PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

ESPECIALIZACION EN GOBIERNO Y GESTIN PBLICA TERRITORIALES

ASIGNATURA GOBIERNO Y DEMOCRACIA

RESEA LIBRO: El Orden Poltico en las Sociedades en Cambio.

AUTOR: SAMUEL HUNTINGTON
ESTUDIANTE: Juan Pablo Snchez C.

La lectura inicia con el precepto de Brecha Poltica, segn el cual la diferencia poltica
ms importante entre dos pases no se refiere a su forma de gobierno sino al grado de
gobierno con el cuentan. Con relacin a lo anterior el autor indica como USA, Gran
Bretaa y la extinta URSS muy a pesar de contar con tipos de gobierno distintos, los 3
cumplan su funcin de gobernar; de all que los tres pases se consideraron (y se
siguen considerando los dos que an existen) como estados potencia; esta ltima
consideracin la hago analizando ms all de que, tanto sus recursos como desarrollos
tcnicos por si solos no fueron suficientes para tal consideracin, sino que como se
estudia en el libro de Huntington, tambin sus gobiernos fuertemente consolidados al
nivel de sus pobladores les dio (y sigue dando) una gran fortaleza institucional.

Es un hecho que la Poltica tiene una relacin directa con la Economa, e igualmente se
hacen diferencias entre sistemas polticos desarrollados y subdesarrollados; como se
recuerda en la lectura, una vez terminada la segunda guerra mundial, fue en los pases
de Amrica Latina, Asia y frica, en donde presentaron conflictos que derivaron en
violencia social y golpes de estado militares encabezados por lderes que impusieron
polticas econmicas terribles, las cuales generaron focos de corrupcin flagrante,
generando un estigma de que todo gobierno es ineludiblemente corrupto, y se convirti
en una creencia popular que se mantiene hasta ya bien entrados en el siglo 21.

Como tambin se nos recuerda en la lectura, en las dos dcadas que siguieron a la
segunda Guerra mundial se produjeron golpes de estado exitosos en 17 de los 20 pases
latinoamericanos, sin enumerar los casos de pases de frica y Asia; lo anterior es sin
duda una demostracin fehaciente de la inestabilidad poltica que afronto la mayor parte
del mundo durante mucho tiempo, y la cual no solo acrecent la marcada diferencia con
los pases desarrollados en trminos de gobernabilidad, sino como se indic
anteriormente, amplio la Brecha Econmica que apenas en los ltimos aos cuando el
fenmeno de la globalizacin est empezando a romper las diferencias no tanto por el
desarrollo de las naciones en s, sino por la lenta pero seguida desaparicin de las
fronteras que limitaban la capacidad y trabajo del hombre dentro de lneas geogrficas.

Tras la exposicin de unas cifras, por decir los menos: escalofriantes, que ilustran un
resumen de los conflictos militares presentados en el mundo entre 1958 y 1965, un
espacio de tiempo de apenas 7 aos, el autor se plantea una pregunta muy interesante:
Cul es la causa de esta violencia e inestabilidad?, y es as como plantea su teora de
que, estos conflictos constituyeron en gran parte el resultado del rpido cambio social
y de la veloz movilizacin poltica de nuevos grupos.

Por otra parte, se considera que la poltica norteamericana hacia los pases de los que
trata el libro tradujo la experiencia de suponer que todas las cosas buenas van de la
mano y que el logro de un objetivo social deseable contribuye al de otros, que la creencia
de la estabilidad poltica seria el resultado natural e inevitable del logro de un firme
desarrollo econmico en primer trmino, y despus de una amplia reforma social.

Se plantea una nocin en la que nunca haba entrado en particular consideracin, y es

que los habitantes de USA nacieron iguales y nunca tuvieron que preocuparse por crear
igualdad; esta es un concepto brillante y muy cierto, y si se quiere tambin hasta
paradjico, ya que han dedicado muchos esfuerzos, en muchos elementos sociales, a
travs de mucho tiempo, se podra decir ya que desde hace siglos, a promulgar
precisamente ese elemento en el mundo entero; es ms, si recurrimos a uno, por no
decir que su principal elemento de propaganda como se podra considerar as al cine,
al menos el producido en Hollywood, podemos ver como se han presentado como
adalides de la libertad. Son muchas las producciones cinematogrficas en las que sea
un simpe ciudadano o su gobierno entero, emergiendo como protagonistas de las
mismas, salen como hroes ante situaciones en donde ellos mismo o una comunidad
por la que lucha segn sea la historia particular de la cinta, usa el concepto de libertad
como estandarte de batalla, y se genera en este sentido todo un mensaje en pos de la
libertad.

El autor del escrito nos indica el concepto que El problema principal no es la libertad
sino la creacin de un orden pblico legtimo; en alusin a este criterio, es evidente con
base en la experiencia de Colombia como este tiene una increble validez; se puede
decir durante los periodos de tanta violencia criminal que las libertades constitucionales
estuvieron plenamente vigentes para su aplicacin y, que existan todos los elementos
necesarios para que la poblacin de cualquier parte del territorio gozara de estas
garantas, sin embargo, es bien sabido que esto no funciono y fue as como an estn
frescas en la memoria de los colombianos las matanzas y asesinatos colectivos de parte
de los diferentes grupos armados que han dejado su huella violenta en el pas.

De lo anterior se puede afirmar fcilmente que: puede haber orden sin libertad pero
no al revs; es innegable que en Chile durante la dictadura de Pinochet se viva un
clima de estabilidad impuesta por el orden militar reinante; hay muchos quienes pueden
asociar dicha calma con la libertad que se supone enmarca un estado de derecho con
leyes y un gobierno legitimado por los actores que confluyen en este; sin embargo, y al

final de las cosas, esa es una libertad coartada o a medias, ya que realmente no hay
garantas constitucionales que valgan en el momento que un rgimen autoritarito desee
pisotear la libre accin de los ciudadanos que se supone cobija.

Como se mencion anteriormente, en la lectura se alude como en la historia demuestra

que los gobiernos comunistas no son mejores que los liberales, pero una cosa que si
pueden hacer es gobernar, disponen de autoridad efectiva y su ideologa les proporciona
una base de legitimidad; en pocas palabras se puede expresar lo anterior rpidamente
diciendo que los comunistas crearon gobiernos que pueden gobernar.

Otro criterio muy interesante y fcilmente demostrable planteado en la lectura, es el que

radica en que el ms fuerte nunca lo es tanto como para ser siempre un amo, a menos
que transforme la fuerza en derecho y la obediencia en saber; este planteamiento se
podra demostrar con casos como el de Julio Cesar en la antigua Roma, o ms
recientemente con Fidel Castro en Cuba o el de la China de Mao Tse Tung, son
episodios de la historia donde un lder que se impuso mediante posiciones de fuerza, al
menos al principio, termino generando en el inconsciente colectivo mediante acciones
de aplicacin colectiva, as como la irrigacin en la masa del ideal que profesaban como
verdades y dogmas, una docilidad del grueso de la poblacin y una aceptacin
generalizada de sus consignas, hasta el punto de elevar a niveles divinos a dicho
dirigente, tal y como paso con el Cesar y la herencia de los posteriores lderes de Roma
que la convirtieron de una Republica a un Imperio.

Por ltimo, el autor hace alusin a un interesante pensamiento, el concepto de Republica

de Cicern, y el cual corresponde a que una repblica es el agrupamiento de una gran
cantidad de hombres unidos por un acuerdo comn sobre la ley y los derechos, y por el
deseo de participar en beneficios mutuos; es un pensamiento sin duda muy cierto, y
base fundamental de la teora que soporta nuestra sociedad moderna, aunque como se
ve en todo el material de estudio, gracias a la evolucin y estudio del hombre y el
desarrollo de sus ciencias sociales y polticas, ha podido determinar que solo
corresponde a una generalidad que debe ser complementada mediante la conjuncin
de otros conceptos y criterios, aplicndolos obviamente de forma correcta y general en
la sociedad.