Universidad UNIACC

Facultad de Derecho y Administracin

Doctorado en Comunicacin
Estado del Arte de la Teora de la
Comunicacin Actual

Semana Nro. 3

Debates sobre el estatus epistemolgico de los estudios en

Comunicacin.
Trabajo Nro. 1

Cristian Espinoza Aguilera

Profesor: Edison Otero Bello
Universidad UNIACC
Enero 2015

1. Sealar y explicar los rasgos ms caractersticos de los tres modos de estudio

identificados por Pascal Boyer.
2. Identificar dentro de los rasgos mencionados aquel en el que mejor calzan los
estudios en comunicacin. Fundamente su decisin.
3. Desarrollar un contrapunto entre las concepciones de sentido comn sobre la
tecnologa y las de autores como George Basalla y David Nye.
4. Conclusin acorde con desarrollo del trabajo y en relacin con los contenidos
tratados en la asignatura.

Los Modos de Estudio: Boyer

Los Modos de Estudios existentes que seala Boyer (2011) estn enfocados en
definir la forma de acceder al conocimiento en el sentido de la organizacin
epistemolgica de la informacin y la historia de la disciplina o rea de conocimiento.
Boyer seala que han existido principalmente 2 modos de estudio: El modo Cientfico y
el Erudito, Estos modos, en general, pueden combinarse e interactuar segn el rea de
conocimiento, an as, es de mayor frecuencia encontrarlos de manera independiente.
Sumado a lo anterior, surge, segn Boyer, un tercer modo de estudio, el cual es ms
cercano a la actualidad, y se ha ido definiendo poco a poco segn los acontecimientos
intelectuales que marcan una disciplina; Este modo de estudio es denominado como Las
conexiones relevantes
La realidad intelectual de los estudios en comunicacin, segn las descripciones de
Boyer, estn ms cercanos a este tercer modo formulado, esto debido principalmente,
mas no exclusivamente, por su corta existencia en comparacin con otras disciplinas y
reas de estudio y su forma de interconectar estos diversos parmetros epistemolgicos
aportados por otras reas de estudio e investigacin.
Profundizando un poco ms en esta rea de estudio de la Comunicacin, es posible ver
que el campo esta delimitado segn cada idea relevante o fragmento de la historia en
funcin de quien lo estudia. Es por esto que en las comunicaciones hay aportes de
diversas disciplinas, tales como la Psicologa, el Periodismo, la Antropologa, la
Publicidad, las Artes, entre muchos otros campos que se siguen aadiendo. Otro aspecto
relevante son los hitos en el rea de estudio, sobre lo cual podemos destacar la
Radiodifusin, las primeras transmisiones de televisin, la creacin de internet, las
masificacin de los aparatos de telefona celular, solo por nombrar algunos. Todos estos
hitos van modificando por completo los estudios en Comunicacin, ya que determinan,
cada uno por s solos, un nuevo paradigma.
Segn Schramm (1949), No es posible exigirle una teora nica a la investigacin en
comunicacin si no que, es esperable un enfoque multidisciplinario, debido a que la

investigacin en comunicacin no es una disciplina sino un rea, o bien, un campo de

estudio, es por esto que acadmicos de diversas disciplinas se centraron en dar
respuesta a estas temticas.
Como ya se ha visto, muchos de los hitos para los estudios en Comunicacin son
determinados por la tecnologa misma y por su relacin con la ciencia. Es por esto que
para conocer el estatus epistemolgico de los estudios en Comunicacin es necesario
conocer el comportamiento de la tecnologa y el debate que surge en torno a esta.
El Debate Tecnolgico
El determinismo y el instrumentalismo son puntos de vistas completamente opuestos
sobre la misma materia, en este caso la tecnologa, y para nuestro caso particular, la
tecnologa aplicada a los estudios en comunicacin.
Por un lado, el determinismo tecnolgico, propone los poderosos efectos de la
tecnologa, o bien los medios de comunicacin (Otero, 2008) , sobre las audiencias que
son un conjunto no formalizado de individuos que se doblegan ante los mensajes que
entrega la tecnologa misma. El pensamiento y las teoras de propuestas por los
fundadores de las investigaciones en comunicacin estn constantemente asociadas a la
postura terica del conductismo (Campos, 1973), precisamente por el enfoque de causarespuesta o bien como lo define el conductismo estimulo-respuesta. Las teoras
propuestas por Lazarsfeld, si bien, no de la forma que se esperaba, se ven claramente
asociadas a este planteamiento terico propio de la psicologa, en donde las decisiones y
posturas ideolgicas de los usuarios de los medios de comunicacin se ven determinadas
previamente pero que son activados mediante la influencia de los medios de
comunicacin.
Por otro lado, la percepcin instrumental de la tecnologa, propone que las audiencias
no son completamente pasivas y que muestran que existe una cierta capacidad de
moldeamiento de los elementos tecnolgicos, es as como los sujetos puedes expresar su
voluntad mediante estas tecnologas, por lo cual estas pasan a ser meros instrumentos
guiados por el usuario. (Otero, 2008)

Sumado a lo anterior, es posible ver que surge un modo de explicar y estudiar la historia
de la tecnologa mediante comparaciones. Este anlisis comparativo entre la evolucin
tecnolgica y las teoras evolucionistas (como por ejemplo la de Charles Darwin, 1997).
Est analoga da cuenta de cmo toda tecnologa proviene de un ancestro y como est
evoluciona constantemente segn las diversas comunidades (Basalla, 1991). Segn este
argumento, la tecnologa no se crea desde un ingenio divino, sino que, toda creacin es
en realidad una reformulacin de algo previamente creado. El computador no podra
haber existido sin la calculadora y la calculadora sin el baco y el baco sin las cuerdas
anudadas, estos desarrollos tecnolgicos son evoluciones propositivas de mejoras al
dispositivo anterior y esta puede ser estudiada en secuencias cronolgicas continuas.
Evolucin Tecnolgica
Basalla argumenta que la evolucin tecnolgica es una forma de explicar la gran
diversidad de dispositivos tecnolgicos. Y que est evolucin no se explica mediante las
necesidades orgnicas de los seres humanos, ya que, en el reino animal, las necesidades
se satisfacen sin la necesidad de invenciones tecnolgicas.
Segn las propuestas de David Nye (2007), la tecnologa, para perdurar, debe ser
aceptada por una comunidad, es por esto que ninguna tecnologa perdurara, por mas
potente que esta sea, si no es aceptada por una comunidad. Para ejemplificar esto, Nye,
comenta los casos de los Samurai, que se negaron a aceptar las armas de fuego y se
mantuvieron estables con sus creencias en las armas de contacto como la espada,
principalmente. Otro ejemplo para este caso es a forma de vida de los Amish, quienes
reniegan de muchas tecnologas que alteran las voluntades humanas, como el telfono,
sobre el cual dicen que prefieren el contacto personal ms que el virtual, proporcionado
por la tecnologa.
Nye, adems, manifiesta su total rechazo frente al determinismo tecnolgico y seala que
las necesidades de una unidad cultural es la que conforma su uso. Sumado a esto, seala
que las tecnologas y su adopcin en las comunidades no son predecibles de ninguna
forma.

Comunicacin y Tecnologa
Si se asimilaran los conceptos y los debates sobre la evolucin de la tecnologa a
la evolucin de los estudios en Comunicacin se podran alcanzar conceptos muchos mas
concretos y, por consiguiente, fundamentar de mejor manera el estatus epistemolgicos
de esta rea. No obstante, la condicin actual de los estudios en Comunicacin dan
cuenta de un estado fragmentado y separatista, dando cuenta de una relacin ambigua
con la Tecnologa (Otero, 2008), donde los diversos factores y acadmicos postulantes de
teoras en lugar de convivir de forma critica y asertiva, lo hacen de forma negativa,
egocntrica y egostamente, incluso llegando a ignorar por completo aportes importantes
de otras ramas.
A pesar de lo anterior, las Comunicaciones son un rea del conocimiento muy poco
desarrollada, no por su utilizacin, sino que por su desarrollo epistemolgico e
investigativo. La diversidad de paradigmas existentes dan cuenta de un estado inmaduro
en el aspecto cientfico (Kuhn, 1962).

Referencias:

Basalla, G. (1991). La evolucin de la tecnologa, Barcelona: Crtica.

Boyer, P. (2011). Desde una Cuidada Irrelevancia a la Integracin del
Conocimiento: Los Modos de Estudio y la Antropologa Cultural. Universidad de

Washington, St. Louis.

Campos, L. (1973). Diccionario de psicologa del aprendizaje. Mxico: Editorial

Ciencia de la Conducta.
Darwin, C. (1997) El origen de las especies, UNAM: Ciudad de Mxico.
Kuhn, Thomas S. (1962) La estructura de las revoluciones cientficas. Mxico D.F.:

Fondo de Cultura Econmica.

Nye, D. (2007). Technology matters. Questions to live with. Cambridge,

Massachusetts: The MIT Press.

Otero, E. (2004). Teoras de la Comunicacin . Santiago: Editorial Universitaria.
Otero, E. (2008). Teora de la tecnologa y teora de la comunicacin: Relaciones

ambiguas. Revista Chilena de la Comunicacin, Ao I Nro. 2: Santiago

Schramm, W. (1949). Mass communications. Urbana, IL: University of Illinois
Press.