La educacin bsica

Preescolar, educacin primaria y secundaria es la etapa de formacin de los individuos en la que se

desarrollan las habilidades del pensamiento y las competencias bsicas para favorecer el aprendizaje
sistemtico y continuo, as como las disposiciones y actitudes que regirn su vida. Lograr que todos los
nios, las nias y adolescentes del pas tengan las mismas oportunidades de cursar y concluir con
xito la educacin bsica y que logren los aprendizajes que se establecen para cada grado y nivel son
factores fundamentales para sostener el desarrollo de la nacin.
En una educacin bsica de buena calidad el desarrollo de las competencias bsicas y el logro de los
aprendizajes de los alumnos son los propsitos centrales, son las metas a las cuales los profesores, la
escuela y el sistema dirigen sus esfuerzos.
Permiten valorar los procesos personales de construccin individual de conocimiento por lo que, en
esta perspectiva, son poco importantes los aprendizajes basados en el procesamiento superficial de la
informacin y aquellos orientados a la recuperacin de informacin en el corto plazo.
Una de las definiciones ms interesantes nos la propone uno de los ms grandes pensadores,
Aristteles: "La educacin consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor hacia el orden tico."
Tambin se denomina educacin al resultado de este proceso, que se materializa en la serie de
habilidades, conocimientos, actitudes y valores adquiridos, produciendo cambios de carcter social,
intelectual, emocional, etc. en la persona que, dependiendo del grado de concienciacin, ser para
toda su vida o por un periodo determinado, pasando a formar parte del recuerdo en el ltimo de los
casos.

La educacin obligatoria en el mundo. Los colores oscuros representan ms aos escolares y los claros,
menos aos. Si desea ver el mapa en un tamao cmodo pulse en la imagen. (Fecha: 2007).
Objetivos

Incentivar el proceso de estructuracin del pensamiento, de la imaginacin creadora, las

formas de expresin personal y de comunicacin verbal y grfica.

Favorecer el proceso de maduracin de los nios en lo sensorio-motor, la manifestacin

ldica y esttica, la iniciacin deportiva y artstica, el crecimiento socio afectivo, y los valores ticos.

Estimular hbitos de integracin social, de convivencia grupal, de solidaridad y

cooperacin y de conservacin del medio ambiente.

Desarrollar la creatividad del individuo.

Fortalecer la vinculacin entre la institucin educativa y la familia.

Prevenir y atender las desigualdades fsicas, psquicas y sociales originadas en diferencias

de orden biolgico, nutricional, familiar y ambiental mediante programas especiales y acciones
articuladas con otras instituciones comunitarias.

Nivel de alfabetismo.
La educacin es un proceso de socializacin y endoculturacin de las personas a travs del cual se
desarrollan capacidades fsicas e intelectuales, habilidades, destrezas, tcnicas de estudio y formas de
comportamiento ordenadas con un fin social (valores, moderacin del dilogo-debate, jerarqua,
trabajo en equipo, regulacin fisiolgica, cuidado de la imagen, etc.).

En muchos pases occidentales la educacin escolar o reglada es gratuita para todos los estudiantes.
Sin embargo, debido a la escasez de escuelas pblicas, tambin existen muchas escuelas privadas y
parroquiales.
La funcin de la educacin es ayudar y orientar al educando para conservar y utilizar los valores de la
cultura que se le imparte (p.e. la occidental -democrtica y cristiana-), fortaleciendo la identidad
nacional. La educacin abarca muchos mbitos; como la educacin formal, informal y no formal.
Pero el trmino educacin se refiere sobre todo a la influencia ordenada ejercida sobre una persona
para formarla y desarrollarla a varios niveles complementarios; en la mayora de las culturas es la
accin ejercida por la generacin adulta sobre la joven para transmitir y conservar su existencia
colectiva. Es un ingrediente fundamental en la vida del ser humano y la sociedad y se remonta a los
orgenes mismos del ser humano. La educacin es lo que transmite la cultura, permitiendo su
evolucin.
En azul podemos observar los pases desarrollados (es decir, los que tienen una buena educacin). En
estos pases la educacin es gratuita y a los chicos/as se le dan muchas oportunidades de tener un
buen presente.
La tradicin
Tradicionalmente se ha presentado el conocimiento como algo especfico del hombre en relacin con la
creencia evidente en la existencia del alma".
El conocimiento por conceptos considerados inmateriales, constitua una prueba de la existencia del
alma racional.
Todos seres vivos adquieren informacin de su entorno en base a su alma:

Vegetativa en los vegetales con las funciones mnimas vitales de nacimiento, crecimiento,
reproduccin y muerte.

Sensitiva en los animales que, aunque tienen memoria, aprendizaje y experiencia no

pueden llegar al "verdadero conocimiento".

Racional en el homre que produce el conocimiento humano por conceptos que hacen
posible el lenguaje y la conciencia de la verdad.
Los seres inertes, sin vida y sin alma, no tienen conocimiento ni informacin alguna acerca del
entorno, como seres completamente pasivos, solamente sometidos a la causalidad mecnica material.
En lo relativo a la informacin, respecto al hombre, se haca una diferenciacin entre conocimiento
sensible o de la experiencia,[1] y conocimiento intelectual. De la misma forma que en lo relativo a la
accin se distingua entre motivacin, comn con los animales superiores y voluntad y libertad como
facultades activas del alma especfica humana.
Tanto el conocimiento sensible (experiencia como conocimiento de percepciones almacenadas en la
memoria) como la motivacin (los afectos o sentimientos considerados como pasiones) se
consideraban fruto de la accin material del entorno sobre el alma, (el alma recibe pasivamente estos
datos de informacin), mientras que la conceptualizacin y la accin libre es fruto de la accin
inmaterial propia del "alma racional humana"; esto es posible porque el alma es espiritual e
independiente de lo material.[2]
Esta concepcin est en la actualidad completamente fuera del campo de la ciencia. No obstante
este modo de situar el conocimiento y la libertad sigue estando muy presente en las
creencias sociales.

[editar] En la actualidad
Una actividad esencial de todo individuo[3] en su relacin con su entorno es captar o procesar
informacin acerca de lo que lo rodea.
Este principio fundamental sita la actividad humana del conocer en un mbito general propio de
todos los seres de la naturaleza. El conocimiento, para el caso del hombre, consiste en su actividad
relativa al entorno que le permite existir y mantenerse y desarrollarse en su existencia. El caso
especfico humano incluye lo social y cultural.
Tan fundamental es esta actividad en la vida que todos "sabemos" lo que es el conocer y el
conocimiento, con tal de que no tengamos que explicarlo. Tal es la situacin que ocurre con casi todos
los conceptos verdaderamente importantes: la palabra es perfectamente conocida y su uso
perfectamente dominado. Pero la palabra tiene una amplitud tan grande y su uso unos contextos tan
variados que el concepto, tan rico y lleno de matices, resulta muy difcil de comprender y explicar.
Por lo que siguen existiendo numerosas teoras que intentan comprenderlo y explicarlo.
Hoy da en la ciencia se habla de cognicin o actividades cognitivas como un conjunto de acciones y
relaciones complejas dentro de un sistema complejo cuyo resultado es lo que consideramos
conocimiento.
La adquisicin de conocimiento implica procesos cognitivos complejos: percepcin, aprendizaje,
comunicacin, asociacin y razonamiento.
Vase gestin del conocimiento para obtener ms detalles sobre esta disciplina.
La universidad del siglo XXI
Este
post
aparecer
como

artculo

en

la

revista

UAL

XXI

en

breves

fechas.

Qu quiero yo para la Universidad del siglo XXI? Tengo al menos dos respuestas para esta pregunta.
La ms corta se limita al mbito de la intuicin: la deseo simplemente mejor. La ms elaborada,
trasciende ese mbito y se debate entre diversos postulados que intentar resumir en las prximas
lneas.
Resulta evidente que la Universidad moderna tiene claramente dos misiones complementarias: la
investigacin y la formacin de calidad. Calidad, fcil de decir, pero muy complicado de llevar a cabo.
Tan difcil que se suele confundir con un mecanismo burocrtico complejo de conformidades y
disconformidades, que se empea en el seguimiento documental pero deja de lado cuestiones ms
mundanas como la satisfaccin de usuarios y trabajadores. La actual Universidad (al menos la pblica)
tiende a fijarse en la investigacin, habiendo generado incentivos adecuados para su fomento, con el
efecto secundario de haber convertido la docencia en un estorbo para la carrera acadmica. Esta
situacin debe ser revertida a riesgo de que las universidades privadas, que ponen el nfasis en esta
funcin,
sigan
rascando
cuota
de
mercado.
Otra cuestin importante es la forma en la que se realizan los planes de estudios, que terminan
respondiendo a la demanda de crditos lectivos de los distintos departamentos, sin apenas prestar
atencin a las demandas de la sociedad, lugar en el que los egresados tendrn que poner en prctica
los conocimientos adquiridos. No se trata tampoco de obedecer a ciegas lo que dicta la sociedad,
puesto que las miras de la Universidad deben estar situadas en el largo plazo, siendo ms importante
amueblar adecuadamente las cabezas, antes que conocer el funcionamiento concreto y especfico
de
una
determinada
herramienta
que
no
sabemos
cundo
quedar
obsoleta.
Por otro lado, la Universidad del siglo XXI debe estar comprometida con los retos de la sociedad, retos
globales sobre los que hay que reflexionar y aportar planteamientos crticos y soluciones, siendo el
mbito universitario el lugar natural para el desarrollo de esta actividad. La crisis ecolgica global que
avanza, el cambio climtico, las necesidades crecientes de energa o los retos de la inmigracin son
asuntos que trascienden las fronteras nacionales y generacionales y que requieren de la participacin
de
conocimiento
e
imaginacin
en
trminos
paritarios.
Finalmente, sueo con una institucin en la que los recursos no se escatimen. O simplemente no se
repartan como caramelos: un poco para cada uno, para que todos estn contentos. Los fondos

pblicos deben ser invertidos con mayor cuidado si cabe que los privados, ya que en este ltimo caso
ya
se
cuidan
los
interesados
directamente
del
rendimiento
de
su
inversin.
En suma, la Universidad de este siglo que avanza debera ser ms consciente de su doble naturaleza,
debera incardinarse ms con la sociedad, comprometindose con los retos ms importantes que sta
soporta y sin miserias presupuestarias para aquellas cuestiones que se planteen prioritarias.
La movilidad internacional es un fenmeno global en la educacin. El mundo est globalizado y la
educacin es uno de los sectores ms influidos y donde la movilidad es uno de los fenmenos que ms
contribuye al cambio.
Cambios en los modelos de enseanza, cambios en la organizacin y objetivos de las instituciones
educativas en el que las de organizaciones y formas de gestin privada encuentran terreno frtil
donde desarrollarse. La movilidad internacional de estudiantes est conformando un nuevo panorama
de la enseanza superior. Este artculo expone los principales factores del auge de la movilidad
internacional y apunta algunas de las oportunidades que pueden aprovecharse.

En 2004, 2,5 millones de estudiantes desarrollaron su enseanza fuera de su pas de origen; un

aumento del 41% (1,75 millones) respecto a 1999, segn cifras aportadas por la UNESCO en su
Informe (Global Education Digest 2006. Montreal). La mayor parte de este crecimiento se debe al
sector de la enseanza superior que a su vez experimento un crecimiento del 40% en el nmero de
alumnos admitidos. En los principales pases de acogida de estudiantes de enseanza superior
Estados Unidos, Reino Unido, Alemania, Francia, Australia y Japn- los estudiantes extranjeros
aumentaron casi tres veces ms que las admisiones de estudiantes nacionales -41% frente a un 15%
de la demanda interna. (UNESCO, 2006). Y, la movilidad internacional de los estudiantes va a seguir
creciendo. Algunos estudios cifran en 7,2 millones los estudiantes internacionales en 2025. Son varios
los factores que explican este crecimiento: el incremento de la renta en pases en desarrollo, la
globalizacin de los negocios y por tanto de las tcnicas de gestin, y los esfuerzos por armonizar la
estructura de ttulos y su reconocimiento internacional.
La movilidad internacional de estudiantes es un factor que tiene un impacto econmico sustancial en
los pases de acogida. Estados Unidos, Reino Unido y Alemania que juntos, suman ms de la mitad de
los estudiantes internacionales, saben lo que se juegan y apuestan por la internacionalizacin de sus
universidades y escuelas de negocio. Y, la apuesta se centra especialmente en las escuelas de
negocio. Segn cifras del Institute for International Education (IIE, 2007) el 17,8% de los
estudiantes internacionales en Estados Unidos cursan estudios de management y la mayora de estos
estudiantes pagan la matrcula completa en contraste con los estudiantes nacionales que cuentan con
programas de becas o acceso a financiacin.
A.M., profesional en la treintena, apropiadamente formado (carrera universitaria, master posgrado),
todava no ha logrado encontrar un trabajo estable y con una remuneracin adecuada. Acaba de
casarse, est pagando una hipoteca y tiene dificultades para llegar a final de mes. Mientras l pasaba
por empleos precarios, algunos de sus amigos, con los que coincida en las vacaciones de verano, y
que abandonaron pronto sus estudios, conducan coches de gran cilindrada, haban comprado un piso
al contado y se iban de juerga sin estar contando los euros. Varios de ellos trabajaban en la
construccin, otros en la hostelera, y alguno en la noche. Probablemente ahora, cuando el ladrillo ya
no funciona tan bien, y sus amigos ya no pueden cometer excesos (alguno est en paro), celebre no
haber hecho lo mismo, pero muchas veces se ha preguntado en voz alta para qu ha pasado tantos
das con los libros en la mano mientras sus amigos estaban de fiesta, gozando de la vida.
Es una ms de las situaciones contradictorias de nuestra sociedad, que transmite insistentemente el
mensaje de que la formacin es el nico camino para alcanzar un nivel de vida adecuado y que sin
embargo dirige sus acciones en sentido contrario. Como subraya Salvador Cards, periodista y
profesor de sociologa en la Universidad Autnoma de Barcelona, hemos vivido unos aos en los
que el mercado de trabajo no estaba demandando gente muy preparada sino que se
satisfaca con empleados poco formados a los que pagaba sueldos bajos. Pero, al mismo
tiempo, dado que esa mano de obra era fundamentalmente juvenil, permita un mercado de ocio muy
extenso, de poco nivel, que iba desde los coches tuneados hasta todo tipo de fiestas. Coincide Juan
Carlos Jimnez, profesor de sociologa de la Universidad San Pablo-CEU en que hemos vivido en
una economa de baja cualificacin en la que se encontraba trabajo con cierta facilidad. La

remuneracin era escasa pero suficiente para los jvenes, con lo que muchos han preferido
trabajar a estudiar. Y eso sin contar con que, en algunos casos, pensaban, con cierta razn, que si
iban a ganar lo mismo siendo carpintero que mdico, para qu iban a estudiar.
Este tipo de sociedad est generando nuevos valores, asegura Jimnez. No se trata, como suele
afirmarse, que los jvenes slo piensen en hacer botelln o que no se preocupen ms que de vivir el
momento: es su misma concepcin vital la que est cambiando. Si antes el trabajo era el centro
de la existencia, ahora es percibido slo como un medio para conseguir recursos
econmicos: si las generaciones anteriores vean el trabajo como un lugar de realizacin, para las
actuales no es ms que una molestia por la que han de pasar para ganar dinero.