Las Instituciones Voraces.

Visin General
COSER, L.
Cmo poner las energas humanas al servicio de los fines de los grupos
organizados? Se valen de eficaces mecanismos de motivacin para
asegurar su permanencia.
Los distintos grupos que exigen las energas y el tiempo de los
individuos compiten entre s para sacar todo lo posible, dentro de ciertos
lmites normativos, de la reserva disponible de recursos.
Los conflictos que surgen entre los grupos por monopolizar la lealtad de
sus miembros es una regla.
El individuo vive en la interseccin de muchos crculos sociales. Est
determinado sociolgicamente por cuanto los grupos se intersecan en
su persona en virtud de su afiliacin a ellos est atrapado en una red
de afiliaciones de grupo y sometido a las demandas de los diversos
grupos que reclaman su adhesin.
Esa multiplicidad de exigencias es controlada y encausada mediante una
serie de regulaciones y preferencias normativas.
En las sociedades democrticas se distingue una esfera privada y una
esfera pblica (lealtad).
Ejemplo de la lealtad de la esposa a su marido.
La competencia entre individuos y grupos debe sujetarse a una
limitacin legal y normativa para regular la competencia por la lealtad
de los individuos.
El fin que persiguen las sociedades modernas es que las personas
desempeen una multiplicidad de papeles en una multiplicidad de
escenarios y distribuyan sus energas de tal manera que puedan
participar en la mayor variedad posible de juegos sociales.
En el curso del proceso de diferenciacin social, los conflictos y las
tenciones se presentarn precisamente ah donde no se ha establecido
an un nuevo patrn normativo para regular la distribucin diferencial
de tiempo y energas.

La sociedad moderna sigue engendrado grupos y organizaciones que

demandan la adhesin absoluta de sus miembros y pretenden abarcar
toda su personalidad dentro de su crculo INSTITUCIONES VORACES
Tratan de reducir la influencia que ejercen los papeles y los estatus
competidores sobre aquellos a quienes desean asimilar por completo.
Sus demandas son omnvoras.
Hay que distinguirlas de las instituciones totales (Erving Goffman).
Instituciones cuyo carcter envolvente est simbolizado por una
barrera a la defeccin y a la interaccin social con el exterior, que a
menudo es parte integral del establecimiento fsico de la institucin
(asilos para ancianos, hospitales psiquitricos, crceles, campos de
concentracin, cuarteles)
Hay coincidencias Goffman destaca las condiciones fsicas que aslan
al recluso del mundo exterior, mientras las instituciones voraces, si
bien en algunos casos recurren al aislamiento fsico, se limitan a erigir
barreras simblicas entre sus miembros y el exterior. No estn
segregados fsicamente del resto de la poblacin, por el contrario,
mantienen una constante interaccin social. Sin embargo estn
marginados socialmente debido a la naturaleza mima de su status y sus
privilegios.
Los miembros eligen voluntariamente una forma de vida a la que se
consagran plenamente, a pesar del estricto control social al que suelen
hallarse sujetos.
EJEMPLO: Los sacerdotes.
Se caracterizan por la presin que ejercen sobre sus miembros para
debilitar sus vnculos con distintas instituciones o personas.
MERTON Conjunto de papeles Seala que el status social que ocupa un
individuo implica toda una serie de papeles relacionados entre s Las
personas en general no ocupan un solo status, sino un complejo de
distintas posiciones de status.
Existen mecanismos que le permiten al ocupante de un status
manifestar su papel o su status dando prioridad a determinada conducta
en un momento dado. La posibilidad de sustraerse peridicamente de la
observacin de los coactores y el hecho de que no interacta con todos
ellos a la vez, reducen la presin de las expectativas conflictivas.

Propsito: Investigar el fenmeno de las instituciones voraces en tres

niveles relacionados entre s.
El nosotros de la agrupacin radical implica la ms tajante distincin
posible con ellos, el nosotros del liberal se nutre de los compromisos y
las relaciones multifacticas que establece con el mayor nmero posible
de los otros.
Personas al servicio de gobernantes voraces
Personas al servicio de familias voraces
Personas al servicio de colectividades voraces
Extranjeros como instrumento de poder poltico (Max Weber) Quienes
carecen de bienes de fortuna son instrumentos ms dciles, los que son
completamente extraos en el territorio donde prestan sus servicios
difcilmente se atreveran a desafiar el poder del gobernante y son as
instrumentos adecuados a los propsitos de los gobernantes.
Tambin las instituciones privadas suelen exigir vorazmente la adhesin
absoluta de todos o algunos de sus miembros (la servidumbre de la
familia tradicional, la esposa-madre de la familia moderna)
La voracidad institucionalizada entra en conflicto con las dems pautas
institucionales de la sociedad contempornea, el cual surge de la
incompatibilidad entre la definicin moderna y la definicin tradicional
de los papeles sociales.
El papel de ama de casa resulta cada vez ms incompatible con los
ideales y aspiraciones profesionales de un gran nmero de mujeres
contemporneas.
Sera igualmente conveniente distinguir las
serviles de las simuladas.

autnticas relaciones

En el ejrcito de ninguna manera han desaparecido las demandas

voraces y arbitrarias de los amos militares de alta graduacin, pese a
que los reglamentos oficiales tienden a reprobarlas.
Las sectas
Grupos de individuos que se consideran elegidos exigen y controlan
la lealtad incondicional de sus miembros, exigen adhesin absoluta, no

se conforman con un compromiso parcial reacciona con tpica y

extrema intolerancia ante cualquier desviacin del camino recto.
Las organizaciones voraces tienden a desconfiar de toda relacin didica
y estable de sus miembros con personas del sexo opuesto.
Las comunidades utpicas tratan de aislar fsicamente a sus miembros
de la corrupcin del mundo y les proporciona todo un hbitat adecuado.
En toda relacin permanente de carcter intersexual vean el peligro de
que afloraran emociones particularizantes que pudieran restarle afecto
a la colectividad las formas de conducta sexual permitida era la
promiscuidad regulada y el celibato.
El celibato sacerdotal es uno de los principales mecanismos de que se
vale la iglesia para obtener la devocin absoluta del sacerdote.
Que la sociedad abierta se conserve por encima de todo.