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Este se da nicamente mediante la comunicacin profunda, al compartir sin arreglos ni

selecciones todos los sentimientos;


Intimidad

al hablar con el corazn; al exteriorizar las dudas, temores, ambiciones, sueos,

preocupaciones, alegras, penas etc.


Emocional

Dudas, temores, ambiciones, sueos, preocupaciones, alegras, penas etc. Millones de

matrimonios pasan la vida sin verdadera


Intimidad, platicando nicamente sobre asuntos superficiales y vanos: los nios, el trabajo,
los Problemas de la casa, la economa.
Por preocuparse de lo evidente olvidan lo fundamental.

Las personas no estn hechas solo de emociones, estn tambin de ideas. Para Nutrirse con
los pensamientos de otro se requiere de
Afinidad

Una correspondencia Intelectual, capaz de permitir puntos de vista complementarios. Las

personas pueden Tener la capacidad de

Los tres pilares

Intelectual
conceptos fundamentales de trabajo, los

Del

Comunicarse ntimamente, pero si no poseen una forma similar de raciocinio respecto a los

Valores, la religin, el sexo, la educacin de los hijos.

Amor
En la medida que alguien se ame a si mismo podr amar a su pareja, y la auto aceptacin es
un concepto que se da en la mente.
Solo
siendo maduro intelectualmente es posible aceptar la individualidad e independencia del compaero.

Si tienes con tu pareja intimidad emocional, puedes decir que es tu amiga (o), si adems se complementan en
ideas, puedes
Considerarla tu compaera(o), pero falta un ltimo punto indispensable para anudar el lazo de amor. Tambin
debe ser tu amante

Atraccin

Esto se consigue con la atraccin qumica.

Qumica
Hay esa magia que los impulsa a estar cerca, agrado mutuo por el estilo, la voz, las acciones, el andar, la
legitimidad, la forma nica
Y especial de ser del otro.

La comunicacin.
Formas de
comunicacin.

Niveles de
comunicacin.
La comunicacin se define as;

Hay muchas
formas de
comunicarnos,
por medio de
seale, sonidos,
smbolos, gestos,
escritos etc.

La comunicacin es la
forma de interactuar entre
personas, o animales. Nos
ayuda a resolver problemas
y esto lo vemos desde el
principio de la historia

Conversacin
tpica.
Hablar a otros.
Mis ideas y
opiniones
Mis sentimientos
Comunicacin
cumbre.

Pero existen muchas barreras para la comunicacin.

Fisiolgicas, psicolgicas, semnticas, de idioma etc.

Quin soy?

La pregunte por la identidad personal es global y totalizante porque connota el sentirse alguien coherente y, de esa
manera, poder presentar frente al otro desde la propia individualidad.
Es del todo imposible definirse sin hacer referencia a otras personas la instancia interpersonal marcada por aquellas
personas que son significativas en la vida de uno y, a la vez, el curso de la propia vida no se comprende sin ellas.
La propia vida se vive dentro de un tiempo histrico determinado. No es lo mismo haber nacido en el siglo veinte que
en el Medioevo.
Hay mucha verdad en el dicho de que somos hijos de nuestro tiempo. Pero esta afirmacin sera incompleta si no se
incluye tambin la instancia espacial. Cada uno nace dentro de un lugar especfico y este lugar tambin deja huellas
muy profundas en la manera de ser.
Por tanto la pregunta por la identidad personal es un interrogante sobre la identidad de alteridad, social y espacial. En
este sentido constituye una pregunta sin ser individualista-y, a la vez, toda respuesta es provisional, porque la vida es
una evolucin constante, cambio, novedad y sorpresa.
Qu debo hacer?
La vida est llena de alternativas y de opciones. En cada decisin uno se define a s mismo y frente a los dems.
Es un interrogante prescriptivo porque entra en el campo del deber ser: un Qu debo hacer? Que supera el simple
puedo hacer o me gusta hacer. Porque no da igual optar por una alternativa que otra.

Entre la pregunta por la identidad y el interrogante por el imperativo existe una estrecha relacin, porque a mayor
sobre la propia identidad. Mejor conocimiento sobre la actuacin debida.

Qu sentido tiene la vida?


Es el universo de los por qu y los para qu frente a la vida de donde se intenta comprender lo particular a partir de lo
universal, el detalle a partir de una totalidad, una situacin dentro de un contexto ms amplio capaz de relacionar lo
puntual con lo global.
Es la experiencia de la infinitud de nuestros deseos pero la finitud de su realizacin; de la necesidad de soar en medio
del descubrimiento de la experiencia del lmite. Es la experiencia de tener ms preguntas que respuestas; es el
asombro frente a la muerte, el sufrimiento, la tristeza.
El descubrimiento del sentido de la vida facilita la construccin de la propia identidad e ilumina el quehacer ms
apropiado, porque constituye un punto de referencia que establece el contexto dentro del cual se plantean las dos
interrogantes sobre la identidad y el quehacer prescriptivo.
El interrogante sobre la identidad aparece con ms fuerza en la adolescencia cuando el joven precisa diferenciarse de
los dems: el que debo hacer es el gran desafo que plantea el adulto cuando asume la responsabilidad de su vida.
El interrogante del sentido denota la dimensin religiosa en su sentido ms amplio en cuanto se refiere al modo de
estar-en-el-mundo, el situarse en y desde la identidad, para encontrar sentido a la propia vida a los acontecimientos y
a la historia.
La pregunta religiosa se plantea a nivel del creer (cosmovisin), mientras la de la tica a nivel del quehacer, un
quehacer normativo y prescriptivo porque dice a lo que uno debe hacer.

LA AUTOESTIMA
Respuesta Anticipada
Es un sentimiento en donde
podemos sentir, pensar y es
alli donde una persona se
valora a si misma.

Pregunta
Qu es
Autoestima?
es un
conjunto de percepciones,
pensamientos, evaluaciones,
sentimientos y tendencias de
comportamiento dirigidas
hacia nosotros mismos, hacia
nuestra manera de ser y de
comportarnos, y hacia los
rasgos de nuestro cuerpo y
nuestro carcter. En resumen,
es la percepcin evaluativa de
s mismo

Respuesta Posterior
La importancia de la
autoestima estriba en que
concierne a nuestro ser, a
nuestra manera de ser y al
sentido de nuestra vala
personal. Por lo tanto, puede
afectar a nuestra manera de
estar y actuar en el mundo y
de relacionarnos con los
dems

El proposito de la autoestima
es que nosotros nos
demoscuenta de los logros y
fracasos que hemos tenido a
medida del tiempo.

La autoestima muchas veces


se baja por el maltrato que hay
en el circulo familiar, en la
calle con lo "amigos" o por
otras personas.

La autoestima es un
ingrediente fundamental para
alcanzar el xito. Tiene mucho
que ver con el reconocimiento
de lo que t eres, tu esencia.
Esa es la base, es como la
plataforma desde donde se va
a lanzar ese satlite, ese
cohete. No podemos nosotros
proyectarnos, con esos
pensamientos negativos, que
son mentira, porque eso es el
ego, acerca de nosotros
mismos
Causas:
a) Negativismo.
b) Hogar
c) Sociedad
a) Cuestionamiento de sus
habilidades e inteligencia. Eje:
Un nio rompe un vaso.
b) Tendencia a confundir el
fracaso de un proyecto con el
fracaso en la vida secular.
c) Realizar comparaciones de
s mismo con otras personas.
d) Colocar objetivos de
perfeccin irreales e
inalcanzables.

Tambien el proposito de la
autoestima es saber como
estamos en el aspecto
psicologico y fisico, si mi
autoestima esta baja o esta
alta.

En las familias se origina eso


del maltrato, cuando no hay
comunicacin, ni amor y es
cuando surgen las
comparaciones.
"Desearia que fueras como."

Universidad Centroamericana UCA


Facultad de Ciencias Econmicas y Empresariales.
Reflexin Teolgica.
Integrantes: Emerson Manuel Peralta Vargas
Jos Luis Matamoros

Fecha: 12/07/12-Jueves

Turno nocturno.