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Lect. Asociada Psicogerontología
Lect. Asociada Psicogerontología
DE: Zarebski, G.: Hacia un Buen Envejecer, Anexo, Edit. Univ. Maimnides,
2005
lugares psiclogos que trabajen con la vejez, sino porque, en general, sus aportes
quedan subsumidos en lo que se considera el campo del trabajo social o bien, el
campo de la gerontopsiquiatra, es decir, del enfoque mdico de las patologas
mentales. No presentan, por lo general, conceptualizaciones que permitan
diferenciar un envejecimiento normal de uno patolgico, desde el punto de vista
del psiquismo y las intervenciones posibles desde su rol especfico.
Esta situacin no refleja slo algo concerniente a los psiclogos, sino que
da cuenta del desarrollo actual de esta rea gerontolgica, la Psicogerontologa, y
lo difcil que se hace a todos los que trabajan en ella - provenientes de distintas
disciplinas adquirir una identidad propia Qu es lo que va ms all de lo social
y de lo biolgico en el envejecer? Cmo dar cuenta del sujeto que envejece?
La evidencia de cierto dficit en la conformacin autnoma de lo que
debera ser la tercera pata que sostiene a la gerontologa -si la pensamos como un
campo de abordaje interdisciplinario bio-psico-social del envejecimiento- es
interesante ya que nos permite:
Es a partir de su propio mito edpico que Freud adopta una visin pesimista
acerca del envejecer y -partiendo de un modelo deficitario del mismo-no puede
admitir la aplicabilidad del Psicoanlisis en viejos. Las corrientes postfreudianas
(kleinianos y psicoanalistas del Yo), en cambio, s lo hicieron, pero se manejaron
con un modelo de psiquismo que, en lugar de permitir superar prejuicios en
relacin a la vejez, contribuyeron a incrementarlos. Es decir, tuvieron un efecto
por
igual
prejuiciosas:
a)
los
viejos
terminan
siendo
1*
La Psicologa Normal de la Vejez, de Zinberg y Kaufman, uno de los pocos textos que circulaban en nuestro
medio (Zinberg N. E. - Kaufman J), es un ejemplo paradigmtico.
del pasado.
generalizaciones prejuiciosas,
eran an
NORMALIDAD
PATOLOGA
al
la vejez,
pueden ser explicadas apelando, por un lado, a los factores sociales y por otro, a
los factores biolgicos. Esta es adems la tendencia del hombre comn frente al
tema y es la modalidad que adoptan habitualmente los programas que se
implementan, sostenidos en estas dos ramas.
Ms all del carcter simplista de este modelo, la falta de visualizacin del
enfoque acerca de las particularidades del sujeto que envejece - la tercera pata
que sostiene a la Gerontologa - se debe seguramente a la falta de un aporte claro
psicogerontolgico, que vaya ms all de los aspectos psicosociales y psicoorgnicos y que sostenga la especificidad de este campo de abordaje.
Se hace necesario tener siempre presente la simple definicin de la
Gerontologa como conjunto de disciplinas
psquico de un sujeto.
Denominar psicogerontologa a este campo es destacar el carcter
interdisciplinario del campo psi en viejos, mltiples disciplinas que, a travs de
sus diferencias, pueden compartir un marco terico y una concepcin del sujeto,
ms all de las distintas tcnicas y mtodos de abordaje.
*
2
Ms all
de las posibilidades de
cura, la actitud reminiscente del viejo. Fomentar las reminiscencias sera como
fomentar el ensueo diurno en el adolescente, como relegar al viejo a un mero
seguir soando, lo que inevitablemente se desliza hacia una posicin nostlgica,
es decir, proclive a la patologa.
No es cierto que una realidad social adversa pueda por s sola aniquilar a
un viejo de un mazazo. Ser condicin necesaria que ese viejo sea quebrable, es
decir, que se haya convertido en piedra, anquilosado en el pasado, en algo que lo
retiene ah.
La dialctica pasado-presente-futuro, en el juego de anticipaciones y
resignificaciones, plantea uno de los aportes ms interesantes de la temtica de la
vejez al psicoanlisis y a la cuestin del ciclo vital. La idea de la regresin y la
depositacin de lo siniestro en la vejez indican que no sabemos qu hacer con ese
nio que nunca dejamos de llevar dentro nuestro, perturbndonos la posibilidad de
un retorno a l. Lo cual nos hace suponer la existencia de tres etapas
radicalmente diferentes: crecer y envejecer, una de subida y otra de bajada, con la
adultez en la cspide.
Se entiende que, desde esta perspectiva, el llegar arriba sea vivido como
un instalarse, en tanto adulto, como dueo del tiempo, pretendiendo detenerlo
hacia adelante y hacia atrs.
Replantear nuestra posicin en relacin a la vejez nos llevar entonces a
cuestionar la idea de adultez, de plenitud, a entender que crecer es envejecer y
envejecer es crecer, porque vida y muerte son una misma aventura. Que crecer y
envejecer quizs sea volverse un nio ms sabio cada vez, si cada etapa
complejiza y reelabora a la anterior; no la supera, la conserva viva hasta la muerte.
orientadoras, pero no nos permiten deducir que todo sujeto que atraviese estos
condicionamientos se encuentre en condiciones de riesgo y no nos dicen nada
acerca de cmo sobrelleva este particular sujeto su envejecer.
En este sentido, el pensamiento psicoanaltico nos permite conceptualizar
que la posicin en relacin al propio envejecimiento gira alrededor de la
construccin, a lo largo de toda la vida, de la propia identidad y que las fallas en
este proceso producen efectos que podremos ir detectando desde edades
psiquismo.
Los puntos en que esta posibilidad fracasa podremos entenderlos,
entonces, como efecto de la insistencia repetitiva de mltiples goces bio-psicosociales: el ms all del principio del placer Tnatos - operando a nivel de la
estructura psquica del sujeto, ser la condicin facilitadora de la efectividad de
los maltratos sociales y del avance de las patologas somticas.