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ETICA (PARA PREGRADO) 100001A_224

CONSTRUCCIN TRABAJO COLABORATIVO MOMENTO 2


ACTIVIDAD INDIVIDUAL

TUTORA:
RUTH ESTHER MARTINEZ
ESTUDIANTE:
MAURICIO DAVID PEREZ RAMIREZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)


INGENIERIA INDUSTRIAL - CEAD SIMON BOLIVAR
CARTAGENA BOLIVAR

UNIDAD I
FUNDAMENTOS TERICOS DE LA TICA
De la tica surge el fundamento terico de la moralidad de los actos
humanos. Sin embargo, la moralidad es una exigencia que ha derivado de
las costumbres de los pueblos y se impone por la conciencia moral nacida de
esas costumbres. Esto suele llevar a errneas conclusiones en torno a la
universalidad de los principios ticos, al confundirse los ethos culturales con
principios Colombianos que implican necesariamente una conciencia recta
aunque, jams, absolutamente verdadera; pero, tampoco, plenamente falsa,
como puede apreciarse en las diferentes culturas. Es esa conciencia moral la
que obliga a actuar responsablemente con el conocimiento tico de que se
dispone en una determinada cultura y tiempo histrico. De esta forma, si la
tica en cuanto ciencia se atiene a los principios de neutralidad objetiva, la
eticidad de los actos humanos obliga a actuar responsablemente siempre.
Las investigaciones ticas han generado dos importantes concepciones con
vigencia contempornea: Teleolgica y deontolgica. La primera, busca las
consecuencias benficas de los actos humanos y, sobre la base utilitaria de
mayores bienes fundamenta

las

decisiones

ticas

conductas

correspondientes; el sacrificio de pocos por el beneficio de muchos es un


criterio utilitarista bsico. La segunda concepcin, mira la consistencia del
acto humano sobre la base de lo que debe ser correcto y no del beneficio
obtenible.

La tica profesional es la aplicacin de los principios universales de


moralidad al ejercicio de cualquier profesin y puntualmente, la tica
orientada a la interpretacin en lengua de seas como un aspecto de la tica
aplicada, determinando tambin cmo se ajustan los principios ticos
generales al comportamiento humano de los intrpretes de lengua de seas,
ya que todas las profesiones deben tener normas especficas de conducta.
Es importancia de la tematizacin de la tica profesional entre los
intrpretes de lengua de seas ya que se observa la necesidad de convertirla
en tema de discusin, de debate y de anlisis sin dejarla en un estrato de
mera reflexin, debiendo llevarla al caso concreto durante la prctica
profesional propiamente dicha, sin perderla de vista, antes y despus del
acto de interpretar.
El aspecto individual, Esto significa que el acto profesional tenga todas las
cualidades que hacen moralmente buena una accin humana.
El aspecto social, El acto profesional implica alteridad, esto es, relacionarse
con otros.
EL CAMPO DE LA TICA.
La tica revela la existencia de una relacin en el comportamiento moral y las
necesidades e intereses sociales, la tica nos ayudar a poner en su
verdadero lugar a la moral efectiva, real de un grupo social que pretende que
sus principios y normas tengan una validez universal, al margen de sus
necesidades e intereses concretos.
La tarea fundamental de la tica la tica es la de toda teora: sea explicar,
esclarecer o investigar una realidad dada produciendo los conceptos
correspondientes. Es la teora, investigacin o explicacin de un tipo de

experiencia humana o forma de comportamiento de los hombres: el de la


moral,

pero

considerado

en

su

totalidad,

diversidad

variedad.

El valor de la tica como teora est en lo que explica, y no es prescribir o


recomendar

con

vistas

la

accin

en

situaciones

concretas.

Para qu nos sirve la tica?


La tica sirve para intentar llevar una vida de respeto al prjimo en todo lo
que uno hace porque se supone que hay que mantener los principios con los
que te criaron de chico y te formaron profesionalmente. Mucha gente dice
que no sirve para nada porque a muy pocos les importa, pero te aseguro que
si tienes y respetas la tica, podrs dormir tranquilo toda tu vida.
Algunos tericos contemporneos y sus reflexiones sobre la tica.
Breve comentario de la tica Nicoliana

Necesidad de distincin entre ticas y eticidad


Para abordar el pensamiento de Eduardo Nicol en la dimensin tica es
necesario especificar la distincin que l mismo hace entre ticas y
eticidad. Pues la tica filosfica presupone una ciencia ya constituida,
dicha ciencia ya constituida se puede interpretar como una disciplina que ya
no abre espacio a la posibilidad, esto quiere decir, al cambio. Y por esto se
puede afirmar que no puede existir un tica filosfica que agote el estudio
racional del comportamiento del hombre, pues el hombre se determina como
un ser cambiante, posible. Tambin habla de las ticas, y con esto se refiere
a las mltiples ticas que pueden existir y que existen en los diversos
pueblos. La eticidad tambin se entiende como una dimensin invariable.
Distincin entre thos y tica
En un primer momento se menciona la distincin entre ethos y tica. En
un primer momento ethos se determina como aquello de significado

impreciso que no niega su dimensin fundamental.


la ticase refiere lo que ya est constituido, a la ciencia.

Mientras

que

Vocacin
La vocacin la entiende Nicol como una dedicacin que vara segn sus
necesidades, sin embargo que ha de llevar siempre el mismo fin. Se entiende
como una condicin de condiciones en la que debe expresarse el
fundamento real de un saber verdadero.
Si se da la espalda a esta
tarea, que segn Nicol es lo que est sucediendo, se cae en una crisis
vocacional en la que lo que se pone en riesgo es el mismo hombre y no
tanto la ciencia. La vocacin es una llamada del hombre a la verdad, a dar
razn verdadera de las cosas, esta llamada es anterior incluso a las
verdades. Se busca la unidad del principio y del comienzo; el principio
genrico. Esta bsqueda para Nicol no es emprendida nicamente por los
profesionales, sino que debe de ser emprendida por todo ser racional en
vistas a su humanizacin. Por otro lado se encuentra la vocacin filosfica,
dicha vocacin lleva el mismo fin, sin embargo se encuentra destinada a un
camino diferente sin abandonar el rgimen de la razn. Esta vocacin es
elegida en relacin a un destino libremente forjado, por lo tanto se torna
peligrosa por la intensa carga de responsabilidad.
Vocacin Humana, o vocacin del hombre
El ser racional, el ser de razn tiene de suyo la vocacin, a la que no puede
dar la espalda. Al abandonar el llamado a la verdad abandona su propia
humanidad. Es por esto que Nicol no concibe comunidades desinteresadas
por la bsqueda de la verdad y el ser, estas comunidades las denomina
como desnaturalizadas La vocacin humana es libertad, es el ethos en
el hombre (adelante se realizarn las especificaciones necesarias de
dicho ethos). La verdad racional es accedida por todos los hombres, y esto a
razn de su razn por la que emprende la bsqueda y establecen estructuras
junto con las herramientas para exhibirlas.
La ciencia para la tica
La vocacin humana es ciencia, pues la ciencia responde a la necesidad
de un saber verdadero, sin embargo Nicol se refiere a la ciencia como a

una ciencia aplicada en la que se usa la razn en un rgimen vital


irreductible al del pura ciencia.