Poesia Espanola

INTRODUCCIN A LA POESA
I
LA POESA Y SU NATURALEZA
QU ES POESA?
No es fcil dar una definicin concreta y completa de lo que es poesa.
Desde la Antigedad hasta nuestros das se vienen dado diversas definiciones de la poesa. En la Grecia clsica la poesa se defina como imitacin de la naturaleza. En la poca medieval la teora expresiva concibe
la poesa como la expresin de los sentimientos del poeta (Ayuso de Vicente et al., 300). En el romanticismo (s. XIX) la poesa es creacin. En
la poca actual las definiciones de la poesa abundan. Sin embargo, en
general la mayora de los crticos reconoce que el poema es producto del
poeta, su asunto tiene que ver con el mundo del ser humano y se dirige a
un pblico, es decir a los lectores u oyentes.
LA NATURALEZA DE LA POESA
La poesa abarca una gran variedad de formas y de temas, por eso es
difcil dar una definicin completa.
Respecto a esta variedad, hay poemas con un nmero estricto de versos, con ritmo y rima concretos, con un lenguaje fcil o difcil, otros que
presentan total libertad en cuanto al nmero de versos, no siguen un ritmo preestablecido y no poseen rima. Inclusive, existen poemas escritos
en prosa; es decir que no presentan versos.
Lope de Vega (1562-1635)
CXCI
Es la mujer del hombre lo ms bueno,
y locura decir que lo ms malo,
su vida suele ser y su regalo,
su muerte suele ser y su veneno.
Cielo a los ojos cndido y sereno,
que muchas veces al infierno igualo,
por raro al mundo su valor sealo,
por falso al hombre su rigor condeno.
Ella nos da sangre, ella nos cra,
137
INTRODUCCIN A LA LITERATURA
no ha hecho el cielo cosa ms ingrata;

es un ngel, y a veces una arpa.
Quiere, aborrece, trata bien, maltrata,
y es la mujer, al fin, como sangra,
que a veces da salud y a veces mata.
El poema citado tiene una forma concreta, es un soneto; cada verso
tiene un nmero establecido de slabas y ritmo y rima estrictos. Su lenguaje no es difcil. El soneto CXCI (Rimas humanas) traza una imagen
de la mujer atribuyndole cualidades contradictorias.
Annimo
Romance del conde Arnaldos
Quin hubiese tal ventura
sobre las aguas del mar,
como hubo el conde Arnaldos
la maana de San Juan!
Con un falcn en la mano
la caza iba a cazar;
vio venir una galera
que a tierra quiere llegar.
Las velas traa de seda,
la ejarcia de un cendal;
marinero que la manda
diciendo viene un cantar
que la mar faca en calma
los vientos hace amainar;
los peces que andan nel hondo
arriba los hace andar;
las aves que andan volando
nel mstil las haz posar.
All fabl el conde Arnaldos,
bien oiris lo que dir:
Por Dios te ruego, marinero,
dgasme ora ese cantar.
Respondile el marinero,
tal respuesta le fue a dar:
Yo no digo esta cancin
sino a quien conmigo va.
138
POESA
Este es un poema annimo que tiene una forma concreta, es un romance; cada verso tiene un nmero establecido de slabas y ritmo y rima
estrictos. Su lenguaje no es difcil, slo que aparecen palabras y contracciones propias del espaol medieval.
Juan Ramn Jimnez (1881-1958)
Vino, primero, pura
Vino, primero, pura,
vestida de inocencia.
Y la am como un nio.
Luego se fue vistiendo
de no s qu ropajes.
Y la fui odiando, sin saberlo.
Lleg a ser una reina,
fastuosa de tesoros...
Qu iracundia de yel y sin sentido!
Mas se fue desnudando.
Y yo le sonrea.
Se qued con la tnica
de su inocencia antigua.
Cre de nuevo en ella.
Este poema no cabe en alguna forma potica concreta, tampoco tiene
un nmero de slabas, ritmo y rima estrictos. Su lenguaje no es difcil.
Vino, primero, pura se refiere a la evolucin de la poesa.
Enrique Gonzlez Martnez (1871-1952)
Turcele el cuello al cisne...
Turcele el cuello al cisne de engaoso plumaje
que da su nota blanca al azul de la fuente;
l pasea su gracia noms, pero no siente
el alma de las cosas ni la voz del paisaje.
Huye de toda forma y de todo lenguaje
que no vayan acordes con el ritmo latente
de la vida profunda... y adora intensamente
la vida, y que la vida comprenda tu homenaje.
Mira el sapiente bho cmo tiende las alas
139
desde el Olimpo, deja el regazo de Palas

y posa en aquel rbol el vuelo taciturno...
l no tiene la gracia del cisne, mas su inquieta
pupila que se clava en la sombra, interpreta
el misterioso libro del silencio nocturno.
Turcele el cuello al cisne... tiene una forma concreta, es un soneto;
por lo que tiene un nmero de versos y de slabas preestablecido, as como un ritmo y una rima estrictos. Su lenguaje es fcil. El poema empieza
(1 estrofa) con una descripcin de la actividad del cisne. Pero en la segunda estrofa se aclara que el cisne es el smbolo de la poesa modernista. Luego, se introduce al bho, smbolo de la sabidura y consecuentemente de la poesa que expresa ideas profundas a travs de sus versos,
y se compara con el cisne y lo que ste representa. As pues, queda claro
que el poema es una crtica a la poesa modernista, cuya gracia es considerada inferior a la sabidura de la poesa que da ms importancia al
contenido.
Nicols Guilln (1902-1989)
Balada de los dos abuelos
Sombras que slo yo veo,
me escoltan mis dos abuelos.
Lanza con punta de hueso,
tambor de cuero y madera:
mi abuelo negro.
Gorguera en el cuello ancho,
gris armadura guerrera:
mi abuelo blanco.
frica de selvas hmedas
y de gordos gongos sordos...
-Me muero!
(Dice mi abuelo negro.)
Aguaprieta de caimanes,
verdes maanas de cocos...
-Me canso!
(Dice mi abuelo blanco.)
Oh velas de amargo viento,
Galen ardiendo en oro...
140
POESA
-Me muero!
(Dice mi abuelo negro.)
Oh costas de cuello virgen
engaadas de abalorios...
-Me canso!
(Dice mi abuelo blanco.)
Oh puro sol repujado,
preso en el aro del trpico;
oh luna redonda y limpia
sobre el sueo de los monos!
Qu de barcos, qu de barcos!
Qu de negros, qu de negros!
Qu largo fulgor de caas!
Qu ltigo el del negrero!
Piedra de llanto y de sangre,
venas y ojos entreabiertos,
y madrugadas vacas,
y atardeceres de ingenio,
y una gran voz, fuerte voz
despedazando el silencio.
Qu de barcos, qu de barcos,
qu de negros!
Sombras que slo yo veo,
Me escoltan mis dos abuelos.
Don Federico me grita,
y Taita Facundo calla;
los dos en la noche suean,
y andan, andan.
Yo los junto.
-Federico!
Facundo! Los dos se abrazan.
Los dos suspiran. Los dos
las fuertes cabezas alzan;
los dos del mismo tamao,
bajo las estrellas altas;
ansia negra y ansia blanca;
141
gritan, suean, lloran, cantan.

Suean, lloran, cantan.
Lloran, cantan.
Cantan!
El poema Balada de los dos abuelos no tiene una forma concreta,
tampoco tiene un nmero de slabas, un ritmo y una rima estrictos. El
lenguaje es fcil. El poema empieza con la idea principal: la importancia
del papel que juegan los dos abuelos. Inmediatamente (2 estrofa), se insina la coexistencia armnica de dos culturas diferentes, a travs de una
rpida caracterizacin de cada uno de los abuelos. A continuacin (estrofas 3 y 4) se dan otras caractersticas claves de los dos abuelos, que son
representativas de las dos culturas diferentes: la cultura afrocubana y la
cultura hispanocubana respectivamente. Asimismo, se presenta la historia
de la llegada de los dos abuelos (del negro africano y del blanco espaol)
al Caribe. Se insiste una vez ms en la idea clave (5 estrofa), para luego,
en la ltima estrofa (6) expresar la coexistencia de los dos abuelos. As,
pues, es evidente que el poema se refiere a las dos razas / culturas que
predominan en el Caribe y que ahora conviven en armona, luego de todo
un proceso evolutivo que comenz con gritos, pero que termin en cantos: gritan, suean, lloran, cantan.
Rubn Daro (1867-1916)
Lo fatal
Dichoso el rbol, que es apenas sensitivo,
y ms la piedra dura, porque sa no siente,
pues no hay dolor ms grande que el dolor de ser vivo,
ni mayor pesadumbre que la vida consciente.
Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,
y el temor de haber sido, y un futuro terror...
Y el espanto seguro de estar maana muerto,
y sufrir por la vida, y por la sombra, y por
lo que no conocemos y apenas sospechamos.
Y la carne que tienta con sus frescos racimos,
y la tumba que aguarda con sus fnebres ramos,
y no saber a dnde vamos,
ni de dnde venimos...!
142
POESA
Lo fatal no tiene una forma concreta y tampoco tiene un nmero de

versos estricto ni rima y ritmo predeterminados. El lenguaje es fcil. El
poema empieza con la preocupacin del hablante por la vida misma (1
estrofa) y contina en la segunda estrofa subrayando el miedo del ser
humano por la muerte, que es inevitable para todo ser vivo. Todo esto y
los versos que siguen conforman la idea central del poema, que es el temor y la angustia del ser humano por su destino en la tierra: toda vida
termina inevitablemente en la muerte.
Leopoldo Mara Panero (1970-)
Blancanieves se despide de los siete enanos
Prometo escribiros, pauelos que se pierden en el horizonte, risas que
palidecen, rostros que caen sin peso sobre la hierba hmeda, donde las
araas tejen ahora sus azules telas. En la casa del bosque crujen, de noche, las viejas maderas, el viento agita rados cortinajes, entra slo la luna
a travs de las grietas. Los espejos silenciosos, ahora, qu grotescos, envenenados peines, manzanas, maleficios, qu olor a cerrado, ahora, qu
grotescos. Os echar de menos, nunca os olvidar. Pauelos que se pierden en el horizonte. A lo lejos se oyen golpes secos, uno tras otro los
rboles se derrumban. Est en venta el jardn de los cerezos.
Este poema tiene una forma en prosa, por lo que no tiene versos ni rima, aunque s presenta ritmo. Su lenguaje es sencillo. Habla del abandono de una casa y su jardn, despus de una despedida.
Los siete poemas tienen algunos puntos en comn. Fueron compuestos
por reconocidos poetas espaoles e hispanoamericanos. En el caso del
poema annimo, es muy conocido y pertenece a la tradicin oral. Unos
presentan una forma concreta, con un nmero fijo de versos y de slabas,
con un ritmo y una rima estrictos y con un lenguaje sencillo, como en los
sonetos citados de Lope de Vega y Enrique Gonzlez Martnez, respectivamente, o en el Romance del conde Arnaldos. Otros no presentan una
forma predeterminada. El nmero de sus versos, de sus slabas, su ritmo
y su rima son totalmente libres. Su lenguaje puede ser complicado, como
en el poema de Juan Ramn Jimnez, o sencillo, como en el de Nicols
Guilln. Incluso, el poema puede estar en prosa, como el de Leopoldo
Mara Panero. En todos los poemas citados alguien habla sobre experiencias del mundo humano, que pueden ser propias o de otros, y se dirige a
alguien para contrselas.
143
De todo esto se concluye que es difcil dar una definicin de la poesa o

del poema. Sin embargo, podemos decir que un poema es una obra ficticia,
compuesta por palabras organizadas con cierta economa y con cierto gusto esttico, la cual pretende comunicar ideas o despertar emociones.
CMO LEER UN POEMA

Leer un poema no es siempre una tarea fcil. Uno no puede leer un
poema tan rpido como un artculo del diario o como un cuento. Al contrario, debe leerlo despacio y con mucha atencin. Es importante leer el
poema cuidadosamente para tener una nocin general de las ideas que
expresa. Algunos poemas son fciles y el lector los entiende sin dificultad con slo una lectura, pero otros son complicados y el lector necesita
leerlos varias veces para entenderlos. No hay una tcnica determinada y
nica para leer y entender un poema. Sin embargo, hay unos procedimientos que tenemos que seguir para leer un poema con el propsito de
entenderlo y valorar las ideas que expresa:
- leer el poema entero una vez, para tener una primera idea general del
poema,
- releer el poema despacio, varias veces, prestando atencin principalmente a los siguientes elementos:
- el ttulo: casi siempre se relaciona con el contenido del poema y
tiene carcter informativo; el ttulo Vino primero pura insina un
proceso, un cambio sin determinar de qu.
- el hablante: en el poema hay una persona ficticia que habla, el
hablante.
- el significado de las palabras: en algunos poemas las palabras son
comunes y conocidas (Vino primero pura, Balada de los dos
abuelos, etc.); en otros son desconocidas y en este caso el lector
tiene que buscar su significado en el diccionario, para poder entender el poema. No obstante, muchas veces el significado dado por el
poeta a las palabras no se encuentra en los diccionarios, porque la
idea expresada es una simple asociacin (connotacin) y no el significado propio o especfico de las palabras (denotacin).
-el asunto y el tema: el asunto indica lo general o lo especfico de lo
que habla el poema, mientras que el tema tiene que ver con la idea
144
POESA
principal, la idea central del poema. Por ejemplo, en Vino primero pura, el asunto es la evolucin de la poesa, mientras que el
tema es la poesa.
- el ambiente: en algunos poemas se presenta con claridad un ambiente, como en Blancanieves se despide de los siete enanos, donde se describe una casa, o en el poema Un patio. Sin embargo, en
otros poemas el ambiente no se establece claramente. En este caso el
lector tiene que deducirlo, como en Vino primero pura, donde el
ambiente no es un lugar fsico, sino el interior del hablante.
- la forma potica: algunos poemas tiene una forma concreta, con
un nmero fijo de estrofas, de versos y de slabas, y con un ritmo y
una rima determinados (Vino primero pura). Otros poemas no
tienen un nmero predeterminado de estrofas ni de versos ni de
slabas (Lo fatal).
Adems, para entender mejor un poema es conveniente que el lector
haga una parfrasis del poema y luego una explicacin de las ideas y del
tema del poema.
PARFRASIS Y EXPLICACIN DEL POEMA

PARFRASIS
Parfrasis es escribir de nuevo el poema con otras palabras destacando
las ideas, las imgenes y las acciones ms esenciales. La parfrasis debe
seguir el desarrollo del poema. Cuando el lector tiene un soneto o un
poema corto (Vino primero pura), puede incluir todos los detalles y
seguir el desarrollo del poema verso por verso. Cuando tiene un poema
largo (No hay olvido), la parfrasis debe ser ms corta que el poema;
es decir, puede omitir algunos detalles o presentarlos en forma resumida.
Para que el lector logre usar sus propias palabras en la parfrasis, debe
haber ledo el poema varias veces. Una vez completada la lectura de la
parfrasis, si ve que ha usado palabras del poema, debe sustituirlas por
otras del mismo significado o ponerlas entre comillas. La parfrasis es
muy til, porque ayuda al lector a entender mejor el poema.
145
Vicente Huidobro (1893-1948)

Arte potica
Que el verso sea como una llave
que abra mil puertas.
Una hoja cae; algo pasa volando;
cuanto miren los ojos creado sea,
y el alma del oyente quede temblando.
Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra;
el adjetivo, cuando no da vida, mata.
Estamos en el ciclo de los nervios.
El msculo cuelga,
como recuerdo, en los museos;
mas no por eso tenemos menos fuerza:
el vigor verdadero
reside en la cabeza.
Por qu cantis la rosa, oh Poetas!
hacedla florecer en el poema;
slo para nosotros
viven todas las cosas bajo el Sol.
El Poeta es un pequeo Dios.
Parfrasis del poema Arte potica de Vicente Huidobro
La poesa debe tener muchas posibilidades. El poeta viendo algo sencillo y comn como Una hoja [que] cae puede escribir un poema valioso
que cause efectos importantes en los lectores u oyentes. El poeta debe
usar el lenguaje con cuidado, porque la exagerada adjetivacin destruye
el poema. A pesar de que todo ha cambiado en nuestra poca, el papel de
la poesa es importante. El poeta no debe simplemente cantar la belleza
sino incorporarla haciendo que surja del mismo poema. El poeta tiene
mucho poder, porque tiene capacidad creativa.
EXPLICACIN DEL POEMA
La explicacin es la extensin de la parfrasis. La explicacin ms apropiada es la general; es decir, la que enfoca en el significado de las partes
146
POESA
ms importantes, en relacin siempre con el poema entero. No es necesario

explicar cada palabra y cada verso del poema, sino lo ms importante.
Explicacin del poema Arte potica de Vicente Huidobro
La poesa debe jugar un papel importante y especialmente en la poca
contempornea, que se caracteriza por el desarrollo de la ciencia y la tecnologa. As pues, el poema, a pesar de que presenta cosas sencillas de la
naturaleza o del mundo del poeta, puede crear efectos emotivos importantes en el lector. Concretamente, el poeta debe utilizar su imaginacin y
buscar lo nuevo; adems debe usar el lenguaje cuidadosamente, porque
esto tiene particular importancia en poesa. En el presente, en que todo ha
cambiado y todo lo viejo tiene slo valor histrico, no podemos negar la
importancia de la poesa. El poeta no debe simplemente cantar la belleza
sino convertirla en poema, porque su poder creativo es como el divino.
Resumiendo, el asunto del poema Arte potica es cmo hacer un poema y el tema, la poesa.
147
II
ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DEL POEMA
1.
HABLANTE
Cuando leemos un poema, es importante saber quin est hablando; es
decir, a quin pertenece la voz o las voces que se dejan or a lo largo del
poema. Debemos separar completamente al autor real (el poeta: Lope de
Vega, Rubn Daro, etc.) del hablante del poema. El hablante principal en
poesa es el yo potico. En un poema jams habla el poeta.
El yo potico es una primera persona ficticia, que no se puede identificar con el autor, y es quien habla. La funcin del hablante es importante
para comprender qu tipo de poema estamos leyendo.
Hay dos tipos de yo potico:
- uno lrico, que llamamos yo lrico, y
- otro narrativo, que llamamos yo narrador.
Cuando el hablante habla en 1 persona (singular o plural) acerca de s
mismo para expresar amor, odio, alegra, tristeza u otros sentimientos,
nos encontramos ante un yo lrico. Entonces el poema ser un poema lrico (poesa lrica). Lo podemos ver en el poema Balada de los dos abuelos, en que el yo potico es un yo lrico, pues expresa lo que significan
sus dos abuelos para l: Sombras que slo yo veo,/ me escoltan mis dos
abuelos. O en el poema Lo fatal, donde el hablante es un yo lrico que
tiene preocupaciones existenciales, por eso admira todo aquello que carece de sentimientos y razn. Al mismo tiempo siente tristeza por el ser
humano, porque puede sentir y pensar. Por eso expresa su agona: y no
saber a dnde vamos,/ ni de dnde venimos...!.
Cuando el hablante habla en 3 persona (singular o plural) acerca de
otros para contarnos sus sentimientos, acciones y reacciones o describe
algo, nos encontramos ante un yo narrador. Entonces el poema ser un
poema narrativo (poesa narrativa). Es el caso del Romance del conde
Arnaldos, en que encontramos un hablante principal, que es el yo narrador que cuenta una historia: el encuentro del conde y el marinero. Dicho
narrador deja or las voces de sus personajes haciendo uso del estilo directo. Tambin lo vemos en el poema Blancanieves se despide de los
siete enanos, donde el yo narrador nos cuenta acerca de los efectos de
una despedida y para intensificar el dramatismo de la escena deja or la
151
voz de Blancanieves en dos oportunidades: Prometo escribiros, Os

echar de menos, nunca os olvidar.
Oyente
La existencia de un hablante en el poema presupone la existencia de
un oyente, tambin dentro del poema. Y si el hablante es ficticio, tambin
lo ser el oyente, pues no hay que confundirlo con el lector de carne y
hueso. El hablante o yo potico muchas veces se dirigen a un oyente
haciendo uso de la segunda persona del singular (t), como en Turcele
el cuello al cisne de Gonzlez Martnez, o del plural (vosotros, ustedes),
como en el Romance del conde Arnaldos. Asimismo, cuando aparece
la 1 persona del plural (nosotros), el hablante est incluyendo a su oyente en el discurso.
Enrique Gonzlez Martnez (1871-1952)
Turcele el cuello al cisne...
Turcele el cuello al cisne de engaoso plumaje
que da su nota blanca al azul de la fuente;
l pasea su gracia noms, pero no siente
el alma de las cosas ni la voz del paisaje.
Huye de toda forma y de todo lenguaje
que no vayan acordes con el ritmo latente
de la vida profunda... y adora intensamente
la vida, y que la vida comprenda tu homenaje.
Mira el sapiente bho cmo tiende las alas
desde el Olimpo, deja el regazo de Palas
y posa en aquel rbol el vuelo taciturno...
l no tiene la gracia del cisne, mas su inquieta
pupila que se clava en la sombra, interpreta
el misterioso libro del silencio nocturno.
El hablante y el oyente en Turcele el cuello al cisne de Enrique
Gonzlez Martnez
En este soneto, el poeta, a travs de un lenguaje sencillo, presenta el
tema de la poesa. Desde el principio se plantea la necesidad de eliminar
la poesa modernista, a travs de imgenes que representan smbolos.
152
POESA
En Turcele el cuello al cisne el hablante es un yo lrico que no

aparece en el poema, pues no encontramos el pronombre personal (yo,
nosotros) o el posesivo (mi, nuestro) ni ningn verbo conjugado en primera persona. Sin embargo, esa voz da rdenes a su oyente haciendo uso
del modo imperativo en 2 persona del singular: Turcele huye adora Mira y tambin del posesivo tu. Este hablante hace referencia a
una serie de elementos provenientes del mundo real material (cisne,
fuente, paisaje, bho, rbol, pupila, libro, etc.), del mundo
real inmaterial (voz, lenguaje, ritmo, alma, etc.) y del mundo
ficticio (Olimpo y Palas). Menciona atributos de estos elementos
(engaoso, blanca, azul, gracia, sapiente, taciturno, inquieta, misterioso, nocturno) y emite juicios de valor en forma imperativa hacia su oyente. Todo lo cual no es ms que una simbologa que
oculta una crtica directa a la poesa modernista y una alabanza a otro tipo de poesa ms racional y con contenido.
En la primera estrofa, el hablante describe fsicamente el cisne en
forma subjetiva (engaoso plumaje), lo contrasta con su medio ambiente (nota blanca frente a azul de la fuente), menciona negativamente su actividad (pasea su gracia noms) y lo declara insensible (no
siente) al alma de las cosas y a la voz del paisaje. Lo que est
haciendo en realidad el hablante es describir las cualidades esenciales de
la poesa modernista y juzgarlas segn su punto de vista. Subraya la belleza del cisne pero advierte acerca de su superficialidad, su banalidad.
Desde el primer verso el hablante ordena a su oyente que mate al cisne,
smbolo de la poesa modernista, torcindole el cuello (turcele el cuello
al cisne). En definitiva, lo que est proponiendo es que el poeta abandone definitivamente la poesa modernista por su falta de contenido importante, por considerarla simplemente un adorno.
En la segunda estrofa, el hablante aconseja a su oyente en forma directa sin utilizar ya la imagen del cisne. Le dice que debe huir de formas y
lenguajes que no tengan el ritmo latente de la vida profunda y le aconseja adorar la vida. Asimismo, insiste en que la vida debe estar comprendida en su homenaje, es decir en su creacin potica (que la vida comprenda tu homenaje).
Despus de la descripcin de los rasgos esenciales de la poesa modernista, que considera negativa, y de los consejos dados a su receptor, el
hablante introduce en la tercera estrofa la imagen del bho, smbolo de
la sabidura. Lo caracteriza de sapiente, es decir que sabe, que es sabio.
Ubica su residencia en el Olimpo, morada de los dioses, y menciona su
153
vuelo taciturno, es decir, callado, silencioso. Dicho vuelo se produce

desde el regazo de Palas o sea Atenea, diosa de la sabidura, cuyo
smbolo es precisamente el bho, hasta un rbol en el que se posa. Lo
cual no es ms que una imagen del poeta que recibe su inspiracin de la
sabidura. En definitiva, el hablante est aludiendo a la poesa que expresa ideas profundas a travs de sus versos. Y si el cisne era el smbolo de
la poesa modernista, el bho lo es de esa nueva poesa racionalista.
En la cuarta y ltima estrofa, el hablante compara el bho con el cisne
y resalta las cualidades positivas del bho, que tiene una mirada penetrante (inquieta pupila) e indagatoria (interpreta el misterioso libro del
silencio nocturno). Es decir que la nueva poesa es ms profunda y
trasmite mensajes simblicos.
154
POESA
2.
AMBIENTE
El ambiente es el contexto local, social o histrico en que se mueven
los personajes de un relato. Para la comprensin de un poema es importante determinar el ambiente en que se desarrolla la historia o en el que se
encuentra el yo potico, aunque no siempre es fundamental. La determinacin del ambiente puede ayudar a la comprensin del tema, del estado
de nimo del hablante o de la accin misma. El ambiente puede ser rural
o urbano, interior o exterior, rico o pobre, alegre o triste, etc. Adems,
puede ser explcito o deducido. Asimismo, puede variar en un mismo
poema.
Por ejemplo, en el poema de Borges Un patio, el hablante describe
explcitamente el ambiente de un patio al anochecer; en este caso la descripcin del ambiente es importante para determinar el tema del poema
que es la soledad. Al contrario, en Vino primero pura el ambiente no
es explcito y no tiene importancia significativa para definir el estado de
nimo del hablante o el tema del poema.
En el Romance del conde Arnaldos, el yo narrador cuenta la historia
del encuentro del conde Arnoldos con un marinero. El ambiente en el que
se produce dicho encuentro es explcito, puesto que se especifica el tiempo: la maana de San Juan, es decir el 24 de junio, comienzo del verano, y el lugar: la orilla del mar (sobre las aguas del mar, una galera
que a tierra quiere llegar). El ambiente tambin es explcito en Blancanieves se despide de los siete enanos y sirve para subrayar el estado
anmico de los personajes del relato (la hierba hmeda, donde las araas
tejen ahora sus azules telas. En la casa del bosque crujen, de noche, las
viejas maderas, el viento agita rados cortinajes, entra slo la luna a
travs de las grietas. Los espejos silenciosos).
155
3.
TONO
Tono es el resultado de la postura espiritual que el autor adopta frente
al asunto (Lapesa 1977). El tono en un poema est dado, entre otras cosas, por las palabras elegidas, las asociaciones de imgenes, los efectos
rtmicos y sonoros, la situacin del hablante, etc. El poeta maneja estos
elementos para expresar actitudes y sentimientos hacia una persona, un
objeto, una situacin o incluso hacia el oyente.
El tono puede ser solemne (himnos), elevado (odas), triste (elegas),
sublime, pattico, moralizador, familiar, burlesco, sarcstico, etc. El tono,
por lo general, debe corresponderse con el asunto del poema; as pues, un
asunto insignificante no podr tener un tono solemne, a no ser que se
haya buscado un efecto humorstico.
Antonio Machado (1874-1947)
All, en las tierras altas
All, en las tierras altas,
por donde traza el Duero
su curva de ballesta
en torno a Soria, entre plomizos cerros
y manchas de rados encinares,
mi corazn est vagando, en sueos
No ves, Leonor, los lamos del ro
con sus ramajes yertos?
Mira el Moncayo azul y el blanco; dame
tu mano y paseemos.
Por estos campos de la tierra ma,
bordados de olivares polvorientos,
voy caminando solo,
triste, cansado, pensativo y viejo.
156
POESA
El tono en All, en las tierras altas de Antonio Machado

El yo potico en el poema All, en las tierras altas se dirige a un
oyente llamado Leonor. De manera sincera le expresa su estado de soledad. La descripcin minuciosa del ambiente, en este caso el paisaje real
de los alrededores de Soria, con la curva que produce el ro Duero, los
cerros, el monte Moncayo y los polvorientos campos de olivos, sirve para
subrayar el asunto, que no es otro que los paseos que haca el hablante
con Leonor cogidos de la mano.
Queda claro que Leonor, a quien se dirige el hablante, ya no est. Se
trata, pues, de un acto de nostalgia. El paisaje es lo que mueve al yo potico a recordar y a hablar con Leonor, a quien formula una pregunta e invita a pasear (dame/ tu mano y paseemos). No obstante, el paseo es en
solitario. Por lo tanto, los sentimientos expresados por el yo potico son
de nostalgia y tristeza. Se siente cansado y viejo. As pues, el tono que
predomina en este poema lrico es triste y est motivado por la nostalgia;
es decir por los recuerdos de los momentos felices ya pasados, en los que
comparta caminatas con Leonor.
157
4.
ASUNTO, TEMA, IDEA Y MOTIVO
El asunto es el resumen de la situacin manifestada por el hablante (el
yo potico). La idea se refiere al concepto expresado en el poema y est
muy vinculada al tema y al significado del poema. La idea se puede reducir a una frase breve. El tema es una imagen o la idea fundamental sobre la
cual se construye el poema. El tema se reduce a una palabra o una frase
muy corta y abstracta. El motivo es el elemento que est asociado al tema y
que ayuda a su conformacin. Por ejemplo, un poema que tenga por tema
el amor puede hablar tambin de la primavera, de las flores, las golondrinas, las risas, etc., que sern motivos asociados al tema. Cuando un motivo
se repite en un poema o en la obra de un poeta, se convierte en leitmotiv.
Frecuentemente es til parafrasear el poema para que su asunto, idea,
tema y motivos sean ms claros. En el poema de Antonio Machado All,
en las tierras altas, el asunto es la soledad y la tristeza que siente el
hablante cuando mira el paisaje y recuerda a la mujer amada; la idea
principal es la soledad subrayada por la nostalgia; el tema es el amor;
motivos son las tierras altas, el ro, los cerros, los sueos, los recuerdos,
etc. causantes de la nostalgia, que llevan a la tristeza por la ausencia de la
mujer amada.
158
POESA
5.
IMAGEN
Las imgenes en la poesa son una palabra o una secuencia de palabras
que hacen referencia a experiencias sensoriales. Son sensaciones visuales,
auditivas o acsticas, olfativas, gustativas, tctiles, etc. producidas por
procesos mentales que el poeta pretende poner en funcionamiento en la
mente del lector u oyente real a travs de representaciones plsticas.
Una sola palabra puede provocar una imagen en la mente del lector u
oyente real. Por ejemplo, la palabra madre. Asimismo, un poema entero puede haber sido compuesto en base a una imagen principal, como en
Balada de los dos abuelos de Nicols Guilln, en la que aparece una
imagen visual: la del abuelo blanco y el abuelo negro.
Generalmente, es mejor estudiar las imgenes de un poema en su conjunto. Para estudiar las imgenes de un poema conviene primero hacer
una lista de las imgenes claves del poema, en el orden en que aparecen,
teniendo en cuenta que hay varios tipos de imgenes (visuales, olfativas,
auditivas, etc.).
Francisco de Quevedo (1580-1645)
Salmo XVII
Mir los muros de la patria ma,
si un tiempo fuertes, ya desmoronados,
de la carrera de la edad cansados,
por quien caduca ya su valenta.
Salme al campo; vi que el sol beba
los arroyos del yelo desatados,
y del monte quejosos los ganados,
que con sombras hurt su luz al da.
Entr en mi casa; vi que, amancillada,
de anciana habitacin era despojos;
mi bculo, ms corvo y menos fuerte;
vencida de la edad sent mi espada.
Y no hall cosa en que poner los ojos
que no fuese recuerdo de la muerte.
159
Las imgenes en Salmo XVII de Francisco de Quevedo

Quevedo, en el soneto Salmo XVII utiliza imgenes que crean una
impresin negativa de su patria en el presente. Estudiando el poema, el
lector nota un contraste entre los dos cuartetos, y los dos tercetos; es decir, los primeros expresan lo general, que es la decadencia de Espaa, y
los tercetos lo particular, que es el desengao del poeta por la decadencia
de su patria y su propia existencia. Obviamente, las dos ideas se atan a
travs de la idea fundamental que es el paso del tiempo. Las imgenes de
Quevedo son positivas, cuando se refieren al pasado, y negativas y hasta
catastrficas, cuando hablan del presente.
La imagen ms importante, positiva y negativa a la vez, est en los
dos primeros versos. El hablante empieza con la imagen de los muros
fuertes de su patria refirindose al pasado glorioso de Espaa, pero que
ahora estn desmoronados. Alrededor de esta imagen se articula todo el
poema. Ms especficamente, la decadencia del presente, con las imgenes de los muros desmoronados, cansados, sin valenta, se opone a
la fuerza y el poder del pasado. Esta oposicin existe en las palabras que
componen la imagen misma: los muros representan la fortaleza, mientras
que los adjetivos desmoronado y cansado y el sustantivo valenta
introducido por el verbo caducar, aluden a la debilidad, la destruccin, la
falta de poder. El mismo sentido de decadencia y destruccin estn presentes en las imgenes que conforman el mundo personal del hablante:
casa amancillada, anciana habitacin, despojos, bculo, ms
corvo y menos fuerte, vencida mi espada. Estas imgenes negativas, de destruccin y decadencia, llegan a su punto culminante con la
muerte, la aniquilacin total.
Concluyendo, el poema, a travs de unas imgenes visuales, enfoca en
el paso del tiempo y su efecto catastrfico, tanto para Espaa como para
el hablante mismo. En definitiva, el poema alude a la decadencia de Espaa y al desengao que sufre el poeta. Todo esto gira alrededor de cuatro palabras claves, que se convierten en smbolos: muros, campo,
casa y espada.
160
POESA
6.
ESTRUCTURA
La estructura de un poema es la disposicin u organizacin que adoptan sus distintos componentes. Podemos hablar de estructura externa y de
estructura interna de un poema.
La estructura externa est relacionada con las partes que constituyen
un poema. Por ejemplo, los poemas narrativos extensos generalmente
estn divididos en partes, como los tres cantares que conforman el Poema
de Mio Cid. Asimismo, la estructura externa est relacionada con la forma del poema. Por ejemplo, los sonetos tienen una forma fija, es decir
que su estructura externa es siempre la misma: dos cuartetos seguidos de
dos tercetos.
La estructura interna depende en primer lugar del hablante y luego de
la construccin sintctica y semntica del poema. Los diversos niveles o
partes o unidades que conforman un poema generalmente estn organizados en forma coherente y comprensible. La estructura ms simple es la
lineal, que se da en la narracin cronolgica (poemas narrativos). Pero las
estructuras pueden ser infinitas. Las ms frecuentes son la comparativa,
la contrastiva, la circular, la paralela, la bipartita, la tripartita, etc.
Ejemplo de estructura interna paralela es la Rima XXI de Gustavo
Adolfo Bcquer, en que los cuatro versos que conforman el poema estn
divididos en dos partes que guardan paralelismo sintctico y semntico
en la repeticin de las palabras Qu es poesa.
Gustavo Adolfo Bcquer (1836-1870)
Rima XXI
Qu es poesa?, dices mientras clavas
en mi pupila tu pupila azul.
Qu es poesa! Y t me lo preguntas?
Poesa eres t.
En Salmo XVII de Francisco de Quevedo la estructura externa es la
que establece el soneto: cuatro estrofas, dos de cuatro versos y dos de tres
versos. Mientras que la estructura interna es bipartita, es decir que tiene
161
dos partes o unidades semnticas. Una que coincide con las dos primeras
estrofas, las cuales hacen referencia al mundo exterior (los muros, el
campo) y otra que coincide con las dos ltimas estrofas, las cuales hacen
referencia al interior de la casa del hablante. Ambas partes contribuyen a
la construccin de la idea de destruccin y decadencia que impera en el
poema.
162
POESA
7.
ESTILO
El estilo es el conjunto de rasgos formales que caracterizan a una obra
o a un autor. As pues, el estilo de un poema est dado por los rasgos
formales que definen el modo particular en que se expresa el poeta. Se
determina a travs de un anlisis del lenguaje en sus niveles lxico,
sintctico, semntico y fonolgico.
La eleccin de las palabras y construcciones sintcticas, segn lo que
se quiere decir, se llama lenguaje o diccin; la diccin es algo que debemos tener en cuenta para analizar el estilo de un poema.
Lenguaje potico o diccin potica
El lenguaje es el elemento esencial de la poesa por su naturaleza
misma. Las palabras del poema definen al hablante, a los personajes, la
accin, el ambiente, y transmiten ideas y emociones. El poeta elige sus
palabras con economa y muy cuidadosamente para expresar sus ideas de
una forma determinada y crear rima, metro, ritmo, forma y cierto efecto
en general.
Denotacin y connotacin
Las palabras tienen un significado propio o especfico, tambin llamado sentido recto, el cual es recogido por el diccionario; por lo tanto, denotan algo preciso, entendido y aceptado por todos. Pero tambin conllevan, por asociacin, otro u otros significados; por lo que connotan otros
conceptos.
Las palabras y las agrupaciones de palabras empleadas en un poema,
adems de su sentido literal (denotacin), podrn despertar en la mente
del lector u oyente real un sinnmero de asociaciones imaginativas, las
cuales tendrn que ver con su realidad social, cultural, emotiva, etc.
As, por ejemplo, la palabra paloma tiene un significado que todos
entendemos y aceptamos, que es el significado denotativo (ave domesticada de varios tamaos y colores, etc.), pero tambin la asociamos a la
paz, la felicidad, etc., que son sus significados connotativos.
163
El poeta puede escoger entre usar un lenguaje puramente denotativo o

uno connotativo. Incluso puede combinar ambos dependiendo de los
efectos que quiera crear.
Niveles del lenguaje
Por otra parte, existen tres niveles del lenguaje, que dependen de la
cultura y situacin social del hablante.
El lenguaje elevado o formal. Tambin es llamado culto por ser usado
por personas instruidas. Presenta un vocabulario rico y elaborado, que
sigue las reglas de la sintaxis y evita las expresiones idiomticas y los
vulgarismos en general.
El lenguaje medio o neutral. Tambin llamado comn o coloquial. Es el
lenguaje utilizado ms comnmente en el habla familiar. Se caracteriza por su espontaneidad, su expresividad y sus matices afectivos. Sigue las reglas de la sintaxis y evita las palabras elaboradas.
El lenguaje bajo o informal. Tambin es llamado vulgar por ser usado
por personas no instruidas. Se caracteriza por usar un nmero limitado
de palabras, por preferir las oraciones cortas y abusar de las expresiones idiomticas y las palabras en argot.
El poeta puede hacer uso de cualquiera de estos niveles dependiendo
de los efectos que quiera crear, pero por lo general en poesa encontramos un lenguaje elevado o neutral. El uso de vulgarismos slo aparece
para producir efectos concretos.
a. El lenguaje en su nivel lxico
Segn lo visto, el poeta maneja las palabras con particular atencin
procurando seleccionarlas y combinarlas dependiendo de la idea que
quiera transmitir al lector u oyente real, la emocin que quiera despertar
o el efecto rtmico o sonoro que quiera producir.
Para el mejor uso de las palabras el poeta se vale de recursos retricos,
en particular de las figuras de diccin.
Las figuras de diccin
Las figuras de diccin manipulan la forma, el sonido y el sentido de las
palabras, modificndolas, repitindolas, omitindolas, alterando su colocacin o jugando con su doble sentido.
164
POESA
Por lo tanto, podemos clasificarlas en:

figuras fnicas,
figuras de supresin y
figuras de repeticin.
Figuras fnicas
Las figuras fnicas repiten o transponen sonidos en la diccin fnicoliteraria con el fin de crear musicalidad o eufona.
Las principales figuras fnicas son:
la aliteracin,
la paronomasia y
la mettesis.
La aliteracin repite uno o varios sonidos acsticamente semejantes,
en una palabra o en un fragmento de texto.
ir por esos montes y riberas;
ni coger las flores,
ni temer las fieras,
y pasar los fuertes y fronteras
San Juan de la Cruz, Cntico Espiritual, vv. 12-15
En estos versos vemos que se repiten los sonidos /r/, /f/ y /s/, los cuales recuerdan el ruido del viento, o sea el raudo pasaje del Alma en busca
de su Esposo. Por lo tanto, tenemos aliteracin de dichos sonidos.
La paronomasia consiste en la aparicin cercana de vocablos distintos,
pero con fonemas parcialmente idnticos o muy semejantes.
Volvern las tupidas madreselvas
de tu jardn las tapias a escalar
Gustavo Adolfo Bcquer, Rima LIII, vv. 9-10
La mettesis transpone sonidos dentro de una palabra.

decilde que adolezco, peno y muero
Lo correcto es decidle.
San Juan de la Cruz, Cntico Espiritual, v. 10
Figuras de supresin
Las figuras de supresin o de detractio omiten algn trmino de la
frase. Son figuras de supresin:
165
la elipsis,
el zeugma,
el asndeton, y
la apcope.
La elipsis suprime un elemento de la oracin necesario para la recta

construccin gramatical, pero no para que resulte claro el sentido, que es
reconstruido por el contexto sintctico-semntico.
Las barcas de dos en dos,
como sandalias del viento
puestas a secar al sol.
Yo y mi sombra, ngulo recto.
Yo y mi sombra, libro abierto.
Manuel Altolaguirre, Playa,

de la coleccin potica Las islas invitadas. vv. 1-5
En las tres oraciones de este fragmento tenemos elipsis del verbo:

Las barcas [estn] de dos en dos,
como sandalias del viento
puestas a secar al sol.
Yo y mi sombra, [formamos] ngulo recto.
Yo y mi sombra, [somos] libro abierto.
El zeugma omite una palabra o grupo de palabras que han sido expresadas anteriormente.
Redun pide mil hombres,
el rey cinco mil le daba.
Romance de Redun, vv. 15-16
Estos versos presentan zeugma de la palabra hombres en el rey

cinco mil [hombres] le daba.
all van los seoros
all los ros caudales,
all los otros medianos
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre, copla III, vv. 28, 31-32
En este ejemplo hay zeuma del verbo van y del sustantivo ros en
all [van] los ros caudales, all [van] los otros [ros] medianos.
El asndeton suprime la conjuncin coordinante en una serie enumerativa.
166
POESA
la muerte se avecina,
fea, informe, amarilla,
nos aterra,
Juan Melndez Valds, A Dorila, vv. 8, 10-11
En vez de fea, informe [y] amarilla.

La apcope suprime uno o ms sonidos al final de una palabra, con el
fin de reducir el cmputo silbico.
D estn agora aquellos claros ojos
que llevaban tras s, como colgada,
mi alma, doquier que ellos se volvan?
Garcilaso de la Vega, gloga I, vv. 267-269
Estos versos presentan apcope en D en vez de dnde y en doquier en vez de dondequiera.

Figuras de repeticin
Las figuras de repeticin o adiectio acumulan trminos, con el fin de
crear musicalidad, retardar el ritmo o enfatizar subrayando una idea o
haciendo ms intenso un sentimiento. Son figuras de repeticin:
la anfora,
la epanalepsis,
la epanadiplosis,
la anadiplosis o reduplicacin,
la epizeuxis o geminacin,
el polptoton,
el polisndeton,
la gradacin y
el pleonasmo.
La anfora repite una o varias palabras al comienzo de varios versos,

con la finalidad de crear musicalidad y enfatizar mediante la repeticin.
Aqu el amante contempla
el rostro joven,
el adorado perfil rubio,
el gracioso cuerpo que reposado un instante en sus brazos descansa.
Vicente Aleixandre, Como el vilano, vv. 16-19,

de Poemas paradisacos
167
El ejemplo presenta anfora del artculo definido en masculino singular.

La epanalepsis repite una o varias palabras en diferentes posiciones
del verso o de la frase, para enfatizar y crear musicalidad.
Dios, que buen vassalo! Si oviesse buen seor!
Poema de Mio Cid, v. 20
En este verso se repite el adjetivo buen en cada uno de los dos

hemistiquios.
La epanadiplosis repite la misma palabra al comienzo y al final de un
verso, para enfatizar y crear musicalidad.
Mentides, rey, mentides,
que no dices la verdad;
Romance de la entrevista de Bernardo del Carpio con el rey, vv. 35-36
La anadiplosis o reduplicacin repite la misma palabra al final de un

verso y al comienzo del siguiente.
ensoado haba un sueo,
un sueo de gran pesar.
Romance de doa Alda, vv. 17-18
En el ejemplo no slo se repite el sustantivo sueo sino tambin su

artculo indefinido.
La epizeuxis o geminacin repite una o varias palabras inmediatas.
Gerineldo, Gerineldo,
paje del rey querido,
Romance de Gerineldo, vv. 1-2
El polptoton repite miembros semejantes que pertenecen a un mismo

paradigma verbal o nominal.
pues mi misma vida espero,
muriendo porque no muero.
San Juan de la Cruz, Coplas del alma que pena por ver a Dios, vv. 9-10
El ejemplo presenta polptoton del paradigma morir en su forma de

gerundio (muriendo) y conjugado en primera persona de singular del
presente de indicativo (muero).
168
POESA
El polisndeton repite la conjuncin coordinante entre los miembros

de una serie enumerativa, para enfatizar y retardar el ritmo.
Tres morillas me enamoran
en Jan:
Axa y Fatim y Marin.
Cancin lrica popular annima, vv. 1-3
El verso 3 debera ser en su forma sintctica correcta: Axa, Fatim y

Marin, pero el poeta annimo utiliz la conjuncin y tambin entre
los dos primeros nombres mencionados retardando as el ritmo, con la
finalidad de subrayar cada uno de los nombres femeninos.
La gradacin enumera ordenadamente en sentido ascendente o descendente.
all los ros caudales,
all los otros medianos
e ms chicos;
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre, colpa III, vv. 31-33
En estos tres versos hay una gradacin descendiente, que va de ms a

menos: ros caudales (grandes), ros medianos y ros ms chicos.
El pleonasmo acumula trminos redundantes o superfluos en una frase,
con el fin de enfatizar.
En el mester de juglara el pleonasmo corresponda a frmulas juglarescas que insistan en una emocin por tautologa.
De los sos ojos tan fuertemiente lorando
Poema de Mio Cid, v. 1
Slo se puede llorar por los ojos, por lo tanto estamos ante una redundancia, un pleonasmo, utilizado por el poeta para enfatizar en el sentimiento del personaje.
b. El lenguaje en su nivel sintctico
Al igual que con las palabras, el poeta puede manipular la estructura
sintctica (es decir la coordinacin y unin de las palabras en las oraciones) cambiando o invirtiendo el orden gramatical o repitiendo las mismas
estructuras sintcticas, con el fin de lograr efectos musicales, enfticos o
169
rtmicos. Para lograr esto se vale de las siguientes figuras sintcticas de

la diccin:
el hiprbaton,
la anstrofe,
el paralelismo y
el quiasmo.
El hiprbaton es cualquier variacin del orden sintctico normal, mediante la colocacin de una o ms palabras entre otras que no deberan
estar separadas.
no cura si la fama
canta con voz su nombre pregonera,
Fray Luis de Len, Vida retirada, vv. 11-12
El orden sintctico normal de esta frase sera: no cura si la fama canta

su nombre con voz pregonera. Se ha alterado el orden sintctico intercalando su nombre entre el sintagma con voz pregonera.
La anstrofe es un tipo de hiprbaton en que la inversin del orden de
las palabras en la oracin es violenta.
Estas que me dict rimas sonoras,
culta s, aunque buclica, Tala
Luis de Gngora, Fbula de Polifemo y Galatea, vv.1-2
El orden sintctico normal en estos versos sera: Estas rimas sonoras

que me dict Tala, culta s, aunque buclica. Se ha retorcido la sintaxis
para crear un efecto musical.
El paralelismo es la simetra sintctica recurrente; es decir, cuando se
repite la misma estructura sintctica en ms de una frase o verso.
Entra mayo con sus flores,
sale abril con sus amores,
Cancin lrica popular annima
Estos dos versos tiene la misma construccin sintctica: verbo + sujeto

+ complemento circunstancial de compaa introducido por la preposicin con seguida del pronombre posesivo sus. Por lo tanto, hay un paralelismo sintctico.
170
POESA
El quiasmo es la disposicin cruzada (en X) o invertida del orden de

los miembros de dos secuencias, por lo que asimismo se produce una
anttesis u oposicin y un paralelismo.
El ojo que ves no es
ojo porque t lo veas;
es ojo porque te ve.
Antonio Machado, Proverbios y cantares, I,

de Nuevas Canciones
A veces, me ahoga el mar el corazn

hasta los cielos mismos.
Mi corazn ahoga el mar, a veces,
hasta los mismos cielos.
Antonio Machado
c. El lenguaje en su nivel semntico

Para connotar otros significados ms all del puramente denotativo, el
poeta generalmente hace uso de un lenguaje figurado. Es decir, que se
expresa a travs de figuras semnticas, que afectan el sentido normal de
las palabras. Hay dos grandes grupos de figuras que afectan el significado de las palabras:
las figuras de significacin o tropos, y

las figuras de pensamiento.
Figuras de significacin o tropos

Las figuras de significacin o tropos establecen relaciones de igualdad,
correspondencia o semejanza entre las palabras. Las figuras de significacin o tropos ms frecuentes son:
la metfora,
la sinestesia,
la hiplage,
la metonimia,
la sincdoque,
la antonomasia,
el smbolo y
la alegora.
171
La metfora traslada el sentido de un trmino real (TR) a otro trmino

imaginario (TI), entre los que se da una relacin de similitud y de identificacin. A diferencia del smil, la metfora no lleva nexo comparativo.
Sustantivos, adjetivos y verbos pueden ser usados en sentido metafrico
para lograr efectos expresivos y estticos. La metfora puede ser pura o
impura.
En la metfora pura slo aparece el trmino imaginario, debindose
deducir el trmino real.
De este, pues, formidable de la tierra
bostezo (TI), el melanclico vaco
Luis de Gngora, Fbula de Polifemo y Galatea, vv. 41-42
En estos versos el TR es cueva, que es presentada por el poeta como

una boca bostezando.
En la metfora impura aparecen ambos trminos, el real y el irreal.
Nuestras vidas (TR) son los ros (TI)
que van a dar en la mar (TI)
que es el morir (TR);
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre, vv. 25-27
En sentido recto el hablante est diciendo que nuestras vidas van a

dar en el morir (es decir, que acabamos muriendo) y compara dicha
afirmacin con los ros que van a dar en la mar.
La sinestesia es la unin de sensaciones e imgenes procedentes de
distintos campos sensoriales. Puede confundirse con la metfora y la
hiplage.
y la fra inquietud de sus miradas
Antonio Machado, El viajero, v.7, de Soledades
La inquietud es un estado de nimo y se la ha calificado de fra, adjetivo referente a la sensacin trmica.

chorreo luz: doro el lugar oscuro,
trasmino olor: la sombra huele a dios,
emano son: lo amplio es honda msica,
filtro sabor: la mole bebe mi alma,
deleito el tacto de la soledad.
Juan Ramn Jimnez, El otoado, vv. 7-11, de La estacin total
En estos cinco versos se suceden las sinestesias conformando una

imagen grandiosa de color, olor, sonido, sabor y tacto.
172
POESA
La hiplage es el desplazamiento de un adjetivo que pasa a adjetivar

otro sustantivo que no es el que le correspondera semnticamente. Est
vinculada a la metfora.
Con luz de atardecer, sobresaltada y triste,
se sala a las calles de un invierno
poblado de infelices gabardinas
a la deriva, bajo el viento.
Jaime Gil de Biedma
Los adjetivos sobresaltada y triste e infelices deberan adjetivar

semnticamente al sustantivo gente, que est omitido, y no a luz y
gabardinas, respectivamente.
La metonimia sustituye una palabra por otra, entre las que hay una relacin de contigidad semntica. La relacin es entre dos objetos independientes, uno mencionado y otro sustituido.
Es gran pluma.
Jos Zorrila. Don Juan Tenorio, v. 33
La palabra pluma est sustituyendo a la palabra escritor. Entre

ambas hay una relacin semntica, pues el escritor escribe con una pluma.
Por lo tanto, lo que se quiere significar es que es gran escritor.
La sincdoque cambia el sentido de una palabra por restriccin o ampliacin. La sincdoque es un tipo de metonimia en que la relacin se da
en un mismo objeto, entre el todo y sus partes o entre las partes y el todo.
El rey Apolonio, cuerpo aventurado
Libro de Apolonio, v. 637a
En este verso la palabra cuerpo cambia de sentido y adquiere el de

persona u hombre, por ampliacin (extensin).
La antonomasia consiste en usar un apelativo en lugar del nombre
propio o un nombre propio en lugar del apelativo. La antonomasia es un
tipo de sincdoque.
Can de tantos Abeles,
Francisco de Quevedo,
Advertencia de una Duea a un Galn pobre, v. 90
Quevedo juega en este verso con los conocimientos bblicos del lector,
pues para entenderlo hay que conocer la historia de Can y Abel, el her173
mano malo que mata al bueno. Can es antonomasia de una persona

mala que ha hecho dao a muchas personas buenas, los Abeles, otra
antonomasia.
El smbolo es la asociacin entre un trmino concreto, sensorial, y un
trmino abstracto, intelectual. Por ejemplo:
la balanza = la justicia
el crculo = la perfeccin
el olivo, la paloma = la paz
la cruz = el Cristianismo
la llama, la luz = el alma
el rojo = la pasin
Las connotaciones surgidas de esta relacin abstracta pueden provenir
de asociaciones lgicas, de la semejanza, de asociaciones histricas u
otras; as como de situaciones emotivas o propsitos concretos de un poeta. Para que sea smbolo, una condicin importante de la asociacin es
que tenga carcter insistente y reiterativo. Hay varios tipos de smbolos:
smbolos universales,
smbolos culturales y
smbolos contextuales o personales de un autor.
Los smbolos universales tienen un significado claro, que alcanza a

toda la humanidad. Por ejemplo, la primavera o la maana simbolizan el
comienzo, el crecimiento, la esperanza y el amor; la piedra simboliza la
dureza, etc.).
Los smbolos culturales tienen que ver con determinadas pocas o
culturas. Por ejemplo, hay smbolos religiosos como el cordero o el pan
que son smbolos del Cristianismo.
Los smbolos contextuales o personales de un autor tienen un significado particular en un texto o en la obra de un autor y a veces pueden
contradecir el sentido que tiene el smbolo en general. En el verso de
Garca Lorca La mar ni tiene naranjas el sentido simblico de la palabra naranja es la aridez, el desamor y la amargura.
Muchas veces, el smbolo es polismico (es decir que tiene muchos
sentidos), por lo que la emocin buscada por el poeta es oscura y compleja, sin que sea necesario desvelarla para llegar al placer esttico. El
smbolo est estrechamente vinculado a la metfora y a la alegora. Es
174
POESA
mayormente usado por la poesa contempornea, a partir de la Generacin del 98 y del Modernismo.
Las ascuas de un crepsculo morado
detrs del negro cipresal humean.
En la glorieta en sombra est la fuente
con su alado y desnudo Amor de piedra
que suea mudo. En la marmrea taza
reposa el agua muerta.
Antonio Machado,
Las ascuas de un crepsculo morado, XXXII,
de Soledades, Galeras y otros poemas.
En estos versos el agua muerta de la fuente simboliza la ilusin

muerta, el cansancio de la vida, etc., adems de tener una connotacin
real de agua sucia, estancada, putrefacta, verde, etc. Por lo tanto, es una
simbologa contextual, creada por el autor.
La alegora es una sucesin de analogas que surgen a travs de metforas sucesivas con las mismas connotaciones semnticas. As pues, de
una primera analoga, en la que el trmino real (TR) es identificado con
el trmino imaginario (TI), se van derivando otras analogas con las
mismas connotaciones semnticas (tr1 = ti1, tr2 = ti2, tr3 = ti3, y as sucesivamente).
La poesa espaola ha hecho uso de la alegora desde muy temprano,
inspirada en la literatura clsica y bblica. Ejemplo de alegora encontramos en:
la Introduccin a los Milagros de Nuestra Seora, de Gonzalo de
Berceo (cuadernas 1-46), en que se desarrolla la alegora de la vida como romera, cuyo descanso se encuentra en la Virgen Mara,
vista como locus amoenus;
las cuadernas 1067-1127 De la pelea que ovo Don Carnal con la
Quaresma en el Libro de Buen Amor, del Arcipreste de Hita, en
que se presenta una batalla entre la personificacin del Carnaval y
de la Cuaresma, lo cual es una alegora religiosa de los embates
de la tentacin ante la austeridad catrtica de la cuaresma; y en
el Laberinto de Fortuna, de Juan de Mena, que desarrolla la alegora de la Fortuna a la manera de la Divina Comedia, de Dante
Alighieri.
175
Figuras de pensamiento
Las figuras de pensamiento se basan en el significado de las palabras
dentro de un enunciado. Las figuras de pensamiento ms frecuentes son:
la anttesis,
el oxmoron,
la paradoja,
la hiprbole,
el smil o comparacin potica,
la prolepsis,
la perfrasis o circunloquio,
la irona,
la ltotes,
la pretericin
la alusin,
el eufemismo,
la prosopopeya o personificacin,
el apstrofe o invocacin,
la interrogacin o pregunta retrica,
la exclamacin,
la enumeracin y
el epteto.
La anttesis es el enfrentamiento de contenidos opuestos, pero no contradictorios, por medio de oraciones o de palabras que son antnimos.
Un da puro, alegre, libre quiero,
no quiero ver el ceo
vanamente severo
de a quien la sangre ensalza o el dinero.
[]
cruje, y en ciega noche el claro da
se torna; al cielo suena
Fray Luis de Len, Vida retirada, 27-30 y 67-68
En estos versos encontramos anttesis entre lo que quiere y no quiere

el hablante, as como entre noche y da.
El oxmoron relaciona sintctica y semnticamente dos palabras
opuestas en el marco de una oracin simple. Est muy vinculado a la paradoja y a la anttesis.
176
POESA
Oh desmayo dichoso!
Oh muerte que das vida! Oh dulce olvido!
Fray Luis de Len, A Francisco Salinas, vv. 36-37
La muerte es lo opuesto a la vida, pero aqu han sido relacionadas dentro de una oracin simple para afirmar que la muerte da vida. As pues
tenemos un oxmoron.
La paradoja expresa pensamientos antitticos que son en apariencia
absurdos y que superan la oracin simple.
Vivo sin vivir en m,
y de tal manera espero,
que muero porque no muero.
San Juan de la Cruz,

Coplas del alma que pena por ver a Dios, vv. 1-3
Los tres versos conforman una oracin compleja que expresa pensamientos que estn en oposicin y en su conjunto son una paradoja.
La hiprbole exagera la realidad para dar nfasis por exceso o por defecto; es decir, agregando o empequeeciendo.
rase un naricsimo infinito,
A un hombre de gran nariz, v. 12
Este verso conforma una frase, en que al sustantivo se le ha agregado

la terminacin que indica superlativo, -simo, (propia de los adjetivos)
y adems se lo ha calificado con un adjetivo, que significa que no tiene
fin. Por lo tanto, se ha creado una hiprbole.
El smil o comparacin potica establece una relacin de semejanza
entre un trmino real y uno imaginario mediante el uso del nexo comparativo como u otro que lo sustituya. En el smil el trmino real no se
identifica con el trmino imaginario con el que es comparado. Cada uno
mantiene su identidad, contrariamente a lo que sucede en la metfora.
Todo fue una ilusin, envejecida
como la maquinaria de sus fbricas,
o como la casa de Sitges, o en Caldetas,
Jaime Gil de Biedma,

Barcelona ja no s bona, o mi paseo solitario en primavera, vv. 50-60,
de Moralidades
177
En estos tres versos encontramos dos smiles, pues se compara la ilusin (TR), a la que se califica de envejecida, con la maquinaria de
[las] fbricas (TI1) y con las casas de Sitges y de Caldetas (TI2), que
obviamente tambin han envejecido. Cada uno de los elementos (ilusin,
maquinaria, casa) mantiene su identidad y el nexo que los vincula es el
participio pasado (envejecida).
La prolepsis es una anticipacin de lo que ocurrir. Muchas veces
funciona como vaticinio.
Ven, y ser la cabaa
del amor que me acompaa
tlamo de nuestro fuego.
Tirso de Molina (?),

El Burlador de Sevilla, vv. 951-955
Amor y fuego son identificados (simbolismo), as como tlamo y cabaa; el amor llegar a su clmax en el tlamo o sea en la cabaa que ser
abrasada por el fuego; asimismo es una prolepsis de lo que le ocurrir a
don Juan al final de la obra.
La perfrasis o circunloquio expresa de manera indirecta y mediante
un rodeo lo que podra decirse con una sola palabra. Puede estar mezclada con una metfora, lo cual produce un alto efecto esttico.
Era del ao la estacin florida
Luis de Gngora,
Soledad I, v. 1, de Soledades
En vez de Era primavera el poeta ha preferido crear en un solo verso

toda una imagen visual y hasta olfativa, si se quiere, de la primavera, a
travs de una perfrasis que es altamente lrica.
La irona consiste en decir lo contrario de lo que se piensa, de manera
tal que el receptor pueda reconocer la verdadera intencin del emisor a
travs del contexto.
Mal vengades vos, Bernardo,
traidor, hijo de mal padre;
[]
Mentides, rey, mentides,
[]
Bernardo, como traidor,
178
POESA
de entre ellos os fue a sacar;
Romance de la entrevista de Bernardo del Carpio con el rey,

vv. 31-32, 35, 45-46
En este romance se cuenta una historia en la que se oyen las voces de

los mismos personajes. El rey acusa a Bernardo de traidor y Bernardo
ironiza mediante la palabra traidor demostrando que entonces fue un
traidor quien salv al rey del enemigo.
La ltotes consiste en expresar a medias lo que se quiere dar a entender,
sin que deje de ser clara la intencin del emisor. Generalmente, se niega
o se empequeece lo contrario de lo que se quiere afirmar. En realidad es
una perfrasis que est relacionada con la irona y el eufemismo.
Ests poco a gusto t! (ests muy a disgusto)
Perdona, pero te han informado mal. (no tienes ni idea)
Eso es poco inteligente por tu parte. (es una tontera)
Juan, tu novia... no es muy guapa eh? (es fea)
La pretericin es fingir la elisin de algo, que en definitiva se est diciendo.
sus hechos grandes e claros
non cumple que los alabe,
pues los vieron,
ni los quiero hacer caros;
pues que el mundo todo sabe
cules fueron.
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre, vv. 295-300
A pesar de que el hablante asegura que no le cumple alabar a su padre,

ni hacer caros, es decir, queridos sus hechos, lo hace en las coplas que
siguen a estos versos. Por lo tanto hay pretericin.
La alusin evoca algo a alguien evitando dar el nombre preciso. Est
muy vinculada a los tropos.
Aparecil la Madre del Rey de magestat,
Gonzalo de Berceo,
Milagros de Nuestra Seora, v. 59a
Estos versos dicen que se le apareci la Madre del Rey de majestad, o

sea que se est aludiendo a la Virgen Mara, Madre de Jesucristo. Aqu
tambin hay perfrasis.
179
El eufemismo es la sustitucin de una o ms palabras inoportunas,

malsonantes, desagradables u ofensivas por otras que no lo son.
dle Dios mal galardn
Romance del prisionero, v. 16
Las palabras mal galardn (mal premio), que constituyen tambin

una irona que podra sonar mal, estn sustituyendo aqu a la palabra
castigo.
La prosopopeya o personificacin es la atribucin de cualidades
humanas a seres u objetos que no pueden tenerlas.
Yo soy el Ro avariento
que en estos infiernos frito,
una gota de agua sola
para remojarme pido.
Descubre Manzanares secretos de los que en l se baan, vv. 25-29
Es el ro quien habla en primera persona, como si fuera un ser humano.

Por lo tanto, es una prosopopeya.
El epteto es un adjetivo o una expresin equivalente que se aade a
un sustantivo para destacar aquellas cualidades que interesan al poeta.
Existen varios tipos de eptetos.
El epteto pico tena gran importancia, pues ayudaba al juglar en su
presentacin oral del cantar de gesta, adems de cumplir otras funciones
especficas, como completar el hemistiquio o engrandecer al hroe, entre
otras.
Mio id Ruy Diaz el que en buen ora inxo espada
Poema de Mio Cid, annimo. v. 58
El nombre propio Ruy Daz est acompaado en este verso de dos eptetos picos. El primer epteto (Mio id) es a su vez una antonomasia y
el segundo epteto (el que en buen ora inxo espada) hace referencia a
la buena fortuna del Cid y completa el segundo hemistiquio.
Juegos de palabras
Los juegos de palabras son figuras retricas de diccin que utilizan la
polisemia, es decir los diferentes significados de las palabras, para crear
180
POESA
jocosidad o irona. Asimismo, estn asociados a la aliteracin. Son juegos

de palabras:
la antanaclasis o equvoco,
el calambur,
el retrucano y
la diloga.
La antanaclasis o equvoco juega con la polisemia, por lo que repite

una misma palabra con dos sentidos diferentes.
Mora que en su pecho mora
En este verso tenemos antanaclasis en la palabra mora, que aparece
en epanadiplosis. Al comienzo del verso es usada como adjetivo femenino (moro, mora = Natural del frica septentrional frontera a Espaa,
DRAE). Al final del verso es la primera persona singular del presente de
indicativo del verbo morar (habitar).
El calambur agrupa de modo diferente las slabas de dos o ms palabras para crear humor, jocosidad.
Di, Ana, eres Diana?
Se juega con los nombres femeninos Ana y Diana, asociados al verbo
decir en imperativo.
y apenas llega, cuando llega a penas.
Pedro Caldern de la Barca,

La vida es sueo, v.20
En este otro verso se juega con la repeticin de los fonemas /apenas/,

que conforman el adverbio temporal apenas (recin) y el sintagma
formado por la preposicin a seguida del sustantivo penas (dolores).
El retrucano reorganiza de forma diferente los elementos de una frase cambiando el sentido. Est asociado al quiasmo.
Siempre se ha de sentir lo que se dice?
Nunca se ha de decir lo que se siente?
Francisco de Quevedo, Epstola satrica y censoria

contra las costumbres presentes de los castellanos, vv. 5-6
Estos dos versos presentan paralelismo sintctico con anttesis en los

adverbios temporales Siempre/Nunca y una reorganizacin en quiasmo
181
de los verbos sentir/decir, dice/siente. Cada verso tiene su propio

sentido, pero guardan una relacin semntica, pues forman retrucano.
La diloga tambin juega con la polisemia de las palabras, por lo que
utiliza una misma palabra con dos sentidos distintos en un mismo enunciado.
pues que slo os desvelis
en matarme a m durmiendo
Francisco de Quevedo, A una dama durmiendo vv.32-32
En estos versos el verbo desvelarse en sentido recto significa perder el sueo y en sentido figurado preocuparse. Se est jugando, pues,
con sus dos sentidos, el recto y el figurado.
Annimo
Romance del Prisionero
Que por mayo era, por mayo,
cuando hace la calor,
cuando los trigos encaan
y estn los campos en flor,
cuando canta la calandria
y responde el ruiseor,
cuando los enamorados
van a servir al amor;
sino yo, triste, cuitado,
que vivo en esta prisin;
que ni s cundo es de da
ni cundo las noches son,
sino por una avecilla
que me cantaba al albor.
Matmela un ballestero;
dle Dios mal galardn.
10
15
La diccin en el poema annimo Romance del Prisionero

Cuando nos referimos a la diccin en un poema lo que estamos
haciendo en realidad es un anlisis estilstico de dicho poema. As pues,
las figuras retricas o de diccin usadas en el Romance del Prisionero
son las siguientes:
182
POESA
figuras de repeticin:
epanalepsis del sustantivo mayo en el verso 1 y de la conjuncin
temporal cuando en los versos 11-12;
anfora de la conjuncin temporal cuando en los versos 2-3-5, de
la conjuncin copulativa y en los versos 4-6 y de la conjuncin subordinante que en los versos 10-11-14;
figuras de supresin:
asndeton entre triste, cuitado en el verso 9;
zeuma de se en el verso 12;
figuras sintcticas:
paralelismo sintctico en los versos 11-12;
hiprbaton en el verso 12; y
figuras de pensamiento:
anttesis de da/noche en los versos 11-12; y
eufemismo en mal galardn, en el verso 16.
El poeta lo que ha pretendido mayormente es insistir en la idea expresada y causar un efecto musical. Las palabras estn usadas en sentido recto, aunque las imgenes que ellas producen buscan connotaciones que
resultan obvias, pues pretenden conmover emocionalmente al lector u
oyente real, a fin de que se compadezca del hablante y su situacin.
Por ejemplo, no se menciona la palabra primavera, pero est obviamente insinuada por el mes, la referencia al calor y al estado de la naturaleza descripta y la actividad que realizan los seres humanos. La sencillez
del lxico, as como de los medios utilizados, conceden al poema elegancia y efectividad en la descripcin de los ambientes y en la transmisin
de la subjetividad.
Garcilaso de la Vega (1501?-1536)
Soneto XIII
A Dafne ya los brazos le crecan,
y en luengos ramos vueltos se mostraban;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos qu el oro escurecan.
De spera corteza se cubran
5
los tiernos miembros, que an bullendo staban;
los blancos pies en tierra se hincaban
y en torcidas races se volvan.
183
Aquel que fue la causa de tal dao,

a fuerza de llorar, crecer haca
este rbol que con lgrimas regaba.
10
Oh miserable estado, oh mal tamao,

que con llorarla crezca cada da
la causa y la razn porque lloraba!
La diccin en el Soneto XIII de Garcilaso de la Vega
En el Soneto XIII de Garcilaso de la Vega hay un uso moderado de
figuras retricas. Tenemos:
figuras de repeticin:
epanalepsis de la conjuncin subordinante que en los versos 3-4;
anfora del sintagma y en (conjuncin + preposicin) en los versos
2-8 y del artculo definido los en los versos 4-6-7;
polptoton en llorarla/lloraba en los versos 13-14;
figuras sintcticas:
hiprbaton en los versos 2 y 11; y
figuras de pensamiento:
alusin al adjetivo rubios en el verso 4;
alusin a Apolo y perfrasis en el verso 9; y
exclamacin en los versos 12 a 14.
El lenguaje usado no es ni rebuscado ni afectado, sino sencillo y natural, pero si hay un uso importante de la adjetivacin principalmente en la
descripcin de la transformacin de la ninfa en rbol (luegos ramos,
verdes hojas, spera corteza, tiernos miembros, blancos pies,
torcidas races miserable estado mal tamao). La emocin descripta, a pesar de ser intensa, no sobrepasa los lmites de la delicadeza y el
buen gusto. Lenguaje y recursos estilsticos son un todo armonioso como
corresponde al ideal esttico renacentista propagado por Garcilaso de la
Vega.
d. El lenguaje en su nivel fonolgico
Las palabras son sonidos o conjuntos de sonidos articulados que expresan ideas. Expresado de otra forma, podramos decir que las palabras
estn compuestas de sonidos que se representan grficamente y que
adems tienen un valor semntico.
184
POESA
Para apreciar en su totalidad un poema y hacer un anlisis ms exhaustivo, debemos pues prestar atencin a las palabras que conforman
ese poema, en su calidad de sonidos y de esquemas de sonidos.
Ritmo y musicalidad
Para comprender y apreciar el valor fnico de un poema lo primero
que debemos hacer es una lectura en voz alta, en la que trataremos de observar que la combinacin de los elementos fnicos (acentos de intensidad, pausas, entonacin), con los elementos lingsticos, retricos y
mtricos son los que van determinando el ritmo del poema. Es decir, que
todos estos elementos en combinacin son los que darn cierta musicalidad, la cual es parte fundamental en poesa.
Mtrica
El verso impone al ritmo normal del lenguaje un orden, una medida.
El estudio de la medida del verso, tambin llamado cmputo silbico, lo
realiza la mtrica. Asimismo, la mtrica estudia las licencias mtricas, las
pausas, las cesuras, la rima, los acentos rtmicos y las estrofas.
En la mtrica silbica el ritmo del verso est dado principalmente por
los acentos de intensidad. Por lo tanto, el ritmo est ligado al cmputo
silbico, pero tambin a la rima, a los encabalgamientos de versos, al tipo
de estrofa, a las recurrencias, etc.
Para hacer un anlisis mtrico debemos tener en cuenta los siguientes
elementos:
el cmputo mtrico o silbico,
la rima y
la estrofa.
Cmputo mtrico o silbico
Para saber cuntas slabas mtricas tiene un verso debemos contarlas.
Esto se llama cmputo mtrico o silbico. Lo primero que tenemos que
tener en cuenta es que no siempre coincide la slaba gramatical con la
slaba mtrica. Es decir que existe una serie de reglas, que debemos conocer, para hacer el cmputo mtrico. Contar las slabas mtricas es escandir. Entre las principales reglas de mtrica tenemos las siguientes.
La mtrica espaola cuenta obligatoriamente como doble la ltima
slaba del verso, si la palabra es aguda.
185
de veras vas a tomar?
Romance de la entrevista
de Bernardo del Carpio con el rey, v. 62
En este verso las slabas gramaticales coinciden con las slabas mtricas (de-ve-ras-vas-a-to-mar), pero el verso no tiene slo siete slabas
mtricas sino ocho, porque la ltima slaba es aguda y la regla dice que la
ltima slaba acentuada de un verso vale por dos. Por lo tanto, se trata de
un verso octoslabo.
Si la ltima palabra del verso es esdrjula, se cuenta una slaba menos.
la aridez de la msica, y el cido
Francisco Brines,
Con quin har el amor?, v. 3, de An no.
En este verso las slabas gramaticales no siempre coinciden con las

slabas mtricas. Hay 14 slabas gramaticales, pero el verso es endecaslabo, o sea que tiene 11 slabas mtricas. Esto se debe a que el poema ha
hecho uso de la licencia potica; es decir de las figuras mtricas. En este
caso ha usado dos sinalefas y como la ltima palabra es esdrjula se
cuenta una slaba menos (laa-ri-dez-de-la-m-si-ca,-yel--cido).
Versos monoslabos no existen en espaol, pues al ser el monoslabo
ltima slaba acentuada de verso, se cuenta como doble. Por lo tanto, hay
versos:
bislabos,
trislabos,
tetraslabos,
pentaslabos,
hexaslabos,
heptaslabos,
octoslabos,
eneaslabos,
decaslabos,
endecaslabos,
dodecaslabos,
tridecaslabos,
tetradecaslabos,
pentadecaslabos, etc.
Los versos largos pueden estar formados por dos hemistiquios o pies
quebrados separados por una pausa o cesura, en la que se produce un
186
POESA
breve descanso. Los decaslabos pueden estar formados por dos pentaslabos isosilbicos (5+5) y los dodecaslabos por dos hexaslabos (6+6).
Los versos de catorce slabas son tambin llamados alejandrinos y estn
formados por dos hemistiquios isosilbicos (7+7).
Los versos castellanos se dividen en dos grandes grupos segn el
nmero de slabas mtricas:
los de arte menor, que tienen de dos a ocho slabas, y

los de arte mayor, que cuentan de nueve slabas en adelante.
Figuras o licencias mtricas

Llamamos figuras o licencias mtricas a determinados usos impuestos
por la tradicin para el cmputo de las slabas de un verso. Las figuras o
licencias mtricas son:
la sinalefa,
el hiato o dialefa,
la diresis,
la sinresis y
la sncopa.
La sinalefa es la reunin (pronunciacin conjunta) de dos o ms vocales contiguas y pertenecientes a palabras distintas en una sola slaba
mtrica.
Albano; agora vuelto a la otra parte,
Garcilaso de la Vega, gloga primera, v. 12.
Este verso es endecaslabo. Para poder contar 11 slabas mtricas hay

que hacer 3 sinalefas (Al-ba-noa-go-ra-vuel-toa-lao-tra-par-te), en noa,
toa y lao. Gramaticalmente, el verso tiene 14 slabas, pero se han
juntado la ltima vocal de una palabra con la vocal del comienzo de la
siguiente palabra formando sinalefa en tres oportunidades.
El hiato o dialefa es la pronunciacin separada de dos o ms vocales
contiguas y pertenecientes a palabras distintas. Es decir que para el
cmputo silbico se tiene en cuenta la slaba gramatical. El hiato es exactamente lo contrario de la sinalefa. Es muy frecuente en la poesa medieval, en particular en la cuaderna va, y en la poesa tradicional.
a ella mercet pido, ella sea mi gua
Gonzalo de Berceo, Poema de Santa Oria, cuaderna 3b
187
Este verso presenta dos hiatos, entre a e y entre do e (a-e-lla-merced-pi-do, (cesura)-e-lla-se-a-mi-gu-a. Las slabas gramaticales coinciden
con las mtricas (7+7=14). Es un verso alejandrino o tetradecaslabo, constituido por dos hemistiquios isosilbicos de 7 slabas cada uno.
La diresis es la pronunciacin de las vocales de un diptongo en dos
slabas separadas. Se seala con el signo grfico llamado diresis o crema
(), sobre la primera vocal del diptongo.
a ser restitido
Garcilaso de la Vega, gloga primera, v. 22
ste es un heptaslabo, porque el diptongo ui queda disuelto por la

diresis. Es decir que en vez de contarse como una sola slaba se cuenta
por dos (a-ser-res-ti-t-i-do).
La sinresis es la unin (pronunciacin conjunta) de dos vocales contiguas pertenecientes a la misma palabra en una sola slaba, a pesar de
que sean slabas separadas.
que nunca, dia ni noche, cesan dellas
Garcilaso de la Vega, Cancin tercera, v. 13
En este verso la palabra da gramaticalmente debera llevar acento

escrito, por lo que deberan ser dos slabas gramaticales (d-a), pero el
poeta ha preferido usar la sinresis, por lo que se cuenta como una sola
slaba. Por lo tanto, es un endecaslabo.
La sncopa es la omisin de uno o ms sonidos dentro de una palabra,
para reducir el cmputo silbico.
Pastores, los que fuerdes
San Juan de la Cruz, Cntico espiritual, v. 6
En este verso el poeta ha hecho una sncopa en el verbo fueredes,

forma antigua de fuereis, para poder tener un heptaslabo (Pas-to-reslos-que-fuer-des).
Rima
La rima es la igualdad total (rima consonante) o parcial (rima asonante)
de sonidos al final de dos o ms versos a partir de la ltima vocal acen188
POESA
tuada. Su finalidad es producir efectos musicales (rtmicos); es decir, estilsticos.

La rima, ya sea asonante o consonante, puede formar esquemas.
Cuando queremos saber el esquema que forma la rima colocamos al lado
de cada verso una letra, que ser:
minscula para los versos de arte menor y
mayscula para los de arte mayor.
Rima asonante o imperfecta
Rima asonante o imperfecta es la que repite slo los sonidos voclicos
a partir de la ltima vocal acentuada (tnica) del verso. Es la ms antigua
en castellano, por eso se encuentra en la poesa popular tradicional, en la
poesa pica juglaresca, en el romance, pero tambin ha sido ampliamente usada por la poesa culta.
la luz de la tuya envidia,
que el norte a tus ojos llevas,
adonde es para los mos
ocaso tu larga ausencia.
Lope de Vega, La Arcadia,V, vv. 5-8
Estos versos presentan rima asonante en a en los versos pares solamente. Los versos impares quedan libres de rima. Si observamos detenidamente, vemos que en la palabra ausencia despus de la ltima vocal acentuada o tnica, que es la e, la siguen las vocales i y a. Por
lo tanto, cmo es posible que rime con la palabra llevas y digamos
que hay rima asonante en a? Obviamente, hay ciertas reglas que debemos tener en cuanta para la conformacin de la rima asonante.
Si la rima recae sobre diptongo, no se toma en cuenta la vocal dbil.
En la palabra ausencia, la vocal dbil del diptongo ia es la i. Por lo
tanto, no se toma en cuenta la i y puede rimar con levas.
Forman rima asonante en a las palabras: callada, solitaria y fragancias.
Si la rima recae sobre palabra esdrjula, no se toma en cuenta la vocal de la slaba postnica. Por lo tanto, forman rima asonante en a las
palabras: plida, plcida y alma.
Las palabras agudas slo riman con otra aguda que tenga la misma
vocal. As pues, forman rima asonante en las palabras: sol, corazn y
meln.
Las vocales dbiles i, u situadas en la slaba final de palabras
llanas o esdrjulas equivalen a e, o. Por lo tanto, forman rima aso189
nante en e las palabras: teme, dbil y estril; y rima asonante en o

las palabras: espritu, divino y mimo.
Rima consonante o perfecta
Rima consonante o perfecta es la que repite todos los sonidos, voclicos y consonnticos, a partir de la ltima vocal acentuada (tnica).
Adnde te escondiste,
Amado, y me dejaste con gemido?
Como el ciervo hyste,
avindome herido,
sal tras ti clamando y eras ydo.
iste
ido
iste
ido
ido
a
B
a
b
B
7 slabas
11 slabas
7 slabas
7 slabas
11 slabas
San Juan de la Cruz, Cntico espiritual, v. 5
Estos cinco versos conforman una estrofa llamada lira, la cual tiene un
nmero fijo de slabas mtricas por verso, as como un esquema fijo de
rima consonante: a, B, a, b, B.
Para la rima consonante debemos tener en cuenta las siguientes reglas:
La igualdad de sonidos consonnticos es fnica y no obligatoriamente grfica. As pues forman rima consonante las palabras: octavo y nabo.
Las vocales dbiles i, u del diptongo no se toman en cuenta para
la rima consonante si presiden a la vocal tnica. En este caso se llama
rima consonante imperfecta. Rima consonante presentan las palabras:
pelo, hielo, velo y suelo.
Tipos de rima
Segn el esquema que forme la rima en una estrofa o en un grupo de
versos podemos hablar de:
rima abrazada
rima cruzada
rima continua
rima cero
La rima abrazada se da en grupos de cuatro versos que riman el primero con el cuarto, y el segundo con el tercero siguiendo el esquema abba o ABBA.
Esto siempre juzg mi entendimiento:
A
que deste mal todhombre se guardase,
B
y as, porquesta ley se conservase,
B
holgu de ser a todos escarmiento.
A
Juan Boscn, soneto XXIX, vv.5-8
190
POESA
En este cuarteto hay rima consonante abrazada. Es decir que la rima

presenta el esquema ABBA. Las letras con las que marcamos la rima van
en mayscula porque los versos son endecaslabos, o sea que son versos
de arte mayor.
La rima alterna o cruzada se da en poemas cuyos versos impares tienen una rima y los pares otra, segn el esquema ababab, o ABABAB
A la dana mortal, venit los nacidos
A
que en el mundo soes de cualquiera estado, B
el que non quisiere, a fuerza e amidos
A
facerle he venir muy toste prado
B
Danza de la muerte, annimo, s. XV
Estos versos presentan rima consonante cruzada o alterna. Son versos

de arte mayor, por eso la letra que indica la rima va en mayscula.
La rima continua es la que presentan los poemas monorrimos, como
los de la cuaderna va, o las tiradas de los poemas picos medievales y
los romances.
El rey Apolono, de Tiro natural,
que por las aventuras visco grant tenporal,
cmmo perdi la fija e la muger capdal,
cmo las cobr amas, ca les fue muy leyal.
Libro de Apolonio, annimo, cuaderna 2
Este tetrstico presenta la misma rima consonante en al, en sus cuatro versos. O sea que tiene rima continua. Es monorrimo.
La rima cero es la carencia total de rima. Se da principalmente en el
verso libre de la poesa vanguardista.
De qu sirve, quisiera saber, cambiar de piso,
dejar atrs un stano ms negro
que mi reputacin y ya es decir mucho,
poner visillos blancos
y tomar criada,
renunciar a la vida de bohemio,
si vienes luego t, pelmazo,
embarazoso husped, memo vestido con mis trajes,
zngano de colmena, intil, cacaseno,
son tus manos lavadas,
191
a comer en mi plato y a ensuciar la casa?
Jaime Gil de Biedma, Contra Jaime Gil de Biedma,

de la coleccin Poemas pstumos (1968), vv.1-11
Estos versos no presentan ningn tipo de rima, ni consonante ni asonante. Por lo tanto, tenemos rima cero.
Estrofa
Los versos de una composicin potica pueden estar reunidos formando series, es decir, sucesiones homogneas indefinidas de versos, o agrupados en estrofas, lo cual es otro elemento determinante del ritmo en un
poema, as como de su contenido.
Series de nmero indefinido de versos encontramos en los poemas picos juglarescos y en los romances tradicionales, que adems son monorrimos asonantes. Tambin se llama a estas series prrafos, tiradas o laisses.
Un poema puede presentar pseudoestrofas; es decir agrupaciones de
versos libres o versculos, cuyo cmputo silbico, su acentuacin y sus
pausas son variables, sin estar sujetos a regla alguna. Los versos libres
generalmente no tienen rima. Los poetas vanguardistas de la Generacin
del 27 fueron quienes consolidaron el uso de este tipo de versos y la
pseudoestrofa.
La poesa en lengua espaola ha cultivado las siguientes estrofas:
De dos versos:
el pareado
De tres versos:
el terceto encadenado
De cuatro versos:
el cuarteto
el serventesio
la redondilla
la cuarteta
la cuaderna va
la seguidilla
la copla
la estrofa sfica
192
POESA
De cinco versos:
el quinteto
la quintilla
la lira
De seis versos:
el sexteto
la sextilla de pie quebrado
De ocho versos:
la copla de arte mayor
la copla de arte menor
la octava real
la octava italiana
De diez versos:
la dcima o espinela
El pareado es una estrofa de dos versos con cmputo mtrico igual o
distinto y con rima asonante o consonante. Se suele emplear como parte de
otras agrupaciones ms complejas. Muchas veces funciona como estribillo.
Por encima de la oliva
mrame el Amor, mira.
Cancin tradicional annima
Dos versos octoslabos con rima asonante en a. Para tener octoslabos

en el primer verso hay que hacer sinalefa (lao) y en el segundo hiato (me el).
El terceto encadenado es una serie de grupos de tres versos endecaslabos que va encadenando la rima segn el esquema ABA BCB CDC
DED XYXY. Es decir que el primer verso de cada estrofa rima con el
tercero, y el segundo con el primero y el tercero de la estrofa siguiente
terminando en un serventesio, para evitar el verso suelto intermedio final.
Se trata de una estrofa muy solemne.
No he de callar, por ms que con el dedo,
ya tocando la boca o ya la frente,
silencio avises o amenaces miedo.
A
B
A
No ha de haber un espritu valiente?

Siempre se ha de sentir lo que se dice?
Nunca se ha de decir lo que se siente?
B
C
B
193
[]
Mandadlo as, que aseguraros puedo,
que habis de restaurar ms que Pelayo;
pues valdr por ejrcitos el miedo.
Y os ver el Cielo administrar su rayo.
X
Y
X
Y
Epstola satrica y censoria contra las costumbres presentes
de los castellanos, estrofas 1, 2 y final.
El cuarteto es la estrofa de cuatro versos de arte mayor, generalmente

endecaslabos, con rima abrazada (ABBA). Tradicionalmente ha sido
usado como parte del soneto.
Me tiraste un limn, y tan amargo,
con una mano clida, y tan pura,
que no menoscab su arquitectura
y prob su amargura sin embargo.
A
B
B
A
Con el golpe amarillo, de un letargo

dulce pas a una ansiosa calentura
mi sangre, que sinti la mordedura
de una punta de seno duro y largo.
A
B
B
A
Miguel Hernndez,
El rayo que no cesa, vv. 1-8, de Perito en lunas
El serventesio es la estrofa de cuatro versos de arte mayor, generalmente endecaslabos, con rima consonante cruzada (ABAB). Generalmente ha sido usado como remate de los tercetos encadenados.
Mandadlo as, que aseguraros puedo,
que habis de restaurar ms que Pelayo;
pues valdr por ejrcitos el miedo.
Y os ver el Cielo administrar su rayo.
X
Y
X
Y
Epstola satrica y censoria contra las costumbres presentes
de los castellanos, estrofa final
La redondilla es la estrofa de cuatro versos de arte menor, generalmente octoslabos, con rima abrazada (abba). Es la estrofa ms usada en
el teatro del Siglo de Oro.
Ah, gentilhombre, esperad! a
Teneos, od! Qu digo?
b
194
POESA
Esto se ha de usar conmigo? b

Volved, mirad, escuchad! a
Lope de Vega, El perro del hortelano, vv. 5-8
La cuarteta es la estrofa de cuatro versos de arte menor, generalmente

octoslabos, con rima consonante cruzada o alterna (abab).
Callo la gloria que siento
en mi dulce perdicin,
por no perder el contento
que tengo de mi pasin.
a
b
a
b
Fernando de Herrera, Callo la gloria que siento, vv. 1-4
La cuaderna va o cuarteto o tetrstrofo monorrimo es una estrofa de

cuatro versos alejandrinos. Es decir que cada verso presenta catorce slabas mtricas divididas en dos hemistiquios iguales (isosilbicos), con una
sola rima consonante. Es la estrofa del mester de clereca.
Mester traigo fermoso, non es de joglara,
mester es sin pecado, ca es de clereza,
fablar curso rimado por la quaderna va,
a slabas contadas, ca es grant maestra.
A
A
A
A
Libro de Alexandre, 2
La seguidilla o seguiriya es una estrofa popular de cuatro versos, que

alterna dos heptaslabos con dos pentaslabos y lleva rima asonante en los
versos pares, quedando libres los impares. Aunque sta es la forma ms
comn, puede presentar muchas variantes de slabas mtricas y de rima.
Al espejo se toca
la blanca nia,
dando luz a la luna
donde se mira.
7
5a
7
5a
Annimo
La copla es una estrofa de cuatro versos octoslabos, con rima asonante en los versos pares y libres los impares. Una serie de coplas se diferencia del romance en que cada cuarteta vara de asonancia.
Era un nio que soaba
un caballo de cartn.
Abri los ojos el nio
y el caballito no vio.
195
a
a
Con un caballito blanco

el nio volvi a soar;
y por la crin lo coga
Ahora no te escapars!
b
b
Antonio Machado,
Parbolas, I, vv. 1-8, de Campos de Castilla
La estrofa sfica consta de cuatro versos: tres endecaslabos sficos

(con acento en la primera, cuarta, sexta u octava y dcima slaba) y un
pentaslabo adnico (con acento en la primera y cuarta slaba), que por lo
general no llevan rima. Ha sido usada por poetas clasicistas para imitar la
estrofa de la poetisa griega.
Dulce vecino de la verde selva,
husped eterno del abril florido,
vital aliento de la madre Venus,
Cfiro blando.
1, 4, 8, 10
1, 4, 8, 10
2, 4, 8, 10
1, 4
Esteban Manuel de Villegas,

Dulce vecino de la verde selva, vv. 1-4
El quinteto es una estrofa de cinco versos isosilbicos de arte mayor y

rima consonante. No puede llevar tres rimas diferentes seguidas, ni tener
ningn verso suelto, ni los dos ltimos versos han de formar pareado.
Una misma composicin puede tener distintos tipos de quintetos.
Ese vago clamor que rasga el viento
es la voz funeral de una campana:
vano remedo del postrer lamento
de un cadver sombro y macilento
que en sucio polvo dormir maana.
A
B
A
A
B
Jos Zorrilla, A la memoria desgraciada del joven literato

D. Mariano Jos de Larra, vv. 1-5
La quintilla es una estrofa de cinco versos isosilbicos de arte menor,

generalmente octoslabos, con rima consonante. No puede llevar tres rimas diferentes seguidas, ni tener ningn verso suelto, ni los dos ltimos
versos han de formar pareado. Fue muy utilizada en el teatro barroco y en
el romntico.
Madrid, castillo famoso
que al rey moro alivia el miedo,
arde en fiestas en su coso
196
a
b
a
POESA
por ser el natal dichoso

de Alimenn de Toledo.
a
b
Nicols Fernndez de Moratn,

Fiesta de toros en Madrid, vv. 1-5
La lira es una estrofa de cinco versos, de los cuales son heptaslabos el

primero, tercero y cuarto, y endecaslabos el segundo y el quinto. Su rima
es consonante y forma el siguiente esquema: aBabB. Esta estrofa tom su
nombre de la Cancin V de Garcilaso de Vega.
Si de mi baja lira
tanto pudiese el son, que un momento
aplacarse la ira
del animoso viento,
y la furia del mar y movimiento
7a
11 B
7a
7b
11 B
Garcilaso de la Vega,
Cancin quinta, vv.1-5
El sexteto es una estrofa de seis versos isomtricos o heteromtricos,

generalmente endecaslabos, con dos o tres rimas consonantes, cuya disposicin puede variar.
Venga el ateo y fije sus miradas
en las raudas cascadas
que caen con el estrpito del trueno
en ese bosque que oscurece el da,
de rstica armona
y de perfumes y de sombras lleno;
11 A
7a
11 B (sinresis)
11 C
7c
11 B
Gaspar Nez de Arce,

En el monasterio de piedra, vv. 1-6
La sextilla de pie quebrado es una estrofa de seis versos que combina

en forma variada los octoslabos y los tetraslabos, con rima consonante.
Fue muy usada en la Edad Media. El esquema ms conocido es el de la
copla o sextilla manriquea de pie quebrado, compuesta de sextillas dobles. Cada sextilla est dividida en dos semiestrofas de dos octoslabos
seguidos de un tetraslabo, con tres rimas consonantes alternas (abc abc).
Recuerde el alma dormida,
avive el seso e despierte
contemplando
cmo se passa la vida,
197
a 8 (1 sinalefa)
b 8 (2 sinalefas)
c4
a8
cmo se viene la muerte

tan callando,
cun presto se va el plazer,
cmo, despus de acordado,
da dolor;
cmo, a nuestro parescer,
cualquiere tiempo passado
fue mejor.
b8
c4
a 8 (1 sinalefa, ltima doble)
b 8 (1 sinalefa)
c 4 (ltima doble)
a 8 (1 sinalefa, ltima doble)
b8
c 4 (ltima doble)
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre, copla I
La copla de arte mayor es una estrofa de ocho versos, generalmente

dodecaslabos, con dos slabas tnicas separadas por dos tonas en cada
hemistiquio, y con dos o tres rimas consonantes diferentes distribuidas
generalmente segn los esquemas ABBA ACCA, ABAB BCCB, ABBA
ACAC. Tuvo su auge en el s. XV.
Oh vos, dubitantes, creed las ystorias
e los infortunios de los humanales,
e ved si los triunphos, honores e glorias
e grandes poderes son perpetales!
Mirad a los inperios e casas reales
e cmmo Fortuna es superora:
rebuelve lo alto en baxo a desora
e faze a los ricos e pobres yguales!
12 A
12 B
12 A
12 B
12 B
12 C
12 C
12 B
Marqus de Santillana,
Comedieta de Pona, Copla I
La copla de arte menor es una estrofa de ocho versos, generalmente octoslabos dispuestos en dos redondillas, con tres rimas consonantes diferentes cruzadas o abrazadas; asimismo, poda tener algn pie quebrado.
La fortuna que no cesa,
siguiendo el curso fadado,
por una montaa espesa
separada de poblado 8 b
me lev, como rrobado
fuera de mi podero;
as quel franco albedro
del todo me fue privado.
8a
8b
8a
8b
8c
8c
8b
Marqus de Santillana, Infierno de los enamorados, Copla I
198
POESA
La octava real es una estrofa de ocho versos endecaslabos con rima

consonante alterna en los seis primeros y un pareado al final (ABABABCC).
Estas que me dict rimas sonoras,
culta s, aunque buclica, Tala
oh excelso conde!, en las purpreas horas
que es rosas la alba y rosicler el da
ahora que de luz tu Niebla doras,
escucha, al son de la zampoa ma,
si ya los muros no te ven, de Huelva,
peinar el viento, fatigar la selva.
A
B
A
B
A
B
C
C
Luis de Gngora,
Fbula de Polifemo y Galatea, vv. 1-8
La octava italiana o aguada es una estrofa de ocho versos de arte mayor o menor y rima consonante, asonante o combinada; asimismo, debe
ser aguda la rima del cuarto y octavo verso. Si es de arte menor se llama
octavilla. Tuvo mucho xito en el Romanticismo por su libertad de distribucin.
Tu aliento es el aliento de las flores; 11 X
tu voz es de los cisnes la armona; 11 A
es tu mirada el esplendor del da
11 A
y el color de la rosa es tu color.
11 B (aguda)
T prestas nueva vida y esperanza 11 X
a un corazn para el amor ya muerto; 11 C
t creces de mi vida en el desierto 11 C
como crece en un pramo la flor.
11 B (aguda)
Gustavo Adolfo Bcquer, A Casta, de Rimas
Combinaciones mtricas o forma

La poesa en lengua espaola ha cultivado, las siguientes combinaciones mtricas, que constituyen un tipo especfico de poema; es decir que
dan al poema una forma especfica:
el madrigal,
el soneto,
el zjel,
el villancico,
la letrilla,
la glosa,
199
el cantar de gesta,
el romance,
el romancillo,
la endecha,
el romance heroico,
la estanza o estancia,
la silva.
El madrigal es una composicin breve de ocho a quince versos, que

combina los heptaslabos y los endecaslabos, sin rima prefijada, al igual
que la silva.
Ojos claros, serenos,
si de un dulce mirar sois alabados,
por qu, si me miris, miris airados?
Si canto ms piadosos
ms bellos parecis a aqul que os mira,
no me miris con ira
porque no parezcis menos hermosos.
Ay, tormentos rabiosos!
Ojos claros, serenos,
Ya que as me miris, miradme al menos.
7a
11 B
11 B
7c
11 D
7d
11 C
7c
7a
11 A
Gutierre de Cetina, Ojos claros, serenos
El soneto es una combinacin mtrica de catorce versos endecaslabos,

con rimas consonantes. Los ocho primeros versos forman dos cuartetos
con las mismas rimas abrazadas (ABBA ABBA), mientras que los seis
versos restantes son dos tercetos con rimas que pueden variar de esquema
(CDE CDE, CDE DCE, CDC CDC, etc). Su origen es italiano. Y es una
de las formas ms usadas desde el Renacimiento.
Enhiesto surtidor de sombra y sueo
que acongojas el cielo con tu lanza.
Chorro que a las estrellas casi alcanza
devanado a s mismo en loco empeo.
A
B
B
A
Mstil de soledad, prodigio isleo;

flecha de fe, saeta de esperanza.
hoy lleg a ti, riberas del Arlanza,
peregrina al azar, mi alma sin dueo.
A
B
B
A
Cuando te vi, seero, dulce, firme,

200
POESA
qu ansiedades sent de diluirme

y ascender como t, vuelto en cristales,
C
D
como t, negra torre de arduos filos,

ejemplo de delirios verticales,
mudo ciprs en el fervor de Silos.
E
D
E
Gerardo Diego,
El ciprs de Silos, de Versos humanos
El zjel es un poema mozrabe, que consta de uno a tres versos iniciales, que forman el estribillo; le siguen tres versos monorrimos, generalmente octoslabos, que constituyen la mudanza, y un verso llamado vuelta que rima con los versos del estribillo inicial y que anuncia la repeticin
completa o en parte del estribillo. Un poema puede estar constituido
por un solo zjel o por varios.
De los lamos vengo, madre e
de ver cmo los menea el aire.
De los lamos de Sevilla,
de ver a mi linda amiga,
De los lamos vengo, madre e
estribillo
e
a
mudanza
a
e
vuelta
estribillo
e
Poema lrico popular, annimo
El villancico es un tipo de poema derivado del zjel, que consta de:
dos a cuatro versos iniciales, que forman el tema, villancico o cabeza (estribillo), le sigue
un grupo de versos (que puede ser redondilla, redondilla doble,
cuarteta, cuarteta doble, quintilla, quintilla doble, versos de romance, etc.) llamado mudanza,
un verso de enlace que rima con el ltimo de la mudanza,
uno o varios versos de vuelta, de los cuales al menos el ltimo
rima con el villancico inicial y que anuncia precisamente la repeticin completa o en parte
del villancico (estribillo).
El mismo esquema se puede ir repitiendo. Las mudanzas suelen ser

octoslabas o hexaslabas.
201
El villancico, al igual que el zjel, es un poema para ser cantado, por

eso ha sido muy usado en letrillas de todo tipo: serias, jocosas, de tema
navideo, profano, etc.
Cado se le ha un clavel
hoy a la Aurora del seno:
qu glorioso que est el heno
porque ha cado sobre l!
Cuando el silencio tena
todas las cosas del suelo
y coronada del yelo
reinaba la noche fra,
en medio la monarqua
de tiniebla tan cruel,
cado se le ha un clavel
hoy a la Aurora del seno:
qu glorioso que est el heno
porque ha cado sobre l!
a villancico o estribillo
b
c mudanza (cuarteta abrazada)

d
c
enlace
a
vuelta
a estribillo (repeticin)
b
Luis de Gngora, Cado se le ha un clavel, vv. 1-14
La glosa es una composicin lrica que consta de un villancico inicial,

generalmente preexistente, de no ms de cuatro o cinco versos, los cuales
a continuacin son glosados, es decir comentados, en una serie de estrofas que tienen por ltimo o ltimos versos otros tantos del villancico glosado. La forma ms comn es la de una redondilla glosada en cuatro
dcimas. Es caracterstica del Siglo de Oro.
Tras de un amoroso lance,
y no de esperanza falto,
vol tan alto, tan alto,
que le di a la caza alcance.
Para que yo alcance diese
a aqueste lance divino
tanto volar me convino,
que de vista me perdiese;
y con todo, en este trance
en el vuelo qued falto;
mas el amor fue tan alto,
que le di a la caza alcance.
8 a villancico
8b
8b
8a
8 c comentario (glosa)
8d
8d
8c
8a
8b
8b
8 a (repeticin v. 4 del villancico)
San Juan de la Cruz, Tras de un amoroso lance, vv. 1-12
202
POESA
El cantar de gesta es una composicin mtrica de series monorrimas

asonantes de versos irregulares (tiradas), pero con dimensiones parecidas,
frecuentemente de 14 a 16 slabas mtricas distribuidas en dos hemistiquios.
De los sos ojos tan fuerte mientre lorando
tornava la cabeza y estava los catando.
Vio puertas abiertas e uos sin caados,
alcandaras vazias sin pielles e sin mantos
e sin falcones e sin adtores mudados.
Sospiro mio id ca mucho avie grandes cuidados.
Ffablo mio id bien e tan mesurado:
Grado a ti, seor, padre que estas en alto!
Esto me an buelto mios enemigos malos!
5+8 o
7+7 o
6+7 o
7+7 o
5+8 o
6+9 o
5+7 o
5+7 o
5+8 o
Alli piensan de aguijar, alli sueltan las riendas.

A la exida de Bivar ovieron la corneja diestra
y entrando a Burgos ovieron la siniestra.
7+7 a
7+9 a
5+7 a
Poema de Mio Cid, vv. 1-12
El romance es una composicin mtrica tpicamente espaola formada de una o varias series de versos octoslabos, con rima asonante en los
versos pares y los impares sueltos (versos sueltos o libres son los que no
riman con ningn otro).
Como un ala negra de aire
desprendida de hombro alto, o
cuerpo de un muerto reflejo
en duras tierras ahogado,
o
la sombra quieta, tendida,
flota sobre el liso campo.
o
Manuel Altolaguirre,
Como un ala negra, vv. 1-6, de Ejemplo
El romancillo es un romance de versos hexaslabos o ms cortos, con

rima asonante en los versos pares y los impares sueltos.
Lloraba la nia
(y tena razn)
la prolija ausencia
de su ingrato amor.
Dejla tan nia,
que apenas, creo yo,
203
que tena los aos

que ha que la dej.
Luis de Gngora, Lloraba la nia, vv. 1-8
La endecha es un romance heptaslabo con rima asonante en los versos pares y los impares sueltos. Tambin se llama endecha a un poemilla
elegaco (lastimero, triste) de seis o siete versos que no necesitan ajustarse a la frmula del romance heptaslabo.
Sobre unas altas rocas,
ejemplo de firmeza,
que encuentra noche y da
el mar, estando quedas,
aquel pescadorcillo,
a quien su ninfa bella
dej el ao pasado
la red sobre el arena,
Oh, cmo se lamenta!
a
a
a
a
a (estribillo)
Luis de Gngora, Sobre unas altas rocas, vv. 1-9
El romance heroico es una composicin en versos endecaslabos, en

nmero indeterminado, con rima asonante en los versos pares y los impares sueltos.
Era de noche: en la mitad del cielo
su luz rayaba la argentada luna,
A
y otra luz ms amable destellaba
de sus llorosos ojos la hermosura.
A
All en la triste soledad se hallaron
su amante y ella con mortal angustia, A
y su voz en amarga despedida
por vez postrera la infeliz escucha. A
Determinado est; s, mi sentencia
para siempre sell la suerte injusta, A
Jos de Espronceda,
Despedida del patriota griego de la hija del apstata, vv. 1-10
La estanza o estancia es una estrofa de origen italiano que est formada

por un nmero variable de versos heptaslabos y endecaslabos, con rima
consonante. La estructura de la primera estrofa se repite en todas las restantes que componen un poema; slo la ltima estrofa puede ser ms breve
y en ella el yo potico suele dirigirse o aludir al mismo poema (envo).
204
POESA
La estructura ms frecuente de la estancia es la divisin en tres partes:

el capo o fronte, compuesto de dos conjuntos de tres versos unidos cada
uno por la rima, el corpo, que empieza en el sptimo verso, que generalmente es heptaslabo y es llamado volta o eslabn porque rima con el
ltimo verso del capo, y la coda, que es el remate en los dos o tres versos
finales. La cancin a la italiana est compuesta de estancias.
Con un manso rido
7a
capo
de agua corriente y clara.
7b
cerca el Danubio una isla, que pudiera

11 C
ser lugar escogido
7a
para que descansara

7b
quien como yo est agora, no estuviera,

11 C
do siempre primavera
7c
volta
parece en la verdura
7d
corpo
sembrada de las flores;
7e
hacen los ruiseores

7e
renovar el placer o la tristura

11 D
con sus blandas querellas
7f
coda
que nunca da ni noche cesan dellas.
11 F
Garcilaso de la Vega, Cancin tercera, 1 estancia
La silva es una agrupacin mtrica de una serie indeterminada de versos endecaslabos y heptaslabos que no est sujeta a una estrofa, aunque
pueden formar estrofa. La distribucin, pues, de versos y de rimas queda
al libre albedro del poeta, pudiendo quedar algn verso suelto.
Era del ao la estacin florida
11 A
en que el mentido robador de Europa
11 B
(media luna las armas de su frente,
11 C
y el Sol todos los rayos de su pelo),
11 D
luciente honor del cielo,
7d
en campos de zafiro pace estrellas,
11 E
cuando el que ministrar poda la copa
11 B
a Jpiter mejor que el garzn de Ida,
11 A
nufrago, y desdeado sobre ausente,
11 C
lagrimosas de amor dulces querellas
11 E
da al mar, que condolido,
7f
fue a las ondas, fue al viento
7g
el msero gemido,
7f
segundo de Arin dulce instrumento.
11 G
Luis de Gngora, Soledad I, vv. 1- 14, de Soledades
205
Hemos podido comprobar que la forma est relacionada al diseo del

poema. Es decir que la forma de un poema est relacionada a la eleccin
de la estrofa o las estrofas, a las agrupaciones de versos, a los espacios en
blanco, etc. El poeta escoge la forma que quiere dar a su composicin de
entre una variedad de formas fijas. No obstante, desde la segunda mitad
del siglo XIX muchos poetas han dejado las formas tradicionales para
componer sus poemas haciendo uso de una forma y un verso totalmente
libres. Es as que podemos hablar de una poesa de forma cerrada (fija) y
de una poesa de forma abierta (libre).
La poesa de forma cerrada ha sido compuesta haciendo uso de formas especficas, fijadas por la tradicin, segn los gustos estticos de cada poca. Las estrofas, el nmero de versos, el nmero de slabas de cada
verso, la rima, etc. son fijas segn la forma del poema.
Mientras que en la poesa de forma abierta los poetas componen sus
obras evitando darles una forma concreta. A veces escriben poemas en
forma de prosa utilizando prrafos en vez de estrofas o versos. Otras veces escriben poemas con efectos visuales, como los caligramas que presentan una disposicin tipogrfica de las palabras en forma de dibujo para dar a conocer ms fcilmente el tema. Un ejemplo concreto es el siguiente poema.
Vicente Huidobro (1893-1948)
La capilla aldeana
Ave
canta
suave
que tu canto encanta
sobre el campo inerte
sones
vierte
y oraciones
llora.
Desde
la cruz santa
el triunfo del sol canta
y bajo el palio azul del cielo
deshoja tus cantares sobre el suelo.
206
POESA
POEMAS PARA ESTUDIO COMPLEMENTARIO

Garcilaso de la Vega (1501?-1536)
Soneto XI
Hermosas ninfas, que en el ro metidas
contentas habitis en las moradas
de relucientes piedras fabricadas
y en columnas de vidrio sostenidas;
agora estis labrando embebecidas
o tejiendo las telas delicadas;
agora unas con otras apartadas,
contndoos los amores y las vidas;
dejad un rato la labor, alzando
vuestras rubias cabezas a mirarme,
y no os detendris mucho segn ando;
que o no podris de lstima escucharme,
o convertido en agua aqu llorando,
podris all de espacio consolarme.
1. Comente la funcin del ambiente en este poema.
2. Qu tipo de imgenes emplea el poeta?
3. Cmo se puede interpretar que o no podris de lstima consolarme (versos 12-14)
Luis de Gngora (1561-1627)

Soneto 149
Mientras por competir con tu cabello,
oro bruido al sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;
mientras a cada labio, por cogello,
siguen ms ojos que el clavel temprano;
y mientras triunfa con desdn lozano
207
del luciente cristal tu gentil cuello;

goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente,
no slo en plata o viola troncada
se vuelva, mas t y ello juntamente
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
1. Qu clase de palabras predominan en el poema? Por qu?
2. Cul es el tono del poema?
3. Cul es el tema del poema?
4. Qu figuras retricas estn presentes y qu funcin cumplen?
Francisco de Quevedo (1580-1645)

Soneto 3
Fue un sueo Ayer, Maana ser tierra:
poco antes nada, y poco despus humo,
y destino ambiciones! y presumo,
apenas punto al cerco que me cierra!
Breve combate de importuna guerra,
en mi defensa soy peligro sumo:
y mientras con mis armas me consumo,
menos me hospeda el cuerpo, que me entierra.
Ya no es Ayer; Maana no ha llegado;
Hoy pasa, y es, y fue, con movimiento
que a la muerte me lleva despeado.
Azadas son la hora y el momento,
que a jornal de mi pena y mi cuidado,
cavan en mi vivir mi monumento.
1. Cmo se interpreta el primer verso del poema?
3. Qu tipo de lenguaje emplea el poeta para presentar este tema?
4. Cul es el tono del soneto?
208
POESA
Sor Juana Ins de la Cruz (1651-1695)

A su retrato
ste, que ves, engao colorido,
que del arte ostentando los primores,
con falsos silogismos de colores
es cauteloso engao del sentido:
ste en quien la lisonja ha pretendido
excusar de los aos los horrores,
y, venciendo del tiempo los rigores,
triunfar de la vejez y del olvido,
es un vano artificio del cuidado;
es una flor al viento delicada;
es un resguardo intil para el hado;
es una necia diligencia errada;
es un afn caduco; y bien mirado,
es cadver, es polvo, es sombra, es nada.
2. Cmo se interpreta la ltima estrofa del poema?
3. A quin se dirige el hablante del poema?
4. Comente el tono del poema.
Jos Mart (1867-1916)

Sobre mi hombro
Ved: sentado lo llevo
sobre mi hombro:
oculto va, y visible
para m solo!
l me cie las sienes
con su redondo
brazo, cuando a las fieras
penas me postro:
cuando el cabello hirsuto
yrguese y hosco,
cual de interna tormenta
smbolo torvo,
como un beso que vuela
209
siento en el tosco
crneo: su mano amansa
el bridn loco!
Cuando en medio del recio
camino lbrego,
sonro, y desmayado
del raro gozo,
la mano tiendo en busca
de amigo apoyo,
es que un beso invisible
me da el hermoso
nio que va sentado
sobre mi hombro.
1. A quin se dirige el hablante?
2. Qu tipo de imgenes utiliza el poeta en este poema y para qu?
3. Cmo se pueden interpretar los 4 ltimos versos del poema?
Versos sencillos
V
Si ves un monte de espumas,
Es mi verso lo que ves:
Mi verso es un monte, y es
Un abanico de plumas.
Mi verso es como un pual
Que por el puo echa flor:
Mi verso es un surtidor
Que da agua de coral.
Mi verso es de un verde claro
Y de un carmn encendido:
Mi verso es un ciervo herido
Que busca en el monte amparo.
Mi verso al valiente agrada:
Mi verso, breve y sincero,
Es del vigor del acero
Con que se funde la espada.
1. Qu estrofa conforma el poema?
2. Cuntas slabas mtricas tiene cada verso?
3. Qu tipo de rima tiene cada estrofa?
210
POESA
XXII
Estoy en un baile extrao
De polaina y casaqun
Que dan, del ao hacia el fin,
Los cazadores del ao.
Una duquesa violeta
Va con un frac colorado:
Marca un vizconde pintado
El tiempo en la pandereta.
Y pasan las chupas rojas,
Pasan los tules de fuego,
Como delante de un ciego
Pasan volando las hojas.
1. Qu figuras retricas se han usado en este poema?
3. Qu ambiente presenta?
Federico Garca Lorca (1898-1936)

Cancin del jinete
Crdoba.
Lejana y sola.
Jaca negra, luna grande,
y aceitunas en mi alforja.
Aunque sepa los caminos
yo nunca llegar a Crdoba.
Por el llanto, por el viento,
jaca negra, luna roja.
La muerte me est mirando
desde las torres de Crdoba.
Ay, qu camino tan largo!
Ay, mi jaca valerosa!
Ay, que la muerte me espera
antes de llegar a Crdoba!
1. Qu importancia tiene la adjetivacin en este poema?
211
3. Qu imgenes quiere transmitir el hablante?
4. Qu mtrica presenta el poema?
Vuelta de paseo
Asesinado por el cielo.
Entre las formas que van hacia la sierpe
y las formas que buscan el cristal,
dejar crecer mis cabellos.
Con el rbol de muones que no canta
y el nio con el blanco rostro de huevo.
Con los animalitos de cabeza rota
y el agua harapienta de los pies secos.
Con todo lo que tiene cansancio sordomudo
y la mariposa ahogada en el tintero.
Tropezando con mi rostro distinto de cada da.
Asesinado por el cielo!
1. Es un poema narrativo o lrico?
4. Qu figuras retricas se han usado?
Alfonsina Storni (1892-1938)

Hombre pequeito . . .
Hombre pequeito, hombre pequeito,
suelta a tu canario que quiere volar . . .
yo soy el canario, hombre pequeito,
djame saltar.
Estuve en tu jaula, hombre pequeito,
hombre pequeito que jaula me das.
Digo pequeito porque no me entiendes,
ni me entenders.
Tampoco te entiendo, pero mientras tanto
breme la jaula, que quiero escapar;
hombre pequeito, te am media hora,
no me pidas ms.
212
POESA
1. A quin se dirige la hablante y qu le pide?
2. Qu tono tiene el poema?
3. Qu mtrica presenta?
Csar Vallejo (1892-1938)

Los heraldos negros
Hay golpes en la vida, tan fuertes . . . Yo no s!
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma . . . Yo no s!
Son pocos; pero son . . . Abren zanjas oscuras
en el rostro ms fiero y en el lomo ms fuerte.
Sern tal vez los potros de brbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.
Son las cadas hondas de los Cristos del alma,
de alguna fe adorable que el Destino blasfema.
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algn pan que en la puerta del horno se nos quema.
Y el hombre . . . Pobre . . . pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.
Hay golpes en la vida tan fuertes . . . Yo no s!
2. Cmo se puede interpretar el ltimo verso del poema.
3. Por qu el hombre es pobre segn el poema?
4. Cmo est estructurado el poema?
Pablo Neruda (1904-1973)

Poema 15
Me gustas cuando callas porque ests como ausente,
y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.
Parece que los ojos se te hubieran volado
y parece que un beso te cerrara la boca.
Como todas las cosas estn llenas de mi alma,
emerges de las cosas, llena del alma ma.
213
Mariposa de sueo, te pareces a mi alma,

y te pareces a la palabra melancola.
Me gustas cuando callas y ests como distante.
Y ests como quejndote, mariposa en arrullo.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza:
djame que me calle con el silencio tuyo.
Djame que te hable tambin con tu silencio
claro como una lmpara, simple como un anillo.
Eres como la noche, callada y constelada.
Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo.
Me gustas cuando callas porque ests como ausente.
Distante y dolorosa como si hubieras muerto.
Una palabra entonces, una sonrisa bastan.
Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.
1. Cul es el tema del poema y en qu tono ha sido expresado?
2. Qu figuras retricas se han usado y con qu finalidad?
3. Qu mtrica presente el poema?
Jorge Luis Borges (1899-1986)

Un patio
Con la tarde
se cansaron los dos o tres colores del patio.
Esta noche, la luna, el claro crculo,
no domina su espacio.
Patio, cielo encauzado.
El patio es el declive
por el cual se derrama el cielo en la casa.
Serena,
la eternidad espera en la encrucijada de estrellas.
Grato es vivir en la amistad oscura
de un zagun, de una parra y de un aljibe.
1. En qu tono est presentado el ambiente?
2. Qu busca transmitir el yo potico?
3. Qu mtrica ha sido usada?
214
POESA
Nicanor Parra (1914-)

Nadie
No se puede dormir
Alguien anda moviendo las cortinas.
Me levanto.
No hay nadie.
Probablemente rayos de la luna.
Maana hay que levantarse temprano
Y no se puede conciliar el sueo:
Parece que alguien golpeara a la puerta.
Me levanto de nuevo
Abro de par en par:
El aire me da de lleno en la cara
Pero la calle est completamente vaca.
Slo se ven las hileras de lamos
Que
se
mueven
al
ritmo
del
viento.
Ahora s que hay que dormir.
Sorbo la ltima gota de vino
Que todava reluce en la copa
Acomodo las sbanas
Y doy una ltima mirada al reloj
Pero oigo sollozos de mujer
Abandonada por delitos de amor
En el momento de cerrar los ojos.
Esta vez no me voy a levantar
Estoy exhausto de tanto sollozo.
Ahora cesan todos los ruidos
Slo se oyen las olas del mar
Como si fueran los pasos de alguien
Que se acerca a nuestra choza desmantelada
215
no
termina
nunca
de
llegar.
1. Qu tipo de forma emplea el poeta en este poema?

2. Comente la diccin del poema.
Lucila Velsquez (1928-2009)

Crnica de aquella ucrania primavera 26 abril 1986
35
se rumora que pjaros oscuros
an no han podido alzar el vuelo
porque sus alas migradoras
levantan un extrao cuerpo
cuerpo del trino de la quemadura
cuerpo que deja cuerpos en las alas
al soltarse la pluma radioactiva
el vuelo como alondra se detiene
si lo llevan al bosque se hace leos de rodio
si lo llevan al mar
se rompe en olas el cobalto
1. Cmo se pueden interpretar los tres primeros versos?
2. Por qu los pjaros tiene extrao cuerpo?
3. Qu ttulo le pondra a este poema?
4. Qu tipo de imgenes encontramos en este poema?
216

Poesia Espanola

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Poesia Espanola

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

INTRODUCCIN A LA POESA

no ha hecho el cielo cosa ms ingrata;

desde el Olimpo, deja el regazo de Palas

gritan, suean, lloran, cantan.

Lo fatal no tiene una forma concreta y tampoco tiene un nmero de

De todo esto se concluye que es difcil dar una definicin de la poesa o

CMO LEER UN POEMA

PARFRASIS Y EXPLICACIN DEL POEMA

Vicente Huidobro (1893-1948)

ms importantes, en relacin siempre con el poema entero. No es necesario

voz de Blancanieves en dos oportunidades: Prometo escribiros, Os

En Turcele el cuello al cisne el hablante es un yo lrico que no

vuelo taciturno, es decir, callado, silencioso. Dicho vuelo se produce

El tono en All, en las tierras altas de Antonio Machado

Las imgenes en Salmo XVII de Francisco de Quevedo

El poeta puede escoger entre usar un lenguaje puramente denotativo o

Por lo tanto, podemos clasificarlas en:

San Juan de la Cruz, Cntico Espiritual, vv. 12-15

Gustavo Adolfo Bcquer, Rima LIII, vv. 9-10

La mettesis transpone sonidos dentro de una palabra.

San Juan de la Cruz, Cntico Espiritual, v. 10

La elipsis suprime un elemento de la oracin necesario para la recta

Manuel Altolaguirre, Playa,

En las tres oraciones de este fragmento tenemos elipsis del verbo:

Romance de Redun, vv. 15-16

Estos versos presentan zeugma de la palabra hombres en el rey

En vez de fea, informe [y] amarilla.

Garcilaso de la Vega, gloga I, vv. 267-269

Estos versos presentan apcope en D en vez de dnde y en doquier en vez de dondequiera.

La anfora repite una o varias palabras al comienzo de varios versos,

Vicente Aleixandre, Como el vilano, vv. 16-19,

El ejemplo presenta anfora del artculo definido en masculino singular.

Poema de Mio Cid, v. 20

En este verso se repite el adjetivo buen en cada uno de los dos

Romance de la entrevista de Bernardo del Carpio con el rey, vv. 35-36

La anadiplosis o reduplicacin repite la misma palabra al final de un

Romance de doa Alda, vv. 17-18

En el ejemplo no slo se repite el sustantivo sueo sino tambin su

Romance de Gerineldo, vv. 1-2

El polptoton repite miembros semejantes que pertenecen a un mismo

El ejemplo presenta polptoton del paradigma morir en su forma de

El polisndeton repite la conjuncin coordinante entre los miembros

Cancin lrica popular annima, vv. 1-3

El verso 3 debera ser en su forma sintctica correcta: Axa, Fatim y

Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre, colpa III, vv. 31-33

En estos tres versos hay una gradacin descendiente, que va de ms a

Poema de Mio Cid, v. 1

rtmicos. Para lograr esto se vale de las siguientes figuras sintcticas de

Fray Luis de Len, Vida retirada, vv. 11-12

El orden sintctico normal de esta frase sera: no cura si la fama canta

Luis de Gngora, Fbula de Polifemo y Galatea, vv.1-2

El orden sintctico normal en estos versos sera: Estas rimas sonoras

Cancin lrica popular annima

Estos dos versos tiene la misma construccin sintctica: verbo + sujeto

El quiasmo es la disposicin cruzada (en X) o invertida del orden de

Antonio Machado, Proverbios y cantares, I,

A veces, me ahoga el mar el corazn

c. El lenguaje en su nivel semntico

las figuras de significacin o tropos, y

Figuras de significacin o tropos

La metfora traslada el sentido de un trmino real (TR) a otro trmino

Luis de Gngora, Fbula de Polifemo y Galatea, vv. 41-42