Wilhelm Wundt

Wilhelm Wundt

Nacimiento

16 de agosto de 1832
Neckarau, Mannheim, Gran Ducado
de Baden

31 de agosto de 1920
Fallecimiento
Grobothen, Leipzig, Repblica de
Weimar1
Residencia

Alemania

Nacionalidad Alemn
Campo

Psicologa, fisiologa

Instituciones

Universidad de Leipzig

Alma mter

Universidad de Heidelberg

Estudiantes
destacados

Edward B. Titchener, G. Stanley Hall,

Oswald Klpe, Hugo Mnsterberg,
Vladmir Bjterev, James McKeen
Cattell, Lightner Witmer2

Conocido por Psicologa, estructuralismo

[editar datos en Wikidata]

Wilhelm Maximilian Wundt (16 de agosto de 1832 -31 de agosto de 1920) fue un
fisilogo, psiclogo y filsofo clebre por haber desarrollado el primer laboratorio de

psicologa experimental (en Leipzig), para a travs del mtodo experimental, estudiar la
experiencia inmediata y observable. Los contenidos de la conciencia y los procesos
sensoriales bsicos los abordaba con el mtodo de la introspeccin, que era la percepcin
interna de los elementos de la conciencia propia. Las variables psquicas eran cuantificadas
y controladas. Wundt ha formulado asimismo una psicologa social-histrica o
Vlkerpsychologie (del desarrollo de la humanidad), que estudiaba las formas de
comportamiento colectivo, buscando desarrollar la historia psicolgica de la humanidad
abordando la mente de los pueblos, buscando cmo la diversidad se transforma en
comunidad. Enfatiz el mostrar los espritus y mentes de diferentes pueblos y comunidades,
cmo estas pensaban, se hacan y se instalaban en el mundo, as como los productos
culturales (el lenguaje, las costumbres, los mitos, la religin, etc). Dichas psicologas
creadas por Wundt contribuyeron a profundizar los mltiples dualismos que tuvo que
superar (y contina enfrentando) la psicologa.

ndice

1 Biografa
2 Carrera acadmica temprana
o

2.1 Primer laboratorio de psicologa experimental

2.2 Sistema terico wundtiano

2.3 Investigacin de Wundt

2.4 Wundt como tutor

3 Principales obras

4 Referencias

5 Enlaces externos

Biografa
Wilhelm Wundt naci el 16 de agosto de 1832 en la localidad de Neckarau, cerca de
Mannheim, en el principado alemn de Baden. Su padre era pastor luterano y su familia,
tanto de parte paterna como materna, inclua cientficos, mdicos, etc. Se considera el padre
del Voluntarismo.
Su hermano, mayor que l por 8 aos, estaba en la escuela, mientras que los otros dos
hermanos murieron en la infancia. Durante muchos aos, el nico compaero de Wundt fue
un nio discapacitado.
Sin duda una de las grandes influencias de Wundt fue su abuelo materno, quien tena un
gran inters por su educacin y lo llevaba frecuentemente de viaje. Sin embargo, el abuelo
exiga un riguroso programa diario y una absoluta precisin en todo lo que hacan. Cuando

Wundt tena entre 8 y 12 aos, ingres en el Gymnasium catlico local (escuela secundaria
con altos requisitos acadmicos). Wundt fue deficiente en su actividad acadmica y hasta se
le aconsej que abandonara los estudios formales. Fue transferido al Gymnasium de
Heidelberg, donde pudo terminar el bachillerato en 1851.
Despus de morir su padre en 1845, y sin haber logrado conseguir una beca para la
universidad, ya que su trayectoria no haba sido precisamente brillante,se matricul en la
universidad de Turingia como estudiante de pre-medicina, por mediacin de un familiar de
su madre. Despus de un ao se cambi a la Universidad de Heidelberg, donde se gradu
en 1855. Para su disertacin mdica estudi la sensibilidad del tacto en pacientes histricas
en la clnica de la Universidad Ruperto Carolo de Heidelberg.
Durante su estancia en Heidelberg trabaj tambin con el qumico orgnico Robert Wilhelm
Bunsen; juntos investigaron los efectos de la ingestin restringida de sal en la composicin
de la orina. Los resultados se publicaron en 1853, con lo cual Wundt se sinti estimulado
para seguir una carrera acadmica y de investigacin.

Carrera acadmica temprana

Despus de un semestre en 1856 en la Universidad de Berln estudiando con Johannes
Mller y Emil Du Bois-Reymond, Wundt regres a Heidelberg como conferencista en el
departamento de fisiologa, en el que tuvo slo cuatro estudiantes. Despus de un tiempo de
trabajar en exceso en el departamento de su madre, cay enfermo, por lo que tom un
descanso en los Alpes suizos.
En 1858, Hermann von Helmholtz fue nombrado director del nuevo instituto de fisiologa
de la Universidad. ste nombr a Wundt como su asistente. Wundt apreciaba tanto a
Helmholtz como a Johannes Mller y a Emil Du Bois-Reymond, los tres grandes fisilogos
alemanes de aquel tiempo. Durante la estancia de Wundt como ayudante de Helmholtz, la
cual fue una desilusin para l, ya que se le requiri ms como asistente de enseanza que
como investigador, propuso un nuevo curso de antropologa, lo que hoy llamaramos
psicologa social. Ofreci el curso en 1859; en l enseaba la relacin entre el individuo y
la sociedad. Tambin escribi en 1862 su primer libro, Beitrge zur Theorie der
Sinneswahrnehmung (Contribuciones a una teora de la sensopercepcin), en el que analiza
las funciones sensoriales, desarrolla una teora de la percepcin y perfila un programa de
psicologa que seguira por el resto de su vida. Wundt ubic la psicologa entre las ciencias
fsicas y las ciencias naturales. Utilizara mtodos experimentales y de investigacin
semejantes a los de las ciencias fsicas para documentar cuestiones diversas del
comportamiento y hacer de la psicologa una ciencia inductiva, experimental. Haba
quedado impresionado por los escritos de John Stuart Mill, pero la aproximacin de Mill
era la de un filsofo que especula y piensa sobre la vida mental; la de Wundt era, en
cambio, la visin de un cientfico que usa mtodos experimentales para estudiar la
conducta.
Wundt crea que el lenguaje, los mitos, la esttica, la religin y las costumbres sociales son
reflexiones de nuestros procesos mentales ms altos, pero, dado que no era posible

manipular ni controlar esos procesos, no era posible entonces estudiarlos

experimentalmente, sino slo por medio de registros histricos y literatura y observaciones
naturalistas. Desafortunadamente, dada la complejidad de esos objetos de estudio, nunca le
fue posible pasar del nivel terico al de la demostracin.
Wundt concibi una tercera rama de la psicologa que integrara los hallazgos empricos de
sta con otras ciencias, las metafsicas cientficas. El objetivo de Wundt era establecer la
psicologa como una ciencia fundacional o propedutica, dado que integrara a las ciencias
sociales y a las fsicas.
En 1864, insatisfecho, renunci a su nombramiento en el instituto, aunque conserv el
rango acadmico e ingresos regulares. Estableci un pequeo laboratorio en su hogar, que
logr mantener con las regalas de sus libros.
En 1871 regres a la Universidad de Heidelberg, donde labor como profesor
extraordinario durante tres aos, antes de aceptar un llamado a la ctedra de filosofa
inductiva en Zrich, donde permaneci un ao antes de ser designado para la ctedra de
filosofa en Leipzig.

Primer laboratorio de psicologa experimental

En Leipzig se le asign a Wundt un cuarto en el edificio Konvikt, para que almacenara all
su equipo de demostracin y los aparatos experimentales. En ese edificio termin
impartiendo sus clases y realizando sus experimentos. El primer laboratorio de psicologa
se fund en 1879 en Leipzig, Alemania, intencin que haba sido expuesta cinco aos atrs
en su obra Principios de psicologa fisiolgica.3 El laboratorio de Wundt no sera incluido
en el catlogo de la universidad hasta 1883. En 1893 el laboratorio se mud a un edificio
ocupado por el departamento de ginecologa, y en 1897 el instituto psicolgico, como ya se
le llamaba, se traslad a un edificio que Wundt dise expresamente para la investigacin
psicolgica, aunque de hecho la mayora de sus mejores estudiantes fueron quienes
trabajaron con l en la poca del edificio Konvikt.

Sistema terico wundtiano

Al escribir el libro para su curso en Leipzig, psicologa era para Wundt una disciplina que
utilizaba tcnicas anlogas a las de la fisiologa. Desde el prefacio de su texto Principios de
psicologa fisiolgica, Wundt deja ver que estaba tratando conscientemente de extraer una
nueva rea de la ciencia.
Primero, Wundt describi "el sustrato corporal de la vida mental", o la anatoma y funcin
del cerebro. Luego describi el sistema nervioso y postul ideas acerca de las fuerzas que
subyacen a la conduccin nerviosa. Despus, analiz las caractersticas de las sensaciones,
defini la cualidad, la intensidad, la extensin y la duracin como las cuatro caractersticas
fundamentales de las sensaciones. En la parte IV se encuentra la mdula del libro: "la
investigacin de los procesos conscientes de las formas y conexiones caractersticas en
ellos". La meta de la psicologa era el estudio de los "procesos conscientes" o lo que Wundt

consideraba parte de la "experiencia inmediata", como opuesta a la "experiencia mediata".

De esta manera, cuando la experiencia ante algn estmulo se mide con la ayuda de
instrumentos, queda incluida en el campo de la fsica; en contraparte, cuando se describe el
proceso consciente que se encarga de interpretar el estmulo el "verdor" del verde o la
"tonalidad" del tono-, se est describiendo entonces la experiencia inmediata y cayendo en
el mbito de la psicologa.
De acuerdo con Wundt, los psiclogos no estudian el mundo exterior per se; estudian los
procesos psicolgicos mediante los cuales el ser humano experimenta y observa el mundo
exterior. Adems, los experimentadores no pueden separarse a s mismos de sus objetos de
estudio, dado que estn estudiando sus propios procesos conscientes.
Mientras que los fsicos tienen sus instrumentos, la herramienta de los psiclogos es la
autoobservacin experimental o introspeccin. Ahora bien, la introspeccin de Wundt era
un proceso rgidamente controlado y no se limitaba a la elaboracin de autorreportes;
comprenda medidas objetivas, como tiempos de reaccin y la asociacin de palabras.
En sus introspecciones, Wundt y su equipo de estudiantes identificaron dos elementos
bsicos de la vida mental: sensaciones y sentimientos. Para ellos, los complejos y
cambiantes procesos mentales resultaban de las conexiones o de sntesis creativas de esos
elementos, mas no en el sentido clsico de la fsica mecanicsta. Para Wundt, las
sensaciones y sentimientos no eran solamente elementos que chocan e interactan. Al igual
que John Stuart Mill, adopt un modelo de la mente que haca nfasis en los principios
qumicos y no en los mecnicos.
Para Wundt, la mente es una fuerza creativa, dinmica, volitiva. Nunca podra ser entendida
mediante la simple identificacin de sus elementos o su estructura esttica. Por el contrario,
debe entenderse a travs del anlisis de su actividad.
Posteriormente llamado estructuralista, Wundt llam inicialmente a su psicologa
voluntarismo.

Investigacin de Wundt
Los estudiosos de la historia de la psicologa Edwin G. Boring (1929) y Roberts Watson
(1978) clasificaron alrededor de 100 experimentos publicados en 'Philosophische Studien'
durante un periodo de 21 aos, y encontraron que la mitad de dichos estudios estaban
relacionados con sensacin y percepcin: estudios sobre la visin a color y el contraste,
sobre la memoria de imgenes y sobre las ilusiones visuales. El tiempo de percepcin se
estudiaba por medio de tiempos estimados en intervalos. Las sensaciones tctiles eran
estudiadas usando los mtodos fisiolgicos desarrollados por el mdico Ernst Weber y el
psiclogo Gustav Fechner, ambos alemanes y ambos precursores de la psicologa
experimental.

Wundt como tutor

Una amplia variedad de experimentos se realizaban en Leipzig. Sin un gran nmero de

estudiantes, tal volumen de investigacin no habra sido posible. A fines del siglo XIX,
Leipzig era el centro de la nueva ciencia de la psicologa y una de las contribuciones ms
importantes de Wundt a su desarrollo e influencia sobre los estudiantes. Varios fueron los
personajes que se beneficiaron del laboratorio de Wundt, entre ellos, Emil Kraepelin, Eugen
Teuber, Hugo Mnsterberg, Victor Henri y B. Bourdon, de Francia; en Rusia, Vladimir M.
Bechterev, contemporneo de Pavlov, y en los Estados Unidos, Charles Spearman, Edward
Titchener, Hugo Eckener y, por supuesto, James McKeen Cattell.

Principales obras

Die Lehre von der Muskelbewegung, 1858.

Lehrbuch der Physiologie des Menschen, 1865.

Die physikalischen Axiome und ihre Beziehung zum Causalprincip, 1866.

Handbuch der medicinischen Physik, 1867.

Beitrge zur Theorie der Sinneswahrnehmung, 1862.

Vorlesungen ber die Menschen- und Thierseele, 1863/1864.

Grundzge der physiologischen Psychologie, 1874 Texto en lnea.

Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren, 1876.

Logik, 1880 1883, 3 vol.

Essays, 1885.

Ethik, 1886.

System der Philosophie, 1889.

Hypnotisme et suggestion, 1892 (trad. 1893, Flix Alcan) Texto en lnea.

Grundri der Psychologie, 1896.

Vlkerpsychologie, 10 vol., 1900-1920.

Kleine Schriften, 3 vol., 1910.

Einleitung in die Psychologie, 1911.

Probleme der Vlkerpsychologie, 1911.

Elemente der Vlkerpsychologie, 1912.

Reden und Aufstze, 1913.

Sinnliche und bersinnliche Welt, 1914.

ber den wahrhaftigen Krieg, 1914.

Die Nationen und ihre Philosophie, 1915.

Erlebtes und Erkanntes, 1920.

Wilhelm Wundt

(Neckarau, actual Alemania, 1832 - Grossboten, id., 1920) Filsofo y psiclogo

alemn, considerado el fundador de la psicologa experimental. Hijo de un
pastor protestante, vivi una juventud entregada al recogimiento y al estudio.
Frecuent la Universidad de Tubinga, y luego, al cabo de un ao, pas a la de
Heidelberg.

Wilhelm Wundt

All se doctor en Medicina en 1875, obtuvo la habilitacin para la enseanza

libre el ao siguiente, y fue auxiliar del famoso Helmholtz, encargado de las
prcticas de Fisiologa. No parece haberse establecido entre ambos intimidad o
amistad. Inclinado cada vez ms a los estudios filosficos y psicolgicos, en
1874 fue llamado a Zurich, de donde al cabo de un ao pas a Leipzig para
ocupar la ctedra de Psicologa en la Facultad de Filosofa.

Esta ciudad se convirti en la segunda patria de Wundt y en el baluarte de la

nueva ciencia (la psicologa experimental), que, precisamente gracias a la
actuacin de Wilhelm, naci en el Instituto de Psicologa Experimental creado
por l en 1879, incorporado primeramente a la Universidad, y ms tarde, en
1897, con sede propia. En tal institucin trabaj infatigablemente Wundt hasta
su muerte a una edad muy avanzada. All se formaron los discpulos que luego
difundiran por todo el mundo la psicologa como ciencia independiente; entre
ellos resultaron particularmente clebres los alemanes Klpe y Lehmann, y los
norteamericanos Cattell y Titchener. El ejemplo de Leipzig fue imitado por
doquier; numerosas universidades fundaron la ctedra de psicologa
experimental y prepararon los laboratorios correspondientes.

Wundt desarroll una gran actividad; compuso no menos de cincuenta mil

pginas, pertenecientes a libros y artculos, en su mayor parte aparecidos en la
revista Philosophische Studien, rgano del Instituto de Leipzig, convertido luego
en Archiv fr die gesamte Psychologie. El maestro gustaba invitar
frecuentemente a su propia casa-hospital a discpulos y auxiliares, a todos los
cuales facilitaba abundantes consejos y sugerencias referentes a la labor
cientfica, al par que aceptaba asimismo de ellos sus objeciones.

Se hizo famoso el debate que mantuvo con uno de sus alumnos ms

inteligentes, Klpe. Por encargo del mismo Wundt, Klpe haba preparado un
manual de psicologa que apareci en 1893 con el ttulo Grundriss der
Psychologie. Quizs influido por el empirocriticismo de Mach y Avenarius, Klpe
rechazaba en la obra una de las tesis fundamentales del maestro, la de la
distincin entre las causalidades psquica y fsica, principio que, como puede
comprenderse, condicionaba la autonoma de la psicologa a la fisiologa. A
cansa de ello, el anciano Wundt quiso escribir l mismo su propio manual, y dio
a la luz, en 1896, el Grundriss der Psychologie, que alcanz inmediatamente
numerosas ediciones y traducciones. La fama del ilustre psiclogo era ya
entonces muy grande, admitida por todo el mundo, y casi nica.

Wundt fue un gran sistematizador e hizo de la introspeccin el principal mtodo

del laboratorio de psicologa. Afirm que la psicologa es la ciencia de la
experiencia y que sta debe desarrollarse sin recurrir a la metafsica. Para
Wundt no es posible distinguir entre la experiencia interna y la externa, puesto
que ambas se producen de igual manera. La primera a travs del sentimiento,
que es subjetivo, y la segunda por medio de la percepcin. Slo llega a
distinguir la psicologa de la fsica por los distintos puntos de vista que
adoptan, pero no por la experiencia que observan. La psicologa, segn Wundt,
pretende el anlisis de los elementos de los procesos conscientes, el estudio de
la conexin entre dichos elementos y la determinacin de las leyes de tales
conexiones.

A su espritu cientfico se deben los ms brillantes logros de la psicologa

moderna. De hecho, a la prolfica curiosidad de Wundt le debe la psicologa su
rango de ciencia independiente de la filosofa, por un lado, y de las ciencias de
la naturaleza por el otro. Como hecho singular cabe hacer notar que Wundt no
abandon jams las investigaciones filosficas y, junto a la gran cantidad de
sus estudios analticos y experimentales, escribi obras de lgica, tica y
metafsica, mediante las cuales (singularmente con el Sistema de filosofa,
1889) ejerci una influencia notable en los estudios filosficos de la poca.

Sus libros ms importantes son, indudablemente, los de psicologa. Entre ellos

alcanzaron la categora de textos clsicos Fundamentos de psicologa
fisiolgica y Psicologa de los pueblos. La primera de estas dos obras, aparecida
en 1874, puede considerarse versin definitiva y compendiada de una larga
serie de trabajos iniciada con Beitrge zur Theorie der Sinneswahrnehmung, en
1858. La segunda, a cuya composicin se dedic Wundt durante los ltimos
veinte y tantos aos de su existencia, extiende el mtodo y la investigacin
psicolgica a las manifestaciones permanentes de la vida social, como por
ejemplo, la lengua, el arte y la religin; no qued completada hasta 1920, poco
antes de que la muerte truncara su prolongada e intensa actividad.

Wilhelm Wundt
Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920) naci el 16 de Agosto de 1832, en una villa de
nombre Neckarau cerca de Mannheim en el principado alemn de Badn. Su padre era un
pastor luterano y su familia tanto de parte paterna como materna, inclua cientficos,
mdicos, etc. Gente de letras.
Se comenta que la infancia de Wundt fue solitaria y hasta triste, su hermano, mayor que l
por 8 aos, se fue a la escuela durante la niez de Wundt; los otros dos hermanos murieron
en la infancia. Durante muchos aos el nico compaero de Wundt, fue un nio retardado.
Sin duda una de las grandes influencias de Wundt, fue su abuelo materno, este tena un gran
inters por su educacin y lo llevaba a frecuentes viajes y recorridos. Sin embargo (el
abuelo) exiga un riguroso programa diario y una absoluta precisin en todo lo que hacan.
Cuando Wundt tena entre 8 y 12 aos, ingreso al Gymnasium catlico local (escuela
secundaria con altos requisitos acadmicos), sin embargo Wundt fue deficiente en su
actividad acadmica y hasta se le aconsejo abandonara los estudios formales; fue
transferido al Gymanasium de Heidelberg. Ah tuvo ms xito y se gradu en 1851.
Despus de la muerte de su padre en 1845, y de no conseguir una beca para la universidad,
ya que su trayectoria no haba sido precisamente brillante, ingreso a la universidad de
Tbingen como estudiante de pre-medicina, por mediacin de un familiar de su madre;
despus de una ao se cambio a la universidad de Heidelberg, donde se grado summa cum
laude en 1885; para su disertacin medica estudio la sensibilidad del tacto en pacientes
histricas en la Universidad del Hospital de Heidelberg.
Tambin durante su estancia en Heidelberg, trabajo con el qumico orgnico Robert
Wilhelm Bunsen; Bunsen y Wundt, investigaron los efectos de la ingestin restringida de
sal en la composicin de la orina. Wundt publico un trabajo en ele que describi los
resultados en 1853, el trabajo fue publicado para beneplcito de Wundt, que decidi seguir
una carrera acadmica y de investigacin.

Carrera acadmica temprana de Wundt.

Despus de un semestre en 1856 en la Universidad de Berln estudiando con Johannes
Mller y Emil Du Bois-Reymond, regreso a Heidelberg como conferencista en el
departamento de fisiologa, solo cuatro estudiantes tomaron su curso, donde el sistema
universitario alemn pagaba a los Privatdozents con las cuotas de los estudiantes. Despus
de n tiempo de trabajar en exceso en el departamento de su madre, cayo gravemente
enfermo; tomo, para recuperarse un descanso en los Alpes Suizos.
En 1858 Helmholtz, fue nombrado director del nuevo instituto de fisiologa de la
Universidad, l por su parte nombro a Wundt su asistente, Wundt, consideraba que
Helmholtz, junto con Johannes Mller y Emil Du Bois-Reymond, como los tres grandes
fisilogos alemanes de aquel tiempo. Durante la estancia de Wundt como ayudante de
Helmholtz, la cual fue una desilusion para l, ya que se le requiri mas como asistente de
enseanza que como investigador; propuso un nuevo curso de antropologa, lo que hoy
llamaramos psicologa social, ofreci el curso en 1859 y en l enseaba la relacin de
los individuos con la sociedad, tambin escribi su primer libro, Beitrge zur Theorie der
Sinneswalhrnnehmung (contribuciones hacia una teora de la sensopercepcin) en 1862,
analiza las funciones sensoriales, desarrolla una teora de la percepcin y perfila un
programa de psicologa que seguira por el resto de su vida. Wundt ubica la psicologa
entre las ciencias fsicas y las ciencias naturales; utilizara mtodos experimentales y de
investigacin semejantes a los de las ciencias fsicas para documentar cuestiones
psicolgicas como una ciencia inductiva, experimental. Haba quedado impresionado por
los escritos de John Stuart Mill, pero la aproximacin de Mill era la de un filosofo que
especula y piensa sobre la vida mental; la de Wundt era la de un cientfico que usa
mtodos experimentales para estudiar esa vida.
Wundt crea que el lenguaje, los mitos, la esttica, la religin y las costumbres sociales son
reflexiones de nuestros procesos mentales ms altos; pero dado que tales altos procesos no
podan ser manipulados o controlados, no era posible estudiarlos experimentalmente, pero
si por medio de registros histricos y literatura y por medio de observaciones naturalistas.
Wundt concibi una tercera rama de la psicologa que integrara los hallazgos empricos de
esta, con otras ciencias, las metafsicas cientficas. El objetivo de Wundt era establecer la
psicologa como una ciencia fundacional o propedutica dado que integrara a las ciencias
sociales y a las fsicas.
En 1864, insatisfecho con su nombramiento en el instituto, renuncio, aun as, conservo su
rango acadmico y sus ingresos continuaron siendo regulares. Estableci un pequeo
laboratorio en su hogar y se mantuvo el mismo con las regalas de sus libros.
En 1871 regreso a la Universidad de Heidelberg, y mantuvo su rango de profesor
extraordinario durante tres aos, antes de aceptar un llamado a la ctedra de filosofa
inductiva en Zurich. Y permaneci all un ao antes de ser designado para la ctedra de
filosofa en Leipzig.
El primer laboratorio experimental de psicologa

Se le asigno a Wundt un cuarto en el edificio Konvikt, para almacenar su equipo de

demostracin y los aparatos experimentales. En tal edificio termino impartiendo sus clases
y realizando sus experimentos. El laboratorio de Wundt, no fue citado en el catalogo de la
universidad hasta 1883. En 1893 el laboratorio se mud a un edificio ocupado por el
departamento de ginecologa, hasta que 1897 el instituto psicolgico, como ya se le
llamaba, se mudo a un edificio que Wundt diseo expresamente para la investigacin
psicolgica. Aunque de hecho, la mayora de sus mejores estudiantes realizaron sus
experimentos en el edificio Konvikt.
El sistema terico wundtiano
Para Wundt, al escribir el libro para su curso en Leipzig, la psicologa no era lo que
consideramos hoy en da: el estudio de las bases fisiolgicas de la conducta y la conciencia,
para Wundt, significaba una psicologa que utilizaba tcnicas anlogas a las de la fisiologa.
Desde el prefacio de su texto (Principios de psicologa fisiolgica), Wundt deja ver que
estaba tratando conscientemente de extraer una nueva rea de la ciencia.
Primero, Wundt describi "el sustrato corporal de la vida mental", o la anatoma y funcin
del cerebro. Luego describi el sistema nervioso y postulo ideas acerca de las fuerzas que
subyacen a la conduccin nerviosa. Despus, Wundt analizo las caractersticas de las
sensaciones; defini la cualidad, la intensidad, la extensin y la duracin como las
cuatro caractersticas fundamentales. En la parte IV se encuentra la medula del libro: "la
investigacin de los procesos conscientes de las formas y conexiones caractersticas en
ellos". La meta de la psicologa era el estudio de los "procesos conscientes" o lo que Wundt
consideraba parte de la "experiencia inmediata", como opuesta a la "experiencia mediata".
De esta manera para Wundt, cuando nuestra experiencia ante algn estimulo es medida por
instrumentos, cae en la senda de la fsica, en contraparte cuando se describe el proceso
consciente que se encarga de interpretar el estimulo el "verdor" del verde o la "tonalidad"
del tono- estamos describiendo nuestra experiencia inmediata y cayendo en el tomando de
la psicologa. De acuerdo con Wundt, los psiclogos no estudian el mundo exterior per
se, estudian los procesos psicolgicos mediante los cuales experimentamos y
observamos el mundo exterior. Adems, no se pueden separar a si mismos de sus objetos
de estudio dado que estn estudiando sus propios procesos conscientes.
Mientras que los fsicos tienen sus instrumentos, para Wundt, la herramienta de los
psiclogos es la autoobservacion experimental o introspeccin. Ahora, la introspeccin de
Wundt no era una especie de sesin de sof, sino un proceso rgidamente controlado, y no
se limitaba a autorreportes, comprenda medidas objetivas, como tiempos de reaccin y
asociacin de palabras.
En sus introspecciones Wundt y sus estudiantes identificaron dos elementos bsicos de la
vida mental: sensaciones y sentimientos, Para ellos, los complejos y cambiantes procesos
mentales resultaban de las conexiones o de sntesis creativas de esos elementos, ms no en
el sentido clsico de la fsica mecanicsta. Para Wundt, las sensaciones y sentimientos no
eran solamente elementos que chocan e interactan; Al igual que John Stuart Mill, adopt
un modelo de la mente que enfatizaba los principios qumicos en lugar de los

mecnicos. Para Wundt la mente es una fuerza creativa, dinmica, volitiva. Nunca
podra ser entendida mediante la simple identificacin de sus elementos o su
estructura esttica. Por el contrario debe entenderse a travs del anlisis de su
actividad.
Posteriormente llamado estructuralista, Wundt llamo a su psicologa voluntarismo.
La investigacin de Wundt
Cerca de 17% de los experimentos reportados en Philosophische Studien utiliz los
mtodos de investigacin iniciados por Catell y la medicin de tiempos de traccin.
Los observadores de Leipzig eran entrenados para distinguir en sus introspecciones entre
sensaciones e ideas tanto en Blickfeld (campo de atencin) como en el Blickpunkt (foco de
atencin). Wundt llam apercepcin al proceso mental que lleva los contenidos al foco de
atencin. Hoy en da se llamara atencin selectiva.
Otro 10% de los experimentos de Leipzig era relativo al sentimiento. A los observadores se
les presentaban latidos metrnomos y reportaban que ciertos patrones rtmicos eran ms
placenteros que otros: exista dimensin del sentimiento de placer contra displacer. En
otras observaciones se definieron: tensin contra relajacin y excitacin contra calma.
Al estudiar los sentimientos, los wundtianos tambin utilizaron el mtodo de las
"comparaciones apareadas". Los sentimientos eran comparados uno con otro y con un
sentimiento establecido de comparacin. La comparacin se hacia a lo largo de las tres
dimensiones que haban surgido en observaciones anteriores. Adems, las mediciones de la
tasa de pulso, la respiracin y la tensin muscular como ndices de la cualidad del
sentimiento.
Finalmente, cerca de 10% de los estudios reportados en Philosophische Studien trata sobre
asociacin. Para Wundt, asociacin era un proceso de combinacin en un estado pasivo de
atencin. Se presentaba a los sujetos palabras aisladas y se les peda que respondieran con
una sola palabra. Adems, se estudiaban las conexiones externas basadas en conexiones
extrnsecas accidentales, que con frecuencia son el producto de la historia individual de la
persona (curva-accidente, padre-odio).
En el laboratorio de Wundt, el papel del sujeto se consideraba mas importante que el del
experimentador, dado que el sujeto era la fuente de datos. Los sujetos eran elementos
psicolgicamente sofisticados muy bien entrenados del laboratorio de Leipzig. Algunas
veces se alternaban los roles de sujeto y experimentador, otras veces, el sujeto y el
experimentador eran la misma persona.
Wundt como tutor
Una amplia variedad de experimentos se realizaban en Leipzig. Sin un gran numero de
Estudiantes, tal volumen de investigacin no hubiera sido posible. A fines del siglo XIX,

Leipzig era el centro de la nueva ciencia de la psicologa y una de las contribuciones ms

importantes de Wundt a su desarrollo e influencia que tuvo sobre los estudiantes. Varios
fueron los personajes que se beneficiaron del laboratorio de Wundt entre ellos podemos
contar a Emil Kraepelin, Hugo Mnsterberg, Viktor Henri y B. Bourdon, de Francia; De
Rusia, Vladimir M. Bekhterev contemporneo de Pavlov, y entre los estudiantes de Estados
Unidos Charles Spearman, Edward Titchener, Hugo Eckener y por supuesto James McKeen
Cattell.

Naci el 16 de agosto de 1832 en Neckarau, cerca de Mannheim en el

principado alemn de Badn.
Hijo de un pastor luterano, una de sus grandes influencias fue su abuelo
materno, que tena un gran inters por su educacin y lo llevaba a frecuentes
viajes y recorridos.
Con 8 aos ingreso al Gymnasium catlico local (escuela secundaria con altos
requisitos acadmicos), sin embargo fue deficiente en su actividad acadmica
y hasta se le aconsejo abandonara los estudios formales; fue transferido al
Gymanasium de Heidelberg, donde tuvo ms xito y se gradu en 1851. Curs
estudios en las universidades de Tbingen y Heidelberg y en el Instituto de
Fisiologa de Berln.
Fue profesor de filosofa en la Universidad de Heidelberg (1858-1874), ms
tarde imparti filosofa inductiva en Zurich (1874-1875). De 1875 a 1917 fue
profesor de filosofa en la Universidad de Leipzig. Present el primer curso
acadmico de psicologa en 1862 y fund el primer Laboratorio de
Psicologa Experimental en 1879.
Divulgador de lo que se conoce como psicologa introspectiva o
estructuralista, que hace hincapi en la observacin de la mente consciente
y confiere menor importancia a la inferencia a partir del comportamiento
externo. Realiz un amplio trabajo experimental sobre la percepcin, el
sentimiento y la apercepcin.
Con ms de 500 publicaciones, se destacan Fundamentos de psicologa
fisiolgica (1873-1874) y la monumental obra Psicologa de los pueblos (10
volmenes, 1900-1904). Tambin escribi tres grandes tratados filosficos:
Lgica (1880), tica (1886) y Sistema de filosofa (1889).
Wilhelm Wundt falleci en Grobothen, Alemania, el 31 de agosto de 1920.
Obras seleccionadas
Die Lehre von der Muskelbewegung 1858
Lehrbuch der Physiologie des Menschen 1865

Die physikalischen Axiome und ihre Beziehung zum Causalprincip 1866

Handbuch der medicinischen Physik 1867
Beitrge zur Theorie der Sinneswahrnehmung 1862
Vorlesungen ber die Menschen- und Thierseele 1863-1864
Grundzge der physiologischen Psychologie 1874
Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren 1876
Logik 1880-1883
Essays 1885
Ethik 1886
System der Philosophie 1889
Hypnotisme et suggestion 1892
Grundri der Psychologie 1896
Vlkerpsychologie 1900-1920
Kleine Schriften 1910
Einleitung in die Psychologie 1911
Probleme der Vlkerpsychologie 1911
Elemente der Vlkerpsychologie 1912
Reden und Aufstze 1913
Sinnliche und bersinnliche Welt 1914
ber den wahrhaftigen Krieg 1914
Die Nationen und ihre Philosophie 1915
Erlebtes und Erkanntes 1920

Kurt Lewin
(Mogilno, 1890 - Newtonville, 1947) Psicosocilogo estadounidense de origen alemn.
Despus de realizar sus estudios en Berln se traslad a EE UU, donde llev a cabo diversas
investigaciones sobre el comportamiento. Especializado en la dinmica de grupo, afirm
que la conducta del individuo est determinada por el conjunto del sujeto y su ambiente y
tiende a restablecer el equilibrio entre ambos, con objeto de eliminar las tensiones.
Destacan sus obras Una teora dinmica de la personalidad (1935) y Resolucin de
conflictos sociales (1948).
Tras estudiar en Friburgo y en Mnich, se doctor en 1914 en filosofa en la Universidad de
Berln, donde prosigui su carrera acadmica, primero como profesor auxiliar y ms tarde
como profesor de psicologa, hasta 1932, ao en el que fue obligado a abandonar Alemania
por motivos raciales. Se estableci en Estados Unidos, donde trabaj en las universidades
de Stanford y de Cornell como profesor visitante. Ms tarde imparti clases de psicologa
infantil en la Child Welfare Research Station de la Universidad de Iowa (1935). En 1945
fund el Research Center for Group Dinamics en el Massachusetts Institute of Technology.

Kurt Lewin
Su actividad cientfica se divide en dos perodos. El primero, transcurrido en Alemania, se
caracteriza fundamentalmente por el estudio de los problemas de psicologa individual y
epistemologa, en obras como Der Begriff der Genese in Physik, Biologie und
Entwicklungsgeschichte (1922) y Gesetz und Experiment in der Psychologie (1927). Estos
estudios estaban dedicados a los procesos cognitivos, la dinmica de las motivaciones y las
emociones, la crtica al principio explicativo de los procesos del pensamiento y los procesos
interpersonales de recompensa, castigo, conflicto e influencia social.
En el segundo perodo, el perodo americano, el autor llev a cabo investigaciones sobre los
fenmenos de grupo, como la "leadership", el clima social y los valores de grupo, en
estudios como La teora del campo en la ciencia social (Field Theory in Social Science,
1939-1947). Tambin dedic una atencin especial al examen de las restricciones sociales
impuestas a los grupos por la tecnologa, las leyes y la poltica. Su trabajo sobre la teora de
campo ha sido muy til para el estudio experimental de la conducta humana en una
situacin social. El postulado fundamental de Lewin es el de que cada proceso psicolgico
debe considerarse a la luz del conjunto de factores que actan en l. Lewin acu el
concepto "dinmica de grupo" para designar el conjunto de interacciones personales que
tienen lugar en el grupo. A partir de Lewin, el estudio de los comportamientos psicosociales
del grupo pas de lo descriptivo a lo experimental.
A pesar de la evolucin de sus temas de estudio, sigui defendiendo la hiptesis terica que
consideraba indispensable: la superacin de los lmites tradicionales de las ciencias sociales
para representar e interpretar plenamente la complejidad de las situaciones reales. Defini
la teora subyacente a este acercamiento interdisciplinar a la realidad psicolgica y social
como "teora dinmica", "psicologa topolgica" o "teora del campo" en Principles of
Topological Psychology (1936).

La "teora del campo", definido como "la totalidad de los hechos coexistentes que son
concebidos como mutuamente independientes", no constituye un nuevo sistema psicolgico
limitado a un contenido especfico, sino un conjunto de conceptos mediante los cuales se
puede representar la realidad psicolgica. Los conceptos de la teora del campo seran lo
bastante amplios para poder aplicarse a cualquier tipo de comportamiento, y lo bastante
especficos como para representar de forma precisa a una persona concreta en una situacin
determinada.
Las caractersticas fundamentales de la teora del campo se resumen en los siguientes
puntos: el comportamiento es una funcin del campo existente en el momento en el que se
da ese comportamiento; el anlisis del comportamiento empieza con el examen de la
situacin considerada en su totalidad; una persona concreta en una situacin concreta puede
ser representada gracias a los conceptos de la topologa. En resumen, la teora del campo
afirma que los acontecimientos estn determinados por fuerzas que actan a distancia. La
teora del campo, adems, proporciona un mtodo para analizar relaciones causales y
construir conceptos cientficos, es decir, es una verdadera metateora. Al mismo tiempo, es
un sistema para describir e interpretar los fenmenos psicolgicos y sociales, desarrollado a
travs de la investigacin emprica.
Uno de los conceptos centrales y ms conocidos de este sistema conceptual es el "espacio
vital", definido como "el conjunto de los acontecimientos o hechos que determinan el
comportamiento de un individuo concreto en un momento dado". El "espacio vital"
representa "la totalidad de la realidad psicolgica" y contiene todos los hechos posibles que
determinan el comportamiento de un individuo. Abarca y expresa todo lo necesario para
describir el comportamiento de un determinado ser humano en un ambiente psicolgico y
en un momento concretos. En este sentido, el comportamiento es una funcin del espacio
vital. El "principio de lo concreto", que deriva directamente del concepto de espacio vital,
manifiesta que "slo lo que es concreto puede producir efectos" e indica que el "proceso
causal" es un proceso que se desarrolla "aqu y ahora". "Como el pasado y el futuro no
existen en el momento actual, no pueden tener efectos en el presente."
El espacio vital incluye dos principales componentes: la persona y el ambiente psicolgico.
Es posible describir los deseos de la persona como "valores" representados mediante
vectores, que indican la fuerza de atraccin o de repulsin ejercidas por un objeto
determinado sobre el organismo. Un objeto deseado tendr para la persona un valor
positivo, mientras que un objeto no deseado tendr un valor negativo. Los conceptos que se
refieren a procesos psicolgicos y sociales del espacio vital se dividen en "conceptos
estructurales" (los que se refieren a la adecuacin recproca de las partes al espacio vital) y
"conceptos dinmicos" (que se refieren a las reacciones frente al cambio). Las estructuras
bsicas del espacio vital son las regiones y los nudos, y a partir de ellos se explican los
grados de diferenciacin, centralidad y distancia psicolgica. Los principales procesos
dinmicos son la interdependencia, la tensin, la fuerza y el campo de fuerzas, el equilibrio
y el poder.
Lewin introduce, adems, dos dimensiones en el espacio vital: una dimensin vertical
(grados o niveles de realidad) y una dimensin horizontal (perspectiva temporal). Sus
estudios tienden a demostrar que los procesos psicolgicos varan segn los diversos

niveles de realidad. En sus primeras contribuciones a la psicologa social, se haba limitado

a tratar las relaciones interpersonales como hechos sociales en el espacio vital de cada
individuo. Posteriormente, elabor el concepto de "espacio social" y "campo social", en el
que los hechos sociales, econmicos, polticos y fsicos tienen una realidad objetiva o por lo
menos intersubjetiva; estas ideas se hallan en Resolucin de conflictos sociales. Pginas
escogidas acerca de la dinmica de grupo, serie de ensayos publicados entre 1935 y 1946 y
reunidos pstumamente en 1948.
Para Lewin, el "espacio social" es una realidad tan objetiva como el espacio fsico: deriva
de ello su confianza en la aplicacin del mtodo experimental a los fenmenos de grupo y
en la constitucin de una autntica "tecnologa" social que permita cambiar la estructura de
los grupos e, incluso, de toda una cultura. La primera parte de esta obra, que concierne de
una manera particular a los cambios culturales, est dedicada a describir las diferencias
entre la cultura alemana y la americana. Estos ensayos fueron escritos antes y durante la
segunda guerra mundial, hecho que determina el principal interrogante al que Lewin
procura dar respuesta: cmo "cambiar" a los alemanes una vez terminada la guerra?
Cmo hacerlos pasar, sin emplear sistemas autoritarios, de la cultura autocrtica a la
democrtica de los americanos? Lewin, que considera la cultura como un equilibrio
dinmico entre tendencias, piensa que para transformar los rasgos, solidarios entre s, de
una cultura, hay que apoyarse en los jefes ("leadership"), en la parte del grupo con "poder".
Slo un lder democrtico est en condiciones de educar a los dems en la democracia. En
efecto, Lewin comparte por completo la ideologa y los valores del pas que lo acogi, lo
cual significa que cree que la democracia "funciona mejor", aun cuando no crea que los
grupos tiendan espontneamente hacia la democracia.
La segunda parte trata sobre los conflictos existentes en los pequeos grupos,
ejemplificados por una comparacin entre grupos de muchachos dirigidos mediante
sistemas diversos; por la descripcin del fondo psicosocial del conflicto en el matrimonio; y
por el anlisis de las relaciones entre "perspectiva temporal" (o sea las esperanzas y los
intereses de individuos y grupos), y "estado anmico". El ltimo captulo de esta parte
describe la manera en que se resolvi un conflicto crnico en una fbrica, poniendo de
manifiesto que el cambio de percepcin respecto a un determinado problema puede cambiar
las relaciones entre los miembros del grupo y, en este caso, aumentar consecuentemente la
produccin.
La tercera parte se ocupa principalmente de los problemas piscosociolgicos de la minora
juda en el mundo. Lewin, que analiza el fondo psicosocial de la educacin del nio judo,
el odio difuso de los judos por s mismos, y la duda, frecuente en ellos, sobre la propia
pertenencia de grupo, demuestra que la fuerza de la situacin conflictiva aumenta
precisamente cuando disminuyen las fronteras entre grupo minoritario (judos) y grupo
dominante, mucho ms extenso; conclusin que le permite romper una lanza en favor de las
tesis sionistas, o sea, de la necesidad, para los judos, de vivir en un contexto social en el
que ellos no estn marginados.

Kurt Lewin
Kurt Lewin (9 de septiembre de 1890, Mogilno, provincia de Pozna, Polonia - 12 de
febrero de 1947, Newtonville, Massachusetts, Estados Unidos) fue un psiclogo alemn
nacionalizado estadounidense. Se interes en la investigacin de la psicologa de los grupos
y las relaciones interpersonales.

ndice

1 Vida
2 Teora

3 Obras

4 Vase tambin

5 Referencias

Vida
Estudi medicina en Friburgo de Brisgovia y biologa en Mnich y se doctor en filosofa
por la Universidad Berln en 1916.
En 1917 se cas con Maria Landsberg, con la que tuvo cuatro hijos: Gustavo soto
(1919),Naiara Soto (1922), Miriam (1931) y Daniel (1933).
En 1924, como tutor de Zeigarnik, realiz estudios sobre recuerdo de tareas incompletas.
Fue profesor en la Universidad de Berln. En 1933, perseguido por los nazis, huy de
Alemania y se fue a EE. UU., donde fue docente de la Universidad de Cornell. En 1935 fue
profesor en la Universidad de Iowa. Ya por 1940 se nacionaliz estadounidense.
En 1942 fue nombrado presidente de la "Sociedad para el Estudio Psicolgico de Temas
Sociales" (Society for the Psychological Study of Social Issues en ingls). Dos aos despus
su madre muri asesinada en un campo de exterminio nazi.
En 1944 Lewin abandon Iowa y se march al Insituto de Tecnologa de Massachusetts
(MIT), estableciendo el Centro de Investigacin para la Dinmica de Grupos (Research
Center for Group Dynamics), donde se preocup por hacer una teora comn sobre los
grupos. En 1946, Lewin coordin un grupo de investigadores que trabaj con grupos de
diferentes clases.
En 1947 cre el "Entrenamiento de Laboratorios Nacionales" (National Laboratories
Training) y a los pocos das, el 12 de febrero de 1947, muri en Newtonville,
Massachusetts.

Teora

K. Lewin es reconocido como el fundador de la Psicologa Social

moderna[cita requerida].
Contribuy al desarrollo de la Psicologa de la Gestalt de manera significativa.
Estudi en los grupos el concepto de distancia social.

Investigacin-accin: defendi la investigacin bsica resaltando la aplicacin

prctica.

La teora del campo, formulada por Lewin, afirma que las variaciones individuales
del comportamiento humano con relacin a la norma son condicionadas por la
tensin entre las percepciones que el individuo tiene de s mismo y del ambiente
psicolgico en el que se sita, el espacio vital.

Esta teora afirma que es imposible conocer el comportamiento humano fuera de su

entorno, de su ambiente. La conducta ha de entenderse como una constelacin de
variables interdependientes, las cuales formaran el campo dinmico.

Obras

(1935) Una teora dinmica de la personalidad

(1936) Principles of topological and vectorial psychology

(1938) La representacin conceptual y la medicin de las fuerzas psicolgicas

(1939) Teora del campo y experimentacin en psicologa social

(1946) Frontiers in Group Dynamics

(1946) Psychological Problems in Jewish Education

(1948) Resolving Social Conflicts

(1951) Teora de campo en las ciencias sociales

Kurt Lewin
(1890/09/09 - 1947/02/12)

Kurt Lewin
Psiclogo estadounidense

Naci el 9 de septiembre de 1890 en Moglino, provincia de Pozna, Polonia.

Curs estudios de Medicina en Friburgo de Brisgovia y Biologa en Mnich,
dotorndose en Filosofa por la Universidad Berln en 1916.
En 1924, realiz estudios sobre recuerdo de tareas incompletas. Fue profesor
en la Universidad de Berln.

En 1933, acosado por el nazismo escapa de Alemania trasladndose a los

Estados Unidos, donde trabaj como docente en la Universidad de Cornell. En
1935 es profesor en la Universidad de Iowa.
En 1940 se nacionaliz estadounidense. Su madre muri en un campo de

exterminio nazi.
En 1942 fue nombrado presidente de la "Sociedad para el Estudio Psicolgico de
Temas Sociales" (Society for the Psychological Study of Social Issues en ingls).
En 1944 se traslada al Insituto de Tecnologa de Massachusetts (MIT),
estableciendo el Centro de Investigacin para la Dinmica de Grupos (Research
Center for Group Dynamics). En 1946, coordin un grupo de investigadores que
trabaj con grupos de diferentes clases.En 1947 cre el "Entrenamiento de
Laboratorios Nacionales" (National Laboratories Training)
Est reconocido como el fundador de la Psicologa Social moderna y contribuy
al desarrollo de la Psicologa de la Gestalt Theorie. Desarroll y orient los
estudios sobre el llamado liderazgo democrtico y actividades que se conocen
actualmente como de "participacin". Apoy la investigacin bsica resaltando la
aplicacin prctica. Su Teora del campo, sostiene que las variaciones
individuales del comportamiento humano con relacin a la norma son
condicionadas por la tensin entre las percepciones que el individuo tiene de s
mismo y del ambiente psicolgico en el que se sita, el espacio vital.Esta teora
afirma que es imposible conocer el conocimiento humano fuera de su entorno.
En 1917 contrajo matrimonio con Maria Landsberg, con la que tuvo cuatro hijos:
Agnes (1919), Fritz (1922), Miriam (1931) y Daniel (1933).
Kurt Lewin falleci el 12 de febrero de 1947 en Newtonville, Massachusetts.

Obras
1935 Una teora dinmica de la personalidad
1936 Principles of topological and vectorial psychology
1938 La representacin conceptual y la medicin de las fuerzas psicolgicas
1939 Teora del campo y experimentacin en psicologa social

1946 Frontiers in Group Dynamics

1946 Psychological Problems in Jewish Education
1948 Resolving Social Conflicts
1951 Teora de campo en las ciencias sociales

Entre los psiclogos de la escuela de la Gestalt se encuentra Kurt Lewin (1890-1947).

Psiclogo nacido en Alemania, profesor en la Universidad de Berlin
Al igual que otros cientficos alemanes, se traslad a los Estados Unidos en 1933
donde continu su carrera docente en diversas Universidades, dedicndose a investigar
sobre la influencia de la motivacin, la personalidad y la psicologa social en el aprendizaje.
Quera concentrarse en los deseos y las metas en relacin con la personalidad.
Lewin introduce el concepto de espacio vital para definir la totalidad de los hechos que
determinan la conducta de un individuo dado, en un momento determinado.
No se trata del espacio geogrfico sino del espacio que contiene todo lo que le afecta al
sujeto, est o no en su espacio fsico. Es decir que se trata del ambiente de la persona tal
como lo percibe subjetivamente, su campo.
Por la forma en que se comporta una persona podemos saber qu es lo que hay presente en
su espacio vital, o sea cmo afecta su conducta el ambiente.
En el espacio vital tienen importancia las metas que busca una persona, lo que trata de
evitar y las barreras que lo separan de esos objetivos.
A los propsitos que desea alcanzar el individuo, Lewin le otorga una valencia positiva y a
todo lo que quiere evitar una valencia negativa, representados en el diagrama del espacio
vital con los signos + o respectivamente. Las barreras se destacan con lneas ms gruesas.
Estos diagramas topolgicos pueden utilizarse para representar todos los elementos
significativos de cualquier situacin vital.
Agreg vectores cuya longitud indica la intensidad de cada tendencia u obstculo.
Lewin afirma que la psicologa topolgica o teora del campo, determina cuales son las
conductas posibles y cules las imposibles de cada sujeto.
El conocimiento del espacio vital que describe Lewin, nos permite predecir razonablemente
qu har el individuo.
Tambin investig las formas en que los hechos exteriores pueden producir cambios en el
espacio vital y mostr mucho inters por describir cmo podra cambiar las actitudes de la

gente de la mejor manera posible. Su teora es muy importante en el campo de la Psicologa

Social y para el anlisis de los fenmenos de conflicto.
Lewin rechaza los intentos de explicar la conducta presente por las circunstancias pasadas.
Para l la conducta en el momento actual depende del espacio vital en el momento actual.
Sus obras principales fueron Una teora dinmica sobre la personalidad; Principios de la
Psicologa Topolgica y Teora del Campo en Ciencias Sociales.
Esta teora fue inspirada por la teora de la relatividad y la teora cuntica en pleno auge en
esa poca; y puede aplicarse en el campo de la publicidad con el propsito de cambiar
hbitos de consumo.
Bibliografa: Teoras Contemporneas del Aprendizaje, Winfred F.Hill, Editorial Paids,
Buenos Aires, Argentina, 1974
Lee todo en: Kurt Lewin y la Teora del Campo | La gua de Psicologa
http://psicologia.laguia2000.com/general/kurt-lewin-y-la-teoria-delcampo#ixzz43VZhGLg5

Naci en Poznan, actual Polonia, en 1890. Estudi

medicina en la Universidad de Friburgo, biologa en
Munich y se doctor en filosofa en Berln (1914).
Se inici como docente en la Universidad de Berln.
Su obra estar directamente influida por la Gestalt
Theorie.
En 1930 viaj a la Universidad de Stanford como
profesor invitado y, tres aos ms tarde, emigr a
Estados Unidos. Fue profesor de la Cornell School
(1933) y de la Universidad de Iowa (1935). El
ltimo perodo de su carrera lo pas en el Instituto
Tecnolgico de Massachuse (1944-1947), donde
cre el Research Center for Group Dynamics. Est
considerado el padre de la psicologa social. Falleci
en 1947, tres aos despus de la muerte de su madre
en un campo de exterminio nazi.
Entre sus libros destacan: Una teora dinmica de la
personalidad (1935), Teora del campo y
experimentacin en psicologa social (1939); La
representacin conceptual y la medicin de las
fuerzas psicolgicas (1938) y Teora de campo en
las ciencias sociales (1951).
PENSAMIENTO Y EXPRESIN CIENTFICA

El comportamiento humano es consecuencia del

conjunto de las circunstancias ambientales. Ms que
su pasado o las previsiones de futuro, es el entorno
personal el que define y describe la proyeccin
social del individuo. Ese entorno, ese ambiente o
campo, tiene un carcter dinmico, por lo que el
comportamiento es fruto de la interaccin de los
individuos y grupos en un espacio y en un momento
dado. Esta distincin se inspira en los estudios
perceptivos de la Gestalt, que disocian figura y
fondo. Lewin sintetiza su concepcin en la frmula
C = f(p,a), conde C, el comportamiento, es funcin
de la persona [p] y de su ambiente [a].
Estudi, asimismo en sintona con los psiclogos de
la Gestalt, la dinmica de los grupos para, a partir
del conocimiento de sus pautas de comportamiento,
poder reorganizar sus mecanismos de interaccin
mediante procesos de aprendizaje. En todo
momento, trat de vincular la teora con la prctica,
si bien partiendo de la idea de que 'no hay nada ms
prctico que una buena teora'. Su teora del campo
nace como un mtodo para analizar las relaciones
causales que se producen en la estructura social y
ofrece no pocos puntos en comn con los
planteamientos sistmicos, especialmente con los
futuros desarrollos acerca de la dinmica de sistemas
aplicada a las ciencias sociales.
La obra de Lewin se proyecta sobre el mbito de la
comunicacin en diversas vertientes y ejercen una
influencia significativa. Su psicologa social
abandona la visin individualista de la psicologa
tradicional, que integraba al individuo en un
conjunto amorfo, la sociedad de masas, en el que se
haban asentado muchos de los paradigmas
comunicacionales. El conjunto, el grupo social, no
es la mera suma de partes iguales, individuos. Lewin
se preocupa por la dinmica de los grupos, el
enfoque del ambiente o campo -ve al individuo a
travs del grupo-, los procesos de liderazgo y
aprendizaje social, facetas en las que los medios
juegan un importante papel, tanto por construir
escenarios o ambientes, como por la capacidad que
poseen para modificarlos. El presupuesto argumental
de Lewin, cuando habla del aprendizaje grupal y de
la dinmica de la vida social, parte de la conviccin
de que el marco democrtico es aquel en el que se

produce el ambiente ms favorable. En el libro

pstumo de Lewin Field theory in social science:
Selected theoretical papers (1951), editado por su
discpulo D. Cartwright, aparece el concepto de
'gatekeeper' [pg. 177] o guardabarreras, aplicado al
control mediado de la informacin, posteriormente
desarrollado por otros tericos.