U2-EL ESTRUCTURALISMO

Psicologa: es el estudio analtico de la mente humana, adulta, normal, generalizada, que se lleva a cabo
mediante la introspeccin.
Definida as la psicologa, parecen quedar fuera:
El nio como objeto de estudio.
Aspectos patolgicos o alteraciones mentales.
Las diferencias individuales.

WILHEM WUNDT
Wilhelm Wundt (1832-1920) fue un fisilogo y filsofo alemn, con un extremadamente organizador y
sistemtico.
La escuela psicolgica de Wundt tuvo como hito fundacional, en 1879, la creacin del laboratorio de
psicologa experimental en la ciudad de Leipzig, Alemania.
Wundt se caracterizaba porque:
No era un fenomenlogo: era un mero observador y descriptor de fenmenos de la naturaleza o
del comportamiento.
No era un espiritualista: Se opona a establecer una Ciencia de la experiencia Mental en base a
especulaciones en torno a una sustancia pensante.
No era un materialista: afirmaba que una ciencia de la mente no se poda desarrollar por medio
de las investigaciones fsicas del cerebro.
Era un cientfico de la experiencia: segua los patrones positivistas de la ciencia de su poca.

Dilema Cuerpo-Mente: crea que la mente y el cuerpo eran sistemas paralelos, pero no
interactuantes, de modo que la mente no dependa del cuerpo y poda estudirsela directamente.

LA PSICOLOGA DE WUNDT
Procuro estar siempre fundado en la observacin, la experimentacin y la medicin, manteniendo

el fenmeno de estudio cercano a un estmulo controlable y una respuesta objetiva, con la finalidad
de analizar introspectivamente la mente humana.
Wundt afirma que su sistema es incompatible con la psicologa del alma, la suya es una psicologa
sin alma diciendo que su sistema estudiaba la conciencia objetiva a travs de la metodologa
experimental.
Consideraba que lo bsico eran las sensaciones (igual que el darwinismo).
Siendo el fundador de la psicologa cientfica, Wundt es considerado el padre de la psicologa
moderna.

CARACTERISTICAS

Los problemas de la psicologa experimental eran:

o Descomponer los proceso conscientes en sus elementos,
o Descubrir cmo estaban conectados y
o Determinar las leyes de su conexin
Tena como objetivo describir y clasificar los contenidos de conciencia, analizarlos y compararlos
entre s; explicar sus causas prximas o inmediatas y establecer leyes generales de los fenmenos
psquicos.
Es fisiolgica porque se limit a calcar aspectos del mtodo de los laboratorios fisiolgicos
referidos al estudio del hombre y los utilizo para investigar en psicologa.
Es elementalista fisicalista porque afirmaba que lo mental era reductible a elementos fsicos.
Utilizaba mtodos y modelos fsico-fisiolgicos para dar cuenta de los fenmenos psquicos.
Es elementalista reduccionista porque la percepcin era reducida a un conjunto de sensaciones. Lo
complejo es reductible a elementos simples.
Es asociacionista porque la percepcin es reducida a un mosaico de sensaciones, las ideas
tienen origen perceptivo y el pensamiento consiste en asociaciones de ideas.
Era acadmica porque investigaba, enseaba, pero no aplicaba el resultado de tales
investigaciones.
Era general porque entenda que sus conclusiones abarcaban a todos los seres humanos.

Diferencindolo de los psiclogos que lo precedan, solo trabajo con seres humanos como sujetos
experimentales.

CONCEPTOS

Contenidos de la Conciencia: percepcin, sensacin, imaginacin, conocimiento, razonamiento,

recuerdos, juicios, etc. y todos aquellos fenmenos que el hombre puede encontrar en s mismo.
Introspeccin: Observacin controlada de los contenidos de la conciencia bajo condiciones
experimentales.
Experiencia inmediata: conjunto de experiencias que se imprimen en la conciencia y en los
sentidos antes de que el sujeto los nombre. Es la experiencia per se (por si misma). Son los
procesos conscientes considerados en s mismos.
Experiencia mediata: es el resumen de las experiencias en un nombre. Dicho nombre reemplaza
a las experiencias y a las sensaciones vivenciadas. Son los procesos conscientes utilizados para
acceder al mundo externo.
Relacin mentecuerpo, Wundt sostena la idea de una paralelismo llamado psicofsico. Para l la
mente no dependa del cuerpo y poda estudiarse en forma independiente

OBJETO
El objeto de la psicologa son los contenidos de la conciencia que acompaan nuestra vida: lo que
percibimos, recordamos, sentimos, atendemos, etc. Realiza una aclaracin diciendo que estudia los
contenidos y no que es la conciencia, sino estara cayendo nuevamente en la filosofa o en la fisiologa.
La psicologa cientfica de Wundt estudia naturalmente la CONCIENCIA. Naturalmente porque:
Al ser considerada la conciencia lo distintivo del ser humano, la psicologa no podra estudiar otra
cosa.
La estudia con la metodologa de las ciencias naturales.
Se encarga del fenmeno psquico, cuantificable mediante la experimentacin con los aparatos de
laboratorio, observable en forma directa, de manera inmediata por introspeccin objetiva e interpretable
mediante hiptesis mentalistas
Estas experiencias ahora eran abordables y los datos obtenidos eran complementados con
introspeccin objetiva.

METODO
Los mtodos elegidos por Wundt eran dos:
La introspeccin experimental, diferente a la que utilizaba la psicologa filosfica, y estar
siempre acompaada por pruebas o experimentos. Es experimental porque, para hacerlo de
manera cientfica, el sujeto debe realizar su auto observacin intensiva, planificada, analtica y
objetiva de los procesos psquicos bajo cuidadas y rigurosas condiciones, dando respuestas
breves para evitar subjetividad alguna.
La experimentacin objetiva, fisicalista, efectuada exclusivamente en seres humanos, sin
investigacin de inervaciones musculares o nerviosas, basada aparatos e instrumentos de
laboratorio. Los sentimientos, afectos y procesos voluntarios no pueden ser abordados desde la
experimentacin.

APORTES

Brindo a la psicologa el carcter de ciencia al utilizar el mtodo cientfico.

Fundo a la psicologa como disciplina formal, autnoma de la filosofa y la metafsica y con carcter
cientfico.
Incorporo la experimentacin en la psicologa y ubic a la introspeccin en la tradicin de los
laboratorios fisiolgicos.

EDWARD TITCHENER
LA PSICOLOGA DE TITCHENER
Afirmaba que la meta primaria del psiclogo experimental ha ido analizar la estructura de la mente,
desenredar los procesos elementales del embrollo de la conciencia. Intenta descubrir que hay all y en qu

cantidad, no para qu est. A los psiclogos estructuralistas les interesaban los contenidos directos de la
experiencia y no las inferencias que se hacen sobre la base de los contenidos.
Segn l, La Psicologa deba ser una especie de qumica de la conciencia. Se trata de lograr una
especie de qumica mental que consiga descomponer lo compuesto en lo simple.
Titchener plantea tres problemas para la psicologa similares a los planteados por Wundt:
Analizar la experiencia mental concreta (real) en sus componentes ms simples.
Describir cmo se combinan esos elementos, cuales son las leyes que gobiernan su combinacin.
Conectarlos con sus condiciones fisiolgicas (corporales)
Titchener censuro la nocin de que la funcin de la psicologa fuera la bsqueda de medios para
auxiliar las mentes enfermas y deca que la ciencia aplicada le pareca una contradiccin.

MTODO
Segn Titchener, el experimento psicolgico deba ser una introspeccin controlada,
mantenindose constantes los estados de conciencia mediante las condiciones exteriores, y varindose
uno por vez los factores intervinientes en la situacin, en diferentes experimentos.
El experimentador solo necesitaba construir aparatos, pensar y explicar el problema, y registrar los
comentarios del introspector entrenado.
En cuanto al introspector, Titchener afirmaba que este deba ser un sujeto altamente entrenado
para la realizacin de la tarea, siendo este capaz de ignorar los objetos y los eventos como tales y
concentrarse solamente en la experiencia consciente pura. De esta manera, su metodologa se
consideraba ms formalizada y ejercitada que el de Wundt.

CRITICAS AL MTODO INTROSPECTIVO

La Introspeccin debe ser siempre retrospeccin, ya que informar sobre un estado de conciencia
requiere tiempo, lo que lleva a agregar elementos o errar. A esto Titchener responde con el
entrenamiento de los observadores y con intervalos de tiempo reducido.
La introspeccin puede modificar drsticamente la experiencia, ya que si se presta atencin al
estado, ste puede tender a desintegrarse y desaparecer.
Los psiclogos no obtenan resultados comparables de los experimentos realizados en distintos
laboratorios. A esto Titchener responde con la creacin de un lenguaje comn. Pero esto requera
tiempo.
Existan datos que pertenecan a la psicologa, pero que no eran accesibles mediante la
introspeccin (significados inconscientes)

OBJETO
El objeto de estudio para la psicologa de Titchener era la experiencia inmediata: pero a diferencia
de Wundt que distingua entre experiencia inmediata (objeto de la psicologa) y mediata (objeto de la
fsica), para l slo exista la experiencia inmediata. Lo que vara es la actitud frente a la experiencia, si la
considero como algo independiente de la persona, es asunto de la fsica, si la considero dependiente de la
persona, es asunto de la psicologa.

RADICALISMO METODOLOGICO
Introspeccin: estudio de la experiencia como dependiente de un organismo que la experimenta llevada a
cabo bajo condiciones experimentales.
Error de estmulo: consiste en atender e informar sobre las propiedades conocidas del estmulo ms que
a la experiencia sensorial misma.
Palabra-significado: consiste en una palabra significativa, basada en el conocimiento previo del agregado
de sensaciones visuales y tctiles por el cual identificamos al objeto, por ejemplo, el ver una mesa y
denominarla como tal.
Paralelismo mente-cuerpo: acepto el paralelismo wundtiano porque le permita proseguir con sus
estudios psicolgicos bajo su propia metodologa. Pona nfasis en la experiencia como base de toda
ciencia.

CONCEPTOS
Conciencia: suma total de las experiencias de una persona, tal como estn en su momento dado.
Titchener habla de la conciencia como algo compuesto de procesos ms que de elementos.
Mente: suma total de los procesos mentales experimentados por el individuo durante su vida.
Procesos mentales: Las ideas, los sentimientos, los impulsos, etc. experimentados por el individuo
durante su vida.

PROPOSICIONES EMPIRICAS
Elementos bsicos de la conciencia:
SENSACIONES: son elementos de la percepcin, imgenes visuales y sonidos .Impresiones
causadas por el mundo fsico.
IMGENES: son elementos de las ideas (recuerdos, sueos). Provienen de objetos que no estn
fsicamente en un momento dado.
SENTIMIENTOS: son menos claros que las sensaciones. Reacciones emocionales que
acompaan ciertas experiencias mentales.
Atributos de los contenidos mentales
CUALIDAD (amarillo, fro...)
INTENSIDAD (fuerte, dbil...)
DURACIN (corto, largo...)
CLARIDAD (distincin entre elementos)
o Las imgenes y las sensaciones tienen los cuatro, las emociones los tres primeros.

POSTULADOS BASICOS:
NATURALEZA DE LOS DATOS: el conocimiento era emprico, no a priori. La experimentacin y la
introspeccin eran las herramientas para recolectar los datos de manera objetiva.
PRINCIPIO DE CONEXIN: Titchener explicaba el problema de la conexin a travs de la ley de
asociacin por contigidad: toda vez que ocurre en la conciencia un proceso sensorial o imaginal, es
probable que aparezcan con el todos aquellos procesos sensoriales e imaginales que ocurrieron junto a l
en algn momento anterior de la conciencia. Es decir, A tiende a provocar la aparicin de B
inmediatamente despus.
TEORIA CONTEXTUAL: el significado de una sensacin es simplemente el contexto de conciencia en el
que ocurre. Una sensacin simple no tiene significado sino que lo adquiere de las otras sensaciones o
imgenes que lo acompaan.
PRINCIPIO DE SELECCIN: la percepcin es selectiva; del sujeto depende el nivel de atencin que
brinda al fenmeno u objeto percibido. Existen 3 etapas generales en la atencin:
Atencin primaria involuntaria. Los factores innatos determinan la atencin, mientras dura la
disposicin atentiva involuntaria o la novedad.
Atencin secundaria voluntaria. Es cuando el fenmeno deja de ser una novedad. La atencin es
difcilmente mantenida en un nivel elevado de claridad.
Atencin primaria derivada. La atencin es nuevamente involuntaria, esta vez debido a su historia
de desarrollo aprendido ms que a los factores innatos.

CRITICAS

No se interesaba en la psicologa animal ni del nio.

Era artificial y analtica, ambigua y falta de claridad.
Sus resultados no eran prcticos y posea unos criterios muy estrechos.
Diversas pruebas proporcionaban datos de la existencia de fenmenos inaccesibles a la
introspeccin, de naturaleza no consciente.
A pesar de hablar de procesos mentales, Wundt buscaba estudiar elementos estticos en la
consciencia.