Programa de participacin

Estudiantil
Campo:

Datos informativos:

Nombre de la alumna: Lpez Quiroga Katherine cristina.

Instituto: tcnico Ana paredes de Alfaro.

Rectora:

Coordinara institucional:

Jefa de brigada:

Provincia: guayas
Direccin: sucrey Chimborazo

cantn: Guayaquil
telfono :

Fecha del inicio : 5 de agosto del 2015

Fecha de finalizacin: febrero del 2015

Los valores

En un sentido genrico, los valores son las propiedades, cualidades o caractersticas de una accin, una persona o
un objeto consideradas tpicamentepositivas o de gran importancia. Los valores son objeto de estudio de la
Axiologa.
Referido al ser humano, se suele hablar de valores humanos, valores universales. Aplicados a un grupo de personas,
los valores que estn influidos o determinados por una determinada sociedad y una cultura se suelen
denominar valores sociales y valores culturales. Aquellos que estn considerados desde el punto de vista de la tica
y de la Moral son los valores ticos y los valores morales.
En contextos ms especficos, se utiliza este trmino para referirse a otro tipo de valores, por ejemplo, valores
estticos o valores econmicos.
Algunos ejemplos de valores son la paz, la solidaridad, la amistad, la sinceridad y el amor.
Qu se entiende por "Valor"? Desde qu& evacue; perspectiva se aprecian los valores? Cules son sus
caracteriza cute; ticas? Cmo valora el ser humano? Cmo se c clasifican?
An cuando el tema de los valores es considerado relativamente r reciente
en filosofa, los valores estn presentes desde los inicio os de la humanidad.
Para el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, la verdad, la
belleza, la felicidad, la virtud. Sin embargo, el criterio para darles valor ha
variado a travs de los tiempos. Se puede valorar d e acuerdo con criterios
estticos, esquemas sociales, costumbres, prncipe pos ticos o, en otros
trminos, por el costo, la utilidad, el b bienestar, el placer, el prestigio.
Los valores son producto de cambios y transformaciones a lo largo de la historia. Surgen con un especial
significado y cambian o desaparecen en las di tintas pocas. Por ejemplo, la virtud y la felicidad son valores; pero no
podramos ensear a las personas del mundo actual a ser virtuosa segn la concepcin que tuvieron los griegos de
la antigua; edad. Es precisamente el significado social que se atribuye a los valores uno de los factores que influye
para diferenciar los valores tradicionales, aquellos que guiaron a la sociedad en
el
pasado, generalmente referidos a costumbres c culturales o principios religiosos,
y
los valores modernos, los que comparten las personas de la sociedad
actual.
Qu se entiende por valor?
Este concepto abarca contenidos y significados diferentes y ha sido abo
rodado desde diversas perspectivas y teoras. En sentido humanista, se
en
tiende por valor lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdera
la
humanidad o parte de ella. El valor se refiere a una excelencia o a una per
feccin.
Por ejemplo, se considera un valor decir la verdad y ser honesto; ser
sincero
en vez de ser falso; es ms valioso trabajar que robar. L a prctica del
valor
desarrolla la humanidad de la persona, mientras que el contravalor lo despoja de esa cualidad (Vsquez, 1999, p. 3).
Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son considerados referentes, pautas o abstracciones que
orientan el comportamiento humano hacia la transformacin social y la realizacin de la persona. Son guas que da n
determinada orientacin a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social.

"Todo valor supone la existencia de una cosa o persona que lo pose e y de un sujeto que lo aprecia o descubre, pero
no es ni lo uno ni lo otro. Lo s valores no tienen existencia real sino adheridos a los objetos que lo sostienen. Antes
son meras posibilidades." (Prieto Figueroa, 1984, p. 186)
Desde cules perspectivas se aprecian los valores? 4
La visin subjetivista considera que los valores no son reales, no valen en s mismos, sino que son las personas
quienes les otorgan un determinado valor, dependiendo del agrado o desagrado que producen. Desde esta
perspectiva, los valores son subjetivos, dependen de la impresin persona al del ser humano.
La escuela neokantiana afirma que el valor es, ante todo, un a idea. Se diferencia lo que es valioso de lo que no lo es
dependiendo de las ideas o conceptos generales que comparten las personas. Algunos autores indican que "los

valores no son el producto de la razn"; no tienen su origen y su fundamento en lo que nos muestran los sentidos;
por lo tanto, no s on concretos, no se encuentran en el mundo sensible y objetivo. Es en el pensamiento y en la
mente donde los valores se aprehenden, cobran forma y significado. La escuela fenomenolgica, desde una
perspectiva idealista, considera que los valores son ideales y objetivos; valen independientemente de las cosas y de
las estimaciones de las personas. As, aunque todos seamos injustos , la justicia sigue teniendo valor. En cambio,
los realistas afirman que los va lores son reales; valores y bienes son una misma cosa. Todos los seres tienen s u
propio valor. En sntesis, las diversas posturas conducen a inferir do s teoras bsicas acerca de los valores
dependiendo de la postura del objetivismo o del subjetivismo axiolgico.

siempre pescar suficiente, aunque quizs no tanto como hoy. Y si llegase a suceder lo
peor -que Dios no quiera!- no hay por qu desesperarse; despus de todo, tiene muchos
familiares y buenos amigos que sin duda estaran dispuestos a ayudar a su familia en
caso de mala suerte.Entretanto, mi compatriota ha pasado de etngrafo a experto en
desarrollo: comienza a describir un futuro brillante, esplndido, para el pescador, con
tal que ste demuestre estar dispuesto a aceptar la orientacin de su benvolo asesor. El
pescador no tiene sino que utilizar su tiempo al mximo, en lugar de permanecer ocioso;
as podra pescar ms cada da. El dinero extra de esta pesca se podra invertir en
modernos equipos para pescar an ms y as obtener ms ingresos adicionales. De esta
manera, el pescador podra invertir ms dinero y eventualmente comprarse un buen
barco, y as sucesivamente Despus de algunas fantasas ms, el experto en desarrollo
en potencia ya se est imaginando la compra de helicpteros propios para llevar
suministros frescos a la cadena de restaurantes de lujo especializados en pescado. La
paciencia de la vctima de tan buenos consejos comienza a desvanecerse. Interrumpe a
mi compatriota para preguntarle por qu debe pasar tanto trabajo para semejante
desarrollo. En este punto, el desarrollista amateur se siente triunfante: "Si logras todo
esto, tendr suficiente dinero para hacer todo lo que quiera el resto de su vida". "Eso est
muy bien le contesta el pescador pero eso es lo que ya estoy haciendo (Schiel, 1991,
pp. 63-64).Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que ms
apreciamos es el comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona valiosa es
alguien que vive de acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale lo que valen sus
valores y la manera cmo los vive. Pero los valores tambin son la base para vivir en
comunidad y relacionarnos con las dems personas. Permiten regular nuestra conducta
para el bienestar colectivo y una convivencia armoniosa.
Quizs por esta razn tenemos la tendencia a relacionarlos segn reglas y normas de
comportamiento, pero en realidad son decisiones. Es decir, decidimos actuar de una
manera y no de otra con base en lo que es importante para nosotros como valor.
Decidimos creer en eso y estimarlo de manera especial. Al llegar a una organizacin con
valores ya definidos, de manera implcita asumimos aceptarlos y ponerlos en prctica. Es
lo que los dems miembros de la organizacin esperan de nosotros.En una organizacin
los valores son el marco del comportamiento que deben tener sus integrantes, y
dependen de la naturaleza de la organizacin (su razn de ser); del propsito para el
cual fue creada (sus objetivos); y de su proyeccin en el futuro (su visin). Para ello,
deberan inspirar las actitudes y acciones necesarias para lograr sus objetivos.

decir, los

valores organizacionales se deben reflejar especialmente en los detalles de lo que hace diariamente la mayora

de los integrantes de la organizacin, ms que en sus enunciados generales.

organizacin debe revisar la manera de trabajar sus valores.

Si esto no ocurre, la

La familia
La familia es un grupo de personas unidas por vnculos de parentesco, ya sea consanguneo, por matrimonio o
adopcin que viven juntos por un perodo indefinido de tiempo. Constituye la unidad bsica de la sociedad.
En la actualidad, destaca la familia nuclear o conyugal, la cual est integrada por el padre, la madre y los hijos a
diferencia de la familia extendida que incluye los abuelos, suegros, tos, primos, etc.
En este ncleo familiar se satisfacen las necesidades ms elementales de las personas, como comer, dormir,
alimentarse, etc. Adems se prodiga amor, cario, proteccin y se prepara a los hijos para la vida adulta,
colaborando con su integracin en la sociedad.
La unin familiar asegura a sus integrantes estabilidad emocional, social y econmica. Es all donde se aprende
tempranamente a dialogar, a escuchar, a conocer y desarrollar sus derechos y deberes como persona humana.
La base de la familia en Chile es el matrimonio, el cual est regulado por nuestro Cdigo Civil.

Funciones de la familia
La familia en la sociedad tiene importantes tareas, que tienen relacin directa con la preservacin de la vida humana
como su desarrollo y bienestar. Las funciones de la familia son:
o

Funcin biolgica: se satisface el apetito sexual del hombre y la mujer, adems de la reproduccin humana.

Funcin educativa: tempranamente se socializa a los nios en cuanto a hbitos, sentimientos, valores,
conductas, etc.

Funcin econmica: se satisfacen las necesidades bsicas, como el alimento, techo, salud, ropa.

Funcin solidaria: se desarrollan afectos que permiten valorar el socorro mutuo y la ayuda al prjimo.

Funcin protectora: se da seguridad y cuidados a los nios, los invlidos y los ancianos.

Origen y evolucin histrica

Difcil es dar una fecha exacta de cundo se cre la familia. sta, tal como la conocemos hoy, tuvo un desarrollo
histrico que se inicia con la horda; la primera, al parecer, forma de vnculo consanguneo. Con el correr del tiempo,
las personas se unen por vnculos de parentesco y forman agrupaciones como las bandas y tribus.
Las actividades de la agricultura obligan contar con muchos brazos, de all entonces la necesidad de tener muchos
hijos e integrar el ncleo familiar a parientes, todos bajo un mismo techo.

Con la industrializacin las personas y sus familias se trasladan a las ciudades, se divide y especializa el trabajo, los
matrimonios ya no necesitan muchos hijos y econmicamente no pueden mantenerlos; surge la familia nuclear o
conyugal que contempla al padre, la madre y los hijos.
Algunas caractersticas de vnculos de parentesco que se han dado en la historia:

La horda: Hombre y mujer se unen con fines de procreacin, bsqueda de alimentos y defensa. Sus

miembros no tienen conciencia de vnculos familiares y la paternidad de los hijos es desconocida.

o

El matriarcado: El parentesco se da por la va materna. La mujer-madre es el centro de la vida familiar y

nica autoridad. Su labor es cuidar a los nios y recolectar frutos y races para la subsistencia; en tanto el
hombre se dedica a la caza y pesca. La vida que llevan es nmade.

El patriarcado: La autoridad pasa paulatinamente de la madre al padre y el parentesco se reconoce por la

lnea paterna. Se asocia con el inicio de la agricultura y por consecuencia con el sedentarismo. El hombre
deja de andar cazando animales y la mujer se dedica a la siembra y cosecha de frutas y verduras. Se
establecen todos juntos en un lugar, hombres, mujeres y nios. Estando asegurada la subsistencia, la vida se
hace menos riesgosa y ms tranquila. El grupo humano se estabiliza y crece. Se practica la poligamia, es
decir, la posibilidad de que el hombre tenga varias esposas, lo que conlleva a un aumento de la poblacin.

Familia extendida: Est basada en los vnculos consanguneos de una gran cantidad de personas
incluyendo a los padres, nios, abuelos, tos, tas, sobrinos, primos y dems. En la residencia donde todos
habitan, el hombre ms viejo es la autoridad y toma las decisiones importantes de la familia, dando adems
su apellido y herencia a sus descendientes. La mujer por lo general no realiza labores fuera de la casa o que
descuiden la crianza de sus hijos. Al interior del grupo familiar, se cumple con todas las necesidades bsicas
de sus integrantes, como tambin la funcin de educacin de los hijos. Los ancianos traspasan su
experiencia y sabidura a los hijos y nietos. Se practica la monogamia, es decir, el hombre tiene slo una
esposa, particularmente en la cultura cristiana occidental.

Familia nuclear: Tambin llamada "conyugal", est compuesta por padre, madre e hijos. Los lazos familiares
estn dados por sangre, por afinidad y por adopcin. Habitualmente ambos padres trabajan fuera del hogar.
Tanto el hombre como la mujer buscan realizarse como personas integrales. Los ancianos por falta de lugar
en la vivienda y tiempo de sus hijos, se derivan a hogares dedicados a su cuidado. El rol educador de la
familia se traspasa en parte o totalmente a la escuela o colegio de los nios y la funcin de entregar valores,
actitudes y hbitos no siempre es asumida por los padres por falta de tiempo, por escasez de recursos
econmicos, por ignorancia y por apata; siendo los nios y jvenes en muchos casos, influenciados
valricamente por los amigos, los medios de comunicacin y la escuela.

Vnculos de parentesco
El parentesco es la unin al interior de una familia. Los vnculos que se generan entre sus miembros estn dados
por tres fuentes de origen:
o

Consangunea, es decir, el vnculo que existe entre descendientes de un progenitor comn (padre, hijos,
nietos, bisnietos, tataranietos, etc.)

Afinidad, es el nexo que nace con el matrimonio y las relaciones con los parientes del cnyuge (suegra,
nuera, cuada, etc.)

Adopcin, vnculo que se origina entre el adoptado y los adoptantes. En Chile hay slo un tipo de adopcin

la cual otorga igualdad con los hijos biolgicos (Ley N 19.620, sobre adopciones)
El parentesco se mide por grados, es decir, el nmero de generaciones que separa a los parientes, siendo cada
generacin un grado. Adems la serie de grados conforman una lnea, vale decir, la serie de parientes que
descienden los unos de los otros o de un tronco comn.
Hay dos tipos de lneas:
1.

Recta: se compone de una serie de grados que se establecen entre personas que descienden unas de otras
como padre-hijo-nieta.

2.

Colateral o transversal: se forma de una serie de grados que se establece entre personas que sin descender
unas de otras, tienen un progenitor comn como son
9 los tos, sobrinos, primos etc.

la composicin de la familia vara de sociedad en sociedad, de pas en pas, de regin en regin,

pudiendo en algunos casos ser muy numerosa y en muchos otros limitarse solamente a los
integrantes centrales o nucleares: padre, madre e hijos. Convencionalmente se entiende por
familiares secundarios a los tos, primos, abuelos y sobrinos. Luego, tambin podemos mencionar
a la familia poltica, es decir aquella que se establece en base a relaciones no sanguneas: cuado,
nuera, suegros, yerno, ahijados, etc.
La importancia de la familia estriba principalmente en dos pilares fundamentales para la existencia
del ser humano: por un lado, la familia brinda al recin nacido proteccin, cuidado y cario,
ensendole a travs de esas cosas reglas de comportamiento, dnde est el peligro, qu cosas
no se deben hacer, cmo ser sano, cmo ser saludable, qu significa cada sensacin, etc. Esto es
as ya que un beb (de cualquier tipo, no slo humano) al ser abandonado sin ningn tipo de
cuidado o proteccin de posibles peligros no podra sobrevivir por s solo. Para los seres
humanos, el cuidado y la proteccin de los padres es necesaria hasta la edad de la adultez,
momento en el cual se entiende que la persona ya puede valerse y cuidarse por s misma (en
trminos de edad, la adultez vara de pas en pas pero se suele establecer alrededor de los 16 a 18
aos).

10

Valores
universales
Los val

ores universales son el conjunto de

caractersticas y normas de convivencia del ser

humano

consideradas como cualidades positivas y

vlidas

en una poca determinada. Se suelen

considerar innatos a la naturaleza humana.

Los valores universales son objeto de estudio de la tica, la Moral y la Filosofa. En

concreto, la Axiologa dedica su estudio a los valores y los juicios valorativos. Los
Derechos Humanos estn basados en lo que se considera como valores universales.
Se trata de un concepto amplio abierto a las interpretaciones. Aunque son valores a los que
se da importancia, cada persona suele priorizar algunos de ellos, especialmente cuando se
presentan situaciones de conflicto entre varios valores universales.

Ejemplos de valores universales

En general, existe una serie de cualidades del ser humano que se suelen considerar
positivas. Algunos de los valores universales pueden ser el respeto, la libertad, la bondad,
la justicia, la igualdad, el amor, la responsabilidad, la honradez, la solidaridad, la verdad, la
valenta, la amistad, el honor y la paz.
Muchos de ellos estn relacionados entre s y se les da importancia y valor por su
contribucin a mejorar la sociedad y aportar dignidad a la persona. Ms all del inters
propio o de determinadas caractersticas que cada persona valoriza, estos valores
universales son comunes en distintas culturas.
Este tipo de valores tambin se pueden trabajar, aprender y desarrollar a travs de distintas
formas de educacin.

Valores universales y relativos

Los valores relativos son aquellos que no se consideran comunes en todas las sociedades
y civilizaciones. Estn supeditados a valoraciones subjetivas, desde un punto de vista

individual como de una determinada cultura. Se suele considerar tambin a aquellos que
no tienen mucha permanencia en el tiempo ni mucha intensidad o alcance.
Estn influenciados por determinados parmetros como la cultura o la religin. Algunos
valores universales tambin pueden tener distinto valor dependiendo del contexto y la
situacin.

Es en el lugar donde recibimos la formacin ms importante; pues son nuestros

padres, los encargados de inculcarnos los valores y las normas de convivencia
que ms tarde van a ser parte de nuestra
11 formacin cvica. La tica Moral, es
la parte de la Filosofa, que se dedica al estudio de los actos humanos, sus
normas sociales y valores, es decir, el obrar consciente y libre de los hombres.
El valor supremo de la tica, es el "Bien, Lo Bueno".
VALOR: es la cualidad o caracterstica que posee una persona o un objeto y que
lo hace estimable. Cada valor tiene un antivalor. Ejemplo: Justicia = Valor.
Injusticia = Antivalor. VALORES UNIVERSALES: Son el conjunto de normas de
convivencia validas en un tiempo y poca determinada. Se consideran como
valores universales, los siguientes:
LIBERTAD: Es obrar con libre albedro. Es hacer lo que uno desea, pero sin daar
a nadie. La libertad fsica es limitada. Slo el pensamiento es infinitamente
libre.
JUSTICIA: Es dar a cada quien lo que se merece, segn sus obras.
RESPETO: Es una consideracin especial hacia las personas en razn de
reconocer sus cualidades, superioridad, mritos o valor personal. TOLERANCIA:
Actitud abierta hacia posturas u opiniones diferentes de la propia.
RESPONSABILIDAD: Es la obligacin de responder por los actos que uno ejecuta,
sin que nadie te obligue
AMOR: Es un principio de unin entre los elementos que forman el Universo.
Manifestacin de los hombres hacia el bien y la belleza absoluta.
BONDAD: Es una cualidad considerada por la voluntad como un fin deseable
tendiente a lo bueno.
HONRADEZ: Es la cualidad que nos hace proceder con rectitud e integridad.
CONFIANZA: Actitud de esperanza hacia una persona o cosa. Sentimiento de
seguridad en uno mismo. Acto de fe. SOLIDARIDAD: Es una responsabilidad
mutua contrada por varias personas, que nos permite comprometernos de
manera circunstancial a la causa de otros.
VERDAD: Es la conformidad o acuerdo de lo que se dice con lo que se siente, se
piensa y se hace.

VALENTA: Es la cualidad que nos permite enfrentar con valor todos los actos de
nuestra vida.
PAZ: Es el acto de unin o concordia que permite la convivencia armoniosa
entre los miembros de una sociedad o familia.
AMISTAD: Es el afecto o estimacin entre las personas que les permite
establecer vnculos de convivencia ms estrechos. FRATERNIDAD: Es la unin y
buena correspondencia entre los hombres.
HONOR: Es el sentimiento profundo de la propia dignidad moral del hombre.

12

Quizs por esta razn tenemos la tendencia a relacionarlos segn reglas y normas de
comportamiento, pero en realidad son decisiones. Es decir, decidimos actuar de una
manera y no de otra con base en lo que es importante para nosotros como valor. Decidimos
creer en eso y estimarlo de manera especial.
Al llegar a una organizacin con valores ya definidos, de manera implcita asumimos
aceptarlos y ponerlos en prctica. Es lo que los dems miembros de la organizacin
esperan de nosotros.
En una organizacin los valores son el marco del comportamiento que deben tener sus
integrantes, y dependen de la naturaleza de la organizacin (su razn de ser); del propsito
para el cual fue creada (sus objetivos); y de su proyeccin en el futuro (su visin). Para
ello, deberan inspirar las actitudes
y acciones necesarias para lograr sus objetivos.
Es decir, los valores organizacionales se deben reflejar especialmente en los detalles de lo
que hace diariamente la mayora de los integrantes de la organizacin, ms que en sus
enunciados generales.
Si esto no ocurre, la organizacin debe revisar la manera de trabajar sus valores.

Las drogas
Las Drogas son esencialmente venenos. La cantidad que
se consume determina su efecto.
Una pequea
cantidad acta

como

estimulante (te acelera). Una cantidad mayor,

acta

como sedante (te entorpece). Una cantidad

an

mayor puede envenenar y matar a la persona.

Esto es cierto para cualquier droga. Slo vara

la

cantidad requerida para producir el efecto.

Pero muchas drogas presentan otro riesgo:
afectan directamente a la mente. Pueden distorsionar la percepcin del consumidor con

13

respecto a lo que est ocurriendo a su alrededor. Como resultado, las acciones de la

persona pueden parecer extraas, irracionales, inapropiadas y hasta destructivas.
Las drogas bloquean todas las sensaciones, tanto las deseadas como las indeseadas. As
que mientras proporcionan un breve alivio para mitigar el dolor, tambin anulan la
habilidad, la lucidez, y nublan tu capacidad de pensar.
Los medicamentos son drogas que tienen el propsito de acelerar, desacelerar o cambiar
la manera en que el cuerpo funciona, tratando de hacerlo funcionar mejor. Algunas veces
son necesarios. Pero an as, no dejan de ser drogas: actan como estimulantes o
sedantes, y demasiada cantidad puede matarte. As que, de acuerdo a lo anterior, si no
usas los medicamentos como se supone que deben ser usados, pueden ser tan peligrosos
como las drogas ilegales.

POR QU LA GENTE CONSUME DROGAS?

Las personas consumen drogas porque quieren cambiar algo en su vida.
Aqu hay algunas razones que los jvenes han expresado con respecto al consumo de
drogas:

Para encajar en el ambiente

Para evadirse o relajarse

Para disipar el aburrimiento

Para parecer mayor

Para rebelarse

Para experimentar

Piensan que las drogas son una solucin. 14

Pero con el tiempo, las drogas se convierten en
el problema.
Por difcil que sea para alguien hacer frente a sus problemas, las consecuencias del
consumo de drogas siempre sern peores que el problema que est tratando de resolver
con ellas. La respuesta verdadera es conocer los hechos y no consumir drogas en primer
lugar.

Entre las consecuencias del abuso de drogas podemos sealar:

- Trastornos fisiolgicos y psicolgicos: entre los trastornos fisiolgicos
tenemos el sndrome de abstinencia, convulsiones, cambios en el ritmo
cardiaco, deterioro del sistema nervioso central, etc. Entre los trastornos
psicolgicos tenemos: alucinaciones, tendencias paranoicas, depresin,
neurosis, etc.
- Deterioro y debilitamiento de la voluntad: el drogadicto se vuelve
literalmente un esclavo de la droga, pudiendo hacer lo que sea para
conseguirla.
- Deterioro de las relaciones personales: el drogadicto ya no es capaz de
mantener relaciones estables, ya sea con familiares o amigos. Muchas
veces roba o engaa para poder conseguir droga, lo cual deteriora an
ms sus relaciones.
- Baja del rendimiento en el trabajo o en el estudio. Se llega al grado de
abandonar metas y planes, recurriendo a la droga como nica "solucin".
- Consecuencias sociales: el drogadicto puede verse involucrado en
agresiones o conflictos. Bajo la influencia de la droga se pueden llegar a
cometer crmenes tales como robos o asesinatos.
- Consecuencias econmicas: El uso de drogas puede llegar a ser muy
caro, llevando al drogadicto a destinar todos sus recursos para mantener
el consumo.
Las drogas no solamente tienen consecuencias negativas para quienes las
usan. Tambin se ven afectadas las personas que rodean al drogadicto,
especialmente las de su entorno ms cercano, como familiares y amigos.
No es slo la vida del drogadicto la que est en juego.

Drogadiccin

15

Qu es la drogadiccin?

Qu lleva a las personas a consumir drogas?

Cules son las consecuencias del abuso de drogas?

Cmo puedo identificar a un drogadicto?

Cmo prevenir la drogadiccin?

Tipos de Drogas

Crack y Cocana

Esteroides (Anablicos)

xtasis

Herona

Inhalantes

LSD

Marihuana

Otras adicciones

Adiccin en la sociedad actual

Adicciones. Vulnerabilidad

Alcoholismo

Drogas y el alcohol en el adolescente

Signos principales de un joven drogadicto

Documentos

De la desesperacin a la esperanza: Familia y toxicodependencia

Simposium Eclesial sobre la Droga. Ciudad del Vaticano - 9, 10, 11

Octubre 1997

Los adolescentes pueden estar comprometidos en varias formas con el alcohol y las drogas legales o
ilegales. Es comn el experimentar con el alcohol y las drogas durante las adolescencia.
Desgraciadamente, con frecuencia los adolescentes no ven la relacin entre sus acciones en el presente
y las consecuencias del maana. Ellos tienen la tendencia a sentirse indestructibles e inmunes hacia los
problemas que otros experimentan. El uso del alcohol o del tabaco a una temprana edad aumenta el
riesgo del uso de otras drogas ms tarde. Algunos adolescentes experimentan un poco y dejan de
16
usarlas o continan usndolas ocasionalmente sin tener problemas significativos. Otros desarrollarn
una dependencia, usarn luego drogas ms peligrosas y se causarn daos significativos a ellos
mismos y posiblemente a otros.
La adolescencia es el tiempo de probar cosas nuevas. Los adolescentes usan el alcohol y las otras
drogas por varias razones, incluyendo la curiosidad, para sientirse bien, para reducir el estrs, para
sentirse personas adultas o para pertenecer a un grupo. Es difcil el poder determinar cules de los
adolescentes van a experimentar y parar ah, y cules van a desarrollar problemas serios. Los
adolescentes que corren el riesgo de desarrollar problemas serios con el alcohol y las drogas incluyen
aquellos:

con un historial familiar de abuso de substancias

que estn deprimidos

que sienten poco amor propio o autoestima

que sienten que no pertenecen y que estn fuera de la corriente

Los adolescentes abusan de una variedad de drogas, tanto legales como ilegales. Las drogas legales
disponibles incluyen las bebidas alcohlicas, las medicinas por receta mdica, los inhalantes (vapores
de las pegas, aerosoles y solventes) y medicinas de venta libre para la tos, la gripe, el insomnio y para
adelgazar. Las drogas ilegales de mayor uso comn son la marijuana (pot), los estimulantes (cocana,
"crack" y "speed"), LSD, PCP, los derivados del opio, la herona y las drogas diseadas (xtasis). El uso
de las drogas ilegales est en aumento, especialmente entre los jvenes o adolescentes. Primero el uso
de la marijuana ocurre en la escuela intermedia (middle school) y el uso del alcohol puede comenzar
antes de los 12 aos. El uso de la marijuana y el alcohol en la escuela superior (high school) se ha
convertido en algo comn.
El uso de las drogas y el alcohol est asociado con una variedad de consecuencias negativas, que
incluyen el aumento en el riesgo del uso serio de drogas ms tarde en la vida, el fracaso escolar, el mal
juicio que puede exponer a los adolescentes al riesgo de accidentes, violencia, relaciones sexuales no
planificadas y arriesgadas y el suicidio.
Las seales principales del uso de alcohol y del abuso de drogas por los adolescentes pueden incluir:

Fsicas: fatiga, problemas al dormir, quejas continuas acerca de su salud, ojos enrojecidos y
sin brillo y una tos persistente.

Emocionales: cambios en la personalidad, cambios rpidos de humor, irritabilidad,

comportamiento irresponsable, poco amor propio o autoestima, carencia de juicio, depresin,
retraimiento y una falta general de inters.

De Familia: el comenzar argumentos, desobedecer las reglas, el retraerse o dejar de

comunicarse con la familia.

En la Escuela: inters decreciente, actitud negativa, calificaciones bajas, ausencias frecuentes,

faltas al deber y problemas de disciplina.

Problemas Sociales: amigos o pares envueltos con drogas y alcohol, problemas con la ley y el
cambio dramtico en el vestir y apariencia. 17

Algunas de estas seales de aviso pueden tambin ser seales indicativas de otros problemas
emocionales. Cuando los padres se preocupan deben de tomar el primer paso y consultar con el mdico
de familia del adolescente. Si se sospecha el uso/abuso de drogas o alcohol, entonces al adolescente se
le debe de hacer una evaluacin comprensiva llevada a cabo por un siquiatra de nios y adolescentes o
por otro profesional de la salud mental capacitado.
Los padres pueden ayudar a su hijo proveyndole la educacin a temprana edad acerca de las drogas y
el alcohol, estableciendo comunicacin, siendo ejemplo modelo positivo y reconociendo y tratando
desde el comienzo los problemas que surjan.

18

El respeto
Puede entenderse como la capacidad de influir sobre las personas, con el fin de
ejecutar acciones que sean de beneficio social Clasificacin
Existen diferentes estilos de liderazgo, entre otros, se pueden enunciar los
siguientes Directo.- El lder decide qu hacer y comunica al grupo su decisin.
Liberal.- El lder utiliza muy poco su poder, otorga a los miembros un alto
grado de independencia en la ejecucin de las acciones, depende de los
subordinados para establecer sus propios objetivos.
Democrtico-Participativo.- El lder consulta a los miembros sobre las acciones y
decisiones propuestas y fomenta la participacin de los mismos, ayuda a crear
las condiciones y gua al grupo en la toma de sus propias decisiones.
Lder una persona con capacidad, cono cimiento, identidad y valores, motiva a
los grupos humanos a que se movilicen y logren sus metas.
Los lderes son pioneros por naturaleza y emprendedores sociales, rompen
esquemas, buscan nuevas formas de hacer las cosas, saben enfrentar los retos y
son hbiles en la conduccin hacia el cambio; pero el verdadero lder es la
persona que tambin sabe auto educarse, auto dirigirse y autoevaluarse. EL
LIDER
Es importante sealar que en ocasiones se confunde este valor con el del miedo. En
efecto, existe un dicho que establece que hay dos formas de respeto, la admiracin y el
miedo. No obstante, el respeto debe tomarse como un reconocimiento al valor que una
persona o cosa tiene independientemente de que se caiga en cualquiera de las
actitudes mencionadas. Es no obstante una consideracin que se encuentra muy
difundida y que guarda relacin con muchas demandas errneas con respecto al
prjimo.
En la biblia, en particular en el Antiguo testamento se haca referencia al temor de
Dios como una forma de aludir a una conducta respetuosa hacia la divinidad. No
obstante, el trmino se comprende en el Nuevo Testamento en funcin de la extrema
dependencia del hombre con respecto Dios, una dependencia que hace que todo el valor
dependa de este vnculo con dios.
En la actualidad, suele hacerse continuamente una llamada de atencin a los ms
jvenes con respecto al respeto que deben a sus mayores. La demanda es correcta si
adems se considera que este respeto debe darse tambin a los ms jvenes y hasta
pequeos, en la medida en que ostentan un valor igualmente vlido con respecto a los
mayores.El respeto se manifiesta en los gestos antes que en las palabras. En efecto,
guardar respeto es una actitud que se refleja en la manera en que una persona se
comporta hacia los dems. Esta debe siempre considerar a los congneres como iguales
que tienen las mismas necesidades que nosotros, como asimismo talentos nicos y
especficos. Este tipo de actitud dista de ser una idealizacin de los dems, sino que es
intentar en el correcto lugar que les corresponde como personas. En la actualidad,
muchos de los problemas existentes en la humanidad seran mucho ms fciles de
resolver si se pudieran tomar estas consideraciones en un grado de importancia mayor.

Es sin lugar a dudas una de las tareas pendientes.

o adems, el respeto es una actitud ante la vida que implica aceptar y comprender al
otro an cuando su forma de expresarse y su pensamiento se ubiquen en la vereda de
enfrente a la nuestra. No porque piense muy distinto a m tengo que considerar que esa
persona est equivocada, castigarlo con el desprecio y la indiferencia y, por ende,
faltarle el respeto.
Importancia del respeto en la sociedad, pilar de la democracia
Todos los que vivimos en una sociedad organizada y civilizada debemos entender esta
premisa fundamental de la vida social que es aprender a respetar la opinin contraria
del otro, porque lamentablemente, si no se respeta esta cuestin, dira yo, casi vital
para el buen desarrollo y funcionamiento de una comunidad, se terminar cayendo en
situaciones tan oscuras como ser las que les toca afrontar a aquellos que viven en
pases donde el respeto por la democracia, la libertad de prensa y de pensamiento, son
sinnimos de malas palabras.

En efecto, los conceptos de respeto y tolerancia parecen slo aplicables en estados

democrticos, y, ms especficamente, en naciones republicanas, en las cuales se
consagra la igualdad ante la ley entre las premisas elementales de convivencia. Por
consiguiente, cada uno de los habitantes de estos pases gozan del mismo nivel de
respeto ante las instituciones y, de este modo, se aseguran un correcto sostenimiento
de numerosos derechos que emanan a partir, precisamente, del concepto de respeto.
El papel de los padres y los maestros por ensear a respetar
Como uno no nace con el respeto en las venas, ser preciso que tanto los padres en la
casa, como los maestros en la escuela, les enseen desde los primeros aos a los
chicos, qu es el respeto y se los fomenten. Esta premisa, que parece casi obvia, no
siempre es evidente; en circunstancias en las cuales se pierde el respeto por la
autoridad de los padres o por los educadores escolares, la instalacin de la falta de
comprensin por los dems y la desaparicin de la tolerancia pueden convertirse en
moneda corriente y dar lugar a una verdadera afeccin del entramado social. Es por ello
que el respeto no es un componente menor en la escuela, sino que forma parte de un
aprendizaje esencial para la vida cotidiana de los futuros adultos.
Respeto como opresin basado en el miedo o la amenazana
En tanto, el respeto puede estar sustentado sobre una base de peligro, miedo o
amenaza, que nada tiene que ver con el reconocimiento de un valor a alguien.
Generalmente, esta situacin puede darse y observarse en aquellos individuos que
ostentan y exigen a los que los rodean el cumplimiento de rgidos principios, ya sea a
travs de la educacin o, lisa y llanamente, obtienen ese respeto mediante el
sometimiento y la violencia.
Cuando esos principios rgidos son en realidad discutibles, queda expuesto que el
respeto generado es realidad una verdadera opresin, en la cual no slo no se logra un
crecimiento de las personas que forman esa sociedad o grupo humano, sino que se
advierte efectos deletreos tanto en los presuntamente respetados como en aquellos
que estn oprimidos. Por lo tanto, no debe confundirse el real respeto con la imposicin
de normativas injustas y asimtricas que solamente conducen a resultados

perjudiciales.

El concepto de respeto posee una definicin muy amplia, en primer lugar se lo puede entender como
el acatamiento que se le hace a algo o alguien, es decir que se acepta la autoridad. Pero en una
definicin ms amplia de respeto se hace referencia a la valoracin y la consideracin de la dignidad de
los dems.
Este es un valor que permite el ejercicio de los derechos de todas las personas y
requiere del trato corts y atento con los dems. Algunos ejemplos de respeto
son:

1.

Aceptar a las personas ms all de las diferencias

fsicas, de sus opiniones, creencias o culturas. Tambin su
manera de expresarse y actuar. Entendiendo que nadie es
superior o inferior a otro, solo distinto.
2.
Hacer silencio y or a las personas cuando hablan o se
dirigen a nosotros.
3.
Saludar de manera adecuada cuando se llega a un lugar, ya sea estrechando
las manos o besndose en la mejilla. Lo mismo debe ser hecho en caso de
despedirse
4.
Tener consideraciones especiales hacia los mayores, por ejemplo tratndolos
de usted o cedindole el asiento en el trasporte pblico.
5.
El dilogo cordial, donde ms all de los distintos puntos de vista o ideologas
permite a las diversas voces expresar lo que siente o entiende respecto a un
determinado tema. De la misma manera los dems deben escuchar.
6.
Hacer silencio cuando sea requerido. Por ejemplo durante las clases.
7.
Tener consideracin ante las mujeres embarazas o con nios, ya sea
ayudndolas en donde sea requerido o dejndolas pasar primero en las colas o
19
lugares donde se debe esperar.
8.
Tener cuidado con la naturaleza, incluyendo la flora y la fauna. Resulta muy
importante respetar a los animales, las plantas y el medio en que habitan.
9.
Decir la verdad tambin es un acto que representa al respeto, ya que no
tolera la mentira o la difamacin.
10. Es importante el respeto que cada persona debe tener consigo mismo,
aceptndose tal cual es, sin sufrir opresiones o complejos. Respetar el cuerpo,
no permitir recibir maltratos o agravios y hacer valer los derechos que le
corresponden.
11. Es tambin seal de respeto pedir permiso cuando se requiera, agradecer y
pedir las cosas de manera adecuada, utilizando siempre la frase por favor.
12. Ser responsable con las tareas que se asumen y cumplir con lo acordado, por
ejemplo llagar de manera puntual a un determinado lugar o encuentro.
13. Acatar las normas y leyes, por ejemplo respetar la velocidad cuando se
conduce un vehculo o esperar a que el semforo indique el paso.
14. Es una seal de respeto no burlase de los smbolos patrios o religiosos ms
all de no ser los propios.

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21

La prevencin en la
Comunidad
primer paso en la planificacin de un programa para la prevencin del abuso de drogas es una
evaluacin del tipo de problema de drogas dentro de la comunidad y una determinacin del nivel
de los factores de riesgo que afectan el problema. Se pueden utilizar los resultados de esta
evaluacin para aumentar el conocimiento de la naturaleza y de la seriedad del problema en la
comunidad y guiar la seleccin de los mejores programas de prevencin para corregir el problema.
A continuacin, una evaluacion de la disposicin de la comunidad para la prevencin puede ayudar
a determinar los pasos adicionales necesarios para educar a la comunidad antes de lanzar el
esfuerzo preventivo. Entonces, se debe realizar una revisin de los programas actuales para
determinar los recursos existentes y las deficiencias para cubrir las necesidades de la comunidad y
para identificar recursos adicionales.

Por ltimo, la planificacin se puede beneficiar de la experiencia de las organizaciones

comunitarias que proporcionan servicios a la juventud. Una reunin con los lderes de estas
organizaciones de servicios puede preparar el escenario para capturar ideas y recursos que ayuden
a implementar y sostener los programas con bases cientficas.

El plan de la comunidad
Las investigaciones sobre la prevencin sugieren que un plan comunitario bien
construido:

Identifica las drogas especficas y otros problemas de los nios y

adolescentes en la comunidad;

Construye con los recursos existentes (Ej., los programas actuales para la
prevencin del abuso de drogas);

Desarrolla metas a corto plazo relacionadas con la seleccin e

implementacin de los programas de prevencin y estrategias con bases
cientficas;

Proyecta metas a largo plazo de manera que los planes y recursos estn
disponibles para el futuro; e

Incluye evaluaciones continuas del programa de prevencin.

Se define como accidente a cualquier suceso que es provocado por una accin violenta y
repentina ocasionada por un agente externo involuntario, y puede o no dar lugar a una
lesin corporal. La amplitud de los trminos de esta definicin obliga a tener presente que
los diferentes tipos de accidentes se hallan condicionados por mltiples fenmenos de
carcter imprevisible e incontrolable. 22
accidentes como cadas, quemaduras, y el contacto con sustancias
peligrosas, requieren atencin mdica con urgencia.
Todos los accidentes pueden evitarse si
seguimos algunas reglas bsicas para
prevenirlas:
Medidas preventivas de accidentes en el
hogar:
-Caminar con cuidado.
-Evitar dejar velas encendidas sin atencin.
-Mantener los aparatos elctricos lejos de fuentes de agua, como llaves de fregaderos.
-Manejar con precaucin objetos calientes.
-Evitar dejar objetos donde puedan caerse o lastimar las personas.
-Colocar medicamentos y otros productos lejos del alcance de los nios.
Medida preventivas des accidentes en la escuela:

-Evitar correr por los pasillos.

-No arrojar objetos al piso.

-Respetar las indicaciones y sealizaciones dentro de recinto escolar.
-Si hay escaleras, subirlas y bajarlas con precaucin.
-No dejar bultos o paquetes en zonas donde caminan las personas.
-Alertar a los docentes y a otras personas adultas de cualquier situacin de riesgo de
accidentes.
Medidas preventivas de accidentes en la comunidad:
-Respetar las seales peatonales y de trnsito.
-Jugar en parques y canchas deportivas y no en las calzadas de aceras.
-Mantener las medidas sanitarias necesarias para una vida saludable
-No arrojar a la calle sustancias peligrosas.

23

El amor
El amor como valor es el nico que considera la esencia del bien y del mal. El amor como
valor es la fuerza para impulsarnos hacia cualquier cosa de bien. El amor es intangible que
induce fuerza, paz, tranquilidad, alegra y por ende un bienestar en el ser humano.
El amor es expresado a travs de acciones, mensajes de amor, declaraciones de amor y
poemas de amor, sin embargo, el amor se representa a travs de un corazn o la figura de
cupido con arco y flecha, por ejemplo, un corazn atravesado por la flecha de cupido
simboliza el amor romntico, en cambio, un corazn roto representa el desamor.
El amor filial es el amor entre hijos y padres y viceversa, de igual manera, en esta relacin
de amor observamos una relacin de superioridad o de autoridad ya que el hijo se
subordina al padre. El amor fraternal es el amor hacia los hermanos y se extiende a los
hermanos que no son de sangre, el amor fraternal es una relacin de igualdad que nos
ensea a llevar una convivencia sana y constructiva.
Aquel amor que resulta cuando dos personas no pueden estar juntas pero a pesar de
ello viven su relacin a escondidas como el amor de Romeo y Julieta, es llamado el amor
clandestino o amor prohibido.
El amor incondicional es aquel amor que el ser humano se entrega completamente sin
esperar nada a cambio, el ejemplo perfecto de amor incondicional; es el amor hacia a Dios
que es aquel que une espiritualmente a creyentes que practican la misma f y el de un
padre hacia un hijo, ya que son amores nicos e imposibles de describirlos.
El amor platnico conocido por la populacin como aquel amor imposible o no
correspondido, aquel amor que perdura como un ideal o fantasa, en cambio, para Platn
amor platnico est basado en la virtud, es perfecto y no existe en el mundo real. Para
tener ms informacin sobre este tipo de amor vea Amor platnico.
En Espaa y Mxico se celebra el da del amor o San Valentn el 14 de febrero
conjuntamente con el da de la amistad.

Frases de amor

Amo como ama el amor. No conozco otra razn para amar que amarte. Qu quieres que te
diga adems de que te amo, si lo que quiero decirte es que te amo? (Fernando Pessoa)
Ama hasta que te duela. Si te duele es buena seal. (Madre Teresa de Calcuta)
Aprendemos a amar no cuando encontramos a la persona perfecta, sino cuando llegamos a
ver de manera perfecta a una persona imperfecta. (Sam Keem)
Amar no es mirarse el uno al otro; es mirar juntos
en la misma direccin. (Antoine de Saint24
Exupery)
El hecho de no trabajarlo comporta que predominen los modelos que se transmiten desde los medios de
comunicacin, donde el concepto est desvirtuado y frivolizado, pero va impregnando en la formacin de nuestras y
nuestros jvenes.
Este monogrfico se propone hablar del amor desde su papel en la formacin en valores. Sabemos que es un
concepto polismico, que tiene muchos significados e interpretaciones, que inclusive en algunas culturas no existe
como tal. Pero nosotros intentaremos abordarlo desde la perspectiva de entender el valor del amor como una
fuente de actitudes ticas que pueden ayudar a conocernos, conocer a los dems y conocer como funciona el
mundo.
Entendemos as el amor como un proceso comunicativo (que implica el binomio emisor-receptor, con sus lenguajes,
codificaciones, canales de expresin...),dialctico (que implica diversas fases o etapas: enamoramiento, apego,
convivencia), permanente (acompaa al ser humano en toda su existencia) y que alberga en su interior el
conocimiento, el autoconocimiento y el reconocimiento.
Estaramos de acuerdo en que el amor, en cuanto que es la respuesta al problema de la existencia humana, es
tambin la respuesta ante la conciencia de su soledad. El amor como tal, se ha de hablar, vivir, comunicar, se tiene
que aprender, de lo que inferimos que podemos hablar de una pedagoga del amor.
El amor forma parte del proceso de desarrollo y juega un papel muy importante en la construccin de la identidad de
la persona, y podemos distinguir dos elementos esenciales e inseparables: sentirse querido y saber querer. Aqu la
educacin tiene un papel relevante: no ha de ser una simple voluntad, sino que ha de formar parte de unas
intencionalidades. Ms an cuando los valores dominantes promueven la banalizacin de los sentimientos, al
reducirlos a una ancdota de consumo (el dia de los enamorados...) o al fomentar una visin sentimentaloide del
amor.
La Educacin en el amor tiene que considerar las relaciones humanas emergentes ya sea en la vida de pareja, en las
nuevas formas de entender la familia e inclusive en las nuevas manifestaciones amorosas, como en lo que se ha
dado en llamar amor lquido, es decir, el que se desarrolla en relaciones de paso, poco estables donde no hay
mayor compromiso.
El valor del amor en la educacin del siglo XXI tiene que ser abordado con valenta, sin prejuicios, y ms an cuando
la familia, la paternidad-maternidad, la sexualidad, el matrimonio y el amor ya no se miran con los ojos de valores
sagrados y absolutos solamente, sino que ms bien son entendidos como valores relativos y cambiantes. Y en esta

nueva mirada la comunidad educativa no puede dejarse llevar ni por la indiferencia vergonzosa ni por las influencias
del consumismo, que convertido el amor en una caricatura
sensacionalista.

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La bondad
LA BONDAD
La bondad es la disposicin permanente a hacer el bien, de manera amable, generosa y firme.
Las personas bondadosas siente un gran respeto por sus semejantes, y se preocupan por su
bienestar.
Si alguien no est en buena situacin y necesita ayuda, el bondadoso no duda en ofrecrsela, y
lo hace sin ofender, amorosamente y poniendo un gran inters en ello.
Ser bueno no quiere decir blando, sumiso, ingenuo sin carcter, como a veces se cree.
Al contrario: los buenos se distinguen por su fuerte personalidad, la cual se traduce en
inagotables dosis de energa y optimismo, y se refleja en su clida sonrisa y los sentimientos
de confianza, cario y respeto que infunden a su alrededor.

PARA SER BUENOS

a.- Mantengamos una actitud amable, abierta y generosa hacia los dems.
b.- Abriguemos compasin hacia las personas que sufren.
c.- Mostrmonos siempre dispuestos a ayudar al que lo necesite.

LA FALTA DE BONDAD
La falta de bondad es consecuencia del egosmo, la mezquindad y la ausencia de grandeza
humana.
El que no es bueno es incapaz de sentir compasin y ve a los dems como rivales enemigos

en potencia, a los que sera una imprudencia ayudar, y de los que hay que cuidarse en extremo.
Se siente ms seguro cultivando la desconfianza, el rencor y el odio que la simpata la
amistad, y prefiere anular destruir a sus semejantes que conocerlos dialogar con ellos, a
menos que pueda sacar algo para su propio provecho.
La falta de bondad nos deshumaniza y nos convierte en personas indeseables e insensibles,
con las que la vida en comunidad se torna difcil e incluso peligrosa.

OBSTCULOS PARA LA BONDAD

a.- El desconocimiento casi absoluto de los valores humanos por parte de quienes practican el
crimen en todas sus formas, como un medio de conseguir lo que quieren.
b.- El culto al autoritarismo y la dureza de corazn como manifestaciones de poder y fortaleza.
c.- La idea de que ser buenos es sinnimo de ser bobos.
Disciplinas tales como la filosofa, la sociologa o la psicologa se interesan por el
estudio del comportamiento humano y de sus valores en sociedad. La bondad aparece
entonces como uno de los rasgos ms verdicos y naturales en el ser humano que,
dependiendo del ambiente o del contexto en el que crezca ese individuo, puede verse
acrecentada o neutralizada. La bondad significa actuar en beneficio de otro individuo,
animal o ser vivo con el objetivo final de brindarle amor, proteccin, felicidad, seguridad
y bienestar. La bondad puede verse representada de mil maneras aunque siempre se la
considera acompaada de otros valores tales como la pureza de alma, la tranquilidad, la
paciencia, la mesura y otros.
La bondad es uno de los elementos ms importantes de casi todas las religiones,
especialmente del Cristianismo. Esta religin basa su filosofa no slo en el amor y
bondad de Dios si no tambin en el amor y bondad de Jesucristo, su nico hijo, para con
el resto de los seres humanos. La bondad de Jess es aquella que hizo entregarse en
vida para proteger a los dems humanos.
bien la bondad humana aparece en el momento en que los individuos conviven en
comunidad o en sociedad, es tambin esta circunstancia la que puede llevar al hombre a
verse obnubilado por otros valores tales como el egocentrismo, la constante
competencia, la avaricia, la envidia o el abandono y por tanto a la desaparicin de
rasgos bondadosos y solidarios para con sus compaeros.

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