ElAcompanamientoEducacionPopular ElizabethRiveros 2011 PDF

El acompaamiento
y la educacin popular
Ttulo:
El acompaamiento y la educacin popular
Autora:
Elizabeth Riveros
Equipo editorial:
Beatriz Borjas
Marielsa Ortiz
Mara Cristina Soto
Elvis Rodrguez
Correccin de textos:
Luis ngel Barreto
Diseo, diagramacin e ilustracin:
Luca Borjas
Edita y distribuye:
Federacin Internacional de Fe y Alegra
Diagonal 35 (calle), 21-19
Bogot, Colombia.
Telfonos: (57-1) 3383790/3383792
www.feyalegria.org; federacion@feyalegria.org
ISBN: 978-980-7119-45-0
Depsito legal: 603 2011 370 2776
Impresin:
Editorial Kimpres Ltda.
Publicacin realizada con el financiamiento de:
Centro Magis
Agencia Espaola de Cooperacin
Internacional para el Desarrollo (AECID)
ndice
Presentacin 7
Introduccin 9
Unidad 1
Marco referencial del acompaamiento 10

La mirada general del concepto de
acompaamiento. 12
El acompaamiento pedaggico
22
Las dimensiones del acompaamiento
24
La calidad de la educacin y el acompaamiento 26

Las funciones del acompaamiento
27
Unidad
2
La mirada del acompaamiento desde la
educacin popular 30
La prctica de la educacin popular
31
El acompaamiento y la educacin popula
33
Conclusiones 41
Bibliografa 44
Presentacin
Este material educativo sobre Acompaamiento Pedaggico se
enmarca en los objetivos definidos por el Programa Formacin
de Educadores de la Federacin Internacional de Fe y Alegra.
Se trata de una propuesta encaminada a posicionar una cultura
de acompaamiento en las distintas instancias y niveles de Fe
y Alegra que busca responder a la necesidad de una formacin
especfica para los acompaantes pedaggicos (coordinadores
pedaggicos nacionales y regionales) con el fin de garantizar la
calidad de la educacin en los centros educativos ubicados en
contextos vulnerables.
A partir de un diagnstico y del reconocimiento de experiencias
llevadas a cabo por los diferentes equipos pedaggicos nacionales, se ha estructurado una coleccin de seis libros, escritos
por educadores de Fe y Alegra con experiencia en acompaamiento y seguimiento que sirven como itinerario bsico para
ser desarrollado y adaptado de acuerdo a las necesidades y circunstancias de cada pas o regin por quienes tienen la tarea de
acompaar las prcticas educativas.
El Acompaamiento y la educacin popular y El acompaamiento en Fe y Alegra presentan el marco referencial del
acompaamiento con sus fundamentos, bases y principios generales desde la perspectiva de la educacin popular y la misin
de Fe y Alegra.
Crecer como acompaantes invita a descubrir desde la reflexin del propio ser la capacidad para acompaar a otros.
Bitcora para acompaantes y Aprender del acompaamiento ofrecen un considerable nmero de herramientas que
facilitarn la labor de los acompaantes y les ayudarn a aprender de este proceso mientras conforman, en conjunto con los
acompaados, comunidades de aprendizaje.
Planificar para el cambio brinda los elementos para soar un
centro educativo, o para que los sueos se concreten, en otras
palabras, para orientar a los acompaados en la construccin
de planes de mejora necesarios para la transformacin de las
prcticas pedaggicas.
Agradecemos a todos los que de una u otra forma participaron
en el proceso de elaboracin de este material educativo y esperamos que sea un aporte germinal para la reflexin y discusin
sobre las prcticas de acompaamiento, especialmente para
aquellas implementadas en la educacin pblica de la regin
latinoamericana y del Caribe.
Ignacio Suol s.j.
Coordinador General de la Federacin
Internacional de Fe y Alegra
Bogot, Junio 2011
Introduccin
La introduccin del concepto de acompaamiento pedaggico
en el sector educativo ha abierto una discusin sobre las caractersticas propias del acompaamiento y su importancia como
condicin para lograr la calidad educativa. Para Fe y Alegra,
el acompaamiento es un proceso relacional, vinculante e integral, que supera la visin fragmentada y eventual, y por ello,
debe ser realizado en el marco de la formacin permanente
para potenciar la autonoma funcional de los equipos.
Construir un concepto de acompaamiento no resulta nada fcil ya que se han hecho muchos planteamientos sobre el tema
desde diferentes miradas. La propuesta que queremos plantear
en este libro est centrada en dos dimensiones: el acompaamiento pedaggico y la educacin popular, que nos ayudarn a
delimitar el concepto y a hacer un planteamiento desde lo que
somos y creemos como acompaantes.
En tal sentido, el libro se encuentra conformado por dos unidades denominadas: el marco referencial del acompaamiento
y la mirada del acompaamiento desde la educacin popular.
Unidad
Marco referencial del

acompaamiento
Como acompaante pedaggico, vienes realizando encuentros

y visitas a los centros educativos y has dedicado tiempo a preparar espacios de formacin y de asesora a los equipos directivos o pedaggicos de las instituciones educativas con las que
trabajas.
10
Actividad generadora
Por eso, antes de iniciar la formacin en el tema de acompaamiento, quiero invitarte a describir tu prctica:
1.
Qu es lo que normalmente haces cuando vas a un centro

educativo? Describe las actividades que desarrollas y su
propsito.
2.
Con qu personas te encuentras generalmente?
Una vez descrita tu prctica y dialogada con otros compaeros,

intenta llegar a acuerdos sobre los aspectos ms significativos
del proceso de acompaamiento.
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
El concepto de acompaamiento ha sido utilizado durante aos
en diferentes escenarios y para diferentes acciones. En los ltimos aos, el trmino ha sido colocado en el sector educativo, especialmente, en la gestin de los equipos directivos y de
los responsables de velar por el buen funcionamiento de los
centros educativos, quienes comnmente se han denominado
supervisores.
La introduccin del concepto ha abierto la discusin sobre las
caractersticas propias del acompaamiento, su importancia
como condicin de la calidad educativa y la diferencia con
otros conceptos similares: supervisin, seguimiento, monitoreo
y asesora.
Preguntas con las que queremos abrir esta unidad, y que nos
llevarn a lo largo de los siguientes, a travs de un ejercicio
11
profundo, a definir el sentido que el acompaamiento tiene en

Fe y Alegra y en la calidad de nuestros centros educativos.
La mirada general del concepto de acompaamiento

Elaborar un concepto de acompaamiento no es una tarea fcil. Se han hecho muchos planteamientos sobre el tema, en
distintos mbitos y desde diferentes miradas. La propuesta que
aqu queremos plantear est centrada en la idea de acompaamiento pedaggico y en educacin popular. Creemos que estas
dos dimensiones le darn una mayor delimitacin al concepto
y nos ayudarn a hacer un planteamiento desde lo que somos y
creemos como acompaante.
El concepto acompaamiento se ha desarrollado en varios campos y tiene que ver bsicamente con la relacin entre una o
varias personas. Planteamos aqu diversas maneras de entender
el concepto que nos servirn para ir concretizando lo que como
acompaantes queremos y que se plantear con ms fuerza en
la unidad 2: La mirada del acompaamiento desde la educacin
popular.
Lo primero que aparece en el acompaamiento es el establecimiento de un vnculo, ir con. As se pueden definir unas primeras caractersticas del acompaamiento:

12
Simtrico: pone frente a frente a dos personas, que terminan siendo iguales.
Circunstancial: es apropiado en un momento dado
Co-movilizador: supone que los partenaires1 estn el uno y

el otro en camino.
Actividad
Con base en este planteamiento, revisemos nuevamente
la prctica anteriormente descrita y reflexionemos:

Cmo me pongo frente a los otros?
Cmo establezco vnculos con los otros a los que

acompao?
Qu genera mi acompaamiento en el otro?
Ardoino (2000), desarrolla la nocin de acompaamiento en varios campos:

En msica, el acompaamiento es una parte accesoria instrumental o vocal que completa un campo o una meloda dndole
valor. Esto supone una relacin armnica entre el acompaado
y aquel que lo acompaa. En el medio deportivo se utiliza la
palabra coach; es aquel que ve de inmediato, quien ve simultneamente durante todo el partido, quien juega un papel de
reajuste. En el mbito jurdico y social, la palabra se remite a
la situacin de tutora.
En el sistema educativo es una relacin personalizada, frecuentemente asociada a conducir, guiar, escoltar. Ardoino (2000),
considera que el acompaamiento es una relacin de intersubjetividad, donde dos sujetos se comunican, y el acompaante
1. Pareja, compaero
13
reconoce que el acompaado es el sujeto de la accin. Es una

relacin de alteracin mutua, donde el otro cambia al mismo
tiempo que intenta cambiar.
Desde una mirada ms cristiana, el verbo acompaar
procede del trmino latino companio onis, que
significa compartir el pan con alguien. Se trata de
compartir con otro o con otros el propsito de llegar a
una meta o de conseguir alguna cosa conjuntamente.
En griego, en las eucaristas de los cristianos primitivos,
se denominaba Klasis blando artou a la prctica de
compartir el pan con los otros seguidores de Jess.
Isidor Baumgartner (1997, 254) utiliza el trmino
begleitung (acompaamiento) para designar la tarea
que se lleva a cabo desde lo que l denomina como
psicologa pastoral; para l se trata de tener presente
que: el primer paso del acompaamiento consiste
en acercarse y andar juntos. Con ello se aborda el
movimiento fundamental en todo consejo. 2
Acompaar en esta mirada es: ir con alguien, hacer compaa,
estar con alguien, tomar parte, participar en un sentimiento de
otro. El acompaamiento se define entonces, como una accin
o intervencin continuada que consiste en caminar al lado de
alguien para ofrecer aquello que somos, sabemos, podemos y
poseemos, y as, facilitar la andadura del acompaado y que
alcance su objetivo.
Acompaar, por lo tanto, exige: estar capacitados y dispuestos
a formarse, asesorarse y trabajar en equipo; tener visin del alcance e importancia de la tarea de acompaamiento; clarificar
hasta dnde estamos dispuestos a llegar en la tarea de acompaar y tener decisin para intervenir, implicarse y complicar2. Jordi Planellas. Educacin Social, acompaamiento y vulnerabilidad: hacia una antropologa de la convivencia, publicado en la Revista Iberoamericana de Educacin No 46/5 25
de Junio de 2008.
14
se. En esta mirada se pueden plantear algunas caractersticas

del acompaamiento:

Descubrir a la persona.
Asumir la diversidad.
Encontrar el tesoro particular.
Acompaar la integralidad de la persona.
Lo cual implica:
Aprender a escuchar; aprender a mirar y dejarse transformar por el otro.
Desde el punto de vista estrictamente semntico, acompaar

es unirse con alguien para ir a donde l va y al mismo tiempo.
Por lo tanto, el acompaamiento se define desde tres lgicas:
relacional, espacial y temporal.
Relacional, entendido como el encuentro y vinculacin de una
o ms personas. Espacial: dando sentido al lugar, al espacio, la
idea de compartir en un lmite geogrfico, y temporal: dando
nfasis al tiempo, al momento especfico que se acompaa. Lo
que convierte al acompaamiento en una accin que involucra
a todo el ser, con lo que hace y vive en un momento determinado.
Segn la propuesta de Paul (2004), obtenemos un cuadro que
se construye a partir de tres variables: lo relacional (sobre las
formas de conexin), lo temporal (sobre las formas de sincronicidad) y lo espacial (sobre las formas de desplazamiento).3
3. Jordi Planellas. Educacin Social, acompaamiento y vulnerabilidad: hacia una antropologa de la convivencia, publicado en la Revista Iberoamericana de Educacin No 46/5 25
de Junio de 2008.
15
Cuadro 14
A alguien
Para ir dnde l va
Relacional
Espacial
Al mismo tiempo
que l
Temporal
- Sincronicidad
- Posicin
o conexin
(relacional)
- Desplazamiento
(espacialidad)
(temporal)
- Idea de
simultaneidad
- Compartir
- Idea de nexo o de
- Cambio de
unin
posicin
-Unirse
- Poner al lado
- Ir haca
- Contacto
- Progresin y
-Proximidad
direccin
- Principio de
relacin de
- Principio dinmico
identidad
de transformacin
- Conformidad,
- Diferenciador
acuerdo
- Coexistencia,
concomitancia y
coordinacin
- Ir de par con
- Estar en fase con
- Coexistencia
- Principio de
alteridad generador
de: simetra/
asimetra
Esta idea de marchar al lado de como uno de los

fundamentos metafricos del acompaamiento nos remite a la tarea que ejerca el pedagogo en la Grecia
antigua. El paidagogos era el sirviente encargado de
acompaar al nio en sus cotidianos trayectos entre la
4. Tomado de Revista Iberoamericana de Educacin No 46/5 25 de Junio de 2008.
16
casa y la escuela. Su funcin, en un inicio, era modesta: se trataba de un simple esclavo encargado de quitar el reducido equipaje de su joven amo y la linterna
para alumbrarle el camino. El pedagogo, a travs del
contacto cotidiano que tena lugar en este andar del
acompaamiento, ejercer la educacin ms all de la
instruccin que el nio recibe en la escuela. La esencia
de la funcin del paidagogos ser recogida en los replanteamientos de la educacin como acompaamiento y de su vinculacin en la praxis socioeducativa. 5
Las formas del acompaamiento pueden definirse o construirse
en lo que Gay y Stephensen citados por Planellas (2008) han
planteado como espectros de estilos de tutoras, que recogemos en el cuadro siguiente:
Cuadro 26
Espectros de estilos de tutora
Direccin
Gua
Jerarqua
Reciprocidad
Control
Empoderamiento
Desigualdad
Igualdad
Dependencia
Autonoma
5. Jordi Planellas. Educacin Social, acompaamiento y vulnerabilidad: hacia una antropologa de la convivencia, publicado en la Revista Iberoamericana de Educacin No 46/5
25 de Junio de 2008.
6. Ibdem
17
Actividad
Como ejercicio de reflexin frente a esta caracterstica del acompaamiento, te invitamos a realizar un ensayo sobre la experiencia de acompaamiento que has
venido realizando en los centros educativos. Cmo te
has sentido? Cmo crees que se percibe el acompaado? Qu transformaciones se han dado en ti y en los
sujetos acompaados en cuanto a autonoma, empoderamiento, reciprocidad?
El trmino acompaamiento es un concepto amplio que abarca

mltiples formas de entender y trabajar con personas desde el
vnculo de la proximidad a las mismas.
Por otro lado, hablamos de acompaamiento social, el
cual se fundamenta en la expresin de Barry Stevens:
Persona a persona. Nuestra apuesta es clara: dejar de
ser las etiquetas que nos ponen, o que nos ponemos,
para descubrirnos como personas. Acompaamos a las
personas hasta la salida, para despedirnos, para decir
adis; podemos acompaar a las personas al mdico,
a travs de un determinado recorrido; podemos acompaar a alguien a hacer sus compras. En todos los casos, el hecho de acompaar denota una relacin de
amistad, de proximidad.7
Enunciamos aqu algunos rasgos y valores socio-afectivos necesarios para el acompaamiento, tema que se trabajar ms
profundamente en el libro denominado Crecer como acompaante.
7. Jordi Planellas. Educacin Social, acompaamiento y vulnerabilidad: hacia una antropologa de la convivencia, publicado en la Revista Iberoamericana de Educacin No 46/5
25 de Junio de 2008.
18
El amor, la confianza y la empata como estados socioafectivos en los que se basan las relaciones de toda comunidad educativa. Por amor aceptamos al otro y nos
interesamos en l; la confianza permite que cada quien
exprese sus ideas plenamente; la empata favorece el seguimiento de escuchas activas, prerrequisito para la comprensin del otro.8
La generosidad como principio que define a toda comunidad. Significa dar, de acuerdo a la capacidad de cada
quien, y recibir segn su necesidad (Pinchot, 1999).
La responsabilidad compartida y liderazgo colegiado.
El respeto, el cual supone la consideracin de las ideas,

opiniones y actos de los otros y contribuye a crear un ambiente de relaciones humanizadas.
Todo lo planteado hasta ahora nos lleva a la idea del acompaamiento desde una mirada sistmica. Como lo expresa Garca,9
el acompaamiento est articulado a la formacin, a la construccin de comunidades de aprendizaje, y a la relacin entre
dos o ms personas en procesos de enseanza recproca y de
ayuda mutua.
Entendido el sistema desde el punto de vista de Morin (2001)
como aquel que crea sentido al desorden, al caos y a la incertidumbre propia de los contextos sociales en los que tiene lugar.
El acompaamiento se inserta en una red de relaciones colaborativas, horizontales, retroactivas y recursivas, determinadas
por un elemento de calidad: la humanizacin de las relaciones
sociales (Maturana, 1997).
8. Garca, Hctor M. y otros. El acompaamiento sistmico. IV Encuentro Iberoamericano

de colectivos escolares y redes de profesionales en la investigacin escolar.
9. El acompaamiento sistmico, documento de construccin colectiva realizado por Hctor M. Jacobo Garca, Gloria Castro Lpez, Hctor Castro Montoya y otros. Ideas construidas con la comunidad de prctica de la comunidad infantil migrante.
19
El acompaamiento, por lo tanto, es:

Complejo porque se vale de eventos del pasado que lo retroalimentan para impulsarse al futuro.
Recursivo pues revisa el proceso para reconstruir el sentido de la accin propia.
Auto-organizado porque es capaz de auto regularse, ve el

proceso como un observador de segundo orden.
Pensar el acompaamiento desde una perspectiva sistmica nos

remite a un acompaamiento situado porque se realiza en contextos determinados y toma como punto de partida el conocimiento de los marcos de accin.
El centro educativo como marco de accin del acompaamiento
es un espacio de relaciones estructuradas, busca que las acciones se asuman dialgicamente, donde la conversacin es una
estrategia de acompaamiento clave para generar ambientes
de confianza y escuchar al otro. Es un acompaamiento que
empodera y que se compromete con el desarrollo del otro.
Actividad
Lee y analiza la siguiente situacin registrada por un
acompaante externo durante una visita a un centro
educativo y comenta el papel que ste podra asumir
ante la situacin observada.
Registro de una clase de educacin fsica. 6To grado
En la cancha, los nios juegan a baln mano. Hay discusiones y desencuentros entre los equipos y entre los
20
mismos miembros de cada uno de los equipos. Al pelear o empujarse, los nios se dicen cosas como stas:
-Fuera, Karina! Qu vas a tirar vos!, bobo!
-Me ests empujando, salite vos!
-El bobolongo este.
-Pa qu me empujis, monglica?
-Vos creis que como sabis atletismo, sabis jugar.
Una nia se cae y llora, slo el profesor se acerca a
ayudarla. Tres compaeras de su mismo equipo se encuentran cerca, la miran y se ren a carcajadas.
Un nio se cae con la pelota y se queja, el nio del otro
equipo que lo viene persiguiendo, le quita el baln,
sale corriendo y no le presta ayuda. Ambos equipos
aceptan cuando el otro mete gol. La docente entra al
juego y dice:
- Ve que yo tambin soy peleona jugando.
La directora se re, dicindole a un nio:
-Te gusta pelear?
Los nios continan jugando. Nosotros (la acompaante externa, la directora y la docente del grado nos vamos a revisar los cuadernos). Cuando el docente de
Educacin Fsica regresa al saln con los nios, le pregunto qu ms hicieron. l contesta:
-Terminamos el juego y, bueno, siempre hablamos de
las reglas del juego.
Y luego hace referencia a los aspectos tcnicos del
juego.
21
El acompaamiento pedaggico
Desde el planteamiento realizado por Elizabeth Aponte10, el
acompaamiento pedaggico se enmarca como propuesta para
generar en los docentes:

Reflexin del trabajo realizado.
Aporte de los elementos para un saber terico prctico.
Organizacin para el trabajo en equipo y cooperativo.
Construccin de propuestas pedaggicas acordes con la

realidad de los estudiantes y de su entorno.
Para este trabajo de reflexin y construccin, es necesario realizar intercambio de experiencias y confrontacin entre lo que
es y lo que debera ser, y favorecer los procesos de comunicacin.
Gmez y Garca (2001) proponen la reflexin pedaggica a partir de las necesidades detectadas por los y las docentes, a travs del trabajo en equipo, el intercambio, la discrepancia, el
consenso. Los temas que ms se deben trabajar desde la mirada
de estos autores son:

Investigacin educativa
Anlisis de la realidad escolar
La sistematizacin de las experiencias
Concepciones de enseanza aprendizaje, evaluacin, currculo
10. Aponte, Elizabeth, Una propuesta para orientar el acompaamiento pedaggico y la

sistematizacin de experiencias desde la prctica profesional. V Encuentro Internacional:
Las transformaciones de la profesin docente frente a los actuales desafos. Miranda, Caracas, Venezuela, pg. 6
22
Este acompaamiento pedaggico se sustenta en la necesidad

de contribuir y participar en los cambios de la prctica docente
y con la revalorizacin del docente como protagonista de la
accin educativa.
En esta misma lnea, en el foro Gestin descentralizada y calidad educativa11, realizado en Lima en Octubre 2008, se habl
del acompaamiento como una herramienta que consiste en
brindar soporte tcnico y afectivo (emocional-tico y efectivo)
para impulsar el proceso de cambio en las prcticas de los principales actores de la comunidad educativa.
Desde est mirada, el acompaamiento est centrado en el desarrollo de las capacidades de los docentes a partir de la asistencia tcnica, el dilogo y la promocin de la reflexin del docente sobre su prctica pedaggica y de gestin de la escuela.
El acompaamiento, entonces, se realizar desde el siguiente
enfoque:

Acompaamiento cooperativo entre pares.
La relacin acompaante/docentes y acompaante/comunidad. Est basada en la confianza mutua, la tolerancia, la

empata del facilitador al proceso de aprendizaje, sobre
todo del adulto.
Responde a una lgica de aprendizaje. Se aprende poniendo en prctica, no una sino muchas veces, y en los contextos cotidianos que nos ofrecen los retos ms diversos y
complejos.
Aprender de la prctica. El acompaante no corrige, sino

que invita a la reflexin del docente sobre su actuar y los
resultados.
11. Disponible en: http://siteresources.worldbank.org/INTPERUINSPANISH/Resources/

Sesion2-NatividadLinarez2.pdf
23
El acompaamiento pedaggico, por lo tanto:

Es una estrategia formativa en la que se trabaja personalmente con el docente y equipo directivo en su propio
mbito de trabajo, en su prctica cotidiana y a partir de
sus necesidades especficas.
Es continuo, sostenido (en un perodo determinado).
Es intencional, organizado y sistemtico.
Se da a travs del dilogo, de la relacin horizontal, de la

interaccin, la disposicin personal y el compromiso.
En el contexto de un sistema de formacin continua, el

acompaamiento se combina y se complementa con otras
estrategias formativas.
Actividades
A la luz de los planteamientos anteriores:

Qu cambios puedes introducir en tu prctica de
acompaamiento?
Las dimensiones del acompaamiento

El desarrollo del acompaamiento, como lo hemos expresado
a lo largo de todo el texto, involucra a dos o ms personas que
asumen un compromiso con la ayuda, la transferencia de conocimientos, de vida, de experiencia entre los acompaantes y los
sujetos acompaados.
24
Segn Garant,12 es un proceso que implica utopa y pragmatismo. Utopa que mantiene el proceso en permanente movilizacin y pragmatismo que pone nfasis en acciones significativas
y pertinentes para los y las acompaadas. Como podemos ver,
cualquier aproximacin al concepto de acompaamiento nos va
planteando su sentido humano y transformador.
Segn Dinorah Garca13 (2006), el proceso de acompaamiento
a la prctica educativa presenta cuatro dimensiones: social,
psicopedaggica, poltica y educativa cultural. Dimensiones
que son interdependientes, lo que le da al acompaamiento
una mirada holstica y multidimensional.
La dimensin social, dice la misma autora, hace de este proceso una experiencia de intercambio y de produccin participativa. En este momento, el acompaamiento se convierte en
un proceso de asesoramiento especializado y en continua readecuacin. Asimismo, la dimensin social hace que el acompaamiento parta de las problemticas del centro educativo y de
las necesidades de la comunidad y de los sujetos acompaados.
La dimensin psicopedaggica pone nfasis en la formacin
de actitudes y en el fortalecimiento de la motivacin de los
sujetos involucrados en el proceso de acompaamiento. Esta
dimensin requiere del acompaante capacidad de acogida y
valoracin de la persona, formacin actualizada y respecto a
la diversidad.
La dimensin poltica del acompaamiento se expresa en el
compromiso de los sujetos de este proceso con el cambio del
contexto escolar y comunitario. Esta dimensin le aporta un
12. Michele Garant (2002) Pilotaje y acompaamiento de la innovacin en un establecimiento escolar en revista pensamiento escolar. pg. 132.
13. Garca, Dinorah. Ponencia presentada en el seminario final del proyecto de capacitacin de tcnicos y docentes del nivel medio, celebrado en el INTEC, Santo Domingo, Dic.
2006
25
sentido ms inclusivo y solidario al proceso de acompaamiento. El mejoramiento de la accin educativa se convierte en el

medio para hacer de los centros educativos, centros de calidad.
La dimensin educativa cultural subraya un marco de valores
que le dan al acompaamiento una funcin educativa y contextualizada. Promueve el conocimiento y la apropiacin de los
valores y principios de la cultura institucional.
Estas cuatro dimensiones nos permiten considerar el acompaamiento como un proceso de deconstruccin y reconstruccin de
las prcticas educativas en clave de calidad.
La calidad de la educacin y el acompaamiento

Por todo lo anterior, podemos afirmar que el acompaamiento
es una condicin significativa para la calidad de la educacin.
Ambos tienen una relacin sistmica, pero necesitan y exigen
de decisiones polticas, ticas y compromisos en el centro educativo y de personas bien formadas, abiertas, dispuestas a romper con la prctica tradicional y que pongan en el centro de
atencin las relaciones sociales. Si esto ocurre y los equipos directivos de los centros educativos hacen el acompaamiento, la
calidad experimentar transformaciones importantes. Est demostrado que los centros educativos que desarrollan la prctica
del acompaamiento mejoran la calidad porque dedican ms
tiempo a la reflexin educativa, participan ms activamente
de los procesos de formacin, elaboran proyectos de innovacin, e integran las problemticas del contexto al currculo.
Todo lo planteado sobre acompaamiento deja abierta la necesidad de procesos sistemticos, que permitan la reflexin de
las prcticas educativas, la negociacin y la construccin de
26
saberes desde la realidad de los centros educativos y de las

comunidades14.
Esta mirada de acompaamiento exige, tambin, la articulacin
y priorizacin de las necesidades de los sujetos acompaados,
del conocimiento del contexto y de su realidad. Por ltimo, el
acompaamiento, as entendido, exige procesos permanentes
de formacin y de actualizacin a los equipos directivos y a los
acompaantes externos.
El desarrollo del acompaamiento hacia la calidad, entendido
como un proceso, contribuye a la reduccin de pequeas visitas a los grupos y a los centros. Ayuda a superar el tema de
reuniones y encuentros llenos de tareas, caminando haca la
construccin de intervenciones de mejora que transformen el
contexto, los sujetos y la institucin.
Las funciones del acompaamiento

a.
Ayudar a que las personas alcancen el nivel mximo de

desempeo. Scrates, deca a sus discpulos Yo no puedo
ensearles nada, slo puedo ayudarles a buscar el conocimiento dentro de ustedes mismos.
b. Motivar para que cada persona aprenda, crezca y se desarrolle.

c.
Ofrecer orientacin profesional sobre conocimientos, polticas, cultura organizacional, formas de hacer.
14. El trmino negociacin cultural es una reelaboracin del trmino dilogo de saberes
de la tradicin de la educacin popular, enriquecido por los aportes de J. Brunner (1988)
a partir del concepto de dilogo cultural.
27
d. Enfrentar las dificultades y debilidades planteadas en el

centro educativo y en las personas, a travs de una comunicacin fluida, sealando las posibles complicaciones.
e. Ayudar a las personas a entender mejor la situacin que
viven para que brinden respuestas a sus problemas.
f.
Evaluar el cumplimiento de lo planeado y plantear ajustes.
Actividad
Reconociendo que el acompaamiento es una condicin para la mejora de la Calidad:

A cules de estas funciones les damos ms importancia? Cules creemos que deberamos
aadir?
Qu acciones tendras que reajustar para que el

acompaamiento que realizas cumpla con estas
funciones?
Actividades de sntesis y de accin
En esta primera unidad, hemos retomado las diferentes

miradas y concepciones que sobre acompaamiento se han ido
28
construyendo. Despus de leer detenidamente las definiciones

aqu presentadas:
1. Cmo construir mejores formas de acompaamiento a
los centros educativos?
2. Qu implicaciones supone esto para acompaantes y
acompaados?
3. Qu has descubierto que deba seguirse potenciando en
la experiencia de acompaante?
29
Unidad
La mirada del acompaamiento

desde la educacin popular
Fe y Alegra, como Movimiento de Educacin Popular, ha desarrollado, conceptualizado y caracterizado lo que significa la
educacin popular. A partir de las reflexiones realizadas, cada
uno de nosotros ha construido un imaginario que nos lleva a
actuar y a responder como educador popular en el medio donde
nos encontramos.
30
Actividad generadora
Junto con tu equipo de trabajo y como acompaantes pedaggicos:
1.
Describan las caractersticas de un educador popular
2.
Reflexionen y comenten: Cul es el papel del acompaante en un centro de educacin popular?
La prctica de la educacin popular

Desde nuestra perspectiva no existe educacin popular si sta no
dirige su esfuerzo hacia la bsqueda del cambio social. Por ello,
es imprescindible que su accin apunte hacia la organizacin y
ejecucin de actividades que contribuyan a la liberacin y la
transformacin. En tal sentido, les corresponde a las comunidades asumir el protagonismo del proceso de cambio, lo que trae
como consecuencia, la necesidad de enfatizar la educacin de
los grupos populares que hacen vida en ellas y son potencialmente capaces de actuar como agentes conscientes del proceso
de cambio social.
La educacin popular hunde sus races en las luchas que los seres humanos llevan hacia adelante en busca de la humanizacin,
lucha que es esencialmente poltica. Los cambios con una incidencia poltica en las estructuras y en las relaciones sociales se
convierten en un principio fundamental de la educacin popular.
31
La educacin popular no ha de confundirse con aquella

que se lleva adelante en centros educativos de gestin
oficial, gratuitos, cuyos destinatarios son la gente del
pueblo, los pobres, los marginados. No basta el que los
destinatarios sean miembros de las clases populares,
implica algo ms: todo un estilo educativo que busque
la transformacin de la sociedad, convirtindose en
agentes de cambio. 15
Actividad
El sueo de la noche de los pobres. Por Diego Rivera
15. Ortega, O. Paulo Freire y la educacin popular ( 2007) en http://www.leergratis.

com/otros/paulo-freire-y-la-educacion-popular.html
32
Qu sentimientos te produce la imagen de Diego

Rivera y cmo la relacionas con lo planteado anteriormente?
El acompaamiento y la educacin popular.

En la primera unidad concluimos que el acompaamiento debe
ser contextualizado, interactivo y respetuoso del saber de los
miembros de la comunidad educativa, orientado a la mejora de
la calidad. Desde esta concepcin y desde la mirada de la educacin popular, el acompaamiento se centra en el sujeto, en el
desarrollo de sus capacidades, conocimientos y actitudes, por
eso debe cultivar relaciones de confianza, empata, horizontalidad e intercambio de ideas, experiencias y saberes.
Es necesario, con el acompaamiento, generar espacios para
dialogar y construir saberes, problematizar la praxis educativa,
generar preguntas, acompaar la bsqueda de nuevos elementos metodolgicos, didcticos y prcticos. Desde el horizonte
de la educacin popular, acompaar la transformacin de centros educativos insertos en sectores empobrecidos que buscan
aportar a la transformacin social de su entorno, es una tarea
que tiene caractersticas especficas:
1. Se trata de construir un mundo donde los derechos humanos individuales y colectivos tengan plena vigencia, y el
ejercicio del derecho de cada persona sea la condicin
para el de todas y de cada una de las personas. Es decir,
existe una interdependencia entre los derechos de cada
uno y los derechos de los otros. Cada sujeto necesita que
se le cumplan sus derechos, pero a la vez su derecho se
convierte en una vigencia para que le sea cumplido a otro
y a la comunidad en general, los derechos no son de unos
pocos, son de todos.
33
2. Posicionar el pensamiento crtico, la negociacin y el dilogo.

3.
Buscar en cada accin los procesos de transformacin personal y social.
Los sistemas educativos, a pesar de los esfuerzos realizados,

siguen siendo excluyentes y con un fuerte desinters por los
ms necesitados. La exclusin no implica relacin sino divorcio,
y la toma de conciencia de la exclusin no genera una reaccin
organizada y de movilizacin, sino de ruptura.
La pedagoga de la educacin popular se caracteriza por concebir la pedagoga como espacio poltico del poder cultural,
que parte de las experiencias de los educandos como texto cultural del oprimido, exigiendo al educador una recomposicin
de sus escenarios para que se produzca una alianza entre culturas sin jerarquizacin.
Por eso, se considera que el acompaamiento en este campo
debe ser autnticamente democrtico. El acompaamiento se
realiza con ellos y no sobre ellos y ellas; aqu nada se puede
obligar o imponer, lo que surge es la construccin en conjunto
en el plano de una realidad psicosocial que no se puede dejar
de lado.
En Pedagoga del oprimido (2002), Freire plantea el desafo de
la comunicacin en los procesos educativos, y lo llama dialogicidad de la educacin. Lo entiende como la esencia del proceso
educativo, como prctica liberadora, diferenciando entre una
educacin alienada y anestesiadora que construye objetos del
sistema, y una educacin liberadora, crtica, que forma sujetos
autnomos y comprometidos con la transformacin del mundo.
El acto comunicativo-dialgico expresa una experiencia de comunin -poner en comn con. Supone adems un entrar en re34
lacin con el otro, con la otra, a partir de la experiencia del

amor.16 La dialogicidad nos pone en relacin con otros seres
humanos.
Si no amo el mundo, si no amo la vida, si no amo a los hombres
y mujeres, no me es posible el dilogo17.
Hoy, la tarea necesaria y obligada es trabajar con los sujetos
para que logren desarrollar mayores y mejores capacidades. No
basta con cambiar o transformar algunos planes de estudio, la
cuestin pasa por cambiar los roles de directivos y acompaantes para que desde el dilogo y la comprensin sea ms fcil
lograr la inclusin escolar, la atencin a la diversidad y de esta
manera ir cerrando la brecha entre estos dos mundos.
Por lo tanto, el acompaamiento en los centros de educacin
popular trabaja por formar sujetos que desde la reflexin reconozcan sus posibilidades y potencialidades. El acompaante
es parte del proceso, pero no puede asumir una posicin mesinica que intente sustituir la responsabilidad que tienen los
sujetos de decidir sobre su propia existencia.
La persona que acompaa asume una responsabilidad que implica una intencionalidad poltica, por lo que es imposible hacerlo con neutralidad. Esto exige reconocer a los otros en su
complejidad, acercarse a su mundo, a sus concepciones, a sus
maneras de entender la vida.
Hombres y mujeres deben comprender el mundo para, acto segundo, transformarlo. Y esto se logra, en palabras de Freire,
como un mtodo activo, dialogal y participante (Freire,
1989). Es decir, una relacin horizontal de comunicacin mu16. Freire, P. Sobre la dialogicidad de la educacin. Pedagoga del oprimido. Mxico,
2002.p.p 106 y ss
17. Freire. P, Pedagoga del oprimido. pg.109
35
tua. Para esto, es preciso que intervengan ciertas virtudes:

amor, humildad y tolerancia. En el dilogo se necesita que se d
un acuerdo de mnimos, en escuchar a los dems y en aceptar la
intervencin de las distintas voces (Muoz, 1997). Debe haber
una especie de pacto por el que todos nos comprometemos a
respetar y a or la opinin de todos. En general, recogiendo el
espritu socrtico, se ha de mantener una actitud de apertura
a la crtica racional, desde un autntico deseo de aprender del
otro y la consecuente modestia intelectual que permita renunciar a los propios enunciados si hubiera otros mejores.
Actividad
Retomando el registro de clase que leste y analizaste
en la unidad anterior, crea un dilogo imaginario entre
el acompaante y el acompaado que ayude a mejorar
la prctica.
A lo largo de la historia de la escuela, se hizo necesario desarrollar mtodos y procedimientos didcticos que garantizaran
la enseanza del saber sistematizado y acumulado a lo largo de
los aos.
Pero la didctica entendida como un saber comunicar donde
se realiza la actividad aprenhendiente del estudiante (Vasco,
1990), termin confundindose con la pedagoga, al reducirla
al cmo ensear, debido a que la escuela como escenario del
saber se aisl de los otros procesos socializadores.
Aislar la escuela es reducir la pedagoga al proceso de enseanza y a las relaciones que se establecen nicamente en el
marco institucional escolar. A la visin que slo concibe la escuela como lugar de transmisin del saber sistemtico, se abre
otro, desde la accin crtica y fundamentada en la negociacin
36
escolar: un lugar donde la televisin, el grupo de amigos y la

cultura de masas tambin van a la escuela, afectando sus procedimientos y reconstruyendo las relaciones sociales escolares
(Meja, 1997).
Desde esta mirada, la educacin popular ha planteado la necesaria articulacin de lo pedaggico con los mltiples procesos de socializacin y los contextos donde se realizan. Por eso,
acompaar un centro de educacin popular implica un trabajo
de reflexin y reconstruccin de lo pedaggico que nos lleve a
avanzar en este campo y a encontrar nuevas formas de construir
la escuela. El acompaante reconoce el contexto de la escuela
que acompaa, reconoce sus realidades, y busca dimensionar
los procesos pedaggicos desde estas realidades.
La educacin popular hace nfasis en los procesos especficos de
la pedagoga gestados en los aprendizajes y se descentra de ella
misma para iniciar una reflexin en torno a cuestiones como:
Qu es una relacin educativa? Qu es una relacin educativa
en el campo de la socializacin? Cul es la calidad del trabajo
que hace a nombre de la transformacin? Cules son las relaciones sociales donde se desarrolla el hecho educativo?
Desde estos planteamientos, se asume que las acciones educativas no pueden seguir atadas a la improvisacin y el espontaneismo. Se debe desarrollar una accin rigurosa y bien
fundamentada que garantice la coherencia entre los objetivos
y propsitos, contenidos, tcnicas, mtodos, e instrumentos,
con la opcin transformadora que se propone en los contextos
culturales y sociales especficos.
La educacin popular plantea, adems, la necesidad de reflexionar sobre la educacin y la cultura como lugares de sentido. Recuperar la pedagoga es, por lo tanto, recuperar esa
complejidad y entender que las relaciones del hombre con la
creatividad y con la transcendencia estn presentes en toda
actividad educativa (Brunner, 1988).
37
Actividad
Responde los siguientes interrogantes:
En qu contexto se desarrolla tu prctica de acompaamiento?
De qu manera incorporas el contexto en tu proceso
de acompaamiento?
Como se ha planteado hasta ahora, dentro de la educacin popular la pedagoga no se entiende sino dentro de un marco poltico y cultural, no se refiere solamente a un saber terico o
prctico de la educacin, sino que se implica en la transformacin de la sociedad y la cultura. Por lo tanto, la pregunta por
lo negado, por lo rechazado y excluido, por lo marginado en los
procesos del saber y del conocimiento es fundamental en una
sociedad que niega el conflicto como una forma de transformacin del mismo y como oportunidad educativa. Por este motivo,
el conflicto se convierte en un dispositivo bsico del proceso
educativo y pedaggico.
La realidad de los conflictos cotidianos obliga a reconocer la
conflictividad como un elemento natural de la condicin humana. En el terreno de la pedagoga se requiere de una lectura
crtica de los contextos culturales, lo que Freire ha denominado
pedagoga del conflicto, la cual busca contribuir a la creacin
de condiciones que posibiliten su abordaje. Esta mirada exige
una visin holstica de las situaciones que provocan los conflictos y que requieren de un acercamiento comprensivo que puede
ser trabajado en y desde la educacin.
Esto implica el reconocimiento por parte del acompaante de
que es posible encontrar vas alternas para transformarlo en la
perspectiva del cambio social.
38
La tarea del acompaante es construir propuestas pedaggicas y acompaar la ejecucin de las mismas, debe centrarse
en la bsqueda de metodologas creativas y constructivas que
aborden la resolucin de conflictos cotidianos. Adems, una de
las propuestas de construccin de lo pedaggico, que se deriva
de las pedagogas crticas y transformadoras, es la negociacin
cultural que ubica la pedagoga en el universo de las relaciones
sociales presentes en las acciones educativas especficas. Desde
este planteamiento se podra afirmar que una de las grandes
exigencias del acompaamiento en la educacin popular es:
tener capacidades y conocimientos para hacer negociacin cultural.
El proceso de acompaamiento, propuesto desde la educacin
popular se centra en el desarrollo y diseo de un acto educativo
que hace posible una relacin de negociacin cultural, de tal
manera que los productos colectivos tengan sentido y unidad
prctica para cada sujeto. La experiencia educativa pretende
que se desarrollen proyectos que, todos y cada uno, han ayudado a desarrollar. Estas condiciones generan conflictos que son
recuperados desde la pedagoga del conflicto, reconstruyendo
sentidos y permitiendo el empoderamiento de los sujetos.
39
Actividad
La coordinadora pedaggica zonal solicit a los coordinadores pedaggicos de los centros que acompaa
describir las acciones que realizan en sus centros para
el desarrollo del componente pedaggico. Una de las
coordinadoras escribi lo siguiente:

Componente de gestin: Representar la escuela

en la resolucin de conflictos y en actividades
internas o externas.
Trabajo en equipo manteniendo una comunicacin

efectiva.

Componente Pastoral: Acompaamiento a los

docentes en el trabajo de valores en todas las
etapas, participacin en todas las actividades.
Componente comunitario: Trabajo con las comunidades, trabajo con los representantes en actividades formativas.
Procesos
de
enseanza
aprendizaje:
Acompaamiento y seguimiento a los docentes
en sus aulas.
Socializacin de experiencias significativas por grados.

Estimular el uso innovador de proyectos pedaggicos
por grados para evitar que se tornen repetitivos.
Al realizar el anlisis de las acciones descritas, la coordinadora pedaggica zonal le escribi lo siguiente:
40
Componente de gestin: Las acciones propuestas son bastante importantes. Se evidencia en

tus planteamientos una redaccin tipo proclama
y no como accin: trabajo en equipo, trabajo
con los, acompaamiento a. Sera importante expresarla en trminos de accin concreta.
Procesos de enseanza aprendizaje: Las acciones de

este proceso garantizan la intencionalidad de la enseanza. En este aspecto se sugiere revisar las acciones
que propones, pues en su mayora corresponden a las
acciones que ejecutas como parte del equipo directivo.
Te invito a analizar la matriz de calidad sobre los procesos de enseanza aprendizaje y sus indicadores.
Para finalizar, la invit a enriquecer su plan de coordinacin a la luz de las sugerencias e incorporar las
acciones de los otros miembros del equipo directivo.
Consideras que la actividad y metodologa utilizada
por el coordinador pedaggico zonal es pertinente y
permite negociar? Qu otra actividad sugeriras t?
Conclusiones
En sntesis, el acompaamiento, desde este punto de vista,
debe considerar algunos aspectos que permitan ese logro de
sentido:
41
La actividad desarrollada debe considerar la realidad de

cada uno de los sujetos, sus conocimientos, habilidades y
capacidades.
La accin debe tener sentido desde el contexto.
La cotidianidad debe ser significativa para cada sujeto,

permitindole sentir a los protagonistas del acto de acompaamiento que la experiencia les permite reconstruir su
prctica.
La valoracin de las explicaciones e interpretaciones de

los sujetos como punto de partida desde y con el cual se
reprocesa crticamente la realidad.
La flexibilidad como un criterio bsico de toda accin, de

tal manera que los sujetos puedan recontextualizar las decisiones por la va de la accin en su medio y en su experiencia cotidiana, permitindoles un empoderamiento real
de su accin.
Actividades de sntesis y de accin

Toda esta unidad ha implicado una reflexin sobre el sentido y
las formas de acompaamiento en la educacin popular.
Podemos cerrar esta reflexin con un trabajo prctico que nos
sirva de construccin de conocimiento.
42
Actividad
Luego de la lectura de esta unidad:

Qu reflexiones y aprendizajes se generaron en

torno al acompaamiento en contextos de educacin popular?
Qu dificultades encuentras para desarrollar este

tipo de acompaamiento en estos contextos?
43
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didctica. Pedagoga, discurso y poder. Bogot.
45
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El acompaamiento

Marco referencial del acompaamiento 10

La calidad de la educacin y el acompaamiento 26

El acompaamiento y la educacin popula

El acompaamiento y la educacin popular

El acompaamiento y la educacin popular

Bogot, Junio 2011

El acompaamiento y la educacin popular

El acompaamiento y la educacin popular

Marco referencial del

Como acompaante pedaggico, vienes realizando encuentros

El acompaamiento y la educacin popular

Qu es lo que normalmente haces cuando vas a un centro

Con qu personas te encuentras generalmente?

Una vez descrita tu prctica y dialogada con otros compaeros,

profundo, a definir el sentido que el acompaamiento tiene en

La mirada general del concepto de acompaamiento

Circunstancial: es apropiado en un momento dado

Co-movilizador: supone que los partenaires1 estn el uno y

Cmo me pongo frente a los otros?

Cmo establezco vnculos con los otros a los que

Qu genera mi acompaamiento en el otro?

Ardoino (2000), desarrolla la nocin de acompaamiento en varios campos:

El acompaamiento y la educacin popular

reconoce que el acompaado es el sujeto de la accin. Es una

El acompaamiento y la educacin popular

se. En esta mirada se pueden plantear algunas caractersticas

Encontrar el tesoro particular.

Acompaar la integralidad de la persona.

Aprender a escuchar; aprender a mirar y dejarse transformar por el otro.

Desde el punto de vista estrictamente semntico, acompaar

El acompaamiento y la educacin popular

Esta idea de marchar al lado de como uno de los

El acompaamiento y la educacin popular

El acompaamiento y la educacin popular

El trmino acompaamiento es un concepto amplio que abarca

El acompaamiento y la educacin popular

La responsabilidad compartida y liderazgo colegiado.

El respeto, el cual supone la consideracin de las ideas,

8. Garca, Hctor M. y otros. El acompaamiento sistmico. IV Encuentro Iberoamericano

El acompaamiento y la educacin popular

El acompaamiento, por lo tanto, es:

Recursivo pues revisa el proceso para reconstruir el sentido de la accin propia.

Auto-organizado porque es capaz de auto regularse, ve el

Pensar el acompaamiento desde una perspectiva sistmica nos

El acompaamiento y la educacin popular

El acompaamiento y la educacin popular

Reflexin del trabajo realizado.

Aporte de los elementos para un saber terico prctico.

Organizacin para el trabajo en equipo y cooperativo.

Construccin de propuestas pedaggicas acordes con la

Anlisis de la realidad escolar

La sistematizacin de las experiencias

Concepciones de enseanza aprendizaje, evaluacin, currculo

10. Aponte, Elizabeth, Una propuesta para orientar el acompaamiento pedaggico y la

El acompaamiento y la educacin popular

Este acompaamiento pedaggico se sustenta en la necesidad

Acompaamiento cooperativo entre pares.

La relacin acompaante/docentes y acompaante/comunidad. Est basada en la confianza mutua, la tolerancia, la

Aprender de la prctica. El acompaante no corrige, sino

11. Disponible en: http://siteresources.worldbank.org/INTPERUINSPANISH/Resources/

El acompaamiento y la educacin popular

El acompaamiento pedaggico, por lo tanto: