SOCIEDAD

El hombre desde su nacimiento se relaciona con su crculo familiar. Otro vnculo es el de

lenguaje, costumbre y tradiciones, este es el crculo social. La relacin frente a Dios
constituye el crculo religioso y la relacin-sujecin con el orden jurdico constituye el
crculo Estado. La sociedad es un hecho necesario y natural; ni la ciencia ni la reflexin
sugieren al hombre aislado del hombre ya que ste es un ser sociable por excelencia.
DEFINICIN:
Grupo de hombres, de diversas etnias, culturas, lenguas, costumbres y conductas, que
se asocian de manera continua y dinmica, asentados en determinado espacio
geogrfico, para la consecucin de sus propios fines.
TEORIAS DE LA SOCIEDAD
LUIS RECASNS SICHES:
la sociedad no es un accidente en la vida humana: es, por el contrario una dimensin
necesaria, esencial, en la realidad del hombre. Lo cual no obsta para que se tenga que
reconocer que, en la vida, la sociedad representa un instrumento cierto que de ineludible
forzosidad, indispensable, de enorme importancia, de largo alcance pero, en fin de
cuentas, simplemente un instrumento, un medio, una condicin, una ayuda y nunca la
autenticidad del ser propio del individuo humano. El hombre ha sido creado como un ser
necesariamente social, pero la radical autenticidad del hombre est en su persona
individual, nica e insustituible, con un destino tico singular.
SERGUEI:
La sociedad es considerada un organismo vivo en constante desarrollo y no algo
mecnico cohesionado y que por lo mismo, permite toda clase de combinaciones
arbitrarias de elementos sociales y aislados.
ARISTOTELES:
Sostena que en todos los hombres hay pues, por naturaleza, una tendencia a formar
asociaciones el que no puede vivir en sociedad, o no necesita nada por su propia
suficiencia, no es miembro de la ciudad, sino una bestia o un dios.
EFRAIN MOTO SALAZAR:
La unin de una pluralidad de hombres que anan esfuerzos de modo estable para la
realizacin de fines individuales y comunes, dichos fines no son otros que la consecucin
del bien propio y del bien comn.
MAXIMO PACHECO:
La sociedad es una agrupacin natural de personas que integran una unidad distinta de
los miembros que la conforman, con el objeto de cumplir, a travs de la mutua
cooperacin con algunos de los fines de la vida.

EL ESTADO

RAIZ ETIMOLGICA:
Origen en el vocablo latino: STATUS
En el Derecho Romano, STATUS se designaba la situacin jurdica de una persona, el
conjunto de sus derechos y obligaciones con respecto a ella misma, a la familia o la
ciudad.

El Estado se encuentra caracterizado porque contiene un elemento fundamental que es

el poder ejercido a travs de los rganos armados, cuenta con el mismo ya sea ste
ejrcito o aparatos de seguridad para mantener el poder, naturalmente de la clase
dominante.
La Constitucin Poltica de la Repblica da su opinin sobre el Estado de Guatemala en el
artculo 118.
TEORIAS SOBRE EL ESTADO
DEL VECCHIO:
Sntesis de las voluntades
GARCIA MYNEZ:
Es la organizacin jurdica de una sociedad bajo un poder de dominacin que se ejerce
en determinado territorio.
ALEXANDROV:
Afirma desde una corriente materialista que el Estado es un poder social que dispone de
un aparato especfico de coercin (ejercito, rganos de seguridad, etc.) capaz de
garantizar la defensa de los intereses de la clase dominante contra sus enemigos de
clase en el interior del pas y contra los enemigos exteriores.
En conclusin entonces podemos entender que el Estado es el aparato de la dictadura de
una u otra clase dominante.

ELEMENTOS QUE CONSTITUYEN EL ESTADO

Basado en la definicin de GARCIA MYNEZ, esta revela que son tres los elementos de la
organizacin estatal: la poblacin, el territorio y el poder.
ESENCIALES:
a) Poblacin (elemento personal)
b) Territorio (elemento material)
c) Poder (elemento poltico)
POBLACIN:

Es el conjunto y totalidad de seres humanos que conviven entre ellos sin que importen
sus diferencias sociales o jurdicas. Estos constituyen el elemento personal del Estado.
Comprende tanto nacionales como extranjeros.
La Constitucin Poltica de la Repblica estatuye el imperio de la ley sobre todas las
personas que se encuentran en el territorio de la Replica en su artculo 153.
TERRITORIO:
Segn PEREZ NIETO, el Territorio es el rea geogrfica en donde el Estado ejerce su
poder. El Territorio del Estado exige una clara delimitacin y una definicin precisa de sus
fronteras, ya que el ejercicio del poder estatal solo podr ejercerse vlidamente dentro
de los lmites del territorio del Estado. En una poca en que el poder del Estado se ejerce
a travs de normas jurdicas, el territorio del Estado es el rea en donde generalmente
sus normas jurdicas pueden ser aplicadas vlidamente. El Territorio constituye el
elemento material reflejado en el mbito espacial de validez del ordenamiento jurdico
estatal.
El Estado de Guatemala de conformidad con el artculo 142 de la Constitucin Poltica de
la Repblica, ejerce plena soberana sobre:
a) Suelo, subsuelo, aguas interiores, el mar territorial en la extensin que fija la ley y
el espacio areo que se extiende sobre los mismos.
b) La zona contigua del mar adyacente al mar territorial, para el ejercicio de
determinadas actividades reconocidas por el territorio internacional.
c) Los recursos naturales y vivos del lecho y subsuelo marinos y los existentes en las
aguas adyacentes a las costas fuera del mar territorial que constituye la zona
econmica exclusiva, en la extensin que fija la ley, conforma la prctica
internacional.
Adems el Estado de Guatemala en base al artculo 122 de la Constitucin Poltica de la
Repblica, se reserva el dominio de:
a) Una faja terrestre de 3 kilmetros a lo largo de los ocanos contados a partir de la
lnea superior de las mareas.
b) De 200 metros alrededor de las orillas de los lagos.
c) De 100 metros a cada lado de la ribera de los ros navegables.
d) De 50 metros alrededor de las fuentes y manantiales donde nazcan las aguas que
surtan a las poblaciones.
Exceptuando:
a) Los inmuebles situados en zonas urbanas y,
b) Los bienes sobre los que existen derechos inscritos en el Registro de la Propiedad,
con anterioridad al 01-03-1956.
PODER:
Este constituye el elemento poltico del Estado y es definido desde el punto de vista de
la concepcin materialista como el dominio que ejerce las clases o las fracciones de
clase sobre los medios de produccin, los medios de control social y, en general sobre la
superestructura de una sociedad, con el objeto de asegurar el sistema de explotacin.

Para BODENHEIMER, hay dos formas de vida social en las que se manifiesta el poder:
a) ANARQUA: Consiste en el fenmeno de que todos los integrantes de la comunidad
gozan de un poder ilimitado, lo que conlleva al desorden total y,
b) DESPOTISMO: Constituye una forma de organizacin social en la que el gobierno
tiene la potestad ilimitada sobre los sbditos.
c)