Crtica de la accin estudiantil.

Resumen.
En este texto se analizar la posicin del naciente movimiento
estudiantil surgido a partir de las desapariciones de 43 estudiantes de la
Normal Rural Ral Isidro Burgos, en Ayotzinapa, Guerrero, ocurrido entre
el 26 y 27 de septiembre del 2014. Los puntos principales a tratar sern.

El sentido histrico y contextual de los movimientos estudiantiles

La naturaleza de los movimientos estudiantiles en Mxico
Anlisis histrico, sistmico y prospectivo del movimiento actual

Se defender la idea de que el movimiento estudiantil es incipiente,

posee caractersticas que pueden generar condiciones para su desarrollo
hacia la concrecin. Se estudiarn las condiciones necesarias para el
desarrollo del mismo de acuerdo con una visin tradica o tridimensional
que pueda garantizar su solidez. Se argumentar contra las acciones
estudiantiles de acuerdo con la relacin acciones-resultados de las
manifestaciones en funcin de varias consideraciones surgidas del
anlisis histrico, de los elementos del cambio social (transformacin o
sustitucin de una relacin social econmica, poltica, idiosincrtica,
etc.) y de la relacin de oposicin en la dinmica Estado-Estudiante. Pero
tambin se argumentar a favor de las acciones estudiantiles de
acuerdo con la idea de la evolucin y cambio del movimiento visto segn
la posibilidad de solidez y efectividad en la transformacin de las
relaciones sociales.
I.

Devenir histrico de los movimientos sociales.

Toda organizacin es una estrategia de permanencia (Cesarman, 1986),

de lo contrario se disolvera en la complejidad de aquello que la
contiene. La organizacin puede ser un sistema. La sociedad es un
sistema porque:

Posee cierto grado de orden, es decir, se distingue del ecosistema

por varias caractersticas (est compuesta de humanos, posee
funciones, normas que la estructuran, divisiones jerrquicas, etc.)
Garantiza su autorreproduccin (independientemente del modo de
produccin, existir mientras las condiciones de su ecosistema
permanezcan) como dinmica dominante (el tipo de sistema social
general), respecto a dinmicas subsistmicas de componentes
menores.

Por lo tanto, establece relaciones jerrquicas de diversos tipos

entre sus componentes.

Las relaciones que se establecen son multidireccionales, y se afectan

diversamente en grados de organizacin distintos. Los elementos del
sistema social interactan de formas diferentes de acuerdo con grados
de dependencia, cohesin, institucionalidad, legitimidad, coercin, etc.
Ahora bien, una organizacin establecer interacciones de cierto tipo
con el sistema social dominante. El tipo de interaccin puede ser de
refuerzo respecto al sistema social general, lo que aumentara su
capacidad de control y su constreimiento. Por ejemplo, con el
imperialismo del siglo XIX, donde una organizacin Estado dominante,
cuya estructura econmica y militar alcanzaron un grado de desarrollo
suficiente- refuerza su condicin de dominio respecto a otra Estado
dominado-), surgido como consecuencia lgica de la evolucin del
capitalismo de la revolucin industrial (Lenin, 1948).
Una organizacin tambin puede oponerse irreductiblemente al sistema
social general, estableciendo una lucha en la que slo un sistema
sobrevivir. Por ejemplo, el comunismo contra el capitalismo. Sin
embargo, no debe confundirse una manifestacin local con una general.
Por ejemplo, una protesta por la inflacin que afecta a alimentos, que
puede solucionarse con medidas ms o menos efectivas; por lo que un
movimiento cismtico en trminos del sistema implica un nivel de
profundidad ms agudo. En otras palabras, las acciones locales no
necesariamente afectan la organizacin general del sistema social
general.
Nos ocuparemos del segundo tipo de interaccin, la que se opone
irreductiblemente a la forma de organizacin del sistema general.
Wallerstein (2008) llama a estos movimientos antisistmicos. Para l,
el frente de vanguardia de la lucha antisistmica se encuentra en
Amrica latina, representado por cinco movimientos complejos,
masivos, innovadores y creativos (pg. 23), que son: neozapatismo,
movimiento de los sin tierra en Brasil, el sector ms radical de los
piqueteros en Argentina, la comuna de El Alto en Bolivia y la CONAIE
ecuatoriana. Estos movimientos se desarrollan en un contexto particular
del desarrollo histrico latinoamericano, sin el que no seran posibles,
incluso un fenmeno colateral de los mismos son las tibias izquierdas

institucionales de Chvez en Venezuela, Evo Morales en Bolivia, Lula en

Brasil, Correa en Ecuador e incluso lo que representa AMLO en Mxico.
No todos los movimientos sociales son antisistmicos. A diferencia de
otros movimientos mundiales, los citados son antisistmicos por que
pretenden sustituir el sistema capitalista por otro distinto (y cul es ese
otro distinto?). El contexto de aparicin de estos movimientos surge
por las condiciones formadas antes de los movimientos del 68.
Si se observan las particularidades de cada movimiento, se notar que
sus agentes son o principalmente indgenas (neozapatismo, CONAIE) o
principalmente obreros (Piqueteros, El Alto, aunque ayudados por
estudiantes, los protagonistas fueron mineros) o campesinos (Sin Tierra).
Esto representa una innovacin en el sentido de la lucha de clases, que
comenz a gestarse alrededor del 68, pues estos movimientos
comparten la crtica :
Los partidos comunistas del mundo hicieron esta condena de los movimientos
del 68, bajo el argumento de que eran estudiantes, y que puesto que sus
miembros no producen plusvala por ms que se lo propongan, no pueden
atacar real y decisivamente el corazn del sistema, pues no pueden frenar los
procesos de valorizacin del valor y la acumulacin del capital (Wallerstein,
2008, pgs. 25,26)

Bien, pues en esta situacin puede ubicarse precisamente en el contexto

de los nuevos movimientos sociales surgidos alrededor del 68, y que
gener un cambio en el centro de gravedad de la lucha de clases en tres
sentidos:

Un sentido general, que representa el centro de la lucha en los

territorios perifricos y no en los altamente desarrollados, como
predeca el marxismo clsico. Las luchas sociales se diversifican
segn su ubicacin geopoltica. En los pases centrales los nuevos
movimientos sociales (como Occupy Wall Street de 2011) se
oponen a los valores de la social democracia; en el extinto bloque
comunista fueron los movimientos antiburocracia (como el
socialismo con rostro humano).
Pero en los pases perifricos se encuentra una situacin ms
delicada, que implica la lucha (de orden regionalista) contra la
occidentalizacin que se enfrenta al imperialismo globalizado. Esto
genera diferencias sensibles en el sentido de las luchas sociales

surgidas en cada zona geopoltica del mundo, poniendo a la

vanguardia los movimientos latinoamericanos ya citados.
El desplazamiento de la estrategia de lucha del siglo XIX debido a
las decepciones que trajo su aplicacin histrica (la URSS). Esta
estrategia consista a grandes rasgos en la movilizacin para
alcanzar el poder del estado, que permitira lograr la
transformacin social segn un esquema de valores (libertad,
solidaridad, igualdad, etc.).
Sin embargo no existe an una nueva estrategia que remplace la
anterior. La gravedad radica en que tampoco existe una
alternativa clara que permita la construccin de un nuevo modelo
antisistmico y que dicte estrategias a seguir. La derrota del
socialismo real sigue haciendo estragos intelectuales en el
mundo, y las derrotas del movimiento estudiantil en Mxico desde
el 68 siguen limitando su capacidad operativa a meras reacciones
locales con los mismos dispositivos de lucha.
Un sentido particular, que consiste en desplazar el eje de lucha de
los obreros a los campesinos (antes slo vistos como simples
ayudantes en la revolucin), los indgenas (ni siquiera
contemplados en el esquema europeo de la lucha de clases) y los
estudiantes (que sustituyen total o parcialmente a los obreros en
la lucha urbana).

El contexto de lucha global, con un centro de gravedad inestable y una

diversificacin en sus tipos de lucha, que responde a las condiciones
histricas de cada zona poltica particular, nos ubica en una situacin de
transicin, que para Wallerstein (2008, pgs. 92-94) implica una nueva
crisis del capitalismo, pero tambin una crisis de los movimientos
antisistmicos, por lo que propone cuatro puntos a considerar en la
estrategia ubicada en un periodo de transicin:
1.
2.
3.
4.

Debate constante y abierto sobre la transicin

Accin defensiva a corto plazo (incluyendo accin electoral)
Metas intermedias
Desarrollar el significado sustantivo de metas a largo plazo

Sin embargo, a diferencia de los movimientos campesinos e indgenas

que encabezan esta vanguardia, cuando el movimiento estudiantil en
Mxico ha sido masivo no ha sido antisistemico. Los estudiantes como
representantes de una lucha urbana tienen una relacin ms cercana
con el sistema general y no necesariamente deben oponerse, en la

medida en que no sean excluidos o reprimidos por sus peticiones

locales. Aqu est la diferencia principal entre los movimientos
antisistemicos y los estudiantiles, en la medida en que:
Como excluidos de las lgicas de reproduccin de la modernidad capitalista slo
podrn afirmar su identidad y hasta su propio ser afirmando otra modernidad,
que necesariamente deber ubicarse fuera y ms all del sistema vigente
(Wallerstein, 2008, pg. 27)

Entonces no slo hay oposicin al sistema, sino bsqueda de superacin

dialctica. Cul es la naturaleza de exclusin en los movimientos
estudiantiles? Las diferencias cualitativas determinarn la respuesta,
pues una escuela rural est ms cerca de la exclusin que una urbana,
Cul es el papel del estudiante urbano, respecto del rural, o del
estudiante de escuela pblica respecto al de escuela privada, en relacin
con la lgica excluyente del sistema social general?
La resistencia es inherente al movimiento estudiantil, pero no la
bsqueda de superacin de ese estado de cosas. Las condiciones del
desarrollo del movimiento requieren pasar del estado de resistencia al
estado de alternativa, lo que puede considerarse un salto cualitativo.
Como conjunto de colectividades locales, los movimientos estudiantiles
deben tomar en cuenta que se enfrentan a la hegemona que el Estado
posee de los medios de reproduccin, oficiales y no oficiales (la prensa,
la escuela misma, los sindicatos, etc.).
II.

Qu es lo propio del movimiento estudiantil?

El movimiento obrero es el paradigma de los movimientos sociales por

antonomasia desde la entrada del capitalismo como modo de
produccin. Pero, como ya se mostr, sufri una crisis severa que lo
desestabiliz a partir de los 60s. La respuesta al agotamiento de la
izquierda tradicional fue la nueva izquierda. Existi adems como
resultado de la guerra fra una posicin tercerista o tercera fuerza. Para
Alba (1977) esta va representa una postura virtual y no propositiva,
pues no atrajo a las masas y es una posicin de intelectuales y clase
media urbana (pg. 338)
Despus de la segunda guerra mundial, todos los partidos europeos
importantes tenan secciones estudiantiles. Pero alrededor de 1958, eran
minoras. A raz de la guerra de Argelia, Francia, y de la de Vietnam, en EU, que
la minora aument y cambi de carcter. [] Otro hecho fue el servicio a la
sociedad, en el Cuerpo de la Paz creado por Kennedy y en los sit-ins y freedom
marches del periodo por la lucha por los derechos civiles (Alba, 1977, pg. 340)

Este cambio de carcter signific para el autor dos vas: una evasin y
solucin individual (hippies, drogas, comunas, etc.) otra fue la expresin
de inconformidad en manifestaciones, lenguaje, indumentaria, las
relaciones sexuales, el servicio a minoras marginadas como la poblacin
negra).
En general, los estudiantes no aceptaron totalmente ninguna va, ni
medios polticos (decepcionados por la eleccin de 1968 en EU y la toma
de poder de De Gaulle en Francia), ni la asociacin con obreros (a los
que vean como nacionalistas y conservadores), sino que buscaron
nuevas tcticas y teoras. Pero en 1968 la expresin de estas nuevas
tcticas y teoras no reflej ni el contacto con el movimiento obrero, ni
objetivos claros, ni una ideologa clara que los guiara ni ofrecan una
visin crtica del futuro; puesto que se limit a protestas por motivos
locales y a la rebelda individual (Alba, 1977, pg. 341).
Sin embargo de las condiciones antes citadas es necesario resaltar que
el movimiento del 68 en el mundo otorg importancia a la autonoma
organizativa de los estudiantes, a la afirmacin de su posicin de lucha y
a la proteccin de sus intereses como conjunto de colectividades locales.
De los estragos producidos por la violencia de Estado contra las
manifestaciones mundiales del 68, slo sobrevivieron organizaciones
pequeas, muy variadas en grados de radicalizacin. Para Alba la
exclusividad estudiantil es estril y se expresa en una crisis de ideologa
y teora, de que la nueva izquierda carece. (pg. 342).
III.

Antecedentes del movimiento estudiantil en Mxico

En el caso mexicano, los movimientos estudiantiles contemporneos

pueden ubicarse en la huelga universitaria de 1929, con la
Confederacin Nacional de Estudiantes, que gener una escisin por la
polmica entre Vicente Lombardo Toledano y Antonio Caso. La polmica
dividi al movimiento en dos facciones:

La tradicin estudiantil liberal. Que pugnaba por la autonoma y

contra la alternativa socialista. Comenz un proceso de
descomposicin en los 40s debido a la corrupcin y el
oportunismo, para degenerar en la grilla o politiquera ligada a
grupos polticos nacionales.
La tradicin estudiantil popular. Que pugnaba por el desarrollo de
la educacin popular, y por mejorar las condiciones de los

servicios estudiantiles de origen humilde, fungiendo como fuerza

de apoyo de luchas populares. En los 40s mantuvo la lucha por la
conservacin de servicios a estudiantes.
Esta escisin se mantuvo en el movimiento de 1956, con el IPN a la
vanguardia de la lucha, apoyado por las Normales Rurales, Escuelas
Prcticas de agricultura, Tecnolgicos regionales, Internados de segunda
enseanza, La U. de Chapingo, la Escuela Nacional de Maestros, la
Escuela Normal Superior, la U. Michoacana de San Nicols y la
Universidad de Guadalajara. Durante 72 das ms de 100 mil personas
marcharon hasta la declinacin del movimiento provocada por una
combinacin de concesiones y represin por parte de la iniciativa oficial.
Este acontecimiento se vio superado por el Movimieto de los
camiones, surgido en el contexto econmico de alta inflacin, de la
lucha obrera de telegrafistas y electricistas, pero provocada por un
anuncio oficial de alza en el precio del transporte urbano. La reaccin
comenz en CU con el secuestro de camiones, manifestacin de
estudiantes (ms de 200 mil personas marchando), a veces aliados con
el movimiento obrero, promesas virtuales del gobierno, conflicto violento
estudiantes-transportistas por el secuestro de camiones, intervencin
del ejrcito en el conflicto, suspensin del alza de tarifas.
Para Guevara (1988, pg. 23), el movimiento se caracteriz por el
oportunismo de sus dirigentes (estudiantes priistas autopromovindose),
la unin obreros-estudiantes bloqueada por la poltica oficial (los obreros
fueron mucho ms reprimidos que los estudiantes), el respeto al orden
institucional reflejado la ausencia de paros, la unin entre la UNAM y el
IPN, adems de la generacin de vanguardias que trataron de articular
el movimiento estudiantil con el obrero.
IV.

Movimiento de 1968.

La lucha obrera se haba replegado tras la derrota del movimiento

ferrocarrilero, permitiendo la autonomizacin del estudiantil y
otorgndole un lugar legtimo y relevante en la lucha de clases. Los
problemas propios de lo estudiantil surgieron con la crisis de
profesionales debida al modelo de industrializacin dependiente del
pas, que provoc el agotamiento del mercado de profesionales, lo que
provoc una crisis de la educacin en las relaciones sociales en la
escuela y el cambio de valores generacionales ente los padres

(campesinos emigrados para ser obreros y estudiantes que crecieron en

el contexto urbano).
El patrn general de la dinmica poltica fue: Protesta-Represin,
reflejado en la representacin social condena moral de la juventudpersecucin policiaca. Para Guevara (1988, pg. 35) el movimiento
trascendi su condicin histrica por las siguientes razones:
1. Carcter de masas de las luchas estudiantiles
2. Independencia poltica de la direccin estudiantil (los dirigentes no
pertenecan a ningn partido)
3. Ruptura con las organizaciones histricas del estudiantado
4. Unidad estudiantil (superacin del conflicto liberal-popular)
5. Organizacin poltico democrtica de la lucha
6. Luchas locales fuertes y vnculo con los sectores populares
7. Ausencia de organizaciones permanentes
A esto debe sumarse su carcter poltico, no antisistmico, pues sus
demandas eran prodemocrticas, es decir, orientadas a regular el
sentido social del proyecto poltico regente: a) libertad a los presos
polticos, b) destitucin de los jefes de polica, d) extincin del cuerpo de
granaderos, e) eliminacin del delito de disolucin social,
f)indemnizacin de las vctimas de la represin, g) deslinde de
responsabilidades respecto a los excesos represivos.
V.

Consecuencias del 68 en los movimientos actuales

Las consideraciones de Guevara para analizar las consecuencias del

movimiento estudiantil son las siguientes:
1. Fue un punto culminante en la insurgencia estudiantil y el de ms
amplia trascendencia
2. Ms que movimiento estudiantil, fue un conflicto social con el
estudiantado como agente, porque convergen y coagulan diversos
procesos sociales independientes
3. Se gener como una lucha espontnea (al margen de otros
intereses)
4. Fue un movimiento unitario, independiente de la oficialidad,
poltico en sus demandas
5. Reflej la crisis de autoridad, la ruptura del pacto social entre la
intelectualidad y la burocracia poltica
6. Fue un movimiento aislado, que fracas en su intento de
incorporar a la clase obrera

7. Tuvo un positivo efecto pblico como movimiento estudiantil

nacional
8. Influy en la cultura poltica de Mxico, pues cuestion la mitologa
que sustentaba al rgimen tras la revolucin, represent los
ideales de la democracia moderna (libertades polticas,
antipresidencialismo, derrumbe del mito de la invulnerabilidad del
poder)
9. Cre una paradoja: como punto culminante de la insurgencia
estudiantil no concord con sus exigencias polticas generales,
excluy reivindicaciones propias, la dilucin de su identidad y la
crisis existencial.
10.
Fue ms un movimiento antiautoritario que antisistmico, no
haba una conciencia unitaria, puesto que fue espontneo. Ignor
las instituciones de reproduccin del poder (cmo ya se vio ms
arriba), la dependencia, el imperialismo. Fue liberal en su lucha
poltica
11.
Cre una vanguardia estudiantil que convirti al estudiante
en sujeto de la Historia
12.
Su derrota por la estrategia poltica de la violencia
organizada destruy la voluntad colectiva existente en los
estudiantes, dej de existir el espritu de combate, provoc la
despolitizacin y la desmoralizacin, pospuso el balance objetivo
de los hechos y provoc la radicalizacin del movimiento
estudiantil con el surgimiento de propuestas ofensivas.

VI.

Crtica de la accin estudiantil. Sobre la materialidad y

el simbolismo en los problemas sociales.

A continuacin analizaremos la naturaleza del movimiento estudiantil

considerando aspectos particulares, elementos histricos y un esquema
tridimensional o tradico de condiciones que consideramos necesarias
para la solidificacin del mismo.
El 23 de octubre del 2014, las instalaciones de radio UNAM fueron
tomadas para dar voz a los estudiantes de Ayotzinapa (2014), quienes
dieron un discurso manejado por varios rumbos:

Agradecimiento e invitacin a la solidaridad.

Reiteracin del objetivo principal de las movilizaciones: encontrar

a los 43 desaparecidos. Es decir, insistencia en la solucin del
problema local
Contraste entre declaraciones: No quieren desaparecer poderes
oficiales porque eso genera descontrol, pero quieren que el
pueblo asuma los cargos y tome las acciones. Crtica del
gobierno de simulacin y su sistema neoliberal.

Destacan algunos elementos que discutiremos a continuacin. La idea

de solidarizacin con la situacin de la normal rural es una expresin
particular de un comportamiento ms general: la creencia moral de que
con eventos sociales de naturaleza injusta todos deben solidarizarse.
Pero Qu significa solidarizacin? Qu clase de valor es ese? La
respuesta es fundamental, puesto que los hechos sugieren que el
movimiento es, cuando menos en sus inicios, uno de solidarizacin con
la situacin de estos estudiantes.
El problema, visto como local, slo podra ser solucionado localmente
imaginando condiciones ideales de justicia en Guerrero, que por
supuesto son inexistentes. Dado que no puede solucionarse localmente,
encuentra eco en distintos rdenes de la estructura social, llegando a lo
internacional.
Esta situacin es posible slo imaginada en funcin de la solidaridad,
sea lo que sea sta. Es decir, ante ciertas condiciones que sugieren que
el sistema poltico mexicano se encuentra en una frontera de
inestabilidad considerable, la sensibilidad a ciertos casos especficos de
ejercicio de violencia es potencialmente amplificable, trascendiendo el
mbito de lo local para convertirse en un hecho paradigmtico de la
crisis actual del estado poltico.
Cuando los componentes de un hecho concreto se generalizan decimos
que hemos pasado del caso (algo particular y contingente) al tipo (el
conjunto de todos los casos que comparten caractersticas).
La trascendencia slo puede lograrse con la identificacin del caso en
todos los tipos posibles que lo contengan, es decir, a travs de un salto
en los niveles lgicos. Los 43 desaparecidos son ahora, simblicamente,
todos los desaparecidos del Estado, cualquier caso de desaparicin
posible. sta idea est contenida implcitamente en la frmula El da de
hoy somos nosotros, maana, esperemos, que no sean ellos [cualquier
otro estudiante], dicha por un normalista. Esa frase slo tiene sentido

en ese contexto, y no en el contexto local. El sentido de esta superacin

est en la sensibilidad de algunos miembros de la sociedad mexicana
que ven en la masacre una violacin de algn tipo a su sentido de
comunidad, lo que los obliga a solidarizarse, es decir, tomar postura a
favor de los normalistas, e inmediatamente en contra de sus asesinos.
Adems de la suma colectiva de aquellos que, sin conocer el asunto,
slo siguen el precepto moral injusticia = solidarizacin.
La sensibilidad es una condicin necesaria para un movimiento social
fuerte, pero no es suficiente, pues estancada en la solidarizacin se
convierte en un espectculo meditico que expresa descontento, pero
que no acta concretamente.
El problema de la solidaridad es que implica una declaracin de
enemistad contra quien resulte responsable. Pero el enemigo es
invisible. Quin es el culpable verdadero de las desapariciones? El
narco-polica, el gobierno municipal, el partido, el gobierno federal proimpunidad, el sistema poltico y social o el sistema social mundial?
Encarcelar a todos los polticos involucrados no soluciona en lo ms
mnimo el problema de las desapariciones forzadas en tanto que
prctica (tipo), que es como debe verse el caso Ayotzinapa para que las
manifestaciones tengan sentido (no debe verse como caso). Encontrar a
los normalistas soluciona el caso, pero no el tipo de todas las
desapariciones forzadas en el pas.
Por tanto, si el movimiento social se enfoca en el caso por s mismo, no
tiene sentido de trascendencia social, se limita a lo local. Tambin las
acciones logradas slo limitndose a la solidaridad resultan insuficientes
e ineficaces, puesto que no estn orientadas a lo que su magnitud global
es capaz de atender. Pero no realizar ninguna accin es por supuesto
absurdo ante el flagrante abuso de poder presentado en el caso.
La accin social organizada, como praxis poltica, es la generadora de
las transformaciones histricas, en todos los mbitos sociales. La accin
es otra condicin necesaria para la generacin de movimientos sociales
slidos. Pero no es suficiente, pues en el fondo presupone una
sensibilizacin que une a los accionarios. Sin embargo, ni sensibilizacin
ni accin completarn el verdadero sentido del cambio social. Es
necesaria tambin la racionalizacin directiva de la accin, es decir, la
generacin de objetivos definidos y estrategias estrictamente
subordinadas a stos. Histricamente existe una fuerte crisis de gua

terica en los movimientos sociales en general. Mientras que los

movimientos antisistmicos indgenas y campesinos encuentran su ser
en la resistencia local contra el capitalismo imperialista globalizado.
Los movimientos urbanos, en especial los estudiantiles, representan otro
tipo de exclusin, pero nunca han tenido una organizacin permanente,
slida, orientada a objetivos que atiendan tipos especficos, que a su vez
determinen las acciones necesarias para garantizar el xito en su
cometido. Si el movimiento no est preparado para enfrentarse a un
enemigo que ni siquiera puede identificar, slo est soando que
combate.
La materialidad de las acciones estudiantiles est limitada a hacer eco
sobre representaciones sociales, est hipersimbolizada, slo representa,
apenas siente, no acta eficientemente, no propone soluciones porque
no encuentra problemas.
El valor de este movimiento slo existe en potencia, no en acto. Si no se
supera, pasando de la resistencia a la propuesta, entonces no habr
aprendido nada del triste fracaso del 68, que le dio la capacidad de
convertirse en agente de cambio y constructor de la historia.
Referencias.
Alba, V. (1977). Las ideologas y los movimientos sociales. Barcelona: Plaza y
Janes.
Cesarman, E. (1986). Orden y Caos. Mxico: Gernika.
Guevara Niebla, G. (1988). La democracia en la calle. Crnica del movimiento
estudiantil en Mxico. Mxico: sXXI.
Lenin, V. (1948). El imperialismo, fase superior del capitalismo. En V. Lenin,
Obras completas. Mosc: Ediciones en Lenguas Extranjeras.
Mensaje de Normalistas en TV UNAM. (23 de octubre de 2014). Obtenido de
https://www.facebook.com/video.php?v=716722448411359
Wallerstein, I. (2008). Historia y dilemas de los movimientos antisistmicos.
Bogot: Desde abajo.