ALCALDA DE SANTIAGO DE CALISECRETARIA

DE EDUCACIN MUNICIPAL

EXAMEN DE INGLS I PERIODO 2015 GRADO 6

DOCENTE: FREDDY POSSU VASQUEZ

INSTITUCIN EDUCATIVA LA
BUITRERACORREGIMIENTO LA BUITRERA
EXAMEN DE COMPETENCIA LECTORA

Preguntas del 41 al 61

Texto 1

1 Como un signo + cuartean la ciudad la carrera Carabobo y la

calle de Ayacucho; aquella del Norte al Medioda; sta de
Oriente a Ocaso. Ni una ni otra enmarcan la plaza principal, cual
si quisieran valer por sus mritos propios. La carrera le pasa a
una cuadra, por el Occidente; la calle a una cuadra, por el Sur,
para formarle aledaos medio regulares, siquiera por dos lados,
ya que la calle y la carrera opuestas rompen el paralelismo del
trazado, con su desvo la carrera; la calle con unos quingos
fementidos y afrentosos.

[]

2 Carabobo y Ayacucho son las vas ms largas de la ciudad

progresista. La carrera la parte muy gentil de banda a banda; la
calle arranca de la propia ribera del Aburra (hoy, ro Medelln) y
se trepa glorificada hasta las alturas de Miraflores. A medida
que se alejan de las estrecheces peninsulares, se ensanchan,
se dilatan, se embellecen, bien as como las colonias de Espaa
se emanciparon. Por algo tienen nombres libertadores. Ni se
sabe cuntas cuadras miden; pues esto de cortes en las vas
pblicas es aqu como la tica: cambia segn el lugar y el
tiempo. Tiradas a cordel ofreceran una perspectiva admirable,
divisaranse confundidas en un punto oscuro, all donde lo
visual termina.

3
Bien se ve que los hijos de Pelayo, tan godos y
tradicionalistas, quisieron imitar, en estas sus posesiones
andinas, las calles irregulares y angostas de sus villejas
castellanas. Tampoco era la poca, ni menos ellos, para
fundaciones por planos.

6 Las gentes que vinieron despus qu iban a hacer para

compaginar lo viejo con lo nuevo? Pues empeorar lo chapetn.
Romper aqu, empatar all; sacar manzanas en tringulo, en
pentgono, en bonetes, en demonios coronados; apurar la
hispnica torcedura: porque los muertos mandan, aunque nos
pese a los vivos, mayormente en cosas que perduran.

7 Pero esto es lo de menos; lo de ms es aquello de topetarse

unas calles con otras; de interrumpirse aqu para seguir ms
all o para no seguir; es aquello de incomunicar, como si fueran
para gafos o apestados. Estos resabios coloniales, o si se
quiere estilos, en achaques de edificaciones y ensanches
urbanos, apenas si han desaparecido de quince aos para ac.
No hace veinticinco principi el trazado de estas hermosas
calles de Caracas, Per, Bolivia, Argentina y la Independencia, y
sin embargo, las cinco miden en su primer estadio trunco, algo
ms de dos cuadras. No las partieron por la mitad como lo
indica el sentido comn. Tan vecinas y todo han quedado harto
incomunicadas entre s. Romperlas ahora sera empresa de
urbe mundial y millonaria.

[]

8 Conste, en fin, que el trazado de Nuestra Villa es confuso;

que Ayacucho y Carabobo, nicas a quienes no interrumpe va
alguna, son paladinas y triunfales como los hechos que
conmemoran.

9 Dicen libros muy sabios de filsofos patagones, que el enredo

material enreda los espritus. Segn eso, el alma medellinita
debe ser una maraa. Hasta lo ser! Aqu no hay tipo ni
agrupacin que puedan encarnar esta montanera tan
heterognea. Ni el inters monetario, ni el amor al suelo y al
trabajo, ni la misma verbosidad hiperblica son aqu generales.
Slo la autonoma individual puede sumarnos, porque aqu cada
uno es Juan Memando y San-se-acab!

[]

4 Estos recintos, cerrados por casas, que llaman manzanas, y

que suponen cien varas en cuadro, son aqu muy irregulares en
s mismos y harto desiguales entre s por forma y por medida.
Pocas tienen sus ngulos rectos y (son) contadas las de lados
iguales.

5 Con frecuencia se pierde la recta en las demarcaciones

murales, ya en lnea quebrada, ya en lnea ondulada, ya hacia
adentro, ya hacia fuera de la calle. Hay manzanas en trapecios,
en trapezoides y hasta en rombos; las hay combinadas, en
rectas y curvas; las hay en formas al acaso; de las calles no
se diga! Unas son culebras, otras garabatos, y algunas,
mismamente esas centellas que pintan en los calvarios.

1.

De la lectura del prrafo uno, se deduce que las carreras y

las calles, en cualquier ciudad, van respectivamente, en los
siguientes sentidos:
A.
B.
C.
D.

2.

de Sur a Norte y de Oriente a Occidente

de Oriente a Occidente y de Sur a Norte
de Norte a Sur y de Oriente a Occidente
del amanecer al Medioda y del Ocaso al anochecer

Cuartear la ciudad quiere decir:

A.
B.
C.

mancharla
ponerla en cuarentena
partirla en trozos

D.
3.

7.

11. La respuesta a la pregunta que se formula en este sexto

prrafo es:
A.

empeorar lo chapetn y apurar la hispnica torcedura

de las calles
B. empeorar lo chapetn, o sea, apurar la hispnica
torcedura de las calles
C. solamente empeorar lo chapetn
D. solamente apurar la hispnica torcedura
12. La razn o causa de esto que hicieron las
gentes que vinieron despus fue, segn ese
prrafo, que "los muertos mandan, aunque nos
pese a los vivos, mayormente en cosas que
perduran". Esto significa que:

En el texto, los espaoles que llegaron a Medelln son

llamados con los siguientes nombres, menos:

A. los primeros trazados de las vas no se

podan enderezar
B. lo
que
dijeron
los
primeros
constructores de vas no se poda
contradecir
C. las tradiciones y costumbres que se
heredan influyen poderosamente sobre
los intentos de renovacin en las
nuevas generaciones
D. lo que los muertos representan para los
vivos hace que, para honrar su memoria,
se respeten sus palabras y sus obras.

A. peninsulares
B. hijos de Pelayo
C. chapetones
D. gafos o apestados
Del prrafo tres se deduce que:

B.
C.
D.

las calles irregulares y angostas son tpicas de las

ciudades antiguas
Medelln es una ciudad progresista
los fundadores de Medelln no saban trazar calles ni
carreras
una ciudad se funda a travs de planos

Si los espaoles no estaban para fundar por planos a

Medelln, como lo dice este tercer prrafo: ni menos ellos,
era porque:
A.
B.
C.
D.

9.

plaza principal
carrera Carabobo
desviacin de la calle Ayacucho
calle opuesta a la calle Ayacucho

nuevos espaoles
descendientes de los chapetones nacidos en Medelln
nuevos ingenieros civiles
gafos y los apestados

encuentro entre las dos

corte entre Ayacucho y Carabobo
altura mxima de Miraflores
punto central de la perspectiva que ofreceran al
observador

A.

8.

A.
B.
C.
D.

Los siguientes lugares se refieren al punto oscuro en el que

se confundiran estas dos vas, excepto:
A.
B.
C.
D.

6.

Carabobo y Ayacucho se comunican en un punto

Carabobo es la que va de Norte a Sur
Carabobo es la vertical y Ayacucho la horizontal
Carabobo es la horizontal y Ayacucho la vertical

callejn sin salida

laberinto de caprichosas formas
intrincado y antiguo castillo medieval
clsico y moderno castillo renacentista o neoclsico

10. "Las gentes que vinieron despus", en el sexto prrafo se

refiere a los:

La palabra quingos significa zigzag. De acuerdo con esto,

la que tiene forma de zigzag es la:
A.
B.
C.
D.

5.

A.
B.
C.
D.

Si la disposicin de Carabobo y de Ayacucho es como la de

las dos lneas que forman un signo ms (+), puede decirse
que todas las siguientes afirmaciones son ciertas, menos:
A.
B.
C.
D.

4.

dividirla en cuatro

queran imitar aqu, en Medelln, las calles de su

castilla natal
no era la poca para trazar planos
estaban apegados a sus tradiciones y costumbres
la ingeniera civil no haba avanzado tanto

De acuerdo con los prrafos cuatro y cinco, es posible

concluir, entonces, que las manzanas de la ciudad de
Medelln, en su trazado, le dan el aspecto de:

13.

El sptimo prrafo empieza contrastando lo

de menos con lo de ms. Lo de ms es el
efecto o consecuencia de esa causa; en ese
sentido, se trata de:

A. la incomunicacin
B. los resabios coloniales
C. la continuidad o no de las calles
D. los ensanches urbanos
14. En este mismo prrafo siete y teniendo en
cuenta que el artculo fue escrito en 1919,
puede decirse que la modernizacin en el
trazado de las calles de Medelln empez,
ms
o
menos,
hacia
el
ao:
A.
B.
C.

1895
1925
1900

D. 1704
15. En conclusin, las calles de Caracas, Per,
Bolivia, Argentina y la Independencia:
A.
B.

pertenecen a ese movimiento de renovacin urbana

son un testimonio de la lucha inevitable entre lo
tradicional y lo nuevo
C. son resabios coloniales en achaques de edificaciones
y ensanches urbanos
D. hacen honor a sus nombres, como la calle Ayacucho
16. De la calle Ayacucho y de la carrera
Carabobo, puede concluirse, entonces, segn
el ltimo prrafo, que son paladinas y
triunfales, como los hechos que conmemoran,
porque:
A.

esos
hechos
son
dos
batallas
de
independencia: la de Ayacucho y Carabobo
B. no excluyen a los gafos (bobos) ni a los
apestados, puesto que se comunican entre
s
C. son progresistas o modernas, porque se
trazaron muchos aos despus de la
colonia
D. en su continuidad, marcan diferencia con
las vas angostas e irregulares y lo que
ellas
significan

20. El par principal de opuestos que atraviesa

todo el texto, concretando ese calificativo
general para los subtemas es el de lo:
A.
B.
C.
D.

recto y lo curvo
nuevo y lo viejo
ordenado y lo desordenado
regular y lo irregular

21. El contraste principal del texto est dado

entre:
A.
B.
C.
D.

la carrera Carabobo y la calle Ayacucho

las manzanas y las calles
Espaa y Medelln
Carabobo y Ayacucho y las dems vas de
Medelln

Preguntas del 62 al 70

17. Puede decirse que el tema general del texto,

aquello de lo que se habla, es:
Texto 2
A.
B.
C.
D.

la ciudad de Medelln
el trazado de sus vas
los constructores civiles
la confusin de las vas en Medelln
Envigado, abril 1 de 1936

18. De acuerdo con ello, los dos subtemas que lo

componen son:
A Don Guillermo Johnson
A.
B.

las vas y las manzanas

los
constructores
modernos
y
los
antiguos
C. la fundacin y el desarrollo de la
ciudad
D. la comunicacin o incomunicacin entre
las calles
19. Lo que el texto dice de esos subtemas, puede
sintetizarse en el siguiente calificativo:

A.
B.
C.
D.

confusos
contrarios
incomunicadores
imposibles

Medelln

Muy querido amigo:

Permtame felicitarlo por su librera y editorial La pluma de oro.

Usted le ha dado novedad a esto de libreras en Medelln.
Usted, y el doctor Marco Aurelio Arango con su editorial
Atlntida, estn remozando el espritu antioqueo.

Haca falta ese lugar en la carrera Carabobo, en ese rincn o

remanso de la calle populosa, la ms antioquea de Medelln.
Precisamente all donde es mayor el trfico, yendo de sur a

norte, a poco de pasar el Palacio de Justicia, sale

repentinamente una casa y se mete en la calle, angostndola y
dejando un rincn, formando un ngulo recto: pues all, en ese
remanso, era el lugar propio para vender el libro moderno, las
ediciones baratas y elegantes de las obras maestras.

Ha puesto usted la atencin en estos automviles modelos

1936, tan lanzados, tan ruteros, tan livianos y tan poderosos?
Pues en su Pluma de oro vende usted esas ediciones de las
obras modernas, ligeras tambin, lanzadas tambin, ruteras
poderosas de los caminos del alma.

La Librera, en Medelln, era, hasta usted, almacn pesado,

carsimo, en donde se entraba de vez en vez a bregar por
comprar las ideas generales, o bien, a comprar un libro para
regalo en los exmenes de la Universidad o en el acto pblico
de los reverendos padres.

Recuerde usted u observe esas libreras, con sus mamotretos

de a cinco pesos, empolvadas ya las partes superiores del
rimero de hojas

No; era preciso hacer que el libro fuera poderoso andarn,

barato, de bolsillo. Marco Aurelio Arango en su Atlntida y usted
en su Pluma de oro, han dado lo que necesitbamos en
Colombia: ya no habr esas ediciones colombianas que
parecen todas Informes de Asamblea, o bien, de cuadernillos
gruesos, como si fueran sacos de cabuya doblados. Qu
hermosas ediciones hace la Atlntida!

Fernando Gonzlez.

Nota: En este texto, el autor se refiere a la

carrera Carabobo, como una calle, en el sentido
de ser una va de la ciudad, y no en el de su
orientacin.

22. Lo que celebra, concretamente, la carta es,

esencialmente:

A.

la apertura de una nueva librera en la

ciudad
B. que haya ediciones ms favorables
C. que haya un remanso de paz en la ciudad
D. que se renueve el espritu antioqueo
23. "La pluma de oro" es un remanso, segn el
segundo prrafo de la carta, porque est
situada en:
A. un rincn de la carrera Carabobo
B. la calle ms antioquea de la ciudad
C. la calle ms populosa y de mayor trfico
de la ciudad
D. en un lugar apropiado para vender libros
modernos
24. El rincn al que se refieren este prrafo y
el ltimo, se form gracias a:

A su Pluma de oro entra ahora la muchacha que desciende de

su automvil, y que ir de paseo maana domingo y que desea
llevar un libro suave, consonante con sus emociones amorosas.
Necesita un libro que la acaricie all, bajo el boscaje antioqueo
y que pueda dejar all, tirado sobre la hojarasca, en recuerdo de
su amor fugaz. Entra tambin el seor grave que se ir maana
en avin y que desea coger algunas ideas sobre derechismo e
izquierdismo, para poder conversar en Bogot, con esos
jvenes de los cafs y los ministerios. Si no lo hiciere, cmo
lograr que le otorguen la concesin para los platanales en
Urab? El seor cura entra tambin a buscar la biografa de
Jesucristo, la de San Pablo o la de San Luis, para sus bellos
sermones en el pueblo lejano Todo ello por 0.40, 0.50 o
0.60!...

Eso haca mucha falta, don Guillermo!

Reciba un abrazo por ese remanso del espritu que tiene usted
en Carabobo, precisamente en el rincn que forma una casa
que se sale impertinentemente a media calle, como para atajar
al judo antioqueo, dicindole: Entre usted a La pluma de oro.

A.

la calle que se mete en la carrera

Carabobo, formando un ngulo recto
B. la carrera Carabobo que es interrumpida
por una casa, que la hace ms angosta
C. un ngulo recto que se forma en la
carrera Carabobo
D. una casa que
interrumpe la carrera
Carabobo en el medio, hacindola ms
estrecha y formando un ngulo recto
25. Las obras modernas son:
A.
B.
C.
D.

obras maestras
obras antiguas editadas de otra manera
libros elegantes y baratos
ediciones
abreviadas
de
las
obras
maestras

26. Los libros que vende La pluma de oro son

"ruteros", porque:

A.
B.

sus lanzamientos son livianos

fueron editados en 1936, el mismo ao en
que salieron los autos ruteros
C. porque recorren las rutas del alma
D. son modernos
27. La expresin "ruteras poderosas
caminos del alma", supone que:

de

los

A. el alma tiene caminos

B. todas las almas son distintas
C. no es fcil transitar los caminos del
alma
D. el alma se puede transitar
28. Si las ediciones de bolsillo son "poderosas
ruteras" de los caminos del alma, es porque:
A.

encuentran el tema, las palabras y el

tono para llegarle al lector comn y
corriente, pero tambin al estudioso,
especialista.
B. por ser de bolsillo, pueden ir a los
bosques antioqueos, a Bogot o a
cualquier ciudad del mundo
C. pueden transitar la pereza, la falta de
tiempo o alguna ignorancia en los
lectores
D. hasta
los
judos
antioqueos
las
pueden
comprar
29. Tambin
son
livianos,
por
siguientes razones, menos:

todas

las

31. El tema comn a los dos textos es:

A.
B.
C.
D.

la ciudad de Medelln
lo viejo de Medelln
lo nuevo de Medelln
las gentes de Medelln

32. Y
sus
tpicos
o
subtemas
son,
respectivamente, para el texto 1 y para el
texto 2:
A.
B.
C.
D.

el progreso y lo nuevo
las viejas calles y las nuevas libreras
avenidas y libreras
Carabobo y Ayacucho, y La pluma de Oro

33. A pesar de la diferencia entre las fechas en

que fueron escritos los dos textos: 1919, el
texto 1, por don Toms Carrasquilla; y,
1936, el texto 2, por Fernando Gonzlez; y,
a pesar de la distancia que hay respecto a
nuestra poca, puede decirse que los autores
contraponen dos:
A.
B.

pocas: la antigua y la moderna

formas de pensar: la tradicional y la
moderna
C. momentos de la historia de una ciudad
D. tipos de calles y dos tipos de ediciones

A.

tienen
menos
hojas
que
las
obras
maestras
B. cuestan menos que los libros antiguos
C. "vuelan" por los caminos del alma
D. puede llevarse a todas partes y en toda
ocasin

34. En ese sentido, ambos tomaron partido por

lo:

30. El poder de estas ediciones est en que:

A.
B.
C.
D.

se pueden llevar a cualquier parte

se pueden comprar sin motivo alguno
llegan a cualquier tipo de lector
tratan diversos temas

A.
B.
C.
D.

ms reciente
nuevo
progresista
moderno

35. El concepto de moderno para Carrasquilla y

Gonzlez es, respectivamente:
A.
B.
C.
D.
Preguntas a los textos 1 y 2 del 71 al 80

progresista y rejuvenecedor
confuso y barato
chapetn o colonial, y poderoso
autctono o propio, y moderno

36. De acuerdo con el ltimo prrafo del texto

de Carrasquilla, puede decirse que el
trazado de las vas de una ciudad:

A.
B.

enreda el alma de los que la habitan

expresa la heterogeneidad de la forma de
ser de sus habitantes
C. modifica el espritu de sus habitantes
D. vuelve maraa el alma de las gentes
37. En cambio, el texto de Fernando Gonzlez
plantea que lo que puede cambiar el espritu
de sus gentes es:
A.
B.
C.
D.

las libreras
los libros
la lectura
los remansos de paz

38. Las calles regulares y los libros modernos,

segn los textos, significan en una ciudad,
respectivamente:
A.
B.
C.
D.

colonialismo y pesadez
progreso y modernidad
independencia y renovacin del espritu
amplitud y paz en la ciudad

39. De acuerdo con ello, puede decirse que el

vnculo temtico general entre los dos
textos se puede expresar a travs del
siguiente rtulo:
A.

el espritu de la ciudad a travs de sus

calles y lo que cambia
B. lo confuso y pesado del espritu de una
ciudad
C. espejo y renovacin de una ciudad
D. novedades y atrasos de una ciudad
40. Si se escribiera un libro en el que estos
dos textos constituyeran un captulo, y los
dems captulos fueran referidos a otras
ciudades del mundo, respecto a los mismos
tpicos, pudiera decirse que el ttulo ms
adecuado para ese libro sera:
A.
B.

Ciudades, calles y libros

Lo nuevo y lo viejo en las ciudades
modernas
C. Colonialismo y progreso en una ciudad
D. Novedades y espejismos en las ciudades