UNICERVANTINA, SAN AGUSTN

PATROLOGA III
ROMERO PORRAS, Andrs Felipe
16.10.20151
Cap. III: El Concilio de Calcedonia
El problema planteado desde Eutiques consista en la defensa a ultranza de las
declaraciones del obispo alejandrino Cirilo en contraposicin de Nestorio, aquel que
negaba la condicin de Theotokos de Mara por razn de que ella haba engendrado
solo al hombre Cristo y no al Verbo de Dios. En sus escritos, no obstante, se
encontraba la afirmacin de que despus de que el Verbo se uniera con la Carne ya no
era dos naturalezas sino una sola, muy posiblemente, pensando ms en la dimensin
de Persona nica del Hijo de Dios que en el hecho de que las propiedad y facultad de
cada naturaleza se hayan hecho comunes sin distincin. El patriarca Discoro, sucesor
de Cirilo, presidi el concilio convocado por el Emperador en feso para el ao 449,
manteniendo la misma posicin de Eutiques, por lo cual absolvi he hizo retornar al
Archimandrita de su exilio. Las cosas no le resultaran tan fciles en el Concilio
convocado dos aos despus en Calcedonia, sin embargo qued la duda sobre su
ortodoxia pese a que fue depuesto y desterrado.
En qu se diferenciaron los empadronamientos de los dos Patriarcas alejandrinos en
los Concilios de feso del 431 y 449?
Se puede hablar de ortodoxia en la posicin de Discoro de que la persona de Cristo
es de (ex) dos naturalezas?
Finalmente, Por qu el emperador lo deponen de su oficio Patriarcal?

Cap. IV: La definicin de Calcedonia

En cuanto a la Teologa se refiere, el Concilio de Calcedonia no hizo otra cosa que
reafirmar lo que los Santos Padres y las Sagradas Escrituras haban ya manifestado
acerca del Misterio Cristiano. En este punto culminante de la teologa patrstica,
llevado a formulacin dogmtica, quiz, por Anatolio de Constantinopla, se estaban
dando cita las corrientes de pensamiento que por aos se haban disputado primaca:
1 CAMELOT, Thomas. feso y Calcedonia. Cap. III, IV y V de Calcedonia. ESET. Vitoria. 1971.

la antioquena, la alejandrina y la latina, en los aportes de algunos de sus

representantes ms significativos como son: Flaviano, Len, Cirilo, Tertuliano,
Teodoreto, etc.
Qu aspectos definidos por Calcedonia dan cuenta de esta comunin de teologas?
Por qu algunos autores insisten en encontrar contraposiciones de teologas, de
manera especial, una imposicin de la latina sobre la alejandrina?
Cmo se puede entender la Hipstasis del Hijo de Dios subsistente en dos
naturalezas con relacin al dogma de la Consubstancialidad entre las hipstasis de las
tres personas divinas, definido en Nicea y Constantinopla?

Cap. V: Las ltimas sesiones del Concilio Los cnones de Calcedonia El Papa y
el Concilio
Las definiciones del Concilio de Calcedonia no solo estuvieron en relacin con las
disquisiciones doctrinales acerca de la persona y las naturalezas de Cristo, sino que,
adems, tuvieron a bien disponer ciertos asuntos de carcter disciplinar y personal
(sobre obispos). Dichos asuntos, tal como se daba con las disputas a nivel doctrinal se
sancionaban por razn de que se estaban presentando abusos; es decir que del error se
pasa a la verdad, de una mala conducta a una determinacin para subsanarla. Hechos
tan lamentables como los que haban acaecido durante el latrocinio de feso, las
manifestaciones vergonzosas de monjes y clrigos durante el mismo de Calcedonia y,
en general, las situaciones de conflicto que se daban en la Iglesia y que ponan en
peligro la paz del Imperio, deban ser tomadas en serio por los padres conciliares.
Conociendo las querellas entre las Iglesias de Jerusaln y Antioqua De qu manera
se reivindica el honor de una Iglesia colegial marcada por las supremacas e intereses
de jurisdiccin hoy en da?
De qu manera este los cnones de ste Concilio dieron solidez a la figura del
monacato?
Dado que los contradictores de Nestorio solo pedan que Teodoreto lo anatematizara
para poder volver a ser reivindicado en la Iglesia Cmo se explica en el Concilio una
mentalidad aparentemente sesgada por el odio personal y no de rechazo a las
doctrinas contrarias a la ortodoxia?