Cuadernillo de Textos. Unidad 1UV

Produccin de textos- Ctedra B
2016
Universidad Nacional de La Plata

Facultad de Bellas Artes
Taller de Produccin de Textos Ctedra B
CUADERNILLO DE TEXTOS
Unidad 1
La siguiente seleccin de textos corresponde a las lecturas que se abordarn en las

instancias tericas y prcticas de la primera Unidad de la materia durante el curso 2016.
Est orientado a simplificar organizativamente el acceso a los materiales necesarios para
la cursada: no constituye la totalidad de lecturas consignadas como bibliografa en
el Programa general de la materia. Los textos se organizan con un criterio alfabtico
que no indica el orden en el que se abordarn las lecturas en el aula.
Alvarado, Maite. Paratexto. (Seleccin p.p 13-20 y 27-79) Buenos Aires, Editorial Eudeba,
2006..2
AA.VV Qu es un texto?. Apunte de ctedra, Produccin de textos B, 2012....7
Arnoux, Elvira. La Polifona en Romero Daniel (Comp.) Elementos bsicos para el
anlisis del discurso. Buenos Aires, Libros del Riel, 1997...16
Galeano, Eduardo. La funcin del lector/I, en El libro de los abrazos, Siglo XXI,
Espaa, 1993.. 30
Galeano, Eduardo. Ventana sobre la palabra, en Las palabras andantes, Siglo XXI,
Espaa, 1998. 30
Klein, Irene. Prlogo, en El taller del escritor universitario. Buenos Aires, Prometeo
Libros, 2007. 31
La situacin enunciativa, Apunte de Ctedra, Produccin de textos B, FBA, UNLP,
2012 34
La palabra: su dimensin esttica. Apunte de Ctedra, Produccin de textos, FBA,
UNLP, 2013.. 37
Salinas, Pedro. El hombre se posee en la medida que posee su lengua, en El
Defensor. Alianza, Madrid, 1967. 40
2016
PARATEXTO
Maite Alvarado
Naturaleza del paratexto
1. La forma del paratexto

Lo que llamamos texto es, en primera instancia, una superficie escrita en la que, a
simple vista, se distinguen zonas o bloques diferenciados. Los ttulos se destacan por su ubicacin,
por la distancia que los separa del resto del texto y por otras marcas grficas, como tipo de letra
distinto o subrayado. La disposicin en prrafos, que pueden estar separados por un interlineado
ms amplio o empezar con sangra, es otra de las primeras informaciones que el lector obtiene,
antes incluso de emprender la lectura propiamente dicha, junto con lo escrito en los mrgenes, las
notas o anotaciones que no pertenecen al texto sino que son agregados o aclaraciones hechas en
un momento posterior. A estos primeros datos, presentes en casi todos los textos, impresos o
manuscritos, pueden sumarse variaciones de tipo y cuerpo de letra, asteriscos o nmeros insertados
sobre o al nivel de la lnea, comillas, parntesis, guiones, signos todos que son captados por
contraste con la grafa dominante. Algunos de ellos son signos de puntuacin, es decir, forman parte
del cdigo escrito en su dimensin ideogrfica. Los signos de puntuacin, en su conjunto, integran
un sistema de sealizacin del texto escrito cuya finalidad principal es organizar la informacin que
este aporta, jerarquizar las ideas e indicar la distancia o el grado de compromiso que tiene el que
escribe con las palabras que usa. Los signos de puntuacin, por lo mismo, son parte del texto; sin
ellos, este sera una masa indiscriminada de palabras casi imposible de descifrar; es decir, no sera
texto.
Pero no todos los signos que se relevan en este barrido inicial, previo a la lectura,
pertenecen al texto del mismo modo que la puntuacin. Las variaciones tipogrficas y de
diagramacin o disposicin de texto y grfica (cuadros, grficos, ilustraciones, etc.) en la pgina, son
cuestiones morfolgicas, que hacen a la forma en que el texto se presenta a la vista. Un mismo
texto puede asumir formas (diseos) distintos, sin que el contenido del mismo se modifique
sustancialmente. Estos aspectos morfolgicos constituyen un plus que se agrega al texto para
facilitar la lectura o para favorecer un tipo de lectura que interesa al autor propiciar. Se trata,
entonces, de elementos paratextuales, auxiliares para la comprensin del texto.
2. Un aparato de recepcin
Del mismo modo, son paratextuales los textos subsidiarios, como notas, referencias
bibliogrficas, ndices, epgrafes...
Antes de ser un texto, el libro es, para el lector, una cubierta, un ttulo, una puesta en
pgina, una divisin en prrafos y en captulos, una sucesin de subttulos eventualmente
jerarquizados, una tabla de materias, un ndice, etc., y, desde luego, un conjunto de letras
separadas por blancos. En sntesis, un libro es ante todo un proceso multiforme de espacializacin
del mensaje que se propone a la actividad de sus lectores. (Hbrard, 1983:70)
Si bien el paratexto no es privativo del material impreso, es all donde se manifiesta en
todo su esplendor. Por una parte, porque a mayor tecnologa se multiplican los recursos destinados
a facilitar la lectura. Por otra, porque los textos impresos, por lo general, van destinados a un
receptor plural -a un pblico lector- y a un mercado. La mayora de los textos impresos -no todos,
desde luego- son, adems, mercancas, y, para competir en el mercado especfico, requieren de un
aparato paratextual cada vez ms sofisticado. Proliferan, entonces, en el caso de los libros, fundas,
bandas, tapas de colores llamativos, destinadas a captar la atencin del lector con un mensaje corto
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y directo, que se aade al ms clsico de solapas y contratapas. Los medios de prensa, por su
parte, compiten en el diseo de sus tapas y en la ingeniosidad de sus titulares y copetes que
anticipan el contenido de las notas.
Rito de iniciacin del texto que ingresa a la vida pblica, el paratexto se define como un
aparato montado en funcin de la recepcin (Genette, 1987). Umbral del texto, primer contacto del
lector con el material impreso, el paratexto es un instructivo, una gua de lectura. En este sentido,
los gneros escritos1 cuentan entre sus marcas aspectos paratextuales que permiten anticipar, en
cierta medida, el carcter de la informacin y la modalidad que esta asumir en el texto. Esto es
particularmente evidente en el caso de la prensa, donde la sola presencia de un recuadro rodeando
un texto firmado indica que se trata de una opinin sobre los sucesos referidos en la pgina; pero
tambin los gneros literarios, cientficos o de divulgacin ofrecen al lector, desde su formato,
elementos de reconocimiento y la oportunidad de formular primeras hiptesis sobre el contenido del
texto, que la lectura, a posteriori, confirmar o refutar. Una ojeada rpida a una mesa de librera,
sin ir ms lejos, permite discriminar, a partir del diseo de tapa, literatura, ciencia, ensayo, libros
tcnicos, de auto-ayuda, etc.
3. Los mrgenes del texto
Grard Genette define el paratexto como lo que hace que el texto se transforme en
libro y se proponga como tal a sus lectores y al pblico en general (Genette, 1987). Adems de los
elementos verbales (prefacios, epgrafes, notas, etc.), Genette incluye manifestaciones icnicas
(ilustraciones), materiales (tipografa, diseo) y puramente factuales (hechos que pesan sobre la
recepcin, informacin que circula por distintos medios acerca de un autor, por ejemplo. Es el caso
del fsico Stephen Hawkins, cuya Historia del tiempo fue best-seller en 1991, en parte debido a la
coincidencia, en la persona del autor, de una extraordinaria capacidad intelectual y una notoria
discapacidad fsica).
Etimolgicamente, paratexto sera lo que rodea o acompaa al texto (para = junto a,
al lado de), aunque no sea evidente cul es la frontera que separa texto de entorno. El texto puede
ser pensado como objeto de la lectura, a la que preexiste, o como producto de ella: se lee un texto
ya escrito o se construye el texto al leer. Pero ya se considere que el texto existe para ser ledo o
porque es ledo, la lectura es su razn de ser, y el paratexto contribuye a concretarla. Dispositivo
pragmtico, que, por una parte, predispone -o condiciona- para la lectura y, por otra, acompaa en
el trayecto, cooperando con el lector en su trabajo de construccin -o reconstruccin- del sentido.
Desde una perspectiva pragmtica, se podra decir que es el objetivo de la lectura el
que decide el recorte y, por lo tanto, define el carcter paratextual o textual de algunos elementos.
Un prlogo puede perder su carcter de tal al ser desvinculado del corpus que prologa y analizado
en s mismo como texto. Pero ese cambio de perspectiva implica su exclusin del paratexto. Lo que
relativiza la definicin puramente pragmtica y obliga a indagar en lo discursivo si hay rasgos
distintivos que diferencien texto de paratexto.
El propio Genette se encarga de precisar que el paratexto es, bsicamente, un
discurso auxiliar, al servicio del texto, que es su razn de ser (Genette, 1987:16). En esta misma
lnea, Daniel Jacobi lo define como el conjunto de elementos del cotexto a los que el propio texto
Los gneros discursivos, para Mijal Bajtn, son tipos relativamente estables de enunciados que comparten
caractersticas temticas, estilsticas y de estructura. Las distintas esferas de la actividad se organizan
alrededor de gneros discursivos ms o menos especficos. Ver Mijal Bajtn, El problema de los gneros
discursivos, en Bajtn, M., Esttica de la creacin verbal, Mxico, Siglo XXI, 1982.
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puede remitir por un sistema de referencias sealizadas como ver fig. o Cf. 2. Claro que
escritores como Rodolfo Walsh, en su cuento Nota al pie", y Vladimir Nabokov, en Plido fuego3,
han cuestionado la extraterritorialidad de lo paratextual y su carcter subsidiario, trasladando a las
notas el cuerpo central del texto. Pero la literatura, es sabido, gusta de la transgresin.
Lindando con el texto por los mrgenes o fundindose con l para darle forma,
recurriendo al lenguaje de la imagen o privilegiando el cdigo lingstico, el paratexto pone su
naturaleza polimorfa a disposicin del texto y de su recepcin.
Antes de emprender una lectura minuciosa del pargrafo 4, haga una lectura por
barrido (recorra la superficie del texto recogiendo la informacin que salte a la vista). Cul es el
tema del pargrafo 4? Qu s dice, a grandes rasgos, sobre ese tema?
4. Paratexto y comunicacin escrita
La categora de paratexto es propia del mundo grfico, ya que descansa sobre la
espacialidad y el carcter perdurable de la escritura4.
Al pasar de un borrador a un texto para ser ledo por otro, se ponen en funcionamiento
una serie de operaciones destinadas a darle legibilidad a ese escrito. En buena medida, esas
operaciones estn orientadas a asegurar la coherencia textual5: a separar lo que no debe estar junto
y unir lo que s, a indicar cambios de tema, a resaltar los conceptos ms importantes, a completar la
informacin que brinda el texto sin interrumpir su continuidad. Estas operaciones paratextuales
implican una, vuelta sobre el texto, que la naturaleza del cdigo escrito hace posible.
4. 1. El estatuto de la escritura.
Para Ferdinand de Saussure, la escritura era un cdigo segundo, cuya funcin no era
otra que reproducir el habla (Saussure, 1965:72). Cuando define el signo lingstico, unidad mnima
del cdigo, Saussure describe el significante como la huella psquica del sonido, la imagen acstica
que acompaa al significado6. De esta manera, los sonidos se incorporan al cdigo como forma (La
Se trata de una nota al pie en la que Daniel Jacobi hace referencia a Martins-Balbar. Est en Daniel Jacobi,
Figures et figurabilit de la science dans des revues de vulgarisation, Langages Nro 75 (Lettres et icone),
setiembre 1984, p.25.
3
El cuento de R. Walsh est estructurado en dos niveles: texto principal y nota al pie; esta ltima se contina
de pgina a pgina y va ocupando cada vez ms lugar, hasta desplazar al supuesto texto principal. En el
caso de la novela de Nabokov, en cambio, se trata de notas a un poema en las que el editor ficticio va
construyendo una historia.
4
La cultura electrnica sustituye la nocin de texto por la de hipertexto: en el hipertexto no existe adentro ni
afuera, principal ni accesorio, ya que se borran las fronteras que separan el centro de la periferia. (...) El
diseo del hipertexto permite al lector agregar o borrar fragmentos y definir como creacin propia el tipo de red
articulatoria que configurar la lectura a efectuar (...) (Saccomano, 1993: 57-58).
5
La coherencia, para algunos autores, es una propiedad de los textos, cuyas proposiciones se organizan en
torno a un tema comn o macroestructura. Para otros autores, en cambio, es una construccin del lector, que
asigna significado a la informacin que brinda el texto.
6
Saussure define el signo lingstico como una entidad de dos caras: significado o concepto y significante o
imagen acstica.
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lengua es forma pura). A la escritura, por lo tanto, no le queda otro destino que la transcripcin de
esos sonidos. Pero es justo ese destino de mero registro?
4. 1. 1. La escritura objetiva el mensaje.
Es evidente que el habla materializa el pensamiento de manera distinta de la escritura,
ya que sta, por su carcter de marca, permanece ms all de su propia enunciacin. La escritura
marca un espacio, deja una huella, un dibujo que se separa del que enuncia y constituye un objeto
distinto. Esta objetivacin es ajena al habla: la voz es prolongacin del cuerpo y las palabras
pronunciadas, como dice el poeta, son aire y van al aire". Ese objeto inscripto en una superficie se
puede recorrer en distintas direcciones, tachar, borrar, corregir, e incluso destruir: el sujeto ejerce un
control sobre lo escrito que no es posible sobre lo oral. Refranes como el pez por la boca muere
son versiones populares de esta constatacin. Como afirma Roland Barthes, el habla slo puede
corregirse agregando ms habla7. Por oposicin, la sujecin de la escritura la vuelve ms dcil, ms
cautelosa, menos apta a los arrebatos y a las desprolijidades (difcilmente haya en la escritura lugar
para el lapsus ni para la espontaneidad que suele generar el contacto interpersonal en la
comunicacin oral).
4.1.2. La recepcin del mensaje escrito es diferida.
El habla se completa con los datos de la situacin de enunciacin, que llena los
sobreentendidos: el hecho de que emisor y receptor compartan un mismo escenario y el tiempo de
la enunciacin, autoriza a valerse de ndices lingsticos como los demostrativos, que sealan al
contexto, as como de gestos y ademanes que, sumados a la entonacin y a las pausas, completan
el sentido de las palabras. En el enunciado escrito, en cambio, el valor semntico de los trminos
depender ms del entorno verbal que del contexto. Esta mayor independencia se explica porque la
comunicacin escrita es diferida, recepcin y emisin no son simultneas sino que media tiempo
entre ellas, lo que vuelve indispensable el llenado de los sobreentendidos a fin de reducir la
ambigedad, dado que tampoco existe el feed-back que en la comunicacin oral funciona como
reaseguro de que el mensaje ha sido correctamente decodificado.
4.1.3. La escritura es espacial.
Por ltimo, la escritura se despliega en el espacio bidimensional de la pgina,
permitiendo la lectura cruzada, y tambin la diseccin, el anlisis, operaciones impensables en el
habla. La diagramacin, as como la disposicin en cuadros, grficos y tablas slo son posibles en
la escritura, que a la ocupacin y marcacin del espacio suma la permanencia estructurada. Si la
tecnologa ha posibilitado la permanencia del habla, desplazando a la escritura de muchas zonas
que tradicionalmente ocupaba, se trata de una permanencia lineal, el habla slo puede recorrerse
en un sentido, en una sucesin, y es imposible el manejo cuasi-simultneo del mensaje a los fines
del anlisis. La linealidad grfica es doble, tanto horizontal como vertical, lo que posibilita la
clasificacin y estructuracin de la informacin. No casualmente se llama texto (tejido) al
enunciado escrito. A la red de la escritura, la lectura le superpone otras, porque tambin leer es
desplegar redes, esta vez sobre lo ya escrito. Estas redes de la lectura suelen dejar sus huellas en
El habla es irreversible, as es: no se puede retomar una palabra salvo aclarando con precisin que se la
retoma. Aqu, borrar significa aadir; si quiero borrar aquello que acabo de enunciar, no puedo hacerlo sino
mostrando la goma (debo decir o ms bien, me expres mal)...dice Roland Barthes en Escritores,
intelectuales, profesores, en: Roland Barthes, El proceso de la escritura, Buenos Aires, Ediciones Caldn,
1974, pp.11-12.
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el texto: subrayados, flechas, cruces, notas, signos diversos salpicando los mrgenes u ocupando el
interlineado. De esta forma se sealiza el texto, escribindolo, como una forma de apropiacin8 .
4.2. Posibilidad y necesidad del paratexto
Los elementos que integran el paratexto dependen del carcter espacial y autnomo
de la escritura: bibliografas, ndices, seran impensables en forma oral; as como la objetivacin del
mensaje, la distancia que supone la escritura, hace posibles notas y prlogos, en los que el propio
autor analiza, critica, ampla o sintetiza su discurso. Adems, los elementos del paratexto cumplen,
en buena medida, una funcin de refuerzo, que tiende a compensar la ausencia del contexto
compartido por emisor y receptor. Es el caso de muchas ilustraciones, y en particular de la grfica
(representacin visual de la informacin en la superficie de la pgina).
La comunicacin escrita exige la puesta en funcionamiento de un dispositivo que
asegure o refuerce la interpretacin del texto que el autor quiere privilegiar. Ese dispositivo acta, en
buena parte, sobre el componente grfico del texto, sobre su carcter espacial, reforzando
visualmente el sentido, o bien superponindole un segundo mensaje, de naturaleza instruccional:
lea A antes que B, lea C con ms atencin que B, lea X junto con Y. El texto escrito -impreso o
manuscrito- busca evitar, por los medios a su alcance, los efectos del diferimiento de la
comunicacin.
Pero no es esta, desde luego, la nica funcin del paratexto.
5. Paratexto y texto impreso
5.1. Soportes mviles de la escritura
Segn Marshall McLuhan, el libro Impreso cre el mundo moderno, ya que prolong la
voz y la mente del hombre y puso fin, psquica y socialmente, al parroquialismo y al tribalismo en el
espacio y en el tiempo (McLuhan, 1985).
Un libro es bsicamente un formato, una disposicin de palabras sobre papel, con una
tipografa determinada. La propia palabra libro, en distintas lenguas, designa al soporte:
(... )Biblos, en griego, es la fibra interior de ciertas plantas, principalmente el papiro;
liber, en latn, es la capa fibrosa situada debajo de la corteza de los rboles; book, en ingls, y
Buch, en alemn, tienen la misma raz indoeuropea que bois en francs; kniga, en ruso, procede
probablemente, por conducto del turco y del mongol, del chino king, que designa el libro clsico,
pero que en un principio significaba la trama de la seda(...) (Escarpit, 1968:16).
Si la invencin de la escritura signific, para la palabra, la conquista del tiempo, la
invencin del libro lo fue del espacio, ya que confiri movilidad al escrito, primero bajo la forma de
volumen (rollo de hojas de papiro), luego de codex (folios de pergamino cosidos), hasta asumir, con
la llegada del papel a mediados del siglo XIII, una forma ms cercana a lo que actualmente
conocemos.
Pero desde los primeros tiempos, el libro estuvo destinado a la venta. En las libreras
de Atenas y de Roma, se vendan ejemplares copiados a mano por bibligrafos o copistas. La copia
a mano, ya fuera en los talleres (verdadero antecedente de las editoriales), ya, durante la Edad
Media, en los monasterios, se extendi hasta el siglo XIV, cuando el acceso a la lectura de nuevos
No es otra la funcin de la firma, atribucin de un discurso a un sujeto con carcter probatorio.
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sectores de la sociedad implic un aumento en la demanda de libros que la antigua tcnica no poda
satisfacer, condiciones que hicieron posible el salto tecnolgico hacia la imprenta.
A su vez, la enorme demanda de lectura por parte de una clase para la que no estaba
pensado el libro fue una de las causas del desarrollo de los diarios. Evidentemente, el universo del
texto impreso no se agota en el libro: desde antiguo, bandos y proclamas, hojas volantes (literatura
de buhoneros), literatura de cordel (folletines), circulan, por distintos canales, ms masivamente
que el libro. Este es el destino de los peridicos, que irn capturando paulatinamente las apetencias
lectoras de un pblico ms extendido cada vez, independientemente de los vaivenes de la industria
del libro.
Instituto de Lingstica
Facultad de Filosofa y Letras
Ctedra de Semiologa y Oficina de Publicaciones
Ciclo Bsico Comn - Universidad de Buenos Aires
UNLP FBA
Apunte de Ctedra: Qu es un texto?
Llamamos texto a la unidad de carcter lingstico formada por un conjunto de

enunciados con una estructura interna. Es el resultado de una actividad verbal, en la cualn
el emisor acta con una intencin comunicativa, y en un contexto determinado. Cuando
tenemos que analizar un texto, identificamos los diferentes elementos lingsticos que
hacen dotar de coherencia a esa estructura interna.
En: Los Conectores y Operadores de Refuerzo Argumentativo, elementos que dan
fuerza al discurso oral formal: el Debate. lvaro Antonio Escobar Soriano
El texto es una unidad lingstica formada por un conjunto de enunciados que tienen una
intencin comunicativa y que estn internamente estructurados. Dicho de otro modo, un
texto es un conjunto de enunciados internamente estructurado, producido por un emisor
que acta movido por una intencin comunicativa en un determinado contexto.
Para que un conjunto de enunciados pueda ser considerado como un texto es necesario
una serie de relaciones semnticas y gramaticales entre sus elementos de manera que el
destinatario pueda interpretarlo como una unidad.
Tomado de: http://www.buenastareas.com/ensayos/Propiedades-Del-Texto/1066602.html
Un texto es una composicin de signos codificado en un sistema de escritura (como un
alfabeto) que forma una unidad de sentido. Su tamao puede ser variable.
En otras palabras un texto es un entramado de signos con una intencin comunicativa
que adquiere sentido en determinado contexto.
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Tambin es un conjunto de oraciones agrupadas en prrafos que habla de un tema

determinado.
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Texto
Como puede apreciarse en las definiciones dadas previamente, se considera texto

a la unidad de sentido formada por un conjunto de enunciados, con determinada intencin
en un contexto particular. Sin embargo, quisiramos poder ahondar en la
conceptualizacin del mismo.
La palabra texto deriva del verbo latino tejer (texere, textui, textum). Entonces,
podemos pensar el concepto de texto a partir de su etimologa. Si texto deriva del verbo
tejer, una imagen posible es la de imaginar un texto como un tejido en el cual los hilos,
los nudos, las costuras, no estn formados por lana o algodn sino por palabras,
oraciones, signos de puntuacin, prrafos. Es decir, un texto es un tejido formado por
oraciones que se entrelazan, se cruzan, se anudan entre s y hacen referencia a
personas, situaciones, acontecimientos, u objetos del mundo real o de mundos
imaginarios. Estas oraciones no estn dispuestas en la pgina de cualquier manera sino
que el enunciador del texto ata y conecta los enunciados segn su intencin. La
intencin del enunciador es la que determina el dibujo del tejido, es decir el formato y
la estructura del texto. Por ejemplo, si comparamos el formato de un cuento con el
formato de cualquier publicidad (o tambin el de una carta y un graffiti), enseguida nos
daremos cuenta de que el formato del texto vara segn los fines que se persiga. En
cambio, si confrontamos un texto cientfico con una novela, no notaremos ninguna
diferencia desde el punto de vista del formato; sin embargo, la divergencia entre ellos
reside en la estructura interna del texto. Para notar el formato no es necesario leer el
texto, pero para distinguir estructuras s, porque stas siempre son internas.
Si bien hemos presentado un modo de concebir qu es un texto, no podemos dejar
de notar los elementos o particularidades que lo componen y lo definen como tal.Al
esquema que presentamos a continuacin se le pueden agregar otros componentes, slo
presentamos lo primordial que contiene todo texto:

HUELLAS: DEIXIS (PRONOMBRES PERSONALES,
NDICES TEMPORALES Y ESPACIALES)
POLIFONA
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TIENE UNA INTENCIN,

QUE ES LA QUE
PREDOMINA EN EL
TEXTO:
COMPETENCIAS PUESTAS EN
JUEGO: LINGISTICA,
PARALINGUISTICA,
IDEOLOGICA, CULTURAL,
TEXTUAL.
NARRAR
ADECUACION DISCURSIVA
DIALOGAR
PERSUADIR
DESCRIBIR
AUTOR
ENUNCIADOR
- A QUIN EST
DIRIGIDO?
ENUNCIATARIO
EXPRESAR
EXPLICAR
SECUENCIAS:
ELECCIN DEL
REGISTRO DE
LENGUA:
NARRATIVA
FORMAL
DESCRIPTIVA
INFORMAL
PROGRESIN
TEMTICA:
(CORRECTA
DISTRIBUCIN DE
LA INFORMACIN)
COHERENCIA
Y
ARGUMENTATIVA
EL TEXTO
ES UNA UNIDAD DE
SENTIDO, NO ES UNA
ACUMULACIN DE
ORACIONES, PORQUE
TIENE:
DIALOGAL
DNDE SE
ENCUENTRA EL
EXPLICATIVA
TEXTO? EN UN
SOPORTE TEXTUAL:
DIARIOS, REVISTAS,
DICCIONARIOS,
LIBROS DE FICCIN,
E-BOOKS, BLOGS,
PGINAS-NET, ETC.
COHESIN
PROCEDIMIENTOS
COHESIVOS
ELIPSIS
CONECTORES
SINONIMIA
REFERENCIA
PRONOMINAL
TTULO
UN FORMATO
SUBTTULOS
PRRAFOS
(DELIMITADOS
(ASPECTO
EXTERIOR)
POR SANGRAS Y
PUNTO Y APARTE)
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Son muchos los autores (Beaugrande, Dressler9 y otros) que sealan que las
caractersticas que debe poseer todo texto bien elaborado son las siguientes:
1. En primer lugar, debe ser coherente, es decir, centrarse en un solo tema, de manera
tal que las diversas ideas desarrolladas contribuyan a la creacin de una idea global.
2. En segunda instancia, este texto coherente, debe presentarse de forma
cohesionada; lo que significa que las diferentes secuencias que lo componen han de
relacionarse entre s.
3. En tercer lugar, deber saber a qu enunciatario se dirige para poder utilizar un
lenguaje comprensible, adems de ofrecer toda la informacin necesaria (y el mnimo de
informacin innecesaria) para un mejor desarrollo.
4. Este texto -coherente, cohesivo, que se amolda a su enunciatario- contar con una
intencin comunicativa. Esta ltima puede ser describir, narrar, explicar, persuadir, etc.
La intencin del texto determinar las secuencias a utilizar en el mismo y el predominio de
alguna de ellas.
5. Sin embargo, la construccin de este texto no se da de manera aislada, ni de forma
abstracta, ha de enmarcarse en una situacin discursiva; lo que supone pronunciarse
desde un aqu y ahora concreto. Hecho que permite configurar un horizonte de
expectativas y un contexto para su comprensin.
El sentido de un texto no slo nos es develado por las caractersticas que
acabamos de sealar sino tambin porque lo interpretamos conforme a una serie de
competencias, tipos y gneros, pues como dijimos anteriormente, los textos no se
originan de forma aislada.
Elementos y particularidades textuales
1.- Coherencia textual
Cuando decimos que un texto debe ser coherente nos referimos a una correcta
progresin temtica y distribucin de la informacin.
Todo texto presenta un tema que se va desarrollando en su devenir. Esto debe
suceder de manera tal que a los elementos ya mencionados se le vayan agregando
componentes nuevos para que el lector pueda ir comprendiendo y construyendo el
sentido global. En lingstica, a la informacin ya conocida previamente por el lector se le
llama tema y a la informacin nueva (lo que se dice acerca del tema) se le llama rema.
La progresin se da correctamente cuando el lector puede reconocer la
informacin ya dada y la nueva a travs de la lectura sucesiva del texto: la informacin ya
de Beaugrande, Robert A. y Dressler; Introduccin a la lingstica del texto. Barcelona, Ariel, 1997.
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conocida de una oracin tiene que haber sido presentada como nueva en la oracin
anterior, a esta informacin ahora conocida se le agrega una nueva que se convertir
en conocida en la oracin posterior. Quien escribe debe explotar el formato que le
otorga cada texto para organizar la progresin y la distribucin de la informacin conocida
y nueva que se reproducir en el texto.
2.- Procedimientos cohesivos
La conexin entre los componentes gramaticales y lxicos de un texto se
denomina cohesin. Es una de las propiedades indispensables para que se constituya un
texto. Permite que las palabras e ideas que pertenecen a distintas oraciones y a distintos
prrafos se puedan vincular claramente.
Para poder relacionar todas las secuencias que integran un texto y lograr la
cohesin se deben aplicar los procedimientos cohesivos.
La elipsis es la supresin de una o ms palabras en una oracin o en un prrafo

para evitar las reiteraciones que vuelven al texto confuso. Representa un vaco: la
palabra ha sido omitida porque se encuentra en un enunciado anterior.
El uso de pronombres tambin permite evitar repeticiones excesivas, el significado
del pronombre siempre coincide con una palabra que ya apareci en el texto y a la
cual est haciendo referencia. Esto se llama referencia pronominal. Son
elementos lxicos que no tienen un significado estable sino variable, lo
obtienen de otras palabras a las que refieren y que se han expresado
previamente en el texto.
En la construccin de textos escritos u orales se usa tambin como recurso la
sustitucin de trminos o sinonimia. Consiste en el reemplazo de los trminos
que se quiere evitar repetir por otras palabras o expresiones sinnimas, es decir,
que signifiquen lo mismo.
Los conectores son elementos lingsticos que sirven para marcar distintos tipos
de correspondencias entre las diferentes oraciones (ideas) presentes en el texto.
Estas relaciones pueden ser de oposicin, temporales, de causa y consecuencia,
etc. Existen conectores adecuados para identificar cada una de ellas.
Uno de los problemas que se generan en los textos de registro escrito consiste en
incurrir en repeticiones innecesarias (de una o ms palabras). Es un inconveniente
porque confunde, cansa al lector y -en trminos generales- desmerece al texto (no ocurre
lo mismo en la oralidad, donde las repeticiones son, a veces, tiles o necesarias para
quien escucha). Para evitar este error frecuente se pueden utilizar los procedimientos
antes mencionados:
3.- Formato del texto
Es un elemento textual reconocible a simple vista, es decir que usualmente

podemos conocer el formato del texto sin leer su contenido. Es suficiente un vistazo de
la disposicin grfica de los elementos en el soporte del texto para aprehender el formato.
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Por eso decimos que el formato constituye un aspecto externo del texto. Puede presentar
tambin elementos paratextuales como imgenes, grficos, esquemas, etc.
El ttulo del texto por lo general es un indicador del tema macro (grande,
macrotema) que lo recorre y atraviesa en su totalidad. En cambio, cada uno de los
prrafos aporta a un aspecto especfico del tema postulado en el ttulo, contienen
microtemas (temas pequeos) que confluyen todos en el tema macro y por eso deben
permanecer vinculados entre s. Por lo tanto, cada prrafo es una unidad de sentido del
texto conformado por oraciones relacionadas unas con otras.
Los prrafos se distinguen grficamente porque comienzan luego de un pequeo
espacio blanco (sangra) y terminan con un punto y aparte (que puede generar o no otro
espacio en blanco en el texto, el que quede luego del punto).
En la amplia diversidad textual existente pueden presentarse varias formas de
dividir el cuerpo del texto, por ejemplo: varios prrafos agrupados bajo un subttulo
constituyen un apartado (en una noticia u opinin periodsticas) o incluso un captulo (en
una novela). Los subttulos son tiles en textos extensos, cumplen la funcin de guiar la
lectura y la comprensin del sentido, marcan la necesidad de dividir y abarcar por partes
de forma gradual y progresiva un tema extenso o complejo.
El formato del texto vara segn la intencin del autor.
4.- El autor del texto
Se puede definir al autor del texto como el individuo real que habla, que pronuncia
o escribe el texto. Pero tambin se lo puede concebir como el principio de agrupacin del
discurso, la unidad y el origen de sus significaciones, el foco de su coherencia.
El filsofo Michel Foucault habla del autor como una funcin organizadora del texto
y de su insercin en los diversos discursos que nos rodean. Esta funcin no acta de
manera uniforme sino que es variable: alrededor nuestro circulan discursos sin que su
sentido o eficacia tengan que venir avalados por un autor preciso al cual se le atribuyen,
es el caso por ejemplo, de las conversaciones cotidianas, o cualquier otro discurso que
transita en un anonimato relativo.
Pero en otro tipo de gneros discursivos como la literatura, las ciencias, la filosofa,
la poltica o el periodismo la atribucin a un autor es indispensable como indicadora de
propiedad intelectual. La funcin autor en estos casos se refuerza. Vara tambin de
acuerdo a la poca: por ejemplo, durante la Edad Media, los poemas, comedias y otros
textos literarios subsistan de forma annima, la funcin autor no era tan importante.
Actualmente en cambio, es necesario saber de dnde proceden los textos, quin los
escribe, y cules son los sentidos que lo recorren.
Entonces, podemos afirmar que el autor es la persona que crea el texto (ya sea
oral o escrito) y se sita por fuera de l, en lo que podemos llamar situacin extratextual
(aquella que se produce por fuera del texto)
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2016
Lo que se configura dentro del texto, es decir la situacin intratextual es la figura

del enunciador, narrador, yo potico, es decir una voz ficticia, una entidad puramente
lingstica que no debe confundirse con el autor. Esta presencia meramente discursiva se
despega de la persona real que es el autor y queda plasmada en el texto.
Segn Filinich, el sujeto enunciador no es no el autor emprico del enunciado
sino la cristalizacin en el discurso de una voz que es a la vez causa y efecto del
enunciado. Causa, ya que no puede haber enunciado sin el acto de apropiacin de la
lengua que realiza un sujeto para dirigirse a otro; y efecto porque dicho sujeto no est
constituido de antemano sino que se configura en el enunciado mismo. Lo mismo ocurre
con el enunciatario, al que no deberemos confundir con el receptor real del
enunciado. Es tambin un sujeto discursivo, es la imagen de destinatario que el
enunciador necesita formarse para construir el enunciado10.
4.1.Cuando leemos el autor frecuentemente est ausente, solo disponemos de lo
escrito, del texto que l produjo. Pero percibimos una presencia, la del enunciador, y una
serie de huellas que va dejando en su discurso y que se localizan en distintos
elementos textuales:
Hablamos de expresiones decticas o deixis para marcar o sealar ciertos
elementos lingsticos que muestran la posicin del enunciador o hablante y nos remiten
tanto a los aspectos textuales como a los extratextuales.
La polifona consiste en la interaccin de mltiples voces dentro de un texto. Es
decir, no solo se manifiesta la voz propia del autor en su texto, sino que tambin lo hacen
otras, que l puede incluir de manera ms o menos evidente. Existen varias formas de
polifona, siendo muy frecuente las citas (introducidas mediante la modalidad de discurso
directo o indirecto) que consisten en transcribir dentro del texto propio enunciados
emitidos por otras personas. La polifona es un fenmeno complejo que se manifiesta de
diversas maneras en el discurso oral y escrito11.
4.2.Producir o comprender un texto implica poner en juego variados sistemas de
conocimientos interrelacionados.
10
Carolina Seoane, Carolina Zunino y Marcelo Muschietti, La situacin enunciativa en: El taller del escritor
universitario. Irene Klein (Comp.) Buenos Aires, Prometeo Libros, 2007.
11
Para una mejor comprensin del concepto vase Elvira Arnoux, La Polifona en: Romero Daniel (Comp.)
Elementos bsicos para el anlisis del discurso. Buenos Aires, Libros del Riel, 1997.
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2016
Se llaman competencias a las capacidades que tienen los hablantes de hacer uso
de su lengua. Las mismas intervienen tanto en la generacin de un texto, como en su
recepcin El concepto de competencias ha sido desarrollado y trabajado por distintos
tericos como el lingista Noam Chomsky y el filsofo Jrgen Habermas.
Existen competencias lingsticas (comprenden los conocimientos y destrezas de
uso de la lengua por parte de cada individuo) y otras paralingsticas (no tienen que ver
con la lengua exclusivamente) son los factores psicolgicos (sentimientos, afectos,
sensaciones, ideologas) y el contexto sociocultural (particularidades de cada sociedad y
cultura) que van estipulando el modo de producir y aprehender textos. En una produccin
oral o escrita se ponen en juego las competencias de quien produce el mismo y de quien
lo recibe.
4.3.El autor siempre posee un propsito, un objetivo al momento de producir un texto,

se llama intencin a aquello que quiere lograr respecto de su recepcin. El lingista John
Austin desarroll el concepto de actos de habla para denominar a las intenciones del
autor, las ms importantes son: expresar, narrar, persuadir, explicar, informar, ordenar.
Cada intencin genera distintos tipos de textos, por ejemplo la intencin de
ordenar determina reglamentos, leyes, instrucciones de juego o de uso, etc. En cambio
cuando la intencin es persuadir surgen textos publicitarios, opiniones, etc. La intencin
es la que gua la conformacin de las distintas secuencias que componen un texto.
4.4.Una secuencia textual es una unidad de escritura menor al texto y mayor a la

oracin y generalmente coincide con el prrafo. Est conformada por un conjunto de
oraciones que presenta una organizacin interna que le es propia y la caracteriza.
Existen cinco secuencias textuales importantes: narrativa, descriptiva,
argumentativa, explicativa, y dialogal. Estas no se dan de manera pura al interior de los
textos sino que se encuentran de forma combinada; ya que los mismos se caracterizan
por su complejidad y heterogeneidad. Por ello, es ms preciso y adecuado hablar de
secuencias textuales, y definir el texto como una estructura compleja que se compone
de secuencias del mismo tipo o de tipos diferentes.
La secuencia predominante ser la que determine la trama del texto; es decir, un
texto es argumentativo cuando la secuencia argumental es la dominante o que es
explicativo si prevalece la secuencia explicativa, etc.
Siempre habr una secuencia predominante porque ello responde a la intencin que
persigue el texto; por ejemplo, si se pretende narrar un cuento sera extrao encontrar
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predominancia de secuencias argumentativas, puesto que estas poseen otro fin. Sin
embargo, a lo largo del ao veremos que las distintas tramas no se componen de una
forma tan pura como pretenden ciertas tipologas y que las distintas combinaciones
producen textos difciles de clasificar.
5.- El registro de lengua
El diccionario de la R.A.E. define al registro como el modo de expresarse que se
adopta en funcin de las circunstancias.
Entonces, la presencia de distintos registros en el uso de la lengua se debe a que
no siempre se la utiliza de la misma manera, sino que se realizan modificaciones en los
enunciados para adecuarlos a las variables que presentan las situaciones comunicativas
en las que se generan.
Los registros de uso de la lengua se dividen en tres grupos de opuestos:
oral / escrito
formal / informal
estndar / vulgar / profesional
Todo texto se caracteriza por adoptar un trmino de cada uno de estos grupos.
El enunciador escoge el registro de lengua pertinente para adecuarse a la
situacin comunicativa que se le presenta; no es lo mismo escribir un examen que una
nota a un amigo o un manual tcnico de instrucciones. Todos estos textos requieren el
uso del registro que les sea adecuado.
Por eso el autor debe tener en cuenta a quin se dirige y hacer la seleccin de trminos y
expresiones pertinentes, de lo contrario no habr eficacia en la comunicacin.
De los grupos que figuran anteriormente el enunciador toma uno de los trminos y
lo armoniza con otro par de otro grupo, sin embargo, no todas las combinaciones son
posibles: por ejemplo, una respuesta de examen puede ser oral o escrita pero no puede
ser informal, ni vulgar. La situacin enunciativa en la que se inscribe el texto o discurso es
la que determina cules sern los modos correspondientes.
6.- El soporte textual
El soporte es aquel material donde se deposita informacin, como el papel, la cinta
de video o el disco compacto, segn la definicin que se encuentra en el diccionario. Lo
cierto es que desde los inicios de la escritura ha habido transformaciones respecto al
soporte material que han modificado las costumbres de leer y escribir.
Durante la antigedad se ha pasado de las tablas de arcilla al papiro, del papiro al
cdice o al pliego in foloio. Todos estos cambios tuvieron consecuencias en los hbitos
de lectoescritura; no es lo mismo leer de un rollo de papiro que de un cdice (muy
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parecido al libro) que permite, por ejemplo, la relectura, cuestin que en el papiro era muy
complicada.
Con la invencin de la imprenta y con la aparicin del libro el soporte sigue su
evolucin, con frecuencia se estima que el libro impreso cre el mundo moderno
materializando el pensamiento del hombre en el papel.
Sin embargo, el texto impreso no aparece slo en libros: diarios, hojas volantes, folletines,
folletos, revistas y dems impresos circulan tan masivamente en la actualidad como el
libro.
Por supuesto que el soporte virtual desarrollado en los ltimos tiempos para
muchos implica una nueva revolucin: e-book, blogs, pginas web, pantallas de celulares
y cualquier otro dispositivo tecnolgico contina provocando cambios en la escritura, la
lectura y los hbitos de ejercitarlas. Es decir, el soporte material es un elemento que
tambin determina la esencia del texto.
Prof. Mariana Petriella, Lic. Ana Balut y Prof. Julieta Sanders.
Polifona
Elvira Arnoux
El trmino polifona recubre las variadas formas que adopta la interaccin de voces
dentro de una secuencia discursiva o de un enunciado. La situacin de dilogo que toda
produccin verbal supone, su orientacin hacia el otro, aparece siempre con mayor o
menor grado de explicitacin en el tejido textual. Pero tambin en ste, y de mltiples
maneras, est presente lo ya dicho, los otros textos, as como las diversas voces sociales
con sus peculiares registros.
Ruptura de la isotopa estilstica
La isotopa estilstica, es decir, la pertenencia de un discurso o una lengua, a un
lecto, a un determinado estilo o gnero, es a menudo quebrada por la irrupcin de
fragmentos que remiten a variedades distintas. Su presencia en un mismo espacio textual
genera por contraste diversos efectos de sentido y pone de manifiesto los juicios de valor
asociados a las variedades en juego. Al referirse al contacto entre dos lenguas en un texto
literario Bachtin seala que ste subraya y objetiva precisamente el aspecto concepcin
del mundo de una y otra lengua, su forma interna, el sistema axiolgico que le es propio.
En West Indies Ltd, por ejemplo, del poeta cubano Nicols Guilln, la presencia de
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trminos en ingls reactiva las connotaciones asociadas a las dos lenguas: aqu estn los
que piden Bread and butter/ y coffee an milk. / Aqu est lo mejor de Port-au-Prince, / lo
ms puro de Kingston, la high life de la Habana.../ Pero aqu estn tambin los que reman
en lgrimas / galeotes dramticos, galeotes dramticos...
Los efectos especficos de estas rupturas, cuyas marcas pueden ser rasgos
fnicos, prosdicos, grficos, sintcticos o lxicos, dependern del funcionamiento global
del texto considerado, del entorno verbal en el que aparecen. En algunos textos narrativos
apuntar a caracterizar al personaje, en otros una situacin, en algunos discursos
argumentativos funcionar como smbolo de prestigio o como ndice de una pertenencia
cultural. Pero siempre el contraste patentizar a partir del juego connotativo que se
instaurar la aprehensin ideolgica de una u otra lengua o variedad.
En muchos casos la ruptura de la isotopa estilstica se debe a la presencia de
unidades que remiten a distintos estados de lengua, a sincronas diferentes (presencia de
arcasmos, por ejemplo). En otros casos estos desajustes evocan no la comunidad
lingstica como totalidad sino grupos diferenciados geogrficamente (dialectos),
socialmente (sociolectos), por edad (cronolectos), o segn su actividad, profesin o
pertenencia poltica. Es importante sealar que la norma textual no coincide
necesariamente con la norma social. En el tango Cambalache, por ejemplo, la ruptura de
la homogeneidad discursiva la producen trminos como problemtico y febril: siglo
veinte cambalache, problemtico y febril/ el que no llora no mama y el que no afana es un
gil /Dale noms...
Tambin el contraste puede darse entre registros situacionales diferentes (lo
coloquial en un texto formal, rasgos de la oralidad en la escritura) o entre distintos tipos de
discurso. En el siguiente fragmento del Libro de Manuel de Julio Cortzar la isotopa,
sostenida por las alusiones a las letras de tango, es quebrada por la presencia de una
cancin infantil:
... copetn del recuerdo, mezcla rara de Museta y de Mim / salud Delfino,
camarada de infancia / ser argentino en un suburbio de Pars / Caracol col col saca los
cuernos al sol.
La presencia de gneros intercalados alcanza su mxima expresin en la novela,
que es como seala Bachtin, un fenmeno pluriestilstico, plurilingual y plurivocal. Esta
integra, estilizndolos o en forma de parodia, tanto gneros primarios corrientes
(dilogos, relatos orales, cartas, diarios ntimos) como literarios o extra literarios (textos
filosficos, descripciones etnogrficas, discursos morales, fragmentos periodsticos). En
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algunos textos, como el de Cortzar, al que nos hemos referido, la integracin de otros
tipos de discursos se realizan conservando la materialidad que les es propia: las crnicas
y comentarios periodsticos aparecen en forma de recortes con lo que se refuerza el valor
documental que el narrador les adjudica.
Intertextualidad
Con el nombre de intertextualidad se designa, en sentido restringido, la relacin
que se establece entre dos textos (que pueden ser o no istopos estilsticamente) a partir
de la inclusin de uno en otro en forma de cita o de alusin. Este juego intertextual apela,
particularmente en sus formas menos explcitas, a la competencia cultural e ideolgica de
los receptores. Su decodificacin es ms fcil cuanto ms estereotipado y universal es el
enunciado aludido o citado. As muchos textos contemporneos, integran mensajes
publicitarios o consignas polticas difundidos por los medios de comunicacin de masas.
Cambalache 1982, por ejemplo, de Osvaldo Rosslex se va armando a partir de los ttulos
de programas televisivos y de los slogans ms comunes en la Argentina de la guerra de
las Malvinas:
Argentina en video, en caos, en salsa / se perdi una batalla, no la guerra. / pero
eso s, con muchos asesores / con mundial campeonato por el medio / con Minutos de
noticias / con Argentinos a vencer en coro...
En los casos en los que la alusin remite universos culturales ms restringidos la
recuperacin del enunciado puede plantear dificultades, e incluso se puede llegar a no
percibir la alusin como tal. El dilogo intertextual que propone el ttulo del cuento de
Garca Mrquez Muerte constante ms all del amor al evocar, permutando sus trminos,
el soneto de Quevedo, slo puede ser percibido por un lector ms o menos informado
acerca de la literatura espaola. En algunas obras estas dificultades se resuelven con al
aparicin, en forma de cita, del enunciado aludido en otro momento del texto. As en el
mismo cuento de Garca Mrquez el protagonista pronuncia un discurso electoral
(estamos aqu para derrotar a la naturaleza. Ya no seremos ms los expsitos de la
patria...) por oposicin a una sentencia fatalista del libro cuarto de los Recuerdos de
Marco Aurelio. Y la sentencia aludida aparece en la parte final del cuento:
Recuerda que seas t u otro cualquiera, estaris muerto dentro de un tiempo muy breve
y que poco despus no quedar de vosotros ni siquiera el nombre.
Enunciados referidos
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Discurso directo e indirecto.
Las gramticas reconocen dos modelos morfosintcticos de inclusin de un

discurso en otro: directo e indirecto. En el primer caso la frontera entre el discurso citado y
el citante es ntida; en los textos escritos est marcada a menudo por los dos puntos,
comillas o guiones, y en los enunciados orales por rasgos suprasegmentales como juntura
o tono; el discurso citado conserva adems las marcas de su enunciacin. En el segundo
caso el discurso citado pierde su autonoma, se subordina sintcticamente al discurso
citante y ste borra sistemticamente las huellas de la otra enunciacin; esto se
manifiesta en particular por los cambios de embragues y tiempos verbales, la
neutralizacin de los giros expresivos que remiten directamente al locutor del discurso
citado, la normalizacin de las oraciones, el relleno de las elipsis y la unificacin de las
repeticiones.
El discurso directo (D.D.) produce un efecto de fidelidad al original, la ilusin de
reproducir el discurso del otro. El
Esbozo de la Nueva Gramtica de la Lengua
Espaola de la Real Academia lo expresa al decir: Llmase directo al estilo cuando el

que habla o escribe reproduce textualmente las palabras con que se ha expresado el
autor de ellas. Este enfoque deja de lado no slo la importancia del entorno verbal y de la
nueva situacin de enunciacin en la que el discurso citado se inscribe sino tambin las
limitaciones de la memoria en los casos de discursos orales. Pero es indudable que el
D.D. da la impresin de constituir un documento veraz, un fragmento verbal autntico. De
all que sea explotado tanto por el periodismo como en la conversacin cotidiana, por
aquellos hablantes que quieren presentar los hechos tal cual reduciendo su intervencin
al mximo para dar la impresin de objetividad.
El discurso indirecto (D.I.), en la medida en que no conserva la materialidad del
enunciado, supone una interpretacin del discurso del otro, una versin del mismo, y da
lugar a sntesis o despliegues segn los casos. Al hacerse cargo del discurso citado, al
integrarlo al suyo, el hablante se muestra, poniendo de manifiesto sus posiciones
ideolgicas o afectivas. Por eso es siempre interesante comparar las distintas formas de
referir en estilo indirecto un mismo enunciado.
D.D. y D.I. constituyen dos estrategias discursivas distintas con sus exigencias
propias. Los hablantes prefieren una u otra por razones psicolgicas o restricciones
temticas o situacionales. Cuando Guillermo Patricio Kelly narra su secuestro a un
periodista del diario Tiempo Argentino, refiere de esta manera lo que le haban dicho sus
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secuestradores: qu pescado gordo es usted. sabe el bolonqui que hay en el mundo

entero con esto? Ms adelante, en el mismo texto recuerda el episodio en estos
trminos: prest atencin cuando me dijo que haba un revuelo mundial por mi asunto y
que no se imaginaban que yo era un pez tan gordo. Las modalidades de enunciacin
exclamativa e interrogativa del D.D. desaparecen en el D.I. que slo posee la modalidad
del discurso citante, en este caso declarativa. La exclamacin es interpretada como no se
imaginaban que...; Qu pescado gordo es usted! se transforma en que yo era una pez
tan gordo donde a los cambios de pronombre personal y tiempo verbal, y al reemplazo de
qu por tan al alterarse el orden de las palabras por el cambio de modalidad, se agrega
la sustitucin de pescado por pez. Este ltimo parece ser para el locutor el trmino no
marcado estilsticamente o tal vez, en la medida en que el sujeto del discurso citado
coincide con el sujeto de enunciacin del discurso citante, el trmino connotado
axiolgicamente en forma ms positiva que pescado. Manifestacin de un proceso
similar es el cambio de bolonqui por revuelo. En la sustitucin de esto por
mi
asunto parecen haber intervenido otras razones: al cambiar la situacin de enunciacin el

demostrativo eso resultara insuficiente, adems el locutor quiere sealar que la
importancia acordada al hecho se debe a que l era el afectado.
El entorno verbal: los verbos introductores.
Si bien la actividad interpretativa a la cual da lugar la trasposicin de un enunciado
resulta ms evidente en el discurso indirecto, no est en absoluto ausente en el discurso
directo. Tanto en un caso como en otro se retoma un enunciado producido en otra
situacin comunicativa, para finalidades distintas, se lo recorta y se lo inserta en un texto
que despliega sus propias redes semnticas. Como ya lo sealaba Voloshinov en El signo
ideolgico y la filosofa de lenguaje (1930) el discurso referido es discurso dentro del
discurso, enunciado dentro del enunciado, y al mismo tiempo discurso acerca del discurso
y enunciado acerca del enunciado. Este trabajo del discurso citante sobre el citado, su
recepcin activa de las palabras del otro, las marcas de su distancia o las formas de su
adhesin se muestran particularmente en el entorno verbal en el que el enunciado se
ubica. De all la importancia de las frmulas introductorias, de los verbos de decir que lo
anuncian y sus modificadores. La distancia que el locutor establece respecto de
enunciado referido es por cierto mayor cuando dice X se atreve a afirmar que ... que
cuando simplemente seala
Segn X.... Tambin la adhesin es ms fuerte en
Respondi lcidamente que... que en Dijo que....
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Los verbos, que remiten al dominio semntico del habla, no slo introducen el enunciado
referido sino que tambin orientan respecto de cmo deben ser entendidas las palabras
del otro. Aportan as informaciones diversas: pueden explicitar la fuerza ilocutoria
(aconsej que no se dejaran provocar); presuponer la verdad o falsedad de lo que el
discurso citado afirma (revel que el ministro haba renunciado); especificar el modo de
realizacin fnica del enunciado (grit que estaba harto); caracterizarlo a partir de una
tipologa de los discursos (lo que pasa argument- ...); situarlo dentro de una
cronologa discursiva (eso depender replic- de las posibilidades...). Respecto del
discurso directo pueden ubicarse en distintas posiciones: inicial (Dijo: Es necesario
superar la discusin estril ); intercalado (los argentinos seal- vamos a estar a la
altura de las circunstancias); o pospuesto (Tenemos que ser protagonistas, recalc).
Estas posibilidades de articulacin entre el discurso citante y el citado no dejan de tener
incidencia semntica ya que implican modalidades de mensaje distintas.
Los lmites: las comillas
Las comillas constituyen una de las marcas ms habituales para sealar, en los
textos escritos, una secuencia directamente referida. En el discurso directo no regido, es
decir en aquel en el que no hay verbo introductor, funciona como nico lmite entre las dos
voces: pasaron unos cinco minutos antes de que aparecieran. Vaya una comitiva.
Venan su hijo mayor y su hijo menor. (Guillermo Cabrera Infante, As en la paz como en
la guerra) . En los enunciados referidos indirectamente las comillas permiten mantener y
realzar los rasgos verbales propios del enunciador del discurso citado. Voloshinov habla
en este caso de modificacin analtica de la textura: Las palabras y locuciones que se
incorpora caracterizan la fisonoma subjetiva y estilstica del mensaje considerado como
expresin.
En algunos casos en los que se resumen los enunciados de otro se integran
fragmentos textuales que refuerzan el efecto de fidelidad al original. Es lo comn en
algunos discursos periodsticos que sintetizan discursos o respuestas a entrevistas: El
presidente inst a un esfuerzo como nica forma de salir rpidamente de la crisis .
Las rupturas de isotopa estilstica como, por ejemplo, la introduccin de trminos
tcnicos o pertenecientes a otras lenguas o a otros subsistemas pueden ser marcadas por
las comillas. Su presencia depender de cmo sea percibido por el sujeto de enunciacin
(es para l un cuerpo extrao?) y de la estrategia discursiva en la que se inscriba. En los
textos de Roberto Arlt, por ejemplo, el uso bastante arbitrario de este recurso grfico
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permite en un mismo gesto la aceptacin y violacin de la norma: En cuanto te

retobabas te fajaban; El otro cay seco y Arvalo raj, fue a esconderse en la casa de
mi hermana que era planchadora pero al otro da lo cacharon . Las comillas pueden
tambin sealar las reservas del hablante respecto de un trmino que considera
aproximativo, discutible pero que utiliza a falta de otro mejor : Estas citas no
explcitas...
Pero las comillas sirven tambin para que el sujeto de enunciacin establezca
distancias respecto de un trmino o sintagma que remite a una instancia enunciativa con
la cual no se identifica, o porque forma parte de los estereotipos culturales no compartidos
(no debemos olvidar las bondades del estilo de vida britnico durante sus cien aos de
dominacin en la India) o porque pertenece a otro grupo poltico o ideolgico. En un
artculo de Descartes (Juan Domingo Pern) en el diario Democracia las comillas sealan
los trminos desvalorizadores del discurso adjudicado al adversario: El pacto poltico
regional sucumbi abatido por los trabajos subterrneos del imperialismo empeado en
dividir e impedir toda unin propiciada o realizada por los nativos de estos pases poco
desarrollados, que anhela gobernar y anexar pero como factoras de negros y mestizos
.
Los lmites inciertos: contaminacin de voces
Con los nombres de conjuncin discursiva o hibridacin se designan las
distintas formas que adopta la contaminacin de voces dentro de una secuencia
discursiva. La ausencia de signos grficos o de las marcas de subordinacin habituales
permite un contacto fluido entre el discurso citado y el citante, llegando incluso a
integrarlos dentro de un mismo enunciado. El caso ms extremo es el discurso indirecto
libre que se define por la imposibildad de reconocer una fuente enunciativa nica ya que,
y ste es su rasgo especfico, narrador y personaje hablan a un mismo tiempo.
As era la ley. Rosendo Maqui despreciaba la ley. Cul era la que favoreca al
indio? La instruccin primaria obligatoria no se cumpla. Dnde estaba la escuela de la
comunidad de Rumi? ... Vaya, no quera pensar en eso porque le quemaba la sangre!
(Ciro Alegra, El mundo es ancho y ajeno).
Este discurso a dos voces que en general conserva los rasgos expresivos del
discurso citado y los tiempos y personas del citante, fusiona en una sola construccin
lingstica actos de habla con distinta orientacin.
As como segmentos del discurso del otro pueden aparecer con sus acentos
propios diseminados en el discurso del narrador, as tambin pueden irrumpir enunciados
enteros en discurso directo no regido, sin comillas que separen los dos registros:
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Aquel pobre diablo que yaca bien muerto era el sacristn de la iglesia. Pero: tonto!... la
culpa ha sido suya... pues a quin se le ocurre, seor, vestir pantaln, chaqueta y
gorrita?
(Mariano Azuela, Los de abajo)
Pero tambin el discurso citante puede penetrar en el citado bajo la forma de una
construccin incidental. La presencia de un verbo de decir intercalado permite al discurso
indirecto, por ejemplo, articularse sin subordinacin sintctica previa pero al mismo tiempo
no perder su carcter de referido:
... su suegro le daba lecciones esquemticas. Los liberales, le deca; eran masones,
gente de mala ndole, partidaria de ahorcar a los curas.... Los conservadores, en cambio,
que haban recibido el poder directamente de Dios, propugnaban por la estabilidad del
orden pblico y la moral familiar.
(Gabriel Garca Mrquez, Cien aos de soledad).
La dimensin dialgica del discurso argumentativo
La argumentacin supone, ms all del encadenamiento lgico propio de todo
razonamiento, un alocutario al cual se busca convencer, en el cual se trata de provocar
una adhesin a las tesis presentadas o de impulsarlo a una determinada accin. Las
preguntas, objeciones, crticas, formuladas explcitamente o supuestas por el locutor, las
evidencias compartidas van a
determinar la articulacin de sus partes y su ritmo.
Voloshinov seala que incluso detrs del recurso de dividir el texto en unidades llamadas
prrafos se encuentra la orientacin hacia el oyente o el lector, el clculo de sus posibles
reacciones. En los textos didcticos o en las clases la exposicin se organiza como
respuestas a preguntas que en muchos casos aparecen formuladas por un enunciador
que se identifica con el alocutario; en otros discursos se teatraliza la recepcin ya que
aparecen presentadas otras voces que sealan contradicciones o manifiestan sus
reservas respecto del discurso del locutor:
Mitologa! Acaso, pero hay que mitologizar respecto a la otra vida como en tiempos de
Platn... Y sin embargo! Sin embargo s, hay que anhelar la vida eterna por absurda que
nos parezca...
(Miguel de Unamuno, Del sentimiento trgico de la vida)
Tambin el llamado discurso interior adopta la forma de un dilogo. Bachtin, en Estructura
del enunciado, al referirse a esa segunda voz que aparece seala que puede desempear
distintos papeles. En general el de representante tpico del grupo social al cual el individuo
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pertenece: el conflicto entre las dos voces es el que ste vive al enfrentarse con su propia
norma. En algunos casos las dos voces tienen el mismo estatus; el conflicto, no resuelto
todava por la historia, entre dos clases sociales se manifiesta en el discurso interior por
una polmica en la que no hay voz dominante. Finalmente, cuando esa segunda voz no
ocupa ninguna posicin estable, cuando se manifiesta en una serie incoherente de
reacciones determinadas para las circunstancias del momento se asiste entonces a una
escisin de naturaleza ideolgica de la individualidad con su medio social.
En muchos de los textos argumentativos que reflejan el discurso interior, la segunda voz,
la de la conciencia, delimita el lugar del lector, instala a ste en el seno mismo de la
norma y lo lleva a travs de deslizamientos sucesivos a aceptar las tesis propuestas.
Dentro de las estrategias de persuasin es tal vez una de las ms eficaces ya que utiliza
la retrica de lo cotidiano. En un texto de Unamuno, Sobre la europeizacin de Espaa
(Ensayos, I), el paso de lo ntimo del cuestionamiento a lo impersonal de la norma se
muestra particularmente en el cambio de las personas gramaticales (de la primera a la
segunda del singular, luego el nosotros inclusivo y finalmente el se impersonal):
...y me pregunto a solas con mi conciencia soy europeo?, soy moderno? Y mi
conciencia me responde: no, no eres europeo, eso que se llama ser europeo; no, no eres
moderno, eso que se llama ser moderno. Y vuelvo a preguntarme: y eso de no sentirte ni
europeo ni moderno arranca acaso de ser t espaol? Somos los espaoles en el
fondo irreductibles a la europeizacin y a la modernizacin?... si as fuera habramos de
acongojarnos por ello? Es que no se puede vivir y morir, sobre todo morir bien fuera de
esa dichosa cultura?
La presencia del otro es particularmente evidente en las formas ms pblicas del
discurso poltico como la arenga, la proclama o el discurso electoral. El alocutario aparece
designado de una determinada manera y este apelativo lo constituye en sujeto de la
interaccin verbal que el discurso postula. En la Proclama al Ejrcito del Norte, por
ejemplo, San Martn, al llamar a sus soldados Hijos valientes de la Patria y Vencedores
en Tupiza, Piedras, Tucumn y Salta, les ofrece una imagen positiva donde puedan
reconocerse y fijarse.
Pero es tal vez en las interrogaciones y negaciones donde el dilogo con el otro
aparece con mayor claridad. En su Manifiesto de 1810 Miguel Hidalgo se expresa en
estos trminos:
Creis que al atravesar (los gachupines) inmensos mares, exponerse al hambre, a la
desnudez, a los peligros de la vida inseparables de la navegacin, lo han emprendido por
24
2016
venir a haceros felices? Os engais, americanos... El mvil de todas estas fatigas no es

sino su srdida avaricia.
La pregunta inicial pone en escena una supuesta afirmacin de los interlocutores,
muestra el asombro de locutor frente a semejante opinin y anticipa la respuesta negativa
que introduce Os engais. El juego dialgico se completa: en la ltima oracin del
fragmento donde el locutor niega todas las otras interpretaciones posibles y afirma la suya
como nica respuesta vlida (...no es sino...)
Tambin la afirmacin explcita funciona como operador polifnico. As en el
discurso de Primo de Rivera al fundarse la Falange espaola (Yo quisiera que este
micrfono que tengo adelante llevara mi voz hasta los ltimos rincones de los hogares
obreros para decirles: s, nosotros llevamos corbatas; s, de nosotros podis decir que
somos seoritos. Pero traemos el espritu de lucha por aquello que no nos interesa como
seoritos...), el peso argumentativo lo soporta pero y el juego dialgico a s que
precede a los enunciados afirmativos. En la primera ocurrencia el s funciona como la
marca de una operacin que retoma un enunciado previo y lo muestra. En la segunda la
operacin se despliega a travs de las formas propias del estilo indirecto: podis decir
que somos...
Las citas
El discurso argumentativo no slo presenta las huellas del dilogo con el otro y
consigo mismo sino que tambin muestra el trabajo con los otros textos. Los fragmentos
que se insertan pueden cumplir diversas funciones. Las citas epgrafes sealan la
pertenencia a un determinado universo discursivo o las grandes orientaciones del texto.
As, si un trabajo de lingstica comienza con esta frase de Nietzsche:
Temo que no nos desembaracemos nunca de Dios, ya que seguimos creyendo en la
gramtica, posiblemente el lector tendr tendencia a esperar un cuestionamiento de las
lneas institucionalmente aceptadas de la disciplina. En algunos casos la cita tiene como
funcin primera santificar el texto: Ral Alfonsn terminaba sus discursos electorales
confundiendo su voz con la de los constituyentes de 1853 al introducir fragmentos del
Prembulo de la Constitucin. Otras citas, reconocidas como evidencias en una cultura y
que por lo tanto estn al alcance de todos, permiten establecer acuerdos fciles que
estimulen adhesiones futuras: Recordando aquello de por sus frutos los conoceris no
es difcil admitir que... En ciertos textos las citas funcionan como pruebas dentro de un
25
2016
desarrollo argumentativo; cuando lo fundamental es la firma nos encontramos frente a las

llamadas citas de autoridad:
La nica forma de tratar que se remedien ciertos males ciudadanos es volver sobre ellos
oportuna e inoportunamente, como dice San Pablo en sus Epstolas.
En el discurso polmico, particularmente en sus variedades ms violentas, la
manipulacin de las palabras del adversario puede adoptar diversas modalidades. Se
puede as prolongar una cita para descalificarla: Llegaremos al ao prximo con una
economa consolidada... si no nos morimos antes. Se puede introducir pequeas
reflexiones discordantes:
Repiten: Rosas, como estanciero (lo que para algunos pequeo-burgueses es
imperdonable) no supo defender...O se pueden tambin utilizar las palabras del otro en
su contra, de all el nombre de cita boomerang:
Quienes intentan la defensa de la figura del tirano no ignoran, porque ellos mismos lo han
sealado, que la interpretacin histrica se hace desde la actuacin poltica presente.
Qu puede entonces esperar la democracia de tales idelogos?
Transtextualidad
Gerard Genette, en Palimpsestes (Seuil, Pars, 1982), define la transtextualidad, o

trascendencia textual del texto, como todo aquello que lo relaciona, manifiesta o
secretamente, con otros textos. Reconoce cinco tipos de relaciones transtextuales:
1- Intertextualidad: relacin de co-presencia entre dos o ms textos. Su forma ms

explcita y literal es la cita, pero tambin se incluyen en esta categora el plagio
(prstamo no declarado pero literal), y la alusin (cuando la comprensin plena de
un enunciado supone la percepcin de su relacin con otro).
2- Paratextualidad: relacin que el texto en s mantiene con su paratexto: ttulos,
subttulos, prlogos, eplogos, advertencias, notas, epgrafes, ilustraciones, faja,
etc. Tambin pueden funcionar como paratexto los pretextos: borradores,
esquemas, proyectos de autor.
26
2016
3- Metatextualidad: relacin de comentario que une un texto a otro del cual habla
y al cual incluso puede llegar a no citar. La crtica es la expresin ms acabada de
esta relacin metatextual.
4- Hipertextualidad: relacin de un texto con otro anterior del cual deriva por
transformacin (el Ulises de Joyce respecto de La Odisea) o por imitacin (la
Eneida respecto de La Odisea, el Guzmn de Alfarache respecto de El Lazarillo de
Tormes)
La transformacin que lleva de La Odisea al Ulises es simple o directa: consiste en

transponer la accin al Dubln del siglo XX. La imitacin es tambin una
transformacin pero ms compleja e indirecta: Virgilio en La Eneida cuenta otra
historia pero inspirndose en el tipo genrico (es decir, formal y temtico) establecido
por Homero. La imitacin exige la constitucin previa de un modelo de competencia
genrica (en este caso pico) capaz de engendrar un nmero indefinido de
realizaciones mimticas. Para transformar un texto puede bastar un gesto simple y
mecnico (arrancar unas hojas: transformacin reductora); para imitarlo hay que
adquirir un dominio al menos parcial de los rasgos que se ha decidido imitar.
La diferencia aparece con mayor claridad en ejemplos elementales:
Transformacin
Volvern las ilusas profesoras
de su saber los frutos a mostrar...
Imitacin:
Jernimo Luis Cabrera
que aquesta ciudad fundades
que en necios es la primera
entre todas las ciudades
por qu non resucitades?
por qu non la desfundades
e fundis otra cualquiera?
Jernimo Luis Cabrera.
(estudiantes universitarios, Crdoba, 1918)
Genette considera slo aquellos casos en los que la derivacin de un texto a otro es a
la vez masiva (B deriva en su totalidad de A) y declarada de una manera ms X
menos oficial. Propone as la siguiente clasificacin general de las prcticas
hipertextuales
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2016
REGIMEN
Relacin
Transformacin
ldico
satrico
serio
PARODIA
Tanto va el cntaro
a la fuente que al fin
se llena
PASTICHE
LAffaire Lemoine
(Proust)
TRASVESTIMIENTO TRASPOSICIN
Virgilio
travesti Vida
de
Don
(S.carron)
Quijote y Sancho
(Unamuno)
imitacin
CARICATURA
CONTINUACIN
(charge)
(falsificacin/
A la manera de....
forgerie)
Segundo
tomo
del
ingenioso
hidalgo
(Avellaneda)
Parodia: desvo de un texto con transformacin mnima. El ejemplo ms simple es la
deformacin de los refranes: Cuando la razn no est los ratones bailan.
Travestimiento: transformacin estilstica con funcin degradante, su forma ejemplar
es la escritura en octoslabos y en estilo vulgar de un texto pico: escritura de La
Eneida, por ejemplo conservando su accin, es decir su contenido fundamental y su
movimiento, pero imponindole otro estilo. Uno de los blancos favoritos del
travestismo popular es la fbula.
Trasposicin: esta transformacin seria es la ms importante de todas las prcticas
hipertextuales. En ella la amplitud textual y la ambicin esttica y/o ideolgica llevan a
ocultar o hacer olvidar su carcter hipertextual (Doctor Fausto de T. Mann, Ulises de
Joyce). Las formas ms habituales de esta prctica son la traduccin y el resumen.
Un caso interesante, en el marco de la literatura espaola, es el de Vida de don
Quijote y Sancho de Miguel de Unamuno, en el cual el autor conserva las aventuras
del hroe pero las interpreta a su manera pretendiendo mostrar las verdaderas
razones y el verdadero sentido de las mismas:
Pero el generoso len ms comedido que arrogante, no haciendo caso de nieras
ni de bravatas, despus de haber mirado a una y otra parte, como se ha dicho, volvi
las espaldas y ense sus partes traseras a Don Quijote, y con gran flema y remanso
se volvi a echar en al jaula!
Ah condenado Cide Hamete Benengeli o quienquiera que fuese el que escribi tal
hazaa, y cun menguadamente la entendiste!... No, no fue as, sino lo que en verdad
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2016
pas es que el len se espant o se avergonz ms bien al ver la fiereza de nuestro

caballero, pues Dios permite que las fieras sientan ms al vivo que los hombres la
presencia del poder incontrastable de la fe...
No, el len no poda ni deba burlarse de Don Quijote, pues no era hombre sino len, y
las fieras naturales, como no tienen estragada la voluntad por pecado original alguno,
jams se burlan. Los animales son enteramente serios y enteramente sinceros, sin
que en ellos quepa socarronera ni malicia.
Pastiche: imitacin de un estilo, desprovista de funcin satrica. Una vez constituido el
modelo de competencia, o idiolecto estilstico que se viene a imitar, el pastiche
puede prologarse indefinidamente
Caricatura: pastiche satrico cuya forma cannica es A la manera de...
Continuacin: imitacin seria de una obra que tiende a prolongarla o completarla.
Por ejemplo, La Segunda Parte del Lazarillo de Tormes publicada un ao despus
del autntico Lazarillo y tambin annima.
5- Arquitextualidad: relacin del texto con el conjunto de categoras generales a
las que pertenece, como tipos de discurso, modos de enunciacin o gneros literarios. A
veces esta relacin se manifiesta en una mencin paratextual (Ensayos, Poemas, La
novela de dos centavos), pero en general es implcita, sujeta a discusin y dependiente
de las fluctuaciones histricas de la percepcin genrica.
Arnoux, Elvira. Polifona, en Romero Daniel (Comp.) Elementos bsicos para el anlisis del
discurso. Buenos Aires, Libros del Riel, 1997.
La funcin del lector/I.

Eduardo Galeano
Cuando Luca Pelez era muy nia, ley una novela a escondidas. La ley a pedacitos,
noche tras noche, ocultndola bajo la almohada. Ella la haba robado de la biblioteca de
cedro donde el to guardaba sus libros preferidos.
Mucho camin Luca, despus, mientras pasaban los aos. En busca de fantasmas
camin por los farallones sobre el ro Antioquia, y en busca de gente camin por las calles
de las ciudades violentas.
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Mucho camin Luca, y a lo largo de su viaje iba siempre acompaada por los ecos de los
ecos de aquellas lejanas voces que ella haba escuchado, con sus ojos, en la infancia.
Luca no ha vuelto a leer ese libro. Ya no lo reconocera. Tanto le ha crecido adentro que
ahora es otro, ahora es suyo.
Galeano, Eduardo. El libro de los abrazos, Siglo XXI, Espaa, 1993.
Ventana sobre la palabra

Eduardo Galeano
Magda recorta palabras de los diarios, palabras de todos los tamaos, y las guarda en
cajas. En cajas rojas guarda las palabras furiosas. En caja verde, las palabras amantes.
En caja azul, las neutrales. En caja amarilla, las tristes. Y en caja transparente guarda las
palabras que tienen magia. A veces, ella abre las cajas y las pone boca abajo sobre la
mesa, para que las palabras se mezclen como quieran. Entonces, las palabras le cuentan
lo que ocurre y le anuncian lo que ocurrir.
Galeano, Eduardo. Las palabras andantes, Siglo XXI, Espaa, 1998.

El taller del escritor Universitario.
Prlogo
Irene Klein
Escribir
Escribir, seala el novelista Don de Lillo (2005), es una forma concentrada de pensar. A
travs del lenguaje se puede llegar a ideas a las que de otra manera no hubiramos
tenido acceso.
Escribo, afirma la ensayista Beatriz Sarlo (2001), porque quiero saber cmo es eso que
estoy pensando y que no lograr saber si no lo escribo. Se piensa porque se escribe.
Tanto un escritor de ficcin como una escritora de ensayos crticos asumen una posicin
coincidente: considerar a la escritura no como un medio para expresar lo que se piensa
sino como un proceso por el que se descubre y transforma el conocimiento.
El sujeto que escribe produce un objeto, un trazo material (Barr-De Miniac, 2003): esa
produccin fuera de s mismo le permite tomar distancia en relacin al contenido escrito y
observar y cuestionarlo. Es as que, al tiempo que moviliza los saberes que el sujeto tiene
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2016
sobre la lengua y sus conocimientos sobre el mundo, la escritura posibilita configurar y

reconfigurar esos saberes, o sea, construir conocimiento.
La escritura incide en el pensamiento y se inscribe, de ese modo, en el dominio de la
cognicin, cuyo sentido etimolgico, precisamente, es el del conocimiento.
Ensear a escribir: un proceso fundado en la lengua
Utilizamos la lengua para organizar nuestra experiencia, categorizar el mundo, dar sentido
a nuestras actividades cotidianas, relacionarnos con quienes nos rodean y construirnos
como seres sociales. En el lenguaje el sujeto construye su identidad social y cultural: el
modo como organizamos con palabras nuestra relacin con el mundo define lo que el
mundo es para nosotros. Las diversas disciplinas acadmicas que conforman las carreras
universitarias se presentan como distintas formas de pensar y comprender al mundo, de
darle sentido y de representarlo. De ah que sea sobre todo en las Ciencias Sociales y en
las Humanidades donde surgen en mayor medida los problemas especficos de la
transmisin e interpretacin de los discursos de otros.
El lenguaje no es un simple instrumento sino el escenario discursivo (M. C. Martnez,
1997) en el que se realiza el encuentro significativo entre dos sujetos el que se asume
como enunciador de un texto y su lector virtual- y una experiencia externa o saber que
desea transmitirse. No usamos la palabra para reproducir la realidad sino para construirla
en funcin de intereses determinados. Tomar la palabra no es, entonces, una actividad
ingenua: la eleccin de un tema, de determinadas unidades lxicas y de una organizacin
retrica, etc., que hace un sujeto incide en los esquemas mentales ajenos- en los del
auditorio o lector de su texto-; esto es, en sus modos de representar el mundo.
Ayudar a desarrollar una capacidad estratgica tanto para producir como para
comprender los textos, es decir, tanto para adecuar el texto que se escribe a un
determinado propsito como para reconocer el objetivo textual en el que se lee, es, por lo
tanto, el objetivo esencial de la enseanza de la escritura.
La escritura en la universidad
La escritura es una tarea habitual tanto para los estudiantes universitarios- que escriben
parciales, monografas, tesinas, reseas, informes- como para los profesionales, que
elaboran artculos, papers, trabajos de investigacin. Unos como otros no desconocen
que escribir constituye una tarea intelectual de enorme complejidad que exige analizar lo
que otros han dicho sobre un tema, establecer relaciones semnticas en el interior de su
propio texto como as tambin entre diversos textos; constituirse en un observador agudo
y analtico que pueda tomar distancia de su postura personal, considerar el tema dentro
de un marco o sistema conceptual ms amplio y fundamentar sus aserciones.
Sin embargo, salvo excepcionalmente, en ninguna disciplina se reflexiona sobre el
proceso mismo de escribir. Por qu? Tal vez porque se presupone que la escritura es un
medio para comunicar lo que se sabe y, por lo tanto, basta con poseer dicho saber para
poder hacerlo. Pocas veces se toma conciencia de que escribir no solo es transmitir ese
31
2016
saber sino sobre todo configurarlo. A lo sumo, entonces, frente a esa posibilidad de
escribir un texto, se reclaman tcnicas desde el anhelo de que, a travs de ellas y de
manera instantnea, tal como opera el pensamiento mgico, se logre plasmar en la hoja
el saber que se tiene sobre determinada disciplina. Pero basta comenzar a producir un
texto para darse cuenta de que no es tan fcil trasladar a la escritura lo que uno sabe y
quiere decir; la escritura es ms que un sistema de convenciones al que se debe
responder. De modo similar, aun la descripcin ms precisa sobre las tcnicas de
modelado le resultarn insuficientes a un artesano cuando quiera dar forma a la masa de
arcilla: solo hundiendo una y otra vez las propias manos en ella lograr que adopte la
forma del jarrn que tiene en mente.
La escritura concebida en general como medio de registro y transmisin de un
conocimiento y no como instrumento que contribuye a conformar conocimiento, se
constituye a lo largo de las carreras universitarias fundamentalmente en un medio de
evaluacin. Es decir, se evala a travs de la escritura la capacidad del estudiante de
reproducir un saber pero en pocas ocasiones se le ofrecen al estudiante los elementos
necesarios para que, a travs de la escritura, pueda construirlo.
La posibilidad de escribir un buen parcial o una monografa no se vincula con el dominio
que se tenga de los temas y conceptos de la materia ni tampoco del sistema de la lengua.
No pocos profesionales, al momento e tener que dar forma escrita a sus investigaciones,
enfrentan la tarea de escribir un artculo, una ponencia, una tesis, como un desafo
complejo. En qu consiste ese desafo? Fundamentalmente en tomar determinadas
decisiones en funcin de objetivos que el escritor se ha trazado para que el texto resulte
eficaz.
Escribir en la universidad implica que el enunciador se construya como miembro de la
comunidad acadmica y se dirija a un enunciatario que no es el docente, aun cuando sea
el que evala los textos, sino uno de sus pares. Producir un texto eficaz implica atender a
las restricciones que las situaciones de escritura le imponen al escritor en las diversas
disciplinas acadmicas. As, por ejemplo, el que escribe un anlisis sobre un texto, se
dirige a un lector que conoce el texto que comenta o a un lector que puede no haberlo
ledo? Es en funcin de una u otra opcin que el escritor toma determinadas decisiones
como, por ejemplo la eleccin del tipo y de la extensin de los ejemplos y citas textuales
que incluir en el texto. La decisin responde a objetivos diferentes: en el primer caso, tal
vez, al de ofrecer al lector una mirada nueva sobre el texto conocido; en el segundo le
resultar imprescindible ofrecer al lector la informacin necesaria para que pueda seguir
el comentario sobre un texto que desconoce.
As, por ejemplo, tener conocimiento del paradigma verbal lingstico para escribir un
texto narrativo no garantiza que se lo pueda utilizar de manera eficaz: el escritor debe
atender a los efectos de lectura que desee provocar, ya que no es lo mismo narrar, por
ejemplo, en presente, a fin de acercar al lector al acontecimiento narrado, que en pretrito
perfecto, que lo distancia.
Los gneros acadmicos
32
2016
Los textos son productos de la actividad humana; por lo tanto, estn articulados en base a
las necesidades, intereses y condiciones de funcionamiento de las formaciones sociales
en el seno de las cuales son producidos.
En nuestro siglo, y sobre todo a partir de Bajtn, la nocin de gneros discursivos fue
aplicada progresivamente a un conjunto de producciones verbales organizadas bajo la
modalidad de la escritura o la oralidad.
Para realizar la produccin el emisor o enunciador dispone de un conjunto de gneros
discursivos en uso en la lengua y de los conocimientos y representaciones que posee
acerca de esos gneros. En base a su apreciacin de la situacin comunicativa o de la
accin (Bronckart, 1996) en la que se encuentra, va a elegir el modelo textual que le
parece ms pertinente y ms eficaz y va a realizar una produccin ms o menos conforme
a ese modelo. Los gneros son mltiples, infinitos y no se constituyen como modelos de
referencia estable y coherente dado que las producciones textuales tienen carcter
histrico y, como tal, dinmico (hay gneros que desaparecen o se modifican; hay
gneros que, como el correo electrnico o el mensaje de texto, surgen a raz de las
innovaciones tecnolgicas). Por lo tanto, los gneros se le presentan al usuario de una
lengua como un conjunto de textos de fronteras huidizas que se intersectan muchas
veces solo parcialmente en la clasificacin.
Son las secuencias que entran en la composicin de los gneros las que pueden ser
identificadas porque presentan ciertas regularidades de estructuracin lingstica.
El gnero acadmico es la produccin discursiva propia del mbito acadmico que
comprende a su vez diferentes tipos de textos, tales como el parcial, la monografa, el
informe de lectura, para citar algunos. Una tesina se distingue del informe
fundamentalmente en la composicin de sus secuencias; si en la primera predomina la
secuencia argumentativa, en el segundo la expositiva. Es en funcin de la situacin
comunicativa en la que se inscribe el texto que el enunciador elige un determinado gnero
discursivo, un registro de mayor o menor formalidad, una construccin sintctica ms o
menos compleja, profundiza o no el tema, hace referencia a saberes compartidos, etc., ya
que o es lo mismo escribir, por ejemplo, un artculo sobre la globalizacin para un medio
masivo de comunicacin que para un libro de ciencias sociales. Esa situacin
comunicativa incide tambin en la estructura de un texto; es decir, rige la organizacin de
las ideas o enunciados, esto es, su coherencia.
Escribir en el taller*
El libro*
Sus autores*
Bibliografa*
33
2016
*Los apartados correspondientes a los ttulos sealados con un asterisco que integran el
prlogo han sido suprimidos en la presente versin.
Klein, Irene. (Coordinadora). El taller del escritor Universitario. Buenos Aires,
Prometeo Libros, 2007.
UNLP FBA
Apunte de Ctedra: La situacin enunciativa

El presente material de estudio para los alumnos fue confeccionado por la ctedra a
partir de los aportes de distintos autores y tiene como objetivo precisar los
elementos que se presentan en la situacin enunciativa. 12
La situacin enunciativa
Para Carolina Seoane, Carolina Zunino y Marcelo Muschietti13 Cada vez que un hablante
o escritor utiliza la lengua para comunicarse con otros produce un hecho de habla. Es
decir, un acto de apropiacin de la lengua. Una instancia en la que cada sujeto utiliza el
sistema formal de la lengua (elige algunas entre las diversas formas lingsticas
disponible en el sistema) y se instaura como eje de las referencias personales, temporales
y espaciales presentes en los enunciados proferidos. En ese uso el hablante - escritor
(enunciador) construye discursivamente una versin de s mismo, del mundo
(referente) y de aquel o aquellos a quienes se dirige (enunciatarios).14
De esta manera, los autores, definen una cuestin capital en los procesos de leer y
escribir, que no es otra cosa que afirmar algo que muchas veces se quiere ocultar, que
todos los discursos son proferidos desde determinado lugar, desde el lugar que el
enunciador se sita y que implica un punto de vista sobre el mundo15.
12
Todos los destacados en negrita nos pertenecen, como as tambin las cursivas con las cuales
transcribimos a los distintos autores.
13
Seoane, Carolina; Zunino, Carolina y Muschietti, Marcelo. La situacin enunciativa en El taller del escritor
universitario. Irene Klein (coordinadora). Buenos Aires, Prometeo libros, 2007.
14
Segn Filinich, el sujeto enunciador no es no el autor emprico del enunciado sino la cristalizacin
en el discurso de una voz que es a la vez causa y efecto del enunciado. Causa, ya que no puede haber
enunciado sin el acto de apropiacin de la lengua que realiza un sujeto para dirigirse a otro; y efecto porque
dicho sujeto no est constituido de antemano sino que se configura en el enunciado mismo. Lo mismo ocurre
con el enunciatario, al que no deberemos confundir con el receptor real del enunciado. Es tambin un
sujeto discursivo, es la imagen de destinatario que el enunciador necesita formarse para construir el
enunciado.
15
Carolina Seoane, Carolina Zunino y Marcelo Muschietti, op.cit. pg. 26.
34
2016
Motivo por el cul se espera que tanto en la interpretacin como en la produccin textual
no dejen de tenerse en cuenta los rasgos que se transcriben a continuacin:
I- La situacin comunicativa en la que el texto se inscribe, que involucra:
* El tiempo y el espacio en el que el texto es producido.
* Los participantes, es decir las personas que intervienen en la situacin comunicativa
y la relacin entre ellas (por ejemplo: mayor o menor proximidad afectiva, sus roles
sociales, etc.)
* El propsito de la interaccin, esto es, el fin para el cual se establece la comunicacin
(por ejemplo para convencer a otro de una idea, explicarle un tema, promover
instrucciones para que realice una tarea, etc.)
* El canal por el que se lleva a cabo la comunicacin (oral o escrito).
* Las normas socialmente establecidas para las diferentes situaciones comunicativas
(por ejemplo, en una clase, el monopolio de la palabra lo tiene el docente, que autoriza la
intervencin de los alumnos cuando la considera apropiada).
II- El gnero discursivo al que pertenece el texto
* Discurso mdico, acadmico, judicial, periodstico, escolar, etc.
Siguiendo a los autores y antes de abordar los distintos tipos discursivos se definir qu
se entiende por discurso: Segn Bajtn cada esfera de uso de la lengua elabora sus
tipos relativamente estables de enunciados, a los que denominamos gneros discursivos.
Un discurso es un conjunto de enunciados que posee un contenido temtico, estilo
y composicin determinados por la actividad humana que lo genera. Dichos
componentes permiten clasificar a los discursos como pertenecientes a diversos gneros
discursivos.16
En este sentido, conviene no olvidar que para producir un texto o pronunciar un discurso
es necesario tener en cuenta ciertas caractersticas a las que deber ajustarse o
adecuarse la verbalizacin del enunciador, a los efectos de lograr una clara receptividad
por parte del enunciatario y de que el texto escrito o el discurso oral cumplan con su
objetivo. Las caractersticas que presenta cualquier produccin, sea oral o escrita, son
las que permiten al lector identificar el gnero discursivo de un texto y evidenciar el
mbito social de su produccin y, por ende, su funcin social17. Reconocerlas en la
escritura de otro nos posibilitar entender desde qu lugar se est diciendo aquello que se
expresa.
16
Op cit. pg. 27.
17
Op. cit. pg. 28.
35
2016
La representacin de la situacin enunciativa en el proceso de escritura: problemas

ms frecuentes.
Los autores sostienen que cuando no se tienen en cuenta las caractersticas de
enunciador, enunciatario y
referente el texto suele presentar problemas de
inadecuacin a la situacin comunicativa y por lo tanto, no resulta eficaz. Los
problemas ms frecuentes derivan de una incorrecta representacin de la situacin
comunicativa por parte del escritor y pueden clasificarse de la siguiente manera:
Inadecuacin lxica: no se atiende al significado de las expresiones, o bien estas
son demasiado generales () [y] generan ambigedad.
Inadecuacin en registro: se usan trminos o expresiones que no se adecuan al
nivel de lengua previsto por la situacin comunicativa, es decir, un registro formal.
Problemas de remisin a las fuentes: no se consignan las fuentes, ni se
menciona al autor, con lo cul las ideas aparecen como propias del enunciador.
Distorsin de la fuente: no se exponen fielmente los conceptos desarrollados en
el texto fuente, ni las relaciones que se establecen entre ellos.
Problemas de cohesin: no se expresan las relaciones lgico- semnticas entre
las diferentes proposiciones con claridad y/o se establecen entre stas relaciones
incorrectas, generando un texto no cohesivo e incoherente, adems de no
fundamentar adecuadamente las afirmaciones.
Problemas de coherencia (omisin de informacin relevante): se presupone
que el enunciatario conoce los conceptos desarrollados en el texto fuente y, por lo
tanto, no se expone (se sobreentiende) informacin que es necesaria para la
compresin del tema.18
UNLP FBA
Apunte de ctedra
La Palabra. Su dimensin esttica
Que la palabra tiene una dimensin comunicativa es una
afirmacin que, a rasgos generales, nadie dejara de sostener. Esa
dimensin puede definirse en pocas lneas: se emplean palabras para
compartir con otros todo tipo de informacin respecto del mundo y de
nosotros mismos. Cada cosa tiene un nombre y ese nombre nos permite
entendernos cuando nos referimos a ellas: decimos mesa cuando
queremos indicar un objeto en particular; llamamos verde a un color
18
Op. cit. pg. 43-44.
36
2016
que luce de un modo particular; nos imaginamos un gesto especfico

cuando decimos risa y otro muy distinto cuando decimos correr.
Sin embargo, la palabra no se reduce a su dimensin
comunicativa. Tambin tiene una dimensin esttica, cuya definicin es
mucho ms compleja. Habitualmente se cree que algunos trminos son
ms poticos que otros; los primeros tendran una dimensin esttica
que estara ausente en los segundos. Un ejemplo puede ilustrar la
cuestin: el sentido comn afirmara que radiante es una palabra ms
esttica que horno, y rechazara taxativamente que podrido tuviera
algn atributo distinto a indicar un estado de putrefaccin. Lo
interesante ser empezar a problematizar que no es caprichosa esa
forma de pensar la palabra. Entender de modo exclusivo y excluyente la
dimensin esttica, implica definirla en trminos de belleza, y esta
concepcin est ntimamente relacionada con la creencia de que la
esttica del lenguaje slo habita en la literatura.
A lo largo de las prximas lneas, se abordar una definicin ms
amplia de la dimensin esttica, cuyo punto de partida es que ninguna
palabra puede carecer de ella. Por eso, ser necesario distinguir dos
aspectos del lenguaje: la denotacin y la connotacin. La denotacin
alude a aquella cualidad que vincula un signo lingstico, por ejemplo la
palabra horno, con su referente, en este caso dispositivo que permite
generar calor y mantenerlo dentro de un cierto compartimiento.
Cuando se habla de denotacin, nos referimos al significado en un
sentido explcito, literal, de la definicin que encontramos en el
diccionario. La connotacin en cambio, alude a la capacidad de un
trmino de correr los mrgenes de su literalidad y referirse a sentidos
que escapan a la relacin entre cierto nombre y cierto objeto. Cuando
estamos con poca paciencia y alguien insiste en desafiarnos, le decimos
que el horno no est para bollos no porque nos queramos referir a un
horno, ni a unos cuantos bollos; esas palabras connotan, es decir
expresan, un sentido que se escapa de los lmites de sus referentes. Ah
radica la dimensin esttica del lenguaje: en determinadas
circunstancias, las palabras no significan, sino que re-significan, vuelven
a significar por sobre su sentido explcito, para indagar en un sentido
figurado; es decir, un sentido que figura algo distinto a lo que se define
en trminos literales. Su funcin no es meramente utilitaria,
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informativa, sino que se extiende a un uso completamente asentado en

la capacidad expresiva.
La vida diaria est llena de ejemplos donde el lenguaje se articula
en funcin de su dimensin esttica. Anteriormente se indicaba que el
sentido comn reprobara el carcter esttico de la palabra podrido.
Desde esta nueva concepcin de la dimensin esttica, podra decirse
que esa reprobacin slo tiene en cuenta lo que el trmino denota.
Ahora bien, lo que connota depender de cmo se lo utilice. Por
ejemplo, la frase me tens podrido, connota hartazgo; en cambio, la
frase nuestra relacin est podrida connota un vnculo cuyos
problemas son profundos. Lo mismo ocurre con las expresiones sos un
perro, o sos un gato, que denotan ciertos animales y connotan, en el
primer caso, un desempeo poco satisfactorio y en el segundo, una
conducta histrica.
Recapitulando, no existen palabras que en s mismas sean ms
estticas, ms poticas, ms bellas que otras. La dimensin esttica
atraviesa el lenguaje y se manifiesta en la capacidad de emplear los
vocablos de diferentes modos, de generar amalgamas de trminos que
al converger construyan realidades distintas a las que define el
diccionario.
Al inicio de estas lneas se sostena que entender de modo
exclusivo y excluyente la dimensin esttica, implica definirla en
trminos de belleza, y esta concepcin est ntimamente relacionada
con la creencia de que la esttica del lenguaje slo habita la literatura.
Luego de haber redefinido la dimensin esttica, no caben dudas de que
sta desborda la literatura y aparece en cada acto de comunicacin, oral
o escrita. Ser ahora necesario despojar la definicin de su condicin de
belleza: un trmino puede exponerse por completo en su aspecto
connotativo sin resultar bello, ni siquiera adecuado. El espectador
de una pelcula que al salir del cine anuncia que la trama le pareci una
mierda, se expresa de un modo que nadie calificara en trminos de
belleza, ni tampoco en trminos de adecuacin. No obstante, ello no
significa que la dimensin esttica de la palabra mierda haya sido
anulada.
Hasta aqu, se ha definido el carcter esttico de toda palabra,
permitiendo incorporar as aquellas que habitualmente se consideran
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inadecuadas. Por ltimo, cabra referirse a los otros trminos, los que se
creen intrnsecamente poticos.
El sentido comn delimita lo que socialmente se considera escribir
bien. Y esa delimitacin, cuando de indagar la expresividad de la palabra
se trata, suele asociarse a emplear ciertas frmulas que embellezcan
que den vuelo potico a las expresiones.
As, frente a una infancia a secas, se prefiere una tierna infancia;
frente a la espuma de mar, se prefiere la blanca y suave espuma de las
olas que rompen. Nada hay de problemtico en estas frases. El
problema radica en creer que es en ellas donde se apuntala el carcter
connotativo. Si tierna infancia connota una etapa prematura de la vida
de una persona, podra decirse infancia con chupete o infancia
gateada, sin hacer uso de la frase hecha. En todo caso, la dimensin
esttica seguira presente. Segn Marcelo Di Marco, el clish es un
molde fijo que sustituye nuestra voz por una cualquiera, que es en
realidad la de todo el mundo.19 Es decir, uniforma los modos de
expresar, porque se ha naturalizado tanto que la mayora de las veces
se lo reproduce sin pensar hasta dnde se adeca al sentido que se le
pretende atribuir.
El conflicto no est en qu decir, sino en cmo hacerlo. Cmo
decir que la maana es radiante? Si se hace un recorrido por las frases
hechas, diramos que el sol irrumpe por la ventana con su clido fulgor.
Algo muy distinto ocurre si se asume como punto de partida un conjunto
de trminos que descontextualizados no se asocien a radiante, para
mezclarlos en su contenido, en su sonoridad y trasladarlos a un nuevo
lugar de significacin. Si los trminos fueran, por ejemplo, taza-cafsalir, podra decirse que la maana pareca salirse de mi taza de caf.
Dos formas distintas de referirse a un mismo contenido, que generan
dos efectos diferenciados. Lo central est en saber que el efecto no
siempre se genera de modo efectista. Usar frases hechas garantiza una
recepcin efectista, en tanto quien las percibe las conoce. La
singularidad de generar nuevas asociaciones garantiza explorar efectos
de lectura que no descansan en el conocimiento previo de las frases.
19
DI Marco, Marcelo. Hacer el verso. Editorial De Bolsillo, Buenos Aires, 2009.
39
2016
Esta distincin que parece menor, puede devenir una cuestin

central. Pretender garantizar el vuelo potico a travs del clish lleva
la mayora de las veces a reproducir recetas que acotan la capacidad de
expresin, en tanto no articulan nuevos sentidos.
Tal como se ha indicado a lo largo de estas lneas, la posibilidad de
explorar la dimensin esttica de la palabra, radica precisamente en
desarticular la red de asociaciones a las que estamos acostumbrados,
generando nuevas convergencias y con ellas, nuevas formas de decir.
Prof. Paula Phielipp, Lic. Ana Balut y Prof. Julieta Sanders.
El hombre se posee en la medida que posee su lengua

Pedro Salinas
No habr ser humano completo, es decir, que se conozca y se d a conocer, sin un grado
avanzado de posesin de su lengua. Porque el individuo se posee a s mismo, se conoce,
expresando lo que lleva dentro, y esa expresin slo se cumple por medio del lenguaje.
Ya Lazarus y Steindhal, fillogos germanos, vieron que el espritu es lenguaje y se hace
por el lenguaje. Hablar es comprender, y comprenderse es construirse a s mismo y
construir el mundo. A medida que se desenvuelve este razonamiento y se advierte esa
fuerza extraordinaria del lenguaje en modelar nuestra misma persona, en formarnos, se
aprecia la enorme responsabilidad de una sociedad humana que deja al individuo en
estado de incultura lingstica. En realidad, el hombre que no conoce su lengua vive
pobremente, vive a medias, an menos.
No nos causa pena, a veces, or hablar a alguien que pugna, en vano, por dar con las
palabras, que al querer explicarse, es decir, expresarse, vivirse, ante nosotros, avanza a
trompicones, dndose golpazos, de impropiedad en impropiedad y slo entrega al fin una
deforme semejanza de lo que hubiera [ntese el subjuntivo] querido decirnos? Esa
persona sufre como de una rebaja de la dignidad humana. No nos hiere su deficiencia por
vanas razones de bien hablar, por ausencia de formas bellas, por torpeza tcnica, no. Nos
duele mucho ms adentro, nos duele en lo humano; porque ese hombre denota con sus
tanteos, sus empujones a ciegas por las nieblas de su oscura conciencia de la lengua,
que no llega a ser completamente, que no sabremos nosotros encontrarlo.
Hay muchos, muchsimos invlidos del habla, hay muchos cojos, mancos, tullidos de la
expresin. Una de las mayores penas que conozco es la de encontrarme con un mozo
joven, fuerte, gil, curtido en los ejercicios gimnsticos, dueo de su cuerpo, pero que
cuando llega el instante de contar algo, de explicar algo, se transforma, de pronto, en un
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baldado espiritual, incapaz casi de moverse entre sus pensamientos; ser precisamente lo
contrario, en el ejercicio de las potencias de su alma, a lo que es en el uso de las fuerzas
de su cuerpo.
Podrn, aqu, salirme al camino los defensores de lo inefable, con su cuento de que lo
ms hermoso del alma se expresa sin palabras. No lo s. Me aconsejo a m mismo una
cierta precaucin ante eso de lo inefable. Puede existir lo ms hermoso de un alma sin
palabras, acaso? Pero no llegar a tomar forma humana completa, es decir, convivida,
consentida, comprendida por los dems. Recuerdo unos versos de Shakespeare, en The
Merchant of Venice20 (El mercader de Venecia), que ilustran esa paradoja de lo inefable:
Madam, you have bereft me of all words,
Only my blood speaks to you in my veins21.
Es decir: la visin de la hermosura le ha hecho perder el habla; lo que en l habla desde
adentro es el ardor de su sangre en las venas. Todo est muy bien, pero hay una
circunstancia que no debemos olvidar, y es que el personaje nos cuenta que no tiene
palabras por medio de las palabras, y que slo porque las tiene sabemos que nos las
tiene. Hasta lo inefable lleva su nombre: necesita llamarse lo inefable. No. El ser
humano es inseparable de su lenguaje. El viejo consejo de Pndaro: S lo que eres, el
ms reciente de Goethe: Sepamos descubrir, aprovechar lo que la naturaleza ha querido
hacer de nosotros, pueden cumplirse tan slo por la posesin del lenguaje.
El alma humana es misteriosa y en todos nosotros una parte de ella, es decir, parte de
nosotros, se recata entre sombras. Es lo que Unamuno ha llamado el secreto de la
vida, de nuestra propia vida. Y el lenguaje nos sirve de mtodo de exploracin interior,
ya hablemos con nosotros mismos o con los dems, de luz con la que vamos iluminando
nuestros senos oscuros, aclarndonos ms y ms, esto es, cumpliendo ese deber de
nuestro destino de conocer lo mejor que somos, tantas veces callado en escondrijos an
sin habla de la persona.
La palabra es espritu, no materia, y el lenguaje, en su funcin ms trascendental, no es
tcnica de comunicacin, hablar de lonja: es liberacin del hombre, es reconocimiento y
posesin de su alma, de su ser. Pobrecito!, dicen los mayores cuando ven a un nio
que llora y se queja de un dolor sin poder precisarlo. No sabe dnde le duele. Esto no
es rigurosamente exacto. Pero qu hermoso! Hombre que malconozca su idioma no
sabr, cuando sea mayor, dnde le duele ni dnde se alegra. Los supremos conocedores
20
El mercader de Venecia (Anotacin de la Ctedra)
21
Seora, usted me ha despojado de todas las palabras, solamente mi sangre habla a usted de mis venas.
(Traduccin de la Ctedra).
41
2016
del lenguaje, los que lo recrean, los poetas, pueden definirse como los seres que saben
decir mejor que nadie dnde les duele.
Salinas, Pedro. El Defensor. Alianza, Madrid, 1967.
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