AGENDA PARA EL 25 DE FEBRERO DEL 2015

INTRODUCCIN A LA BIBLIA

Desarrollo del Encuentro

Ambientacin: Ambn con la Biblia Entronizada Flores y Cirio Conviene sacar las
mesas para el desarrollo del encuentro
1. SENSIBILIZACION

Oracin
Seor Jess:
Aqu me tienes para servirte
y colocar a tus pies la labor
que estoy desempeando.
T me escogiste para ser catequista,
anunciador de tu Mensaje a los
hermanos.
Me siento muy pequeo e ignorante,
soy a menudo inconstante,
pero s que T me necesitas.
Gracias por confiar en m,
pequeo servidor tuyo.
Estoy pronto a cumplir esta hermosa
tarea
con sencillez y modestia, amor y fe.
Quiero ser instrumento tuyo
Canto
Tu palabra me da vida,
confo en ti, Seor.
Tu palabra es eterna,
es ella esperar.

para despertar en muchos

hermanos:
cario por tu persona
confianza en tus promesas,
deseos de seguirte como discpulo.
Bendice da a da mis esfuerzos;
pon tus palabras en mis labios,
y haz que, en comunin
con mis hermanos,
pueda colaborar
en extender tu Reino.
Mara, tu que seguiste
siempre con fidelidad
las huellas de tu Hijo,
guanos por ese mismo camino.
Amn.

Dichoso el que con vida intachable

camina en la ley del Seor;
dichoso el que guardando sus
preceptos
lo busca de todo corazn.

Iluminacin EG 152-153
152. Hay una forma concreta de escuchar lo que el Seor nos quiere decir en su Palabra y
de dejarnos transformar por el Espritu. Es lo que llamamos lectio divina. Consiste en la
lectura de la Palabra de Dios en un momento de oracin para permitirle que nos ilumine y
nos renueve. Esta lectura orante de la Biblia no est separada del estudio que realiza el
predicador para descubrir el mensaje central del texto; al contrario, debe partir de all,
para tratar de descubrir qu le dice ese mismo mensaje a la propia vida. La lectura
espiritual de un texto debe partir de su sentido literal. De otra manera, uno fcilmente le
har decir a ese texto lo que le conviene, lo que le sirva para confirmar sus propias
decisiones, lo que se adapta a sus propios esquemas mentales. Esto, en definitiva, ser
utilizar algo sagrado para el propio beneficio y trasladar esa confusin al Pueblo de Dios.
Nunca hay que olvidar que a veces el mismo Satans se disfraza de ngel de luz (2 Co
11,14).
153. En la presencia de Dios, en una lectura reposada del texto, es bueno preguntar, por
ejemplo: Seor, qu me dice a m este texto? Qu quieres cambiar de mi vida con este
mensaje? Qu me molesta en este texto? Por qu esto no me interesa?, o bien: Qu
me agrada? Qu me estimula de esta Palabra? Qu me atrae? Por qu me atrae?.
Cuando uno intenta escuchar al Seor, suele haber tentaciones. Una de ellas es
simplemente sentirse molesto o abrumado y cerrarse; otra tentacin muy comn es
comenzar a pensar lo que el texto dice a otros, para evitar aplicarlo a la propia vida.
Tambin sucede que uno comienza a buscar excusas que le permitan diluir el mensaje
especfico de un texto. Otras veces pensamos que Dios nos exige una decisin demasiado
grande, que no estamos todava en condiciones de tomar. Esto lleva a muchas personas a
perder el gozo en su encuentro con la Palabra, pero sera olvidar que nadie es ms
paciente que el Padre Dios, que nadie comprende y espera como l. Invita siempre a dar
un paso ms, pero no exige una respuesta plena si todava no hemos recorrido el camino
que la hace posible. Simplemente quiere que miremos con sinceridad la propia existencia
y la presentemos sin mentiras ante sus ojos, que estemos dispuestos a seguir creciendo, y
que le pidamos a l lo que todava no podemos lograr.

Reflexin e Introduccin a cargo de Vctor Tarazona

Dios Nos Habla en la Creacin La Naturaleza (Gen 1,1 2,4)

Dios Nos habla en las Personas (Ex 3,7-10) (Is 40,1-2).

La Biblia como espejo, Ventana, Album de Fotos; Como Historia de Pueblo

Momento Formativo

Cuando las personas inician un curso bblico casi siempre hacen estas
preguntas: Cmo est organizada la Biblia? Cmo naci la Biblia?,
Quines la escribieron?, En qu lugares se escribi la Biblia?, Cundo?,
En qu idiomas fue escrita? Son preguntas de rigor!
Vamos a tratar de responder a stas y a otras inquietudes, pues son la
base para un buen estudio de la Biblia.
Informacin Introductoria
(Trabajo en grupos)
Vamos a dividirnos en cinco grupos. Cada grupo va a trabajar una de las
preguntas introductorias y luego las expondr en el plenario de manera
creativa.
Contaran con la animacin de un catequista iniciado
Leamos y comentemos las citas bblicas que estn en el dibujo.

GRUPO 1
Cmo est organizada la Biblia?
FUNDAMENTACIN
Cuando una persona empieza su estudio de la Biblia y alguien le pide que busque
2Timoteo 3,14-17, ella se encuentra ante la dificultad de saber dnde se
encuentra dicha cita bblica. Muchas veces no llega a encontrarla. Esto ocurre
porque an no est familiarizada con la Biblia. Es necesario conocer cmo est
organizada la Biblia.
1. "Biblia" es una palabra griega que se puede traducir como "biblioteca"; es decir,
se trata de un conjunto de libros; exactamente setenta y tres. Cada uno de ellos
trata sobre un tema concreto, pero todos nos ayudan a conocer el mensaje que
Dios quiere comunicar a su pueblo.
2. Estos 73 libros se dividen en dos grandes partes: el Antiguo Testamento (AT) y
el Nuevo Testamento (NT). El AT presenta la Alianza de Dios con su pueblo Israel
y cmo ste fue caminando en la historia, cayndose y levantndose. El NT habla
de la vida, de la misin de Jess y de sus discpulos, y del caminar de las
primeras comunidades cristianas.
3. El A.T. est formado por 46 libros, que los podemos dividir en tres grandes
grupos:
- Los libros histricos: Son 17 y narran historias diversas del pueblo, presentan
las leyes que tenan y las tradiciones que eran transmitidas de generacin en
generacin.
- Los libros profticos: Son 16 y nos recuerdan las palabras de los profetas:
palabras con mensajes de salvacin y esperanza, palabras cargadas de denuncia
por los pecados y de amenaza de castigo si no hay conversin, y palabras con
mensajes de consuelo para el pueblo.
- Los libros sapienciales: Son 13 y recogen diversas expresiones de la sabidura
popular como cantos, salmos, refranes y reflexiones sobre variados temas.
4. El NT suma 27 libros, que podemos dividirlos en cinco grupos, a saber:
- Evangelios: Son 4 y hablan de de la vida, misin, muerte y resurreccin de
Jesucristo.
- Hechos de los Apstoles: se trata de un solo libro que cuenta las experiencias
de las primeras comunidades cristianas y de la expansin del cristianismo.
- Cartas Paulinas: Son 14 y fueron escritas por Pablo o por alguno de sus
discpulos, en nombre del apstol. Son cartas para comunidades cristianas
concretas.
- Cartas "Catlicas": Son 7 y se las llama as porque estn escritas para animar
y aconsejar a todas las comunidades cristianas. Sus autores utilizaron los
nombres de Pedro, Juan, Santiago y Judas para dar mayor importancia a sus
escritos.
- Apocalipsis: se trata de un solo libro que busca fortalecer la esperanza del
pueblo.
5. Cada libro se divide en captulos y stos en versculos. La divisin en captulos
y versculos nos ayuda a encontrar ms rpidamente una cita bblica! Si abrimos
una pgina de nuestra Biblia veremos que el captulo se indica con un nmero
grande y los versculos con nmeros ms pequeos.
6. Para citar los nombres de los libros de la Biblia se usan unas siglas que no
pasan de 4 letras. Por ejemplo: Ex = libro del xodo; Jer = libro del profeta

Jeremas; Mt = Evangelio segn Mateo. Tambin se colocan unos nmeros

delante de las siglas cuando hay ms de un libro con el mismo nombre. Por
ejemplo: 1 Sam = primer libro de Samuel; 2 Mac = segundo libro de los Macabeos;
3 Jn = tercera carta de Juan.
7. Es importante que aprendamos a leer correctamente las citas bblicas. Veamos
algunos ejemplos:
- Gn 2,3 = Gnesis, captulo 2, versculo 3.
- x 1,1-10; 12,29-36 = xodo, captulo 1, versculos desde el 1 hasta el 10 y
luego xodo, captulo 12, versculos desde el 29 hasta el 36.
- Num 4, 6-8.12 = Nmeros, captulo 4, versculos del 6 al 8 y luego el versculo
12.
- 2 Re 5,1.9-19 = segundo libro de los Reyes, captulo 5, versculo 1 y luego
versculos del 9 al 19.
- Mt 5, 1ss: Mateo captulo 5, versculo 1 y siguientes.
- Rom 12-13 = Carta a los Romanos, captulos del 12 al 13.
- Ap 2,1-3,22 = Apocalipsis, del captulo 2, versculo 1 hasta el captulo 3,
versculo 22.

DIALOGUEMOS
Recordemos cmo est organizada la Biblia.
De qu forma el conocer todo esto nos ayuda en el estudio bblico?
PARA EL PLENARIO
Con dibujos o grficos (se puede usar la comparacin de la Biblia con un
pueblo!) hacer un esquema de lo estudiado y explicarlo al grupo. Adems,
escribir varias citas bblicas para que el grupo las lea.

GRUPO 2
Cmo naci la Biblia?
FUNDAMENTACIN
Cuando se levanta un monumento en honor a una persona, nos preguntamos:
Por qu razn est all? La respuesta de algunos podra ser: "l luch por la
libertad, entreg su vida por nosotros" (nfasis en el hecho); otros podran decir:
"Nuestros abuelos y padres siempre nos recordaron sus obras" (tradicin oral,
recuerdo de las hazaas que mantienen "vivo" al personaje). Despus de algn
tiempo, y para que no se pierda el recuerdo dado por los abuelos, algunas
personas han levantado un monumento recordatorio (testimonio permanente).
Algo parecido sucedi con la Biblia:
El Hecho. En un primer momento sucedieron los
acontecimientos, en los que actu Dios, Jess, el
Espritu Santo, algunas personas o comunidades. Por
ejemplo, la lucha del pueblo por salir de la esclavitud
de Egipto, la curacin del ciego por parte de Jess o los
viajes misioneros de Pablo.
La Memoria. En un segundo
momento las comunidades contaron
y transmitieron esos acontecimientos a viva voz: "Recuerdo
que Jess nos dijo...", "mi padre me enseri que...". Esas
narraciones pasaban de persona a persona, de familia a
familia, de comunidad a comunidad y lo hacan con fines
catequticos; es decir, para que la experiencia vivida o
contada ayude al pueblo a crecer en la fe.
La Escritura. Y en un tercer momento algunos miembros
del pueblo o de las comunidades recopilaron materiales sobre
esos acontecimientos, los resumieron y los pusieron por
escrito con el fin de no olvidarse de lo que haban recibido
como herencia de fe.
A estos tres momentos los llamamos HECHO, MEMORIA y ESCRITURA. Dios y la
inspiracin de su Espritu han estado siempre presentes en ellos. En efecto, Dios
se ha ido revelando a hombres y mujeres para que descubran su proyecto de
salvacin en los acontecimientos que vivan y para que lo transmitan con
fidelidad a todas las generaciones.
DIALOGUEMOS
Por cuntas etapas pas la Biblia hasta llegar a su estado actual?
Buscar un ejemplo en la Biblia donde se haya dado las tres etapas.
Cmo nos ayuda el conocer todo esto en el estudio bblico?
PARA EL PLENARIO
Vamos a hacer una dramatizacin en tres actos que correspondan a las tres
etapas estudiadas. En cada acto una persona explica lo ms importante de la
etapa. A estas personas las llamaremos: "Don Hecho", "Doa Memoria" y
"Don Escritor".

GRUPO 3
Quines escribieron la Biblia?
FUNDAMENTACIN
La Biblia es producto de una labor colectiva. En su composicin participaron
muchas personas: jefes, legisladores, sacerdotes, escribas, maestros,
historiadores, profetas, sabios, poetas, evangelistas, apstoles, catequistas,
liturgos, padres y madres de familia... Mucha gente!
Para que nos resulte ms fcil recordar, podemos organizar a los autores de la
Biblia por bloques de escritos, de la siguiente manera:
a. El Antiguo Testamento tiene tres grupos de escritores:
Los historiadores: Se preocuparon ms de escribir la historia del
pueblo que de dar sus propios nombres. En la tarea de recopilacin,
revisin y escritura de las tradiciones recibidas recogieron muchos relatos de la
memoria del pueblo y los fueron uniendo, completando o recortando de acuerdo a las necesidades.
Los profetas: Casi no escribieron, sino que se dedicaron a predicar. Fueron sus
seguidores quienes pusieron por escrito algunos detalles de la vida de ellos y del
mensaje que comunicaron en nombre de Dios. Los escritos llevan el nombre del
profeta porque los escritores lo respetaban y lo consideraban como su maestro.
Los sabios: Fueron recopiladores de la sabidura popular, de la reflexin sobre la
vida cotidiana, de las oraciones que se usaban en la casa o en el templo. Para dar
prestigio e inters a sus colecciones, pusieron como autores a personajes
famosos, como David y Salomn (por ejemplo, Salmos de David, Sabidura de
Salomn).
b. El Nuevo Testamento:
Por pertenecer a un periodo histrico ms reciente, se da ms valor al autor. En
efecto, algunos libros tienen la indicacin precisa del autor. Podemos clasificar a
los autores del Nuevo Testamento en tres grupos:
- Los evangelistas: Son cuatro y ponen por escrito el testimonio de la vida y obra
de Jess. Ellos son: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. A ellos sumamos el libro de los
Hechos de los Apstoles, escrito tambin por Lucas.
- Los apstoles: La referencia especfica es a Pablo, quien escribi varias cartas a
las comunidades. Otras cartas, escritas por sus discpulos, fueron atribuidas a l
porque se inspiran en su pensamiento.
- Otros: Escribieron bajo el nombre de alguno de los apstoles (Pedro, Santiago,
Judas, Juan). A este recurso literario se le llama seudonimia. Es el caso de las
cartas Catlicas y del Apocalipsis. Sus autores quisieron quedar en el anonimato.
DIALOGUEMOS
Quines escribieron el Antiguo Testamento?
Quines escribieron el Nuevo Testamento?
Cmo nos ayuda el conocer todo esto en el estudio bblico?
PARA EL PLENARIO
Vamos a preparar carteles con el nombre de los distintos grupos de
escritores, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Pegamos estos
carteles en el pecho de varias personas quienes debern asumir el papel de
los autores bblicos y explicar en qu consisti su tarea.

GRUPO 4
Dnde y Cundo se escribi la Biblia?
FUNDAMENTACIN

Palestina (llamada tambin Israel) es el lugar donde naci y vivi el pueblo de

Israel y tambin Jess. Se encuentra entre el Mar Mediterrneo al oeste, Egipto al
suroeste, Siria al norte y Arabia, zona desrtica al sur y al este. El nico ro
importante que tiene es el Jordn que forma el grande Lago de Genesaret
(llamado tambin Mar de Galilea o Lago de Tiberades) y desemboca en el Mar
Muerto (un grande Lago con muchsima concentracin de sal).
Palestina fue un paso obligado de comunicacin entre dos zonas (Egipto y
Mesopotamia) donde surgieron las grandes potencias militares de la antigedad.
Por eso, los diferentes imperios deseaban controlar esa franja de paso, tanto para
detener los avances enemigos como para conquistar nuevos territorios. Esto
explica que el pueblo de Israel vivi sometido a los imperios y que, en algunas
ocasiones, fue invadido y aplastado. Muchas personas fueron llevadas a la fuerza
a otros lugares (Asiria, Babilonia); y otras emigraron (p.e., Egipto) buscando
mejores condiciones de vida.
La predicacin y la accin de Jess se centraron en las ciudades y pueblos de
Palestina, pero, despus de su resurreccin y ascensin, sus seguidores se
expandieron por diversos lugares del Asia Menor (Galacia, feso) y tambin de
Europa (Corinto, Roma). Fue Pablo de Tarso quien fund, anim y organiz
muchas de las comunidades cristianas que surgieron en esos lugares.
Todo esto nos lleva a decir que la Biblia se escribi en diversos lugares. Veamos
dnde.

La Biblia fue escrita a lo largo de muchos aos. Para explicar este tema nos
valdremos de la cinta del tiempo (ver esquema). Es importante considerar que
para muchas personas resulta a veces complicado captar lo que significa el
tiempo antes de Cristo y despus de Cristo. Por eso, vamos a comenzar
explicando qu quiere decir esto:
1. Para medir el tiempo.
La mayora de personas est de acuerdo en que Jess es el centro de la historia.
Por eso, desde inicios del siglo VI de nuestra era se comenz a hablar de dos
grandes periodos de la historia, poniendo el nacimiento de Jess como el punto
de divisin: el periodo "antes de Cristo" (a.C.) y el periodo "despus de Cristo"
(d.C.). Los anos contados en el periodo "antes de Cristo" siguen un orden
descendente mientras ms se acercan al ano "1", ao del nacimiento de Jess
(p.e. 100, 90, 44, 4 .C.). En cambio los aos contados en el periodo "despus de
Cristo", siguen un orden ascendente mientras ms se alejan del ao del
nacimiento de Jess (p.e., 100, 500, 1995, 2006 d.C.).
La cinta del tiempo es como una doble escalera: bajamos de ella cuando nos

encontramos "antes de Cristo"; y subimos en ella cuando estamos "despus de

Cristo". Esta doble escalera nos puede ayudar a entender mejor el proceso
histrico de composicin de la Biblia. (Ver el dibujo en pgina 29)
2. Cundo se escribi la Biblia?
El Antiguo Testamento. Los momentos ms importantes para la composicin y
escritura del Antiguo Testamento fueron los siguientes:
Hacia el ao 1250 a.C. es probable que se escribiera un poco acerca de las leyes o
mandamientos. En tiempos del rey Salomn, por los aos 950 un grupo de
historiadores empez a escribir algo del Gnesis, del xodo y de otros libros.
Despus, alrededor del ario 850, muchos profetas o sus discpulos pusieron por
escrito sus mensajes. Hacia el ario 620 se escribieron varios libros ms como el
Deuteronomio, Josu, Jueces. Por el ao 550 un grupo de sacerdotes y profetas
escribieron algo ms sobre la historia del pueblo. Y as poco a poco se fue
escribiendo el Antiguo Testamento hasta la realizacin de la primera edicin en
hebreo, por parte de Esdras, alrededor del ao 450.
La Biblia Griega. Ms tarde, en Alejandra (Egipto), hacia el 250 fueron
traducidos los textos del hebreo y arameo al griego y se sumaron nuevos libros
escritos en griego (p.e., el libro de la Sabidura, el Eclesistico, los libros de los
Macabeos). As apareci la llamada Biblia "de los 70".
El Nuevo Testamento. Los momentos ms importantes para la composicin y
escritura del Nuevo Testamento fueron los siguientes:
Entre los aos 50-70 se escribieron las Cartas de Pablo. Entre el 70 y el 90 se
redactaron los Evangelios y otras Cartas, y por el ao 100 se escribi el
Apocalipsis.
Todo esto indica que la Biblia tard en escribirse, tal como la encontramos ahora,
unos 1350 aos.
DIALOGUEMOS
Cmo explicamos la historia "antes" y "despus" de Cristo?
Cundo se empez a escribir la Biblia y cundo se la termin?
Cmo nos ayudan los datos estudiados en nuestra lectura bblica?
PARA EL PLENARIO

Vamos a dibujar en un papelgrafo las gradas del tiempo y vamos a explicar

cmo se fueron desarrollando los eventos hasta que se termin de escribir
toda la Biblia.

GRUPO 5
En qu idiomas fue escrita la Biblia?

FUNDAMENTACIN
El pueblo de Dios, en su larga historia, camin y vivi por varios pases. Esto lo
llev a aprender y a hablar distintos idiomas, de acuerdo a las necesidades. La
Biblia es reflejo de ello, pues fue escrita en tres lenguas diferentes:
La mayor parte del Antiguo Testamento (AT) fue escrita en hebreo, la lengua de
Palestina antes del exilio en Babilonia. Algunos fragmentos de Daniel y Ester
fueron escritos en arameo, que fue la lengua que asumi el pueblo despus del
exilio babilnico.
Unos pocos libros, como el de la Sabidura, fueron escritos en griego, en las
comunidades judas que vivan fuera de Palestina. El griego era entonces la
lengua principal que se hablaba en muchas partes del mundo.
El Nuevo Testamento (NT) se escribi totalmente en griego (un griego popular
denominado koin).
Un grupo de 70 sabios judos, reunidos en Alejandra (Egipto) hacia el 250 a.C.,
tradujo el Antiguo Testamento del hebreo y arameo al griego.
A finales del siglo I d.C., el Consejo judo decidi elaborar el canon hebreo (es
decir, la lista oficial de los libros bblicos). Esta decisin dej fuera del canon
judo siete libros: Tobas, Judit, Baruc, Eclesistico, Sabidura y los dos libros de
los Macabeos. Adems se suprimieron las partes de Daniel y Ester que haban
sido escritos en arameo. Ningn escrito del Nuevo Testamento fue aceptado. De
este modo el nmero de libros de la Biblia juda qued reducido a 39.
Sin embargo, las primeras comunidades cristianas y luego los llamados "Padres
de la Iglesia", tomaron la traduccin griega de "los 70" como referente para el
nmero de libros del AT. As, el nmero de libros de la Biblia de los cristianos
qued como sigue: 46 para el Antiguo Testamento y 27 para el Nuevo Testamento.
En 1521, cuando Martn Lutero se separ de la Iglesia Catlica, se empez a usar
una Biblia que tena para el Antiguo Testamento slo los libros aprobados por el
Consejo judo hacia el ao 100 d.C., es decir, 39 libros, y para el Nuevo
Testamento, 27. As apareci la Biblia "protestante". Esto explica el porqu esta
Biblia tiene slo 66 libros. Actualmente, las Biblias llamadas "ecumnicas" ya
vienen con todos los 73 libros bblicos.
Hasta ahora la Biblia ha sido traducida, total o parcialmente, a ms de mil
lenguas.
DIALOGUEMOS
En qu idiomas fue escrita la Biblia?
Por qu creen que es importante traducir la Biblia al idioma de cada pueblo?
PARA EL PLENARIO
En un papelgrafo hacer una sntesis de todo lo dicho y exponerlo al grupo.

Momento Celebrativo
Ambientacin: Uno de los participantes lleva la Biblia en alto, otro acompaa con la Luz.
Uno de los catequistas iniciados realiza la lectura siguiente
Escuchare tu Palabra, en lo profundo de mi corazn la escuchar.
En la oscuridad de la noche la Palabra como luz brillar.
Meditar tu Palabra, en el silencio interior, la meditar.
En el desierto de las voces, la Palabra de amor resonar.
Y seguir tu Palabra, por el sendero de la vida yo la seguir.
En el trance del dolor la Palabra de la cruz me salvar.
Guardar tu Palabra, para la sed de mis das la guardar.
En el transcurso del tiempo la Palabra de lo eterno no pasar.
Anunciar tu Palabra, caminando por este mundo yo la anunciar.
Las fronteras de tu Reino la Palabra como viento abrir de par en par.
Pregn de la Biblia por parte de los nuevos catequistas, se le entregara una parte a cada
uno
Lector 1: He aqu, hermanos y hermanas, la Palabra que nos llega como un regalo del
Amor sin fronteras. Ella que resuena desde siempre en el mbito eterno de Dios Padre, de
Dios Hijo y de Dios Espritu Santo, se nos viene, peregrina en nuestra historia,
pronunciando nuestros nombres y llamando a nuestras puertas. R/
Lector 2: Es la voz del silencio sonoro de Dios; la voz de la eternidad hecha tiempo; es la
voz del misterio hecho luz; la voz de Dios hecha letra, y slaba y Palabra. R/
Lector 3: Tu Palabra tiene rostro humano: Jesucristo, tu hijo amado. El que pudo decirnos
y es Palabra que pronuncia nuestros nombres y llama a nuestra puerta. R/
Lector 4: Jess Palabra, pondr luz radiante en la noche oscura de nuestras vidas,
alumbrar con su fuego ardiente el fro de nuestro egosmo, nos liberar de nuestras
esclavitudes y llenar de esperanza nuestros ojos cansado. R/
Lector 5: Jess Palabra derramar su Espritu de Resucitado en nuestros corazones para
hacernos capaces de amar, y nos har ver las necesidades de nuestros hermanos para que
aprendamos a compartir en familia y en comunidad. R/
Lector 6: Abrmosle la puerta...Todas las puertas y las ventanas. Abrmosle las manos, y
los brazos, y los ojos y los odos. Abrmosle el corazn y todo nuestro ser, y pongamos de
rodillas el alma para acogerla.
Se entona el Canto Tu Palabra me da vida (Salmo 118)
Tu Palabra me da vida,
confo en Ti, Seor.
Tu Palabra es eterna,
en ella esperar.
Dichoso el que, con vida intachable,
camina en la ley del Seor.
Dichoso el que, guardando sus preceptos,
lo busca de todo corazn.