PUBLICADO:23/10/2014

Contralafilosofadesaln
EnlafacultadunoestudialoquePlatndijosobreelamor,noel
amoratravsdePlatn,sostieneelautordeesteensayo,que
ensedurantecasidosdcadasFilosofaenlauniversidad
DequsetratalaFilosofaenlaacdemiahoy?

Fui filsofo acadmico por ms de 20 aos, publiqu en revistas sin lectores pero
indexadas, les recomend a los estudiantes ser rigurosos antes que creativos,
insist rabioso que el pensamiento filosfico se agotaba en unos pocos problemas
tcnicosquenodebaninjerirsobrelafelicidaddelpensador.Paraparafrasearlos
sntomasqueFernandoSavateridentificaconlaestupidez,lohiceposedoporun
espritudeseriedad,portadordeunaaltamisin,temerosodelosotros,impaciente
ante la realidad (cuyas deficiencias son vistas como ofensas personales), con
mayor respeto a los ttulos que a la sensatez. En su autobiografa intelectual
Bsqueda sin trmino, el filsofo de la ciencia Karl Popper afirma que senta
vergenzadedecirqueerafilsofo.

Cuandomiroparaatrs,mepreguntocmopudehabercredocontantaconviccin
queesemobiliariomentaleraelnicoquellevabaapensarsignificativamente.No
meentiendanmalparamlafilosofaanesposeedoradeesabellezaaustera,ala
vez profunda y sobrecogedora que Bertrand Russell vea en la lgica. Quien ha
pasadoporlafilosofasabequeledebetodasucapacidaddepenetrarenlos
problemaspormediodeargumentos,dehacerlosgirarsobresmismoscomo
una tortilla sobre una sartn en donde los dems solo se saben atragantar.
Alejarse de ella ha sido un proceso doloroso y gradual, no una conversin cnica
marcadaporimposturasintelectuales.Enrealidad,nomehealejadodelafilosofa:
sinodeunaciertaformadehacerfilosofa:laacadmica.Hedejadodeverenella
una ocupacin capaz de transmitir la fuerza de la disciplina de la que se cree
poseedora.Y,sobretodo,lahedejadodevercomounejerciciointelectual.
Comencemosporloquemeparecemsobvio,losproblemasinherentesaltipode
filosofaquehacemos.Ensuautobiografaintelectual,RudolfCarnapanotabauna
tendenciaqueconsiderabalamsperjudicial,elneutralismohistrico.Recordaba
unatesisdoctoralqueunestudiantehabaescritosobrelapruebaontolgicadela
existencia de Dios de Anselmo: si Dios es el ser que tiene todos los atributos
positivos,hadetenertambineldelaexistencia,dedondesellegaalaconclusin
dequeDiosexiste.ElproblemaquesealaCarnapestribaenqueensuopinin[la
delestudiante],comoenladealgunosdemiscolegas,lapruebaontolgicanosolo
tena importancia histrica lo cual est fuera de duda sino que tambin
representabaunproblemaqueandebaconsiderarseseriamente.Habaignorado
queKantmostrquelaexistencianoesunpredicado.Escomosinossentramos
aconsiderarsesudamentesilaTierrapuedeserplana.
El ambiente intelectual de las facultades de Filosofa en Colombia hoy parece
coincidir con el que Carnap describe sobre la Universidad de Chicago. Hace cien
aos se formaba en el estudio de las fuentes, con un respeto reverencial por el
papelqueunpensadorhabajugadoenlahistoria.Loscurrculosdefilosofaan
estn armados de esta manera: Platn, Aristteles, etctera. Cada pensador
se enfoca como parte de una historia que estuvo encaminada desde el
comienzoparaterminarenelfilsofosobreelcualunodiserta.Setratadeuna
visin que me gustara caracterizar con una expresin del comandante de las
favelasdeSoPaulo,MarcosCamacho:Infectadaconelviciodelhistoricismo.

 En Colombia, este vicio contrajo matrimonio con lo que la primera generacin de

filsofosprofesionalesllamaronfilosofaconcreta,inspiradaenideasdeHegelyde
MartinHeidegger.MeinicienlafilosofaconuntextodeHeideggerenelquese
lean frases tan concretas como esta: Solo debe ser investigado Loqueest
SiendoyporlodemsnadaLoqueestSiendosolamenteynadams.Cul
eslasituacinentornoaestaNada?[]Lanadamismanadea.
No alcanzo a describir la enorme influencia que este tipo de prosa ha tenido en
muchos filsofos colombianos y la indignacin que causa exponerlo de esta
manera. Pero cmo negar que se requiere de una buena dosis de deformacin
profesionalparaverenunaafirmacinasalgocoherenteyqueunoestdispuesto
adefender.
Los tres pilares sobre los que se apoya ese historicismo concreto, si se me
permite el eufemismo, son perniciosos para hacer de la filosofa una herramienta
para pensar algo que no sea la filosofa. En primer lugar, el pensar no se hace
para cosa alguna en segundo lugar, la filosofa es obligatoria porque es
salvficay,entercerlugar,lafilosofapermitedesarrollarunavisindemundo
queesmsque la del cientfico. Esta visin y otras como ella han moldeado el
perfil que ha tomado la filosofa en nuestro medio, cerrando las posibilidades de
relacin con otros saberes. El historicismo concreto le impona a la filosofa una
visin especfica el filsofo deba desarrollar lo que los romnticos alemanes
llamaron una weltanschawng. Una mirada pura, exclusiva y sobre todo, as de
dientesparaafuerasedigaotracosa,quenosedebecontaminarconminuciasde
lavida,comoelsufrimientohumano,lafelicidadoelsexo.Enundepartamentode
filosofaunoestudialoquePlatndijosobreelamor,noelamoratravsdePlatn.
Paradjicamente, en contra de toda la traicin socrtica en la cual la filosofa
formaba parte del enorme poder sugestivo y educador de la ciudad, la filosofa
actualnosepuedemencionaralmismotiempocontrminoscomoofertacultural.
Nomeextraaquedelosseisfilsofosqueinvitaparticiparenestedebate,solo
una se interes en hablar conmigo. Someter a debate el papel de la filosofa en
Colombiasimplementeesalgoquenoimpactaensuscurrculos.
Lasuniversidadeshanjugadounpapelpreponderanteenestahistoria:novaleen
suescalafnqueunpensadorpubliqueenunarevistaparaelpblicogeneral.Las
formasdevolveratrascendentalismosseudorromnticossoncomplejas,peroestn
vivas. Si hemos de entender cmo la filosofa acadmica ha deformado su

disciplina, hay que mirar la historia de estas instituciones educativas. Cuando

Darwin regres de su excursin por las islas Galpagos, se report no ante una
universidadsinoantelaSociedadGeolgicaRealenelsigloXIXeranlosinstitutos
los que adelantaban la investigacin. La universidad, que Von Humboldt defini
comoungrupodepersonasqueseunanentornoalapeculiarvidaespiritualdel
saber, apenas si era notoria. Segn el filsofoA.C. Grayling, fue enAlemania en
dondelasdosfiguras,ladelinstitutoylauniversidad,seuniran.Elnuevomodelo
tuvo ventajas: cmo concebir la educacin sin investigacin y est sin la
anterior?Seexportalasuniversidadesinglesas,deestasalasamericanas,
de all al resto del mundo. El problema es que con el matrimonio docencia
investigacin,laideadeVonHumboldtdelauniversidadestructuradaentornoala
vida espiritual de sus participantes no sobrevivi. Cualquiera con las credenciales
parainvestigarlopodahacer,independientementedesupertinenciaohabilidad.La
afirmacindelfilsofoG.E.MoorecuandorevislatesisdoctoraldeWittgenstein,el
filsofoaustriacoquesededicalajardineraluegodehabersidoacadmico,pone
enevidencialaparticinqueyasedabaentreelpensamientoylavidaacadmica:
Esta es la obra de un genio, pero por lo dems, cumple con los requisitos para
obtenerelttulo.
Enlauniversidadcolombiana,quehastahacepocoasumielmodelodelsigloxix,
lasituacinfuedesastrosa.Lasuniversidadesevalanasusfilsofosconbaseen
cuntospapershapublicado,cuantasvecessehacitado.Parasercitado,lomenos
efectivo es producir textos escritos para los que se inician en la disciplina. En un
medioquenocuentacontradicininvestigativa,lasentidadesdeacreditacinhan
favorecido la investigacin de punta.As, las universidades invierten en proyectos
alejadosdelavidaacadmicaenloscualeslosnmerosdesusinvestigadoresde
punta salgan a relucir. De dnde se exprime el jugo para financiar esta
investigacin? De las clases, de tal manera que la enseanza se ve doblemente
afectada en tanto que se le priva de recursos, destinando fondos a una actividad
quenolaretroalimenta.FuiprofesordelaUniversidaddelosAndespormsde17
aos en la universidad ms costosa del pas fueron muchas las veces que cont
con cursos de ms de 125 alumnos. Las ventajas de combinar investigacin y
docenciaseanulanlaacademiacongraningeniocolombianosehaideadola
forma de batir el jugo sin revolverlo, desarrollando habilidad para aprobar
procesos de acreditacin sin hacer lo que demandan. Bryan Magee, el
divulgadorfilosficodelaBBCenunartculotituladoSentidoysinsentidoloexplica

as: Esperar que los profesores universitarios de filosofa sean tambin buenos
filsofosseracometerelerrordepretenderquetodoslosprofesoresuniversitarios
deliteraturatambinseanbuenosnovelistas.
Pensarqueseformaenfilosofacreandopersonascapacesdepublicarenrevistas
indexadasestantocomocreerquehaciendocantaralosgrilloscaelanoche.Alo
que apunta Magee es a un problema mundial, la hiperespecializacin. Conoc
filsofosdeinspiracinreligiosaqueseaprendanaFoucaultdememoriaotrosque
eran expertos en unos pocos teoremas de un captulo de la lgica. Las opciones
paraunacadmicoqueseiniciasonclaras:olaoscuridadolaespecificidad.Nada
de contribuir a formar en filosofa o cualquier otra disciplina. Es por ello que no
tenemos en filosofa divulgadores.A las universidades no les interesa esta figura:
esa cosa difusa llamada conocimiento es de su incumbencia tanto como lo es la
nutricinalosrestaurantes.
Claro que el historicismo concreto no es la nica forma de filosofa existen dos
grandestradiciones.SolaexplicarlesestepuntoalosestudiantesconlaEscuelade
Atenas,deRafael.Enlamitaddelcuadro,AristtelesyPlatnaparecendecaraal
espectadorelltimosealaelcielo,Aristtelessealaelplanisferiodelmundo,un
recordatorio de que la filosofa es de este reino. En Colombia hay una corta pero
persistentetradicindeesasegundafilosofa.Los americanos han desarrollado
una visin semejante desde hace aos gracias a su influencia pragmtica
enriquecida por pensadores que tuvieron que abandonar Europa durante la
persecucindelosnazis.RichardRortyesunodelosherederosmsnotoriosde
esacorriente:Dentrodeunaculturaliteraria,lareliginylafilosofasepresentan
comognerosliterarios.Comotalsonopcionales,afirma.Nohaynadaespecfico
de la formacin filosfica que no haya en cualquier otra forma de aprendizaje
literario.Porquibaaserdeotramanera?Alhumanistaconcretoledueleverse
tan mundanot te leste unos libros y yo otros! Y acaso qu ms hay? La
lectura de Kant forma una visin de mundo ms escrupulosa que la que pueda
haberenunDostoievski?Realmentelosfilsofossomostanimprescindiblescomo
noscreemos?Lafilosofaquiznohayaquepensarlacomounamateria,sinocomo
unacomunidadcuyoslmitessontanfluidoscomolosinteresesdesusmiembros.
Este,sinembargo,esuncaminoqueloconduceaunoatravsdelafilosofayde
salida. Wittgenstein sostena en esa tesis que Moore revis que quien la hubiera
comprendido deba arrojarla. El filsofo de la ciencia Moritz Schlick afirmaba hace

casi100aosquelafilosofaeraunaactividad,nounconjuntodeteoras.Talvez
esosenunciadosnoestabanhechosparaquenadieselostomaratanenserio
como para abandonar la filosofa acadmica todos sus enunciantes fueron
acadmicos.Loquesesciertoesqueconestasideasseabreunpanoramaque
notenamosdesdelostiemposdeBertrandRussell:volverapermitirquelafilosofa
sepermeedelalaborintelectual.Lafilosofatienelaenormefacultadintelectualde
la honestidad radical, una que raya en la circularidad propia de la autoinmolacin,
porque para sostener todo esto, para decir lo que hemos dicho, todo el tiempo
hemos estado haciendo filosofa. Claro, no de la que le resulta redituable a la
academia.
Leatambin:
El mito del Logos (http://www.revistaarcadia.com/opinion/critica/articulo/elmitodel
logos/34287)

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