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6 000-4 000
El neoltico (piedra pulida) es el periodo final de la comunidad primitiva. Aqu se produce el primer gran
salto de la historia. La primera revolucin econmico-social: la revolucin neoltica.
Con un medio geogrfico ya estable bajo el holoceno, el neoltico es un periodo relativamente corto
comparado con los periodos anteriores. Aqu los cambios producidos van a permitir un mayor desarrollo
de la produccin y esto conllevar a la descomposicin de la comunidad primitiva.
La economa es productiva. Las actividades de subsistencia dan paso a la autosuficiencia con el
surgimiento de los excedentes. Se alcanza un dominio mayor de la naturaleza. La revolucin neoltica da
paso al surgimiento de la agricultura y la ganadera.
Entendemos la agricultura como actividad encaminada a la produccin de alimentos a partir de la tierra
usando para ello tcnicas de irrigacin (canales, acequias) y herramientas de cultivo (hoz, arado). Los
cultivos son ms especializados, desde frutos, legumbres, cereales, etc. La mujer crear esta actividad;
sin embargo, su desarrollo estar a cargo del varn. Ello porque un nuevo reparto de tareas ente el
hombre y la mujer se est produciendo en el seno de la tribu.
La ganadera constituye una actividad en la cual el pastoreo de animales y el uso de sus propiedades
(carne, pieles, leche, cuero, lana, huesos, etc.) se vuelve especializada.
Cercano Oriente (Media Luna frtil: trigo, cebada, lentejas; vacas, ovejas)
Medio Oriente ( India: algodn; ceb)
Lejano Oriente ( China: arroz mijo, cerdo; cerdo)
Mesoamrica (maz, habas; pavo)
La industria ltica viene marcada por la piedra pulida u ornamentada. Esto es por la necesidad de
perfeccionar las herramientas de trabajo para que sean funcionales a las nuevas actividades. As tenemos
las hachas, arpones, punzones, hoces, morteros, etc.
El desarrollo productivo que gener la revolucin neoltica dio paso a la divisin social del trabajo, es
decir a una especializacin de los productores dentro de la comunidad de acuerdo a las actividades
productivas. Esta divisin social ser mucho ms decisiva que la antigua divisin natural. Su desarrollo
va generar fenmenos como la propiedad privada y la divisin de clases. Se pueden evidenciar tres
grandes divisiones sociales del trabajo a saber:
1era:Agricultores y ganaderos (pastores)
-Excedentes econmicos, sobrantes, que permitir el ahorro, la autosuficiencia y la propiedad privada.
2da: Artesanos
-Cermica, tejidos, metalurgia (cobre, bronce) curtiembres
Propietarios
Vs Productores directos
(Conocimiento)
Sacerdotes
(Dios, templos)
Tribu
(Tributacin)
La propiedad privada acarrea el surgimiento de las clases sociales, grupos diferenciados por la propiedad
o no de los medios de produccin, por el grado de participacin en el proceso de trabajo, y por la
cantidad de ingresos obtenidos. En pocas palabras nace la desigualdad social.
En base a ello una clase se aprovecha del trabajo de otra para su propio beneficio. El robo es ahora la
caracterstica fundamental. La explotacin del hombre por el hombre ha comenzado en la historia.
Las tribus (uniones de clanes) constituyen las formas de organizacin en la cual se evidencia un
sedentarismo definitivo. La revolucin neoltica permiti la estabilidad territorial de los pueblos en
donde pasarn a defenderse con mtodos no poco pacficos. Se construyen aldeas lacustres (palafitos) y
de barro. En dichas tribus los jefes patriarcas sern los varones, se impone el conocimiento astronmico
y la fuerza fsica, mientras la mujer quedar relegada a tareas domsticas ahora subordinada al hombre.
Ingresamos a la poca del patriarcado.
Se expresa un desarrollo ideolgico en funcin a los intereses de los sacerdotes. Estos, para legitimar su
poder crean una serie de dioses a los cuales les atribuyen la causalidad de los fenmenos astronmicos
y de aplicar sanciones aquellos que desobedezcan sus mandatos. Es un control ideolgico basado en el
miedo, al que los trabajadores de la tribu se irn sometiendo. Para consolidar su poder se construirn
centros ceremoniales o templos en donde se almacenarn los excedentes. Poco despus al surgir el
Estado aparecer la religin como ideologa sistemtica orientada al culto de una divinidad y la creencia
en un ms all.
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