23 DE ENERO / SABADO

Semana II del Tiempo Ordinario

Testigos y testimonios de all y de aqu
+ Segundo Francisco Guamn: Indgena quechua, mrtir de la lucha por la
tierra en Ecuador. El problema de la tierra entre los campesinos indgenas es una
historia de despojo, de esclavitud, de crmenes. Ellos la respetan. No se consideran
sus dueos porque pertenece a la comunidad. De ella comen y se visten. All
celebran sus ritos y sus fiestas. Slo el poder de las armas y el lucro trastocan esta
armona. Despus de la conquista, blancos y mestizos se apropiaron de la tierra. Los
indios, sus mujeres y sus nios deban trabajar para el hacendado intruso: en el
campo o en la casa. Las jornadas eran de ms de 12 horas y la paga corresponda a
veces a slo tres das de trabajo. El resto se considera como minga (trabajo solidario
entre los indgenas).
De esta manera, los indgenas comen gracias a sus huasipungos (pequea
comunidad en que se comparte todo), cada vez ms reducidos y en el lugar que
designe el amo. De noche hay que regar el pramo o cuidar los animales. Entonces
se duerme a la intemperie. Cuando el dueo o el capataz consideran que el trabajo es
insuficiente recurren al castigo fsico. Los campesinos han visto morir as a sus
abuelos y a sus padres y han comenzado a despertar. En la hacienda Sagun, de
Jos Santilln, en el cantn Chunchi, de Chimborazo se organizaron en la PreAsociacin Agrcola. Con denuncias graves, cientos de campesinos de catorce
comunidades se reunieron en Chimborazo con representantes del Ministerio de
Agricultura y directivos del Instituto Ecuatoriano de Reforma Agraria y
Colonizacin -IERAC-. All se les prometi una respuesta dentro del mes. Despus
de ms de 50 viajes de 140 kilmetros les anunciaron que la sentencia estaba lista.
Los datos, falseados por el IERAC, jug en contra de la Pre-Asociacin y de
su presidente, Segundo Francisco Guamn, de 25 aos. Los campesinos
denunciaron el hecho ante otras instancias y la respuesta de Santilln lleg ese
mismo da: al pasar con su camioneta ante la casita de Segundo Francisco y verlo
junto a su mujer, Martha Calle, de 20 aos, sus dos hijitos y otros familiares, les
grit: Indios ladrones, hijos de puta, ahora van a ver si pueden robar la hacienda
del patrn! Sereno, Segundo Francisco se acerca a preguntarle qu le haba robado,
para que le llame ladrn. Dolores Borja, compaera de Santilln, le insinu entonces
a su esposo: Saca el revlver para dejar matando a uno de estos indios. Y Santilln
dispar sobre el grupo. Como no mat a nadie, busc la llave de ruedas del carro y
asest dos golpes a Segundo Francisco, que queda tendido, baado en sangre. Por la
noche, Segundo Francisco Guamn muri en el hospital de Chunchi por
traumatismo y hemorragia intracraneal. Fue el 23 de Enero de 1983
Santilln, el asesino, fue detenido pero sali en libertad a los tres meses,
previo pago de 46.000 sucres. El entierro de Segundo Francisco se convirti en una
manifestacin de miles de campesinos de siete provincias que se comprometieron a
organizarse mejor, para que la tierra regada con la sangre de tantos hermanos
volviera a ser de los indgenas.
Antfona

(Lc 6, 27-28)
Amen a sus enemigos, Dice el Seor; hagan el bien a los que los odian, bendigan a
los que lo maldicen, oren por los que los injurian.
Oracin colecta
Oh Dios que con el mandamiento del amor quisiste que ofreciramos amor sincero
a los que nos ofenden, concdenos seguir de tal manera los mandamientos de la
nueva ley que devolvamos bien por mal y sepamos sobrellevarnos mutuamente con
amor
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Da litrgico: sbado 2 del tiempo ordinario, ao par.
Primera Lectura
2 Samuel 1,1-27
Cmo cayeron los valientes en medio del combate!
En aquellos das, al volver de su victoria sobre los amalecitas, David se
detuvo dos das en Sicelag. Al tercer da de la muerte de Sal, lleg uno del ejrcito
con la ropa hecha jirones y polvo en la cabeza; cuando lleg, cay a tierra,
postrndose ante David. David le pregunt: De dnde vienes? Respondi: Me
he escapado del campamento israelita. David dijo: Qu ha ocurrido? Cuntame .
El respondi: Pues que la tropa ha huido de la batalla y ha habido muchas
bajas entre la tropa y muchos muertos, y hasta han muerto Sal y su hijo Jonatn.
Entonces David agarr sus vestiduras y las rasg, y sus acompaantes
hicieron lo mismo. Hicieron duelo, lloraron y ayunaron hasta el atardecer por Sal, y
por su hijo Jonatn, por el pueblo del Seor, por la casa de Israel, porque haban
muerto a espada. Y dijo David: "Ay, la flor de Israel herida en tus alturas! Cmo
cayeron los valientes! Sal y Jonatn, mis amigos queridos: ni vida ni muerte los
pudo separar; ms rpidos que guilas, ms bravos que leones. Muchachas de Israel,
lloren por Sal, que las vesta de prpura y de joyas, que enjoyaba con oro sus
vestidos. Cmo cayeron los valientes en medio del combate! Jonatn, herido en tus
alturas! Cmo sufro por ti, Jonatn, hermano mo! Ay, cmo te quera! Tu amor era
para m ms maravilloso que el amor de mujeres. Cmo cayeron los valientes, los
rayos de la guerra perecieron!
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 79
R/ Que brille tu rostro, Seor, / y nos salve.
+ Pastor de Israel, escucha, t que guas a Jos como a un rebao; t que te
sientas sobre querubines, resplandece ante Efram, Benjamn y Manass. Despierta
tu poder y ven a salvarnos. R.
+ Seor Dios de los ejrcitos, hasta cundo estars airado mientras tu
pueblo te suplica? Les diste a comer llanto, a beber lgrimas a tragos; nos entregaste
a las contiendas de nuestros vecinos, nuestros enemigos se burlan de nosotros. R.

Da litrgico: sbado 2 del tiempo ordinario.

EVANGELIO
Marcos 3, 20-21
Su familia deca que no estaba en sus cabales
En aquel tiempo volvi Jess con sus discpulos a casa y se junt tanta gente, que no
los dejaban ni comer. Al enterarse su familia, vinieron a llevrselo, porque decan
que no estaba en sus cabales.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: Como seres humanos no estamos exentos de realidades
dolorosas. Amenazas, prdidas, muertes y dems experiencias que nos hacen sufrir.
A todos nos toca tarde o temprano. El dolor, la muerte, la prdida toca nuestra
puerta y entra sin ser invitada. Algunas veces como consecuencia de nuestros
desaciertos humanos. Otras veces como consecuencia de nuestras luchas o
simplemente porque estamos en este mundo imperfecto. No sabemos en qu
momento nos toque a nosotros o a algunos de nuestros seres amados. Es tarea
nuestra hacer todo lo posible por vivir al mximo y de la mejor manera. Vivir con
calidad y calidez. Sin ser perfectos, ojal que cuando se vaya alguno de los nuestros
tengamos la tranquilidad de haberle dado lo mejor a su debido tiempo. Que el llanto
sea de dolor por su partida y no de arrepentimiento por haberle negado algo que le
hayamos podido ofrecer. Que ojal al partir dejemos a nuestro paso un jardn lleno
de flores y de buenos frutos. Que pasemos como Jess, nuestra vida haciendo el
bien.
Evangelio: La familia de Jess quiere llevrselo para que se quede dentro del
reducto tribal, encerrndolo all y no como un itinerante del reino que est
anunciando una nueva tribu abierta, extensiva, no ligada al esquema de la sangre y
de la patria chica sino abierta al reino. Para ellos est loco, fuera de s, no est en sus
cabales. Estn recordndole que el mundo tiene sus reglas, que la familia de sangre
es lo primero. Da identidad, da honor, defiende de los peligros, pero Jess vive con
gente excluida, no tiene casa propia y su pasin es hacer de todas las tribus, de todos
los ncleos familiares una familia nueva, extensiva, donde los ltimos sean los
primeros. Eso dice el texto se reuni tal multitud que no podan ni comer. Mara
que guardaba todas las cosas en su corazn, (Lc 2,51) seguro que aqu creci en su
itinerario de seguimiento de su propio Hijo como una seducida por el reino. Sufrira,
pero avanzaba en el conocimiento y el seguimiento de su propio Hijo. Nos hacemos
esta pregunta: Cmo es la relacin con nuestras familias cuando nos
comprometemos en las causas del reino? No es cierto que tambin pasamos por
conflictos? (Evangelio: www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas:
Deseosos de vivir en paz con todos, te ofrecemos, Seor, este sacrificio por los que
nos ofenden; y conmemoramos la muerte de tu Hijo, por la cual nos reconciliaste
contigo cuando todava ramos enemigos. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin

Por estos misterios de nuestra paz, concdenos, oh Dios, ser pacficos con todos y
obtener que cuantos nos sean contrarios, te lleguen a ser gratos y se reconcilien con
nosotros. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.