FACULTAD ADVENTISTA DE TEOLOGA

CENTRO UNIVERSITARIO ADVENTISTA DE SAGUNTO

LA ARTE DE PREGUNTA

TRABAJO DE INVESTIGACIN
Alumno/a: KULISHENKO, Mykhaylo
Asignatura: Evangelios
Profesor/a: BADENAS, Roberto

Abril 2015

ndice
Introduccin ................................................................................................. 2
1. Diferentes artes de ensear ................................................................... 3
1.1 Arte de enseaba de Scrates ....................................................................... 3
1.2 Arte de enseaba de Jess ............................................................................ 4

2. La arte de la pregunta ............................................................................ 5

2.1 Arte de la pregunta de Jess ......................................................................... 7
2.2 Cristo como artista hoy ................................................................................ 10

Conclusin .................................................................................................. 12
Bibliografa................................................................................................. 13

Introduccin
En este trabajo de investigacin pretendemos estudiar la Arte de la pregunta de Jesucristo
donde estudiaremos esa arte y entender algunas de las preguntas y el propsito para ellas
en cada situacin y el propsito para cada una
Haremos una breve comparacin entre la enseanza y pedagoga de Scrates con
la mayutica que es el mtodo de pregunta que usa el en su poca y la arte de pregunta
del Maestro de los maestros. Veremos lo que es enseanza ya que tanto la mayutica de
Scrates como la arte de preguntar de Jess son mtodos pedaggicos de enseanza a sus
discpulos y daremos una definicin a la enseanza.
Jess tuve varios mtodos de enseanza usaba la arte de la pregunta, la ilustracin,
las parbolas y la narracin. Todas ellas mismo hoy nos sirven como ejemplo de
enseanza. Cristo si viviese hoy tena dejado el mismo impacto en la sociedad y dejado
las mismas enseanzas como las hice a 2000 aos atrs. l ha sido y siempre ser un
ejemplo para cada uno de nosotros y cambiara vidas a aquellos que la le entreguen.
La arte de preguntar de Cristo es fantstica con las preguntas estimula el
pensamiento, ayudaba a clarificar las ideas, hacia reflexionar y era la clave que daba inicio
a la conversacin y al dilogo. En esta investigacin estudiaremos ms a fundo esta arte.

1. Diferentes artes de ensear

Ensear es un proceso de transmisin de conocimientos, tcnicas, normas y habilidades
donde el maestro, el centro del conocimiento, transmite su valores para lo alumno
hacend lo crecer y formarle para el futuro.
Segn el diccionario de la lengua Espaol Real Academia Espaola la ensear es:
instruir, doctrinar, amaestrar con reglas o preceptos, dar advertencia, ejemplo o
escarmiento que sirva de experiencia y gua para obrar en lo sucesivo, indicar, dar seas
de algo, acostumbrarte, habituarse a algo, etc
Ensear es ms que una arte, es un don dado por Dios y que se debe compartir con
amor Toda buena ddiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las
luces, en el cual no hay mudanza ni sombra de variacin (Santiago 1:17).
Jess fue un grande Maestro de la enseanza y no hubo ningn hombre con tal
capacidad ensear es una arte, es un oficio solamente un grande maestro puede moldear
y preparar su discpulo para a vida adems cuando el Maestro es la vida. En el mundo
hubo muchos hombres, a lo largo de la historia, brillaron en sus inteligencias y
desarrollaron algunas reas importantes del pensamiento. Scrates fue un cuestionador
del mundo. Platn fue un investigador de las relaciones sociopolticas. Hipcrates fue el
padre de la medicina1, entre otros. Todos marcaran la historia e los movimientos del
pensamiento de hoy. Ms Cristo no solo marco como enseo a vivir.
En los prjimos puntos veremos las diferentes enseanzas de un maestro prestigio
de la historia del mundo que es Scrates y el grande Maestro Jess que no solo fue un
prestigio como es un estilo de vida.

1.1 Arte de enseaba de Scrates

Scrates fue en su tiempo un educador innovador, crtico, que impuls a sus discpulos a
conversar con l en jardines, calles o plazas y a pensar, esto le vali una condena a muerte,
la que esper, acusado de corromper a los jvenes.

CURY, Augusto. El Maestro de maestros. Estados Unidos de Amrica: Nashbille, Tennessee, 2008.
p.14.

Las obras de Scrates se conocen debido a su discpulo Platn pues Scrates no

dejo nada escrito. Enseaba gratuitamente, pues consideraba que ensea. Para Scrates el
conocimiento personal era importante, y de ah vendra el conocimiento. El control de los
impulsos, la serenidad de espritu, el alejamiento del lujo y las pasiones eran la enseanza
que daba Scrates. Su enseanza fue a travs del dilogo, con el que intentaba extraer
verdades de su interlocutor y sacarlo de la ignorancia.
Scrates dispona de algunos mtodos de ensear como: irona que consista en
interrogar a los sabios y procurar obtener la verdad que hay en el fondo de sus respuestas,
tambin uso la mayutica que es un mtodo filosfico de investigacin y enseanza criado
por Scrates que utilizar el dilogo para llevar al conocimiento, en qu consista en
planteaba preguntas del tipo qu es la virtud?, qu es la ciencia?, en qu consiste la
belleza?, etc. Donde en seguida se debata sobre la respuesta. Esas respuestas que no
momento parecan sencillas y claras se tornaban complexas y confusas ante el dialogo
esas eran las condiciones necesarias para aplicar el mtodo de la enseanza de la
mayutica, esa discusin terminaba cuando el alumno alcanzaba el conocimiento preciso.
En la enseanza socrtica el maestro no consiste en obligar a aprender pero si
extraer de s mismo el conocimiento. Este mtodo era muy distinto que los dems en su
poca, los dems daban discursos esperando que sus alumnos aprendiesen as. En cuanto
Scrates buscaba un dilogo y un mtodo de enseanza ms individual con su discpulo
de la igual manera lo ayudaba a alcanzar por s mismo el saber.
1.2 Como enseaba Jess
Hubo muchos y brillantes hombres na historia del mundo. Hombres expandirn la
ciencia, cultura, filosofa y el campo espiritual. Pero hubo un hombre que no se puede
equivaler a los de ms. l no so brillo con su inteligencia pero tambin era dono de una
personalidad fantstica. Ese Hombre fue Jesucristo.
La manera de enseanza de Cristo era nica. Cristo fue la luz divina que llego
para disipar la oscuridad de este mundo de pecado y as revelar el carcter de Dios. Aquel
que vivi en lo alto fue escurrido para revelar humanamente el conocimiento de Dios.
Jess vivi sobre la tierra para mostrar cuanto Dios nos ama y para ensear como lo
hemos de honrarlo. Jess hecho eso para que sigamos su ejemplo y un da podamos vivir
con l en el hogar celestial.
4

A pesar de su vida haber sido difcil, en su carcter no desenvolvi emociones

agresivas pero una emanaba tranquilidad ante las ms divisis situaciones. Satans estaba
siempre acechando para vencerlo. Aunque estuvo siempre protegido por los ngeles
celestiales, su vida fue una lucha contra las tinieblas. Ninguno jams tendr que enfrentar
tentaciones tan terribles como las suyas. Los mtodos de Cristo fueron y siempre sern
nicos. En su poca entre los judos la religin era una rutina ceremonial. Se haban
olvidado que solo lo sangre de Cristo los podra limpiar y libertar del pecado. Pero ellos
establecieran que salvacin dependa de sus propias obras y de las ceremonias de la
religin. Jess vino para restaurar el verdadero culto a Dios. Jesucristo dijo aprended de
m, que soy manso y humilde de corazn (Mateo 11:29).
En sus enseanzas Cristo tubo una grande ligacin con su Padre, empezaba su da
en un local tranquilo, pensando en Dios, estudiaba las escrituras y orando. Despus de
estas horas regresaba a sus responsabilidades. Dondequiera que estuviese, su presencia
atraer a los ngeles. Todas las clases sociales sentan las influencias de su vida pura y
santa.2 Era inocente y puro, andaba entre los irreflexivos, rudos, descorteses, injustos,
descuidados, los samaritanos y los soldados. Tena siempre una palabra simptica para
todo el hombre cansado3, enseaba ms do que con meras palabras y gestos enseaba con
su ejemplo. Comparta o que haba aprendido con los de ms, enseaba sobre la naturaleza
del amor, la bondad y la misericordia de Dios.
Enseaba a mirarse a s mismo y valorar sus propios y preciosos talentos. Los
evangelios muestran que Cristo era un cuestionador. Usaba la arte de la pregunta para
conducir las personas a si cuestionaren y a meditaren. Usaba el mtodo de la ilustracin.
Tambin era un excelente narrador de parbolas que inquietaba los pensamientos de sus
oyentes4. Las parbolas de Jess eran sacadas de la naturaleza, acontecimientos familiares
que ilustraban la vida diaria y de esta manera asociaba la naturaleza con la espiritualidad.
A travs de ellas y de su tierna voz enseaba lecciones de verdad. No solo hablaba para
toda la humanidad, sino a ella misma5, sus palabras alcanzaban a todas las edades a los

WHITE, Elena. La nica esperanza. p.37.

Ibid. p.36.
4
CURY, Augusto. El Maestro de maestros. Estados Unidos de Amrica: Nashbille, Tennessee, 2008.
p.19
5
WHITE, Elena. La educacin .Buenos Aires, Argentina; Sudamericana, 1978, p.86.
3

nios, a los corazones ansiosos e inquietos de la juventud, a los hombres, a los ancianos,
a los rabinos a todo lo ser humano, de todo pas y toda poca.
A ningn ser humano consider indigno, sino que trat de animar aun
al ms rudo y al menos promisorio. Les deca que Dios los amaba como
a hijos y que ellos podan llegar a ser semejantes a l en carcter.6

2. La arte de la pregunta
Jess utilizo muchas tcnicas, una de ellas fue la pregunta. La pregunta es una buena
herramienta de trasformacin, pues la ella hace reflexionar y es una buena tcnica para
la enseanza a todos los niveles. La importancia de la pregunta consiste en que ella
estimula el pensamiento fructfero7. La pregunta ayuda a clarificar los pensamientos,
particularmente cuando sta es bien planificada y dirigida. Esta lleva a la reflexin
profunda y al anlisis. La pregunta es pedaggica y muchas veces es usada para dirigir,
modificar comportamientos y modificar actitudes.
Las preguntas hacen con que nos confrontemos a nosotros mismos llegando as
nuestras propias conclusiones. Hace con que obliguemos nuestro cerebro a trabajar y a
desenvolver nuestras calidades de nuestro pensamiento de esa forma la pregunta impulsa
nuestro cerebro al pensamiento. La pregunta no es una simple tcnica didctica, o una
frmula retrica que sirve de enganche o un punto de partida, sino una metodologa eficaz
para despertar la conciencia crtica, para interpelar, para confrontar puntos de vista, para
cuestionar y para plantear opciones de compromiso y de cambio.
Normalmente educa ms la pregunta que la respuesta. El hacer preguntas
adecuadas e inteligentes para que no sea algo superficial, sino que algo profundo, es un
rasgo tanto de los verdaderos maestros, como de los alumnos y estudiantes inquietos,
deseosos de aprender y progresar.
La capacidad de preguntar solamente el ser humano la tiene. El diccionario Real
Academia Espaola define preguntar como: Exponer en forma de interrogacin un

WHITE, Elena. La nica esperanza. pg.38

FORTOSIS, Stephen G. Can Questioning Make Religious Educators More Efective in the Classroom?
Christian Education Journal
7

asunto, bien para indicar duda o bien para vigorizar la expresin. Por norma la duda
viene primero que la pregunta, por eso ellas caminan juntas.
Dudar de convicciones puede fortalecerlas si ellas tienen fundamento o
puede abrir nuevas posibilidades de pensamiento si ellas son frgiles y
superficiales. Quien sabe utilizar el arte de la duda va al encuentro de la
sabidura superior y, por eso, siempre va a considerar todo su conocimiento
como una pequea gota en un ocano.8

Jess fue un excelente maestro en el arte de la duda. Y para eso usaba la arte de la
pregunta y de sus maravillosas parbolas. Jess haca con que las personas desarrollasen
la pensamiento a travs de la pregunta y de la duda. La presencia inteligente de la duda
abre las ventanas de la inteligencia y estimula la creatividad y la produccin de nuevas
respuestas.9 Jess es el Maestro de los Maestros y es esta es una persona que va para haya
de nuestro entender y de nuestro ser. Jess fue un ejemplo y es a el que debemos seguir
da a da. La duda y la pregunta caminan juntas y es normal que dudemos y preguntemos
pues son estas dos que nos hacen crecer.

2.1 Arte de la pregunta de Jess

Jess empleaba permanentemente la pregunta como mtodo educativo. En los
evangelios sinpticos Jess hace 98 preguntas sin contar con las 12 que se encuentran en
las parbolas. El evangelio de Juan es el que contiene ms preguntas: 171 en total.
Jess con las preguntas estimula el pensamiento fructfero, ayudaba a clarificar
las ideas, lleva a la reflexin profunda y al anlisis, invita a tomar decisiones y producir
cambios. Por norma la pregunta es la clave que da inicio a la conversacin y al dilogo
es el motor generador para una dilogo ms amplio.
Desde nio Jess se desarroll esta tcnica cuestionante e inquieta. La pregunta
hace parte de la educacin en Israel. Con sus 12 aos de edad estaba l en la sinagoga
preguntando e respondiendo a preguntas El nio creca y se fortaleca, se llenaba de
sabidura y la gracia de Dios era sobre l. (Lucas 2:40),Aconteci que tres das
despus lo hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la Ley, oyndolos
y preguntndoles. (Lucas 2:46) En Jess la pregunta no era un medio sino un camino y

8
9

CURY, Augusto. El Maestro del amor. Editora academia de inteligencia, Sao Paulo, Brasil , 2001. p.26.
Ibd.p.29.

un proceso educativo: ensea preguntando. Por ejemplo, en Marco 8:14-21 en el cual su

enseanza se realiza con una secuencia lgica de siete preguntas donde termina con la
interpelacin: "An no entendis?".
La arte de la pregunta de Jess era para clarificar la Buena Nueva del Reino de
Dios. Las preguntas de Jess muchas veces eran provocadoras y estimulantes de la fe.
Por ejemplo: las primeras palabras del ministerio pblico de Jess, dirigidas a los dos
discpulos de Juan el Bautista que lo seguan, estn formuladas en forma de pregunta:
"Qu buscis?" (Juan 1:38; 18:4-7). Normalmente las preguntas eran hechas para
suscitar y verificar la fe: "T crees en el Hijo de Dios?" (Juan 5:6). "Yo soy la
resurreccin y la vida (...) Crees esto?" (Juan 11:25-26). "Me amas?" (Juan 21:15-17).
"Quin decs que soy yo?" (Mateo 16:15).
Muchas veces sus preguntas eran inquietantes y desafiantes con el fin de llevar a
los discpulos a tomar decisiones y a elegir Podis beber del vaso que yo he de beber,
y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? (Mateo 20:22). "Simn,
duermes? No has podido velar una hora?" (Marcos 14:37). Queris acaso iros
tambin vosotros? (Juan 6:67). Haba preguntas que estaban orientadas para diferenciar,
como por ejemplo la parbola del bueno samaritano Quin, pues, de estos tres te parece
que fue el prjimo del que cay en manos de los ladrones? (Lucas 10:36). Otras veces
Jess us la pregunta para estimular una reflexin en profundidad sobre el sentido de la
vida "No valis vosotros mucho ms que las aves del cielo?" (Mateo 6:26). Qu
aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a s mismo?
(Lucas 9:25).
Jess hizo las preguntas ms para cuestionar, evidenciando as lo absurdo e
ilgico de los falsos planteamientos y poniendo as a la luz la hipocresa de quienes lo
interrogaban con mala intencin. Es lcito en los das de reposo hacer bien, o hacer
mal; salvar la vida, o quitarla? (Marcos 3:4). Pensis que estos galileos, porque
padecieron tales cosas, eran ms pecadores que todos los galileos? (Lucas 13:2).
Quin de vosotros, si su asno o su buey cae en algn pozo, no lo sacar
inmediatamente, aunque sea en da de reposo? (Lucas 14:5). Quin de vosotros me
redarguye de pecado?" (Juan 8:46).
Sus preguntas muy puntualmente servan para cuestionar las actitudes y la fe de
los discpulos. Por qu estis as amedrentados? Cmo no tenis fe? (Marcos 4:40)
8

Por qu miras la paja que est en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que
est en tu propio ojo? O cmo puedes decir a tu hermano: Hermano, djame sacar la
paja que est en tu ojo, no mirando t la viga que est en el ojo tuyo? (Lucas 6:41-42).
Por qu me llamis, Seor, Seor, y no hacis lo que yo digo? (Lucas 6:46). Todas
estas preguntas eran para modificar actitudes y romper perjuicios. Las preguntas inducan
a confrontar sus propias vidas, sus actitudes y comportamientos.
De la misma manera que Jess hacer preguntas, tambin responda a quienes las
plantean. Jess hizo muchas ms preguntas que las que contest y muchas veces contesto
una pregunta con otra pregunta. A veces sus respuestas eran tan desconcertantes como las
preguntas. Como por ejemplo la pregunta de Pedro Seor, cuntas veces perdonar a
mi hermano que peque contra m? Hasta siete? Jess le dijo: No te digo hasta siete, sino
aun hasta setenta veces siete. (Mateo 18:21-22). Los fariseos y las personas que le
queran mal hacan preguntas ingeniosas y comprometedoras con el fin de hacerlo caer
en contradiccin y as poderlo acusar. Jess les contestaba con otra pregunta, poniendo a
la luz la incoherencia de su interpelacin.
"Y he aqu un intrprete de la ley se levant y dijo, para probarle: Maestro,
haciendo qu cosa heredar la vida eterna? El le dijo: Qu est escrito en
la ley? Cmo lees? Aqul, respondiendo, dijo: Amars al Seor tu Dios con
todo tu corazn, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu
mente; y a tu prjimo como a ti mismo. Y le dijo: Bien has respondido; haz
esto, y vivirs. (Lucas 10:25-28). Sucedi un da, que enseando Jess al
pueblo en el templo, y anunciando el evangelio, llegaron los principales
sacerdotes y los escribas, con los ancianos, y le hablaron diciendo: Dinos:
con qu autoridad haces estas cosas? o quin es el que te ha dado esta
autoridad? Respondiendo Jess, les dijo: Os har yo tambin una pregunta;
respondedme: El bautismo de Juan, era del cielo, o de los hombres?
Entonces ellos discutan entre s, diciendo: Si decimos, del cielo, dir: Por
qu, pues, no le cresteis? Y si decimos, de los hombres, todo el pueblo nos
apedrear; porque estn persuadidos de que Juan era profeta. Y respondieron
que no saban de dnde fuese. Entonces Jess les dijo: Yo tampoco os dir
con qu autoridad hago estas cosas. (Lucas 20:1-8).

Las preguntas de Jess en otras situaciones fueron para expresar emocin "Oh
generacin incrdula! Hasta cundo he de estar con vosotros? Hasta cundo os he de
soportar? (Marcos 9:19), para recordar lo aprendido cuntas canastas llenas de los
9

pedazos recogisteis? (Marcos 8:20), para fortalecer la voluntad Quieres ser sano?
(Juan 5:6), para contestar otras preguntas Cuando Pedro le vio, dijo a Jess: Seor, y
qu de ste? Jess le dijo: Si quiero que l quede hasta que yo venga, qu a ti? Sgueme
t.(Juan 21:21-22) .
Jess procur con sus preguntas cultivar una serie de habilidades en sus
discpulos. l quera motivar el pensamiento claro y dirigirlo. Llevar a la reflexin, pues
le interesaba modificar actitudes y romper prejuicios. Las preguntas en Jess promovieron
el dilogo y sobre todo la creatividad. La pregunta en Jess estimul el descubrir nuevos
caminos y nuevas maneras de ver la vida.
Sus preguntas sugeran verdades profundas que haban quedado
obscurecidas desde haca mucho tiempo, y que, sin embargo, eran
vitales para la salvacin de las almas. Al paso que casa pregunta
revelaba cun estrecha y superficial era la sabidura de los sabios, les
presentaba una leccin divina, y haca ver la verdad desde un nuevo
punto de vista.10

2.2 Cristo como artista hoy

Jesucristo desde su nacimiento hasta los das de hoy fue siempre un modelo a ser seguido.
Cristo dejo mucho en este mundo. Sus enseanzas e sus valores pueden ser transmitidos
para a nuestra poca y tener tambin suceso a pesar de muchos lo veran como loco. Hoy
vivimos en un mundo moderno y tecnolgico. Cristo en su poca hablaba a personas con
bajo conocimiento y hacia los entender las cosas. Las transmita de una forma sencilla y
a travs de ejemplos del da a da.
Hoy con sus palabras l no sera condenado a la muerte pues vivimos en una
sociedad democratizada, pero, si insistiese con sus ideas seria colocado de parte o enviado
para un psiquiatra. Cmo puede alguien ser criticado por decir palabras osadas e
impenetrables y al mismo tiempo ser intelectualmente lucido, emocionalmente tranquilo,
capaz de entender los sentimientos humanos ms profundos y de superar las dictaduras
de la inteligencia?11 Cristo, de hecho, es un misterio. Las enseanzas de Cristo son
visibles en la sociedad de hoy. Enseo a nosotros o que es amar, como amar, demostr a

10

WHITE, Elena. El Deseado de Todas las Gentes. Pacific Press Publishing Association, 1955.p.58
CURY, Augusto. El Maestro de maestros. Estados Unidos de Amrica: Nashbille, Tennessee, 2008.
p.72.
11

10

travs de su ejemplo como debemos de actuar con los de ms y demostr cmo vivir
correctamente.
Independientemente de la poca que Jess viera sus encinos tenderan lo mismo
propsito que na su poca. Se hoy Cristo viviese el gobierno lo considerara un
conspirador contra el sistema poltico por l ser mui sensible, de estar siempre buscando
aliviar el dolor a los de ms, de tocar los sentimientos humanos y no transigir con ninguna
clase poltica. Por algunos polticos l sera condenado por poner en riesgo el regirme
poltico.
Cristo revolucionaria el gobern en cualquier poca pues su nico propsito era
libertar al ser humano dentro de s mismo y su revolucin interior el no sera comprendido
por ningn sistema poltico. Cristo tambin revoluciono la muerte, muestro que la muerte
puede ser vencida en l. Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque est
muerto, vivir. Y todo aquel que vive y cree en m, no morir jams. (Juan 11:25-26).
Cristo demostr que la muerte es un sueo No lloris; no est muerta, sino que duerme
(Lucas 8:52), y que es vencida por l:
No os asombris de esto, porque llegar la hora cuando todos los que
estn en los sepulcros oirn su voz y los que hicieron lo bueno saldrn
a resurreccin de vida; pero los que hicieron lo malo, a resurreccin
de condenacin. (Juan 5:28-29)

11

Conclusin
Hacer este trabajo fue hermoso. Pues conocer ms un poco de nuestro Maestro aquello
que nos ense el camino y que es nuestra vida por eso es siempre una bendicin aprender
ms sobre l. Conocer esta arte de Jess ha nos ech entender ms el objetivo de cada
uno de esas preguntas, el porqu de ellas y el para qu.
El primero a usar la pedagoga de la pregunta fue Scrates con la mayutica que
en su poca fue algo innovador y sencillo pues empezaba con una simples pregunta que
despus desarrollaba preguntas complejas y as hacia a sus discpulos aprender y a
desarrollar sus capacidades.
Jess tambin uso ese mtodo de la pregunta pero esta su arte fue ms profunda
y con objetivos ms claros. Jess a travs de estas preguntas no so enseaba si no clarificar
la Buena Nueva del Reino de Dios, provocaba y estimulaba de la fe, provocaba una
reflexin en profundidad sobre el sentido de la vida, evidenciaba los falsos planteamientos
y aquellos que le queran mal.
Este Hombre cambio el mundo y todo un pensamiento. Hoy la pregunta es un
mtodo esencial en la educacin pues es ella que provoca y estimula el pensamiento y el
raciocinio. Todos los ensaamientos de Cristo marcaran nuestra sociedad, l es un
ejemplo a seguir y sus enseamientos.
Este trabajo ha desarrollado en nosotros todo una nueva manera de ver y de
interpretar las cosas. Nuestro objetivo diario debera de ser conocer ms y ms a Cristo y
creemos que con esta investigacin lo logramos.

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Bibliografa
Artculo de Mario Peresson: www.bibliaparatodos.galeon.com/pedag-jesus3.html
Artculo Carmen Julia www.angelfire.com/pe/jorgebravo/pedagogia.htm
CURY, Augusto. El Maestro de maestros. Estados Unidos de Amrica:
Nashbille, Tennessee, 2008.
CURY, Augusto. El Maestro del amor. Editora academia de inteligencia, Sao Paulo,
Brasil , 2001.
FORTOSIS, Stephen G. Can Questioning Make Religious Educators More Efective in
the Classroom? Christian Education Journal
GIANNANTONI, Gabriel. Qu ha dicho verdaderamente Scrates, Doncel, Madrid,
1972.
SUAVAGE, Micheline. Scrates y la conciencia del hombre. Aguilar, S.A. de
Ediciones, 1963.
WHITE, Elena. El Deseado de Todas las Gentes. Pacific Press Publishing Association,
1955
WHITE, Elena. La nica esperanza
WHITE, Elena. La educacin .Buenos Aires, Argentina; Sudamericana, 1978

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