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Pontificia Universidad Catlica de Chile

Facultad de Letras
Masculinidades en la msica popular y narrativa latinoamericana
reciente
Profesora: Mia Rub Carreo
Alumnos: Carina Daz Pea
Alexis Nez Daz
Proyecto final de investigacin:
Influencia de lo performativo del do Pimpinela en la conducta del
espectador, con respecto a la masculinidad.
Para el siguiente proyecto de investigacin, analizaremos el
concepto de lo performativo, aplicado a las canciones del disco
Pimpinela Oro de 1993, bajo la premisa sobre como este concepto
modifica la visin del espectador acerca de la figura masculina. Se
analizar a travs de las presentaciones en formato audiovisual, es
decir, su interpretacin musical grabada en video, para determinar las
claves que crean una nueva visin del concepto masculino sobre el
pblico. Este proyecto permitir revelar los cambios de roles que ha
adoptado este gnero a travs de la interpretacin musical y sus
temticas en las letras.
Introduccin:
Dentro

del

mundo

artstico

existen

diferentes

tipos

de

representaciones o manifestaciones, unas ms famosas y trascendentes


que otras, pero su fin es el de expresar algo y generar un efecto sobre el
pblico, ya sea a favor o en contra, de su puesta en escena. En la
msica popular, tanto como la cancin misma, es de vital importancia su
representacin o reproduccin, para as trascender o generar un impacto
en una sociedad determinada. Este efecto es la performatividad, que
ser tratada como eje principal en esta investigacin, debido a que no
es al azar el modo de contarnos algo, en este caso de las
interpretaciones del do argentino Pimpinela, quienes hacen canciones
populares con un tema tan casero y cotidiano como las relaciones de

pareja dentro del ambiente domstico, pero con una visin fundamental:
el rol del hombre en dicha relacin. Para hacer este anlisis, se definir
primero este nuevo concepto de acto performativo y luego ser tratado
en funcin del rol masculino y su impacto en el espectador gracias a las
representaciones de este do.
Para comenzar, primero una brevsima resea de este do
argentino, compuesto por los hermanos Luca y Joaqun Galn en los
aos ochenta. Su fama en Latinoamrica se debe a que fueron pioneros
en mezclar el teatro con sus interpretaciones musicales basadas en
relaciones domsticas de pareja, con muchos problemas de tipo
amoroso y sentimental. El lbum Pimpinela Oro, del ao 1983, el
catapult a la banda a una fama que trasciende generaciones tanto en
Espaa, donde iniciaron su carrera, como en el cono sur donde tuvieron
su primera gira en el mismo ao.
Ahora, volviendo al tema de la representacin de sus canciones,
este do unifica en el escenario la msica, la letra, la actuacin y un
lenguaje cotidiano y propio de una pareja que vive una crisis. La
pregunta cabe de cajn: Cmo pudo trascender tanto este arte que nos
habla de problemas tan graves como el de la traicin, el abandono de
hogar, los celos, etc.? La explicacin se har a travs del concepto que
trabaja la sicloga, filsofa, y filloga alemana Erika Fischer-Lichte, quin
en su trabajo Esttica de lo performativo, recopila su investigacin de las
diferentes reas sociolgicas y sicolgicas, y como stas actan sobre
las artes. En primer lugar, Fischer-Lichte realiza una definicin del
concepto del acto performativo derivado desde las artes y otras
disciplinas: La difuminacin de las fronteras entre las artes, proclamada
u observada reiteradamente desde los aos sesenta por artistas, crticos
de arte, estudiosos y filsofos puede ser descrita tambin como giro
performativo. Las artes visuales, la msica, la literatura o el teatro
tienden a partir de entonces a llevarse a cabo en y como realizaciones
escnicas (45). Las realizaciones escnicas son, en primera parte, el

comienzo de este giro performativo, es decir, su ejecucin implica este


nuevo trmino. Pero sera muy simple cambiar representacin por
performativo o giro performativo, as que la autora nos define con
certeza los puntos cruciales que debe tener lo que investig:
En lugar de crear obras, los artistas producen cada vez
ms acontecimientos en los que no estn involucrados
solo ellos mismos, sino tambin los receptores, los
observadores, los oyentes y los espectadores. Con ello se
modificaban las condiciones de produccin y recepcin
artsticas en un aspecto crucial. La funcin esencial de
dichos procesos ya no la desempea una obra artstica de
existencia independiente, al margen de sus productores y
receptores una obra que surja como objeto a partir de la
interpretacin del sujeto receptor. En su lugar nos las
vemos con un acontecimiento al que pone en marcha y da
fin la accin de varios sujetos: la del artista y la del oyente
o espectador. Con ello se ha modificado igualmente la
relacin entre el estatus material y el sgnico de los
objetos empleados y de las acciones ejecutadas en la
realizacin escnica. (45)

Para la alemana, las obras no solo son hechas como una


construccin fija y existente que se canaliza a travs del autor o
interprete, sino que involucra contexto, y dentro de ese contexto est el
espectador o el receptor que entiende cada nueva representacin de
manera diferente, interpretada de forma nueva y con una complicidad
entre artista, oyente y espectador del acto realizado y de los elementos
ocupados en dicho acto.
Ahora bien, la performatividad tendra un elemento que sera un
opuesto a su configuracin: un acto performativo, que la alemana lo
explica de la siguiente manera:
Los actos performativos, en tanto que corporales, hay que
entenderlos como non-referential en la medida en que no se
refieren a algo dado de antemano, a algo interno ni a una
distancia o a un ser a los que esos actos tengan que servir
de expresin, pues no hay identidad estable, fjia de las que
pudieran serlo. La expresividad se presenta en este sentido
como diametralmente opuesta a la performatividad. Los
actos corporales denominados aqu performativos no
expresan una identidad preconcebida, sino que ms bien

generan identidad, y ese es su significado ms importante.


(54)

Entonces, ms all de ser una oposicin al nuevo concepto


tratado,

el

acto

es

coincidente

en

la

creacin

de

una

nueva

representacin, a nivel corporal, de cada movimiento y crea una


identidad

en

las

diferentes

ocasiones

en

que

cada

arte

sea

representada, es decir, en palabras saussurianas, hay una nueva


asociacin de significado y significante en cada momento nuevo de la
puesta en marcha de una obra artstica, de modo general, como la obra
total o a modo de los gestos y particularidades de cada una e incluso de
momentos y contextos sociales e histricos.
Ahora bien, explicado este concepto y como acta o se presenta
en las artes, la interpretacin de este do presenta la visin de los
gneros masculino y femenino con un rol bien marcado cada uno y
distintos de los que se vena haciendo hasta la poca. En este do es la
mujer quin toma el control de los actos y de las palabras, siendo ella
quin canta la mayora del tiempo y es la que tiene los pantalones y le
dice las cosas a la cara, es decir que se puede hablar de un cambio de
roles con respecto de lo que se interpretaba y se piensa de los gneros
en Amrica. Para esto, Abel Sierra Madero, profesor e investigador
cubano, retrata esta visin de manera descriptiva, acerca de los
smbolos que se trataban en la msica popular:
Muchos de esos smbolos aluden a la virilidad masculina, la
promiscuidad, el resentimiento ante la traicin, el amor
romntico, el rendimiento sexual, la valenta y provienen de
la msica popular bailable o de la jerga presidiaria o
callejera. Son hipertextos e intertextos cuyos anlisis
denotan una totalidad y su complejidad apropiativa e
identificatoria. (71)

As, lo masculino en la msica popular latinoamericana, est


inserto en una sociedad que interpreta de forma libre y acepta que sea
el gnero dominante por sobre el femenino.
Pero para este do argentino, el gnero dominante se ve
interferido por razones performaticas, dicho anteriormente por Fischer-

Lichte, y musicales. Al igual que esta autora, el musiclogo Philip Tagg,


plantea que la msica es capaz de transmitir las identidades afectivas y
patrones de comportamiento en grupos socialmente definidos, ya que
asume que la msica es una forma de comunicacin interhumana (40).
Con esto se refiere particularmente a la msica popular, la cual analiza
Para esto, Tagg propone un mtodo hermenutico-semiolgico, el que
considera aspectos musicales de expresin, definicin de musemas,
establecimiento de relaciones entre meloda y acompaamiento, la
analtica transformacin de las frases meldicas, la relacin de la
estructura de un proceso musical y su relacin con lo extramusical y las
conclusiones falsas por sustituciones hipotticas (45).
Si se analizan las canciones Olvidame y pega la vuelta, A esa,
Dimelo delante de ella, Una estpida ms y Ahora decide, segn el
modelo de Philip Tagg, se puede concluir que los parmetros musicales y
extramusicales determinan solo el modelo a seguir por el do, que se
repite en cada cancin. Estos parmetros indican la performatividad de
la discusin de pareja, la que comienza dinmicamente (volumen) en
piano, contina en mezzoforte y acaba en forte, analogando lo que
comnmente es una discusin. Es relevante mencionar que la discusin
nunca acaba, porque cada final termina en fade out, es decir, el volumen
se disminuye paulatinamente, hasta que se silencia. Desde el punto de
vista del receptor de esta obra, justifica el actuar de la mujer, quin es
vitoreada y alabada luego de que termina la discusin en las
representaciones grabadas en vivo del disco, justificando la inversin de
roles producidas por este anlisis.
En los parmetros rtmico-meldicos, el modo menor predomina en
estas composiciones, el pulso vara entre andante y moderato (70~80
bpm) en tempo binario, teniendo motivos en subdivisin rtmica, lo que
permite incluir una cantidad de palabras en una frase pequea.
Para concluir, es la performance, incluyendo a la msica, la que
influye en la visin de la masculinidad en el do Pimpinela, ya que el

comportamiento de los artistas, tanto con sus rasgos de msicos como


de representacin escnica, crean una nueva concepcin en cada una
de sus presentacin en complicidad con el pblico, justificando el
concepto performtico y adems justificando el nuevo giro que le da la
inversin de los roles de una sociedad masculinizada hegemnicamente,
por diversos factores. Esta nueva concepcin permite tomar a la mujer
un rol ms protagnico pero con rasgos netamente masculinos, lo que
produce en el pblico receptor una gran acogida y un gusto por este
do.
Una proyeccin de este trabajo es entender el cambio de
paradigma de lo pblico con lo privado, es decir, investigar si el morbo
por lo privado tambin juega un rol importante dentro de lo performativo
de las artes escnicas y representativas.

Referencias:
- Fischer-Lichte, E. Fundamentos para una esttica de lo performativo.
Esttica de lo performativo. Abada editores: Madrid, 2011.
- ----------------------. Aclaracin de conceptos. Esttica de lo performativo.
Abada editores: Madrid, 2011.
- Sierra Madero, Abel. Cdigos en movimiento: masculinidad sobre
ruedas. La siempreviva n7. 2009: 70-79.
- Tagg, P. Analysing popular music: Theory, method and practice.
Popular Music. 1982: 37-65.

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