Cuatro disciplinas en la Biblia

Hablemos de cuatro clases de disciplina de las cuales la Biblia nos instruye. Segn el diccionario, disciplina es la
instruccin, observancia de leyes y reglamentos, ensear. No hay pas, empresa o institucin que no tenga reglas
que observar. La iglesia no poda ser la excepcin. Adems recordemos que una iglesia sin disciplina no crece
espiritualmente ni tendr buen testimonio.

LA DISCIPLINA DEL SEOR (HEBREOS 12:5-13)

El Seor tiene un motivo para la disciplina en nuestra vida: su amor hacia nosotros hace que necesitemos ser
entrenados por l en la vida cristiana (Heb. 12:9).
La Biblia tambin nos hace ver la actitud que debemos tener hacia la disciplina del Seor. En el v. 5 de Hebreos 12,
se nos dice que la disciplina del Seor:
1.

No debe ser menospreciada; en otras palabras, no tomarla en poco, no restarle importancia.

2.

No debemos desanimarnos o flaquear cuando somos reprendidos por el Seor, ni desmayes cuando eres
reprendido por l.

3.

En el v. 7 del mismo pasaje, la Escritura nos exhorta a sufrir con perseverancia, con xito, con paciencia.

4.

Y finalmente, en el v. 9, El Seor nos indica a obedecer siguiendo las indicaciones del Seor.

Todo lo que hace el Seor trae buenos resultados y los resultados de la disciplina del Seor no son la excepcin.
1.

La Escritura nos dice que la disciplina del Seor probar que somos hijos de Dios (v. 7), pues, DIOS NO
DISCIPLINA A LOS QUE NO SON SUS HIJOS, si soportis la disciplina, Dios os trata como a hijos.

2.

La Biblia afirma que viviremos (v. 9), es decir disfrutaremos la vida cristiana espiritual, porque la disciplina
del Seor no tiene resultados negativos.

3.

El Seor afirma que recibiremos provecho (v. 10), ya que la disciplina del Seor es para lo que nos es
provechoso.

4.

En el v. 10 del mismo pasaje, el Seor expone otro resultado de la disciplina del Seor, afirmando que la
disciplina ayuda para que participemos de su santidad; esto es pureza moral, y ms consagracin a su causa.

5.

Adems, la disciplina del Seor produce fruto apacible de justicia (v. 11), rectitud y correccin de conducta
moral y espiritual.

LA DISCIPLINA DE LA IGLESIA
En el libro de Mateo, nuestro Seor mencion dos asuntos importantes sobre la Iglesia:
Primero, el fundamento de la iglesia (Mat. 16).
Segundo, un aspecto de la disciplina de la iglesia (Mat. 18:15-20), que es las ofensas personales. El Seor sabe
que las ofensas son muy perjudiciales a la iglesia, y que la persona que no tenga espritu de perdn, debe ser
tenido como alguien que no es cristiano. La Escritura declara: Perdonandoos unos a otros, como Dios tambin os
perdon a vosotros en Cristo (Efesios 4:32b).
El apstol Pablo le da instrucciones a la iglesia en Corinto, sobre un problema de inmoralidad de conocimiento
pblico (I Corintios 5:4-13). Pablo establece que la medida es excomunin, o sea no tener compaerismo con
alguien as.
El Seor tambin tiene algo que decir con respecto a aquel que cause divisiones entre los hermanos. En Tito 3:1011 se nos dice que tal persona debe ser desechada, pero no sin antes hacer dos amonestaciones previas tratando
de persuadirlo de su error.
Todos estos aspectos de la disciplina de la iglesia redundan en varios beneficios:
1.

La disciplina evita el peligro del relajamiento moral de la iglesia (I Cor. 5:7).

2.

Es un beneficio para el disciplinado (I Cor. 5:5).

3.

La falta de disciplina trae reproche a la iglesia del Seor (I Cor. 5:1), ni aun se nombra entre los gentiles lo
que no se nombre entre los no cristianos, es una vergenza para la iglesia.

4.

La disciplina de la iglesia permite mantener la pureza de doctrina y la pureza de la iglesia misma.

5.

La disciplina tambin anima a los hermanos dbiles a resistir la tentacin, pues saben que hay disciplina en
la iglesia.

6.

Tambin anima a los que de por s ya creen que en la iglesia debe haber disciplina.

LA DISCIPLINA PERSONAL
El Seor se dirige especficamente al siervo del Seor: (I Cor. 3:10b) cada uno mire cmo sobreedifica tenga
cuidado de lo que hace para la edificacin de la iglesia.
Ms adelante, el Seor agrega en II Timoteo 2:15, Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como
obrero que no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. No slo hay disciplina para aquel
que ensea doctrina equivocada, sino tambin para aquel que no ensea toda la verdad.
El apstol Pablo tambin afirma en I Cor. 9:27 golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, ser muy vigilante
de su conducta personal ante Dios y ante los hombres.
En el Antiguo Testamento sabemos de un joven llamado Daniel (Daniel 1:8), Daniel propuso en su corazn no
contaminarse.
Otro ejemplo es Jos, lalo en Gnesis 39:8-9. Dios quiere que asumamos responsabilidad en nuestro ministerio y
en nuestra vida personal como creyentes en Cristo.

LA DISCIPLINA EN LA FAMILIA CRISTIANA

En primer lugar, en I Cor. 11:3 Dios nos da el orden establecido de la disciplina en la familia en cuanto a los
esposos se refiere Cristo la cabeza de todo varn, Dios la cabeza de Cristo, y el varn es la cabeza de la mujer.
El Seor agrega en Efesios 5:22, 25 Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se
entreg a s mismo por ella. Las casadas estn sujetas a sus maridos, como al Seor.
Tambin debe existir un orden en cuanto al deber de los hijos con sus padres. En Efesios 6:1-2, la Escritura
declara que los hijos deben Obedecer y honrar a su padre y a su madre. Para que los hijos obedezcan, es
necesario que los padres tomen la determinacin firme de ensearles, porque los nios, aunque saben que deben
obedecer, no tienen por naturaleza la actitud de cumplir este mandato de Dios. A propsito, los padres deben
ensear a sus hijos que Dios manda que los hijos obedezcan a sus padres.
As mismo, se enfatiza el deber de los padres para con los hijos. Las referencias de Deuteronomio 4:9-10: 6:79; Efesios 6:4 y otras ms, en cuanto a la disciplina a los hijos, se podran resumir de la siguiente manera:
1. Siendo ejemplo para ellos, en todo lo posible.
2. Ensendoles las instrucciones de Dios, haciendo nfasis en la repeticin de la enseanza (Deut. 6:7-9).
3. Castigando cuando no se puede conseguir la obediencia de otro modo. EnProv. 23:13-14 la Escritura declara
que No rehses corregir al muchacho; porque si lo castigas con vara no morir. Lo castigars con vara, y librars
su alma del Seol.
4. La importancia de la disciplina en el hogar:
a. Si lo castigas con vara, no morir.
b. Librars su alma del Seol.
c. El muchacho consentido avergonzar a su madre Prov. 29:15.

PERFECCIONANDO LA SANTIDAD EN EL TEMOR DE DIOS

2 Corintios 7:1
1) SANTIDAD
Seguid la paz con todos y la santidad sin la cual nadie ver al Seor. Hebreos 12:14
Adorad a Jehov en la hermosura de la santidad. Salmo 29:2
La santidad es el estado ms alto en la experiencia humana.
Es una condicin anhelable, es hermosa la santidad
Es la libertad gloriosa de los hijos de Dios que toda la humanidad est aguardando que los hijos de
Dios manifiesten. Romanos 8:21
Es la libertad donde todos los anhelos que tenemos en nuestro espritu los vivimos y los
manifestamos sin ingerencia de nuestra carnalidad.
Separarnos del mundo y del pecado
Puesto que todas estas cosas (la tierra y las obras en ella) han de ser desechas. Cmo no debern
andar en santa y piadosa manera de vivir! 2 Pedro 3:11
Para que sean irreprochables y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generacin
maligna y perversa, en medio de la cual resplandecern como lumbreras en el
Filipenses
2:15
Santidad es separacin, es ser apartados y consagrados para Dios.
Esta separacin siempre tendr un grado de violencia.
Esta santidad que procura es una santidad en el Espritu, es una santidad que atrae.
Hay una santidad que atrae y una santidad que espanta.
La santidad en el Espritu, es hermosa, es una libertad deseable.
La santidad en la carne, condena produce soberbia.
Limpiarnos de toda contaminacin
Puestos que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu,
perfeccionando la santidad en el temor de Dios. 2 Corintios 7:1
Si alguna se limpia de estas cosas, ser instrumento para honra y santificado, til al Seor y
dispuesto para toda buena obra. 2 Timoteo 2:21
La santidad es una responsabilidad nustra.
Tiene que ser perfeccionada.

Somos nosotros los que nos limpiamos para ser instrumento de honra.
DISCIPLINADOS PARA ENCONTRAR LA GRACIA DE DIOS
Mensajes predicados por Juan Manuel Montan
Publicado en el blog Soltar la Palabra
2) INTEGRIDAD Viene del latn integritas = integral
Dios busca hombres integros.
Muchos hombres proclaman cada uno su propia bondad, pero hombre de verdad, quin lo
hallar? Camina en integridad el justo y sus hijos son dichosos despus de l
Proverbios 20:6-7.
Quin morar en tu monte santo?
El que anda en integridad y hace justicia, el que habla verdad en su corazn. El limpio de manos y
puros de corazn; El que no ha elevado su alma a cosas vanas, ni ha jurado con engao.
Salmo 15:2, 24:4
Jack Hayford Es un corazn completo, no est fragmentado con dobleces de nimo.
No est erosionado por el engao personal o por la deshonestidad
Es alguien que mantiene su corazn, sensible y listo para responder al Seor.
Billy Graham Es una persona que es la misma en su interior como lo es en su exterior.
No tiene discrepancias entre lo que dice y lo que hace.
Es coherente entre su hablar y su caminar.
Es confiable a solas y a miles de km. como lo es en la iglesia o en su casa.
Ser un hombre de principios es mucho mas que tener principios.
Es defender nuestros principios a costo de nuestro beneficio.
Hay un sacrificio, una prdida personal que deber asumir quien desea ser un hombre integro un
hombre de principios.
Es fcil decir una mentira pero es muy difcil decir solo una.
La falta de sinceridad se convierte fcilmente en un hbito

DISCIPLINADOS PARA ENCONTRAR LA GRACIA DE DIOS

Mensajes predicados por Juan Manuel Montan

Publicado en el blog Soltar la Palabra

3)
DOMINIO PROPIO
Es el fruto del Espritu Santo.
Se suele confundir dominio propio con un esfuerzo carnal, y es una operacin espiritual.
Poniendo toda diligencia por esto mismo, aadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al
conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad,
afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor.
2 Pedro 1:5-7
La Escritura dice que el culto voluntario no trata con la carne.
Al resistir carnalmente le concedemos mas poder al pecado, no produce transformacin.
Colosenses 2:20-23 Pues si habis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo,
por qu, como si vivieseis en el mundo, os sometis a preceptos tales como: No manejes, ni
gustes, ni aun toques (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas
se destruyen con el uso? Tales cosas tienen a la verdad cierta reputacin de sabidura en culto
voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los
apetitos de la carne.
La Escritura dice que el legalismo es doctrina de demonios.
1 Timoteo 4:1-3 Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios
prohibirn casarse, y mandarn abstenerse de alimentos que Dios cre para que con accin de
gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad.
Es ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu. Efesios 3:16
Hay una continua operacin de nuestra carnalidad para sacarnos de nuestra llenura del Espritu
Santo
Si tenemos un ser interior dbil andamos al comps de nuestros pensamientos y sentimientos
Tenemos que estar continuamente velando, lo carnal no lo podemos evitar la clave es velar e
identificar cuando estamos a la carne para volver rpido a la comunin con el Espritu
La madurez no es el anular la carne sino el debilitarla para volver cada vez ms rpido.
Romanos 8:13 porque si vivs conforme a la carne, moriris; mas si por el Espritu hacis morir
las obras de la carne, viviris.
Al volver a la comunin con el Espritu se alinean mis pensamientos, mis
sentimientos y mi voluntad se fortalece por su poder actuando en m.
DISCIPLINADOS PARA ENCONTRAR LA GRACIA DE DIOS

Mensajes predicados por Juan Manuel Montan

Publicado en el blog Soltar la Palabra
4) VIDA DISCIPLINADA
Ejerctate para la piedad = disciplnate para la santidad
1 Timoteo 4:7
Ejerctate: gimmos (gimnasia) = desnudo, atletas corran desnudos sin peso adicional.
Las virtudes espirituales tienen un comportamiento muscular.
Como lo muscular tomo volumen cuando se ejercita y el ejercicio facilita seguir entrenando. Cuando
dejamos de entrenar los msculos se debilitan y retomar cada vez cuesta ms.
En cuanto a las virtudes espirituales ocurre lo mismo.
Cuando ms oramos tenemos ms ganas de orar y en cuanto dejamos de orar cada vez tenemos
menos ganas de orar y cuesta retomar.
Despojmonos de todo peso y de todo pecado que nos asedia y corramos con paciencia la carrera
que tenemos por delante, puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe el cual por el gozo
puesto delante de l sufri la cruz, menospreciando el oprobio y se sent a la diestra del trono de
Dios. Hebreos 12:1-2
No saben que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno slo lleva el premio?
Corran de tal manera de poder obtenerlo. Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos para
recibir una corona corruptible pero nosotros una incorruptible. As que yo de esta manera corro, no
como a la ventura, de esta manera peleo no como quien pelea contra el aire sino que golpeo mi
cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros yo mismo venga a
ser eliminado. 1 Corintios 24-27
No es la disciplina la que produce la transformacin interior.
La disciplina nos coloca en el lugar adecuado por donde fluye la gracia.
Al recibir el don de Dios ocurren los cambios.
Disciplinarnos entonces es colocarnos donde la gracia de Dios est fluyendo.
DISCIPLINADOS PARA ENCONTRAR LA GRACIA DE DIOS

Estudios Bblicos UNA VIDA

DISCIPLINADA 1
Predicaciones Una Vida Disciplinada 1

El Propsito de la Disciplina.
Que seamos consecuentes en revelar a Jesucristo. Jess mismo disciplin cada acto y cada
palabra para revelar al Padre (Juan 12:49-50). Tambin disciplinamos nuestra vida por
causa de los que est alrededor nuestro (Stg.1:8). Si somos nios fluctuantes afectaremos
con nuestra inconsecuencia la fe de nuestros hermanos. Tampoco Dios est dispuesto a
respaldar la obra de los indisciplinados. Nos disciplinamos para proteger nuestra salvacin
(1Co.9:24-27).

Una Definicin.
La palabra disciplina tiene la idea de instruir; que lo aprendido se incorpore a nuestra vida
sin deteriorarse ni que se pierda; que constituya la plataforma para recibir mayor
aprendizaje. De esta manera llega a ser la cultura y el estilo de vida del que se disciplina.
Por lo tanto los que no se disciplinan, ni crecen ni se desarrollan.

Cmo Disciplinamos Nuestras Vidas?

1. Primero, Dios como Padre tiene derecho a hacerlo (Hb.12:5), l nos ama, nos corrige y
nos instruye. Una gran parte de las Escrituras est dedicada a las crnicas del trato de Dios
con su pueblo, con otras naciones, con familias o individuos. El contina tratando con
nosotros soberanamente, no nos consulta que trato preferimos, ni cundo comenzarn, ni
cuando concluirn. Solo nos deja saber el propsito de esas disciplinar: es conformarnos a

la imagen de Jess y sin duda cuando tenemos claro el propsito del porqu fuimos creados,
entonces todas las cosas ayudan a bien.
2. En segundo lugar los que nos discipulan. Un discpulo es una persona que est bajo
disciplina de otro, voluntariamente nos ponemos bajo su autoridad para ser instruidos en
tres aspectos: en el conocimiento de Dios, en la informacin de su voluntad y en la
formacin del carcter del hijo de Dios.
3. En tercer lugar, nosotros mismos tambin tenemos que disciplinarnos. El valor que le
damos a las cosas, se ve por como tratamos con ellas, como las cuidamos y como las
desarrollamos. Para los cristianos que consideran que hallar a Cristo fue el hallazgo mayor
de sus vidas, luego el ser como Cristo era la vocacin suprema. Desearan que todo su ser,
ntegramente exprese a Cristo. As que la totalidad de la persona ser sometida a una recia
disciplina al principio, para luego disfrutar del hbito ms placentero experimentado por el
hombre: la relacin con Dios y el crecimiento en su gracia y en su propsito. Todo esto
redundara en: salud emocional, fsica y espiritual. Los que nos rodean sern beneficiados y
notaran que la nube de gloria queda sobre nosotros: habr un testimonio coherente y
permanente.

La Utilidad de la Disciplina
Dios nos ha dado instintos naturales para ayudarnos a vivir y sostenernos pero si se
salen de su lugar pueden estrangularnos. El sexo disciplinado sostiene, la alimentacin
disciplinada sostiene, el yo consagrado y disciplinado sostiene, pero si se salen de su lugar
estrangulan.
La disciplina es til para no presentar el testimonio cristiano sin atractivo, sin forma
agradable, que ni a nosotros mismo atrae, menos a los que nos rodean. Al disciplinarnos
guardamos lo que Dios nos ha dado y ayudamos a otros a hacerlo (discipular) (Mt.26:20).
Porque es posible que ocurra los de Cantares 1:6 me pusieron a guardar las vias y la via
que era ma no guard.
Nos disciplinamos porque esta prctica producir espontaneidad. En 1 Timoteo 1:5, Pablo
nos dice: el propsito de este mandamiento (disciplina), es el amor que fluye la
disciplina produce un amor que fluye o amor espontneo.

Un maratonista puede correr con libertad una gran distancia si antes se disciplinado con
dedicacin y no podra lograr mucho si comienza a entrenar un rato antes de la carrera. Por
lo dems el amor que nace de una buena conciencia, de una fe no fingida, es un amor que
nace de una vida disciplinada. No es verdadera libertad aquella que deja un corazn impuro,
una mala conciencia y una falsa fe.
Nos vuelve sencillo porque quita lo superfluo y nos reduce a la esencia, lo superfluo son los
agujeros por donde perdemos la gracia de Dios; alguien dijo a un hombre: Cuida mucho su
reputacin y poco su carcter. Trataba de disciplinar una reputacin dejando intacto un
carcter indisciplinado, en relacin al carcter, lo superfluo en este caso es la reputacin.

El Poder Para la Vida Disciplinada

Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de dominio
propio (disciplina) (2 Timoteo 2:7).
Tenemos amplia capacidad para la vida disciplinada que nos librar de la cobarda abriendo
las puertas al amor y al poder. Una parte del fruto del Espritu es la templanza (disciplina)
(Gal.5:22-23). Esta parte le da permanencia al amor, gozo, paz, paciencia, bondad,
benignidad, fe y mansedumbre.