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Regresan los autores a Schumpeter. Admiten la relevancia de su nfasis en la teora del valor de
Marx pero niegan su afirmacin sobre la identidad de las teoras de Ricardo y Marx en ese
punto y discrepan de algunos comentarios del autor de Historia del anlisis econmico, una
monumental obra de ms de 1.300 pginas traducida al castellano por Manuel Sacristn, sobre
la insustancialidad de las diferencias metodolgicas de Ricardo y Marx. Meras apariencias.
Entran a continuacin CFL y LAZ en esa teora: Lo primero que se nos dice es que esa teora
es, ante todo, una aproximacin a los precios. No tiene ni puede tener otro sentido que el de dar
cuenta del valor de cambio de las distintas mercancas individuales, o sea, de las proporciones
relativas de intercambio de las diferentes mercancas entre s. Segn esta teora, el valor de cada
mercanca individual (es decir la cantidad de trabajo que ha sido necesario invertir en su
produccin), es lo que determina el precio al que se va a vender en el mercado. En este sentido
sostiene que "el valor de cambio de los bienes producidos sera proporcional al trabajo
empleado en su produccin: no slo en su produccin inmediata, sino en todos aquellos
implementos o mquinas requeridos para llevar a cabo el trabajo particular al que fueron
aplicados".
Es muy importante abrir aqu, sealan CFL y LAZ en el apartado 1.1.2.2, un parntesis para
proporcionar una primera aproximacin, aunque sea muy esquemtica, de la idea de ese
mercado en el que los productos se intercambiaran atendiendo a la ley del valor. No se trata,
advierten, de responder ya a la pregunta sobre el sentido de ese punto de partida: se trata,
simplemente, de delimitar con claridad la imagen de un mercado funcionando enteramente
segn los supuestos referidos de la ley del valor (es decir, segn los supuestos que Schumpeter
considera un desatino tomar como punto de partida).
El lector/a debe seguir aqu el detallado desarrollo argumentativo del ensayo. El punto final de
su explicacin: De este modo, aquello que, mientras se respeten las condiciones supuestas,
determina el movimiento real de las mercancas, el valor, resulta consistir en algo as como esto:
la cantidad de trabajo (simple y abstracto) socialmente necesario cristalizado en una
mercanca. El valor, aquello que permite igualar en este mercado "de laboratorio" 30 varas de
lienzo y 2 sacos de patatas, es, como nos dice Marx, una especie de gelatina de trabajo humano
indiferenciado y abstracto. La ley del valor afirma, por tanto, que en el mercado siempre se
intercambian cantidades equivalentes de trabajo humano (simple, abstracto y socialmente
necesario).
El siguiente apartado lleva por ttulo El juicio de Schumpeter y la sancin final "adversa a
Marx"-. Con la explicacin anterior es suficiente, sealan CFL y LAZ, p ara preguntarnos qu
sentido puede tener comenzar a "hacer economa" partiendo de una definicin de este tipo.
Schumpeter no tiene al respecto ninguna duda: "todo el mundo sabe que esta teora del valor es
insatisfactoria". Por qu? Este es su resumen: la teora no tiene aplicacin alguna fuera del
supuesto de la concurrencia perfecta, que de hecho, nunca se da. An suponiendo esta, no se
cumple ms que si el trabajo es todo de la misma especie y es, adems, el nico factor de
produccin. Mirando las cosas desde la historia de la Economa, sostienen, la teora del valor
fue una especie de culo de saco: est muerta y enterrada.
Nos encontramos, pues, sealan de nuevo, con una paradoja inslita: Marx, el "mayor erudito de
su poca", "un trabajador infatigable al que nada se le escapaba", toma desde el principio de su
obra la peor de las decisiones: apuntarse al nico camino terico que no llevaba a ninguna
parte. Se apart el ciudadano de Trveris con este primer paso de la lnea en la que progresaba
mientras tanto la historia de la economa, hasta su resultado actual.
La resolucin de la paradoja defendida por los autores es tambin tarea del lector. Un apunte
para abrir el apetito - En realidad, como vamos a ver, la interpretacin del Libro I (y an ms
del resto de El capital) depende directamente del papel que otorguemos a esta Seccin 1