El grupo literario Dispora(s), con su revista homnima, pasar a la
historia de la literatura cubana como lo que realmente fue: un grupo
literario fantasma para la cultura oficial, cuya revista nunca fue autorizada a circular legalmente. La existencia de la revista, impresa en un precario soporte material, fue posible gracias a(). Ahora bien, la relacin de no legitimacin de la UNEAC, del Instituto Cubano del Libro y del Ministerio de Cultura con dicho grupo y revista fue ambigua: si, por un lado, no los reconoca oficialmente como grupo, adems de no autorizar la circulacin legal de la revista, a travs de sus medios de difusin, por otro, no necesariamente desconoca a sus integrantes individualmente como escritores -algunos de ellos fueron miembros de la UNEAC-; o, ms exactamente: los reconoca individualmente pero sin el derecho a conformar un grupo y una revista alternativa a la de la cultura oficial. La pelea se manifestaba entre la presin de la cultura oficial para que sus escritores se expresarn nicamente a travs de los medios institucionales y la pretensin del grupo de tener su propio medio de expresin literaria ajeno a dicha institucionalidad. En ltima instancia, Dispora(s) no pretenda una integracin. Dispora(s) quera existir en la diferencia. En cualquier otro contexto Por ejemplo, yo comenc a dirigir la revista Unin en enero de 1995. Muy pronto, me propuse compilar un dossier sobre el grupo Dispora(s). Llegu a reunir varios ensayos y textos literarios. Abel Prieto, entonces presidente de la UNEAC, se neg a que se conformara y publicara dicho dossier en la revista de la institucin que l presida. Yo, poda, por ejemplo, publicar un poema de Ricardo Alberto Prez, una crtica de Carlos Alberto Aguilera, un ensayo de Pedro Marqus de Armas, pero no ofrecer a travs de la
revista Unin una legitimacin del grupo o de su revista. Imagino
que lo mismo funcionaba para con La Gaceta de Cuba, donde tambin publicaban sus integrantes. Recuerdo una ocasin en que, a raz de la visita a la UNEAC de Daniel Balderston, con el inters de conversar sobre las revistas literarias cubanas, se me invit a aportar mi experiencia sobre la revista Unin y sobre la llamada recuperacin de las revistas culturales cubanas luego del perodo de depresin que implic el llamado perodo especial. En el reducido pblico estaban presentes Carlos Alberto Aguilera y Pedro Marqus de Armas. En un momento de mi intervencin me refer a la existencia de la revista Dispora(s). Al terminar la actividad, ellos se me acercaron para agradecerme que yo hubiera reconocido la existencia de la revista y del grupo, porque ni siquiera ante el pedido expreso de Balderston, quien conoca la existencia de la revista y del grupo, les haba sido permitido participar como ponentes en la actividad y discurrir sobre su revista. Hago estas ancdotas para referirme a lo obvio: los lmites o la censura de la cultura oficial cubana. Ahora bien, esta tensin era hasta cierto punto formal. Me explico. Si uno revisa los varios nmeros o documentos de la revista Dispora(s) enseguida comprende la incompatibilidad radical entre una cultura que representa a un rgimen totalitario y otra que expresamente impugnaba la existencia de dicho rgimen. Quiero decir que el objetivo de Dispora(s) nunca fue el de integrarse a esa cultura sino marcar su diferencia. El grupo Dispora(s) y su revista homnima establecieron su diferencia en dos planos: uno poltico y otro esttico o cultural. Tambin recuerdo como una profunda leccin otra ocasin en que varios integrantes del grupo fueron invitados a conformar una mesa
en una sala de la UNEAC para abordar el tema de la
posmodernidad. Estaban presentes Rolando Snchez Mejas, Pedro Marqus de Armas y Carlos Alberto Aguilera. En determinado momento de sus comentarios, al hacerse alguna referencia a la poltica, el entonces presidente de la Asociacin Hermanos Sanz, Fernando Rojas, impugn el carcter poltico de sus intervenciones, aludiendo a la naturaleza literaria o filosfica de la actividad. Qu haba pasado en la cultura cubana de la dcada de los aos noventa? Cmo era posible que escritores formados dentro de la Revolucin fueran conminados a mantener determinada asepsia poltica en sus discursos? Ese da supe que la pretendida asepsia poltica con que me haba propuesto dirigir la revista Unin, basado en su perfil expreso: revista de literatura y arte, era una trampa, pues, al hacerlo de ese modo, estaba tcitamente instrumentando una determinada poltica, favorable a una nueva instrumentacin poltica de la cultura. Hay que recordar algunas particularidades del contexto ideolgico de la dcada de los noventa en Cuba.