Williams

BOLETN DE ARQUEOLOGA
PODER ESTATAL
PUCP, N.
Y oCULTURA
8, 2004, 209-245
MATERIAL EN EL KOLLASUYU
209
PODER ESTATAL Y CULTURA MATERIAL

EN EL KOLLASUYU
Vernica Williams*
Resumen
La ideologa es un elemento central del sistema cultural y es una fuente de poder social, si se entiende
esto ltimo como la capacidad para controlar y manejar el trabajo de un grupo de personas para obtener
beneficios. Su materializacin se convierte en fuentes efectivas de poder. En el presente trabajo se analizar la
manipulacin del poder por parte del imperio inka para alcanzar la dominacin y control de las poblaciones
nativas del noroeste de Argentina entre 1000 y 1536 d.C. a partir del rol, simblico y coercitivo, de la
arquitectura y de la produccin y uso de objetos simblicos especialmente de la cermica como formas de
control y dominio por parte del Estado inka en los valles Calchaqu, Yocavil y reas relacionadas. En otras
palabras, se interpretarn las instituciones en trminos de arquitectura y cultura material. La espacialidad
planteada por las sociedades locales del Noroeste Argentino y el Estado inka es entendida como una dimensin
clave en la estructuracin de relaciones sociales y la manipulacin del poder.
Abstract
THE POWER OF THE STATE AND THE MATERIAL CULTURE IN KOLLASUYU
Ideology is a central element of cultural systems. It is also a source of social power particularly as it
relates to the capacity of the state to control and manage the social work of a group of people to obtain benefits.
This study analyzes the Inka manipulation of power in the attempt to achieve domination and control of native
populations in the Calchaqui and Yocavil valleys of Northwest Argentina (NOA), between AD 1000-AD 1536.
These processes are viewed through the study of the coercive and symbolic role of architecture and the
production and use of symbolic objects, specially ceramics. The contest between native societies from NOA and
the Inka State is understood as a key process in the structuration of social relationships and the manipulation
of power in this region.
1. Introduccin
En los ltimos aos, arquelogos de diferentes tendencias han examinado la naturaleza de
la ideologa y su rol en el desarrollo de las sociedades complejas (Hodder [ed.] 1982; Conrad y
Demarest 1984; Miller y Tilley 1984; Cowgill 1993; Earle 1994). La ideologa tiene un componente
material y otro simblico, y se materializa en diversas y concretas formas para convertirse en fuente
efectiva de poder. Dicha materializacin deriva de transformar ideas, valores, historias y mitos bajo
la forma de ceremonias, objetos simblicos, arquitectura o monumentos, y de un conocimiento
manejado por una elite o personal religioso que es indispensable en las posiciones de autoridad
conferidas por su habilidad (DeMarrais 1997).
El Tawantinsuyu fue el sistema poltico ms grande y, en cierta medida, el ms complejo de
Amrica. Cuando los inkas extendieron sus dominios sobre los Andes Meridionales controlaron una
* Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires, Facultad de Ciencias Sociales.
E-mail: veronicaw33@yahoo.com
210
VERNICA WILLIAMS
vasta regin que fue incorporada al Kollasuyu, el sector geogrfico ms grande del imperio y de
enorme inters estratgico para el Cuzco (Fig. 1). Los Andes del sur, incorporados bajo el mandato
de Topa Inka Yupanqui, quien asume su liderazgo militar en 1463, ingresaron al imperio bajo especiales condiciones de control poltico y para lograrlo se construy una compleja red de caminos que
ligaban entre s a los centros estatales que, en su mayora, fueron habitados por poblaciones
multitnicas. La administracin del territorio de los Andes del sur fue menos intensa que la de las
sociedades que habitaron el territorio que se extiende desde el lago Titicaca hasta Tumipampa,
aunque fue gobernada en forma directa, en mayor escala, que la costa norte peruana y el piedemonte
oriental andino. Desafortunadamente, se carece de descripciones escritas sobre la estructura de las
relaciones entre los lderes locales y los administradores estatales.
En el marco de la organizacin estatal se reconocieron, para el noroeste de Argentina (NOA),
cinco grandes provincias inkas o wamani (Gonzlez 1982a, b), que de norte a sur son: Humahuaca,
cuya capital habra sido el pueblo de Tilcara, habitada por mitimaes de origen chicha que defendieron la frontera oriental y enclaves de mitimaes agricultores; Chicoana, habitada por los pulares, con
el pueblo homnimo como su cabecera (hoy La Paya), adems de La Poma, Cachi y Luracatao que se
extenda por el piso de puna y la parte septentrional del valle Calchaqu (hasta cerca de Seclants).
Hacia el sur se ubicaba la provincia de Quire-Quire, que comenzaba en Pompona (hoy La Angostura)
y que comprenda el resto del valle Calchaqu, todo el valle de Santa Mara y los valles de Andalgal,
Hualfn y Abaucn, con uno de sus asientos en el Shincal (actual Londres de Quinmivil) al sur del
valle de Hualfn; y el otro, probablemente, en Tolombn en el norte del valle de Yocavil, con un gran
nmero de mitimaes dedicados a la explotacin minera (Ramrez de Velasco 1588;1 Jaimes Freyre 1915:
225-226; Reyes Gajardo 1958: 43 y ss.; Fortuny 1972: 28; Gonzlez 1982a: 329, 369). Estos dos ltimos
centros (o capitales) de poder poltico y econmico, Shincal y Tolombn, presentan diferente infraestructura arquitectnica, lo que nos lleva a preguntarnos si sera el resultado de la particular
composicin poblacional, de la existencia de conflictos con la organizacin poltica de esta provincia o simplemente una diferencia de funciones. Luego contina la provincia de Tucumn, que comprenda los valles orientales y las sierras subandinas y, por ltimo, la provincia Austral, que se
extenda desde la moderna provincia de La Rioja hasta Mendoza, donde el valle de Uspallata debi
ser el cruce hacia Chile pasando por la Tambera de Chilecito en La Rioja, probablemente centro
principal de esa regin (Lorandi 1980; Gonzlez 1982a; Brcena 1998).
El Noroeste Argentino habra funcionado como una frontera interior para el Estado en razn
de la aparente resistencia que los naturales, o parte de ellos, opusieron al avance cuzqueo. Aun
desde esta perspectiva, el Noroeste Argentino no puede ser tomado como una unidad y por ello es
necesario hacer nfasis en los estudios a nivel microrregional.
Para conquistar y dominar este territorio, el Estado inka habra utilizado una serie de polticas coordinadas uniendo control militar, reclamo ideolgico, hospitalidad ceremonial, reubicacin
demogrfica, tratamiento preferencial de algunos grupos tnicos, as como la intensificacin minera
y agropastoril (Williams y DAltroy 1998). En algunos casos, mientras estas polticas se aplicaron
sistemticamente, los inkas tomaron en cuenta las variaciones locales en la organizacin social, los
recursos y la historia de las relaciones polticas preexistentes. Especficamente, las polticas coordinadas del gobierno inka para los Andes del sur fueron: 1) la instalacin de fortalezas a lo largo de sus
fronteras y de la red vial para mantener la seguridad; 2) la instalacin de centros estatales a lo largo
del camino principal y vas secundarias (Raffino 1981; Hyslop 1984, 1990; Vitry 2000); 3) la intensificacin de la produccin agropastoril a partir del desarrollo de recursos separados de los de las
sociedades nativas; 4) la intensificacin de la produccin minera y artesanal (Raffino 1981), y 5) el
reclamo del paisaje sagrado a travs de la construccin de santuarios en ms de 50 elevaciones que
superan los 5000 metros sobre el nivel del mar (Schobinger 1966, 1971; Reinhard 1985; Ceruti 1997;
DAltroy et al. 1998).
211
PODER ESTATAL Y CULTURA MATERIAL EN EL KOLLASUYU
Guaca
Quito
Ecuador
Ingapirca
Tumipampa
500
1000 km
Tumbes
Per
Tcume
Sitio inka
Ciudad o poblado moderno
Ciudad o poblado sobre
un sitio inka
Cajamarca
Chiquitoy
Viejo
Hunuco Pampa
Lima
Pachacamac
Pumpu
Tarma
Hatun Xauxa
Machu Picchu
Vilcabamba
Ollantaytambo
Willka
Cuzco
Wamn Limatambo
Inkawasi
Tambo Colorado
La Centinela
Nazca
Oc
a
Chala
Atico
Hatuncolla
Chucuito
Milliraya
L. Titicaca
Chuquiabo (La Paz)
Arequipa
Cotapachi (Cochabamba)
no
Paria
Samaipata
ac
fi
Bolivia
co
Pica
Tupiza
Yavi
Catarpe
San Pedro de
Atacama
Chile
Copiap
Tilcara
Potrero de Payogasta
Cortaderas
Salta
La Paya
Valliserrana central
Tucumn
Pucar del Andalgal
Shinkal
Potrero-Chaquiago
rea de
Chilecito
detalle
Argentina
Ranchillos
Mendoza
Santiago
Cerro Grande de
La Compaa
Fig. 1. Mapa de extensin del Tawantinsuyu o imperio inka.
212
VERNICA WILLIAMS
El presente artculo est dividido en dos partes. En la primera referir brevemente a las
diversas formas de dominio imperial plasmadas en la arquitectura de dos valles intermontanos del
Noroeste Argentino y, en la segunda parte, se analiza la produccin y el uso de cermica como una
forma de dominacin simblica por parte del Estado inka.
2. El Noroeste Argentino
En el Noroeste Argentino, la quebrada de Humahuaca, los valles de Calchaqu, Santa Mara,
Hulafin y Abaucn exhiben patrones de asentamientos conglomerados jerrquicos durante el periodo previo a la conquista inka. Se encuentran ubicados en zonas estratgicas, de fcil visibilidad y
fcil defensa (los pukara), a lo largo de las quebradas troncales y la porcin inferior de las quebradas tributarias. Este patrn fue el resultado de un proceso multisecular de concentracin poblacional
que se inicia alrededor de 1000 d.C. con la formacin de asentamientos conglomerados que reemplazan al patrn disperso anterior (Nielsen y Walker 1999: 155). Alrededor de 1300 d.C. se observa una
creciente integracin econmica que cobra expresin en la progresiva segregacin espacial entre
reas residenciales y productivas. Tambin surgen relaciones jerrquicas entre asentamientos expresadas en contrastes, no solo de tamao, sino de complejidad, estructura interna y en la distribucin diferencial de espacios pblicos (Nielsen 1996).
Los asentamientos ms grandes como Quilmes, Tolombn, Pichao y Fuerte Quemado en el
valle de Santa Mara, o los complejos de Valdez y Borgatta, en el norte del valle Calchaqu, o Tilcara
y Los Amarillos en la quebrada de Humahuaca, probablemente sustentaban poblaciones de unos
cientos de miles de habitantes. Algunos de ellos presentan evidencias de construcciones pblicas
como grandes plazas centrales flanqueadas por edificios no residenciales, mientras que otros, probablemente, arquitectura cvico-ceremonial.
3. La infraestructura imperial
En el Noroeste Argentino se hallan importantes instalaciones inkas, incluyendo centros
administrativos, tambos, fortalezas, almacenes y zonas de produccin agrcola (Fig. 2). No obstante,
la ocupacin estatal difiere de una regin a otra en algunas caractersticas importantes que sern
comentadas posteriormente y, a su vez, difieren de las ocupaciones locales previas. Si bien la mayora de los centros provinciales del Noroeste Argentino comparten rasgos de urbanismo, detalles
arquitectnicos y actividades similares al resto de las provincias inkas, la magnitud es algo diferente. Por ejemplo, los complejos inkas ms grandes del Noroeste Argentino, como Shincal o Cortaderas,
contienen solamente entre 100 a 200 edificios, mientras que Hunuco Pampa, en la sierra central del
Per, contiene ms de 4000.
3.1. Las fortalezas
Un rasgo interesante de destacar en los Andes del sur es el nfasis dado a la defensa del
territorio (Fig. 3). En el permetro suroriental del Kollasuyu se distribuyen asentamientos inkas fortificados o situados en posiciones defensivas. Se sabe que durante el reinado de Wayna Qhapaq se
reforz la frontera suroriental del imperio con la instalacin de una lnea de fortalezas para evitar las
incursiones de los grupos chiriguanos, quienes aprovechndose de la preocupacin del Estado por
los Andes septentrionales, invadieron la frontera suroriental del imperio.
En general, este tipo de asentamiento se ubica en posiciones de control de trfico a travs
de puntos clave naturales, especialmente pasos montaosos. Inkallacta (Bolivia), Pucar de Andalgal
(Argentina) y Cerro Grande de la Compaa (Chile) son algunos ejemplos arqueolgicos que presentan esas localizaciones. En la actual provincia de Jujuy se ubican una serie de pequeas fortalezas y
213
Inkarracay
Sica Sica
Qharaa
Inkallajta
Lakatambo II
Tacna
Samaipata
Arica
Sucre
Bolivia
1000
m
3000 m
3000 m
Iquique
Pica
Condorhuasi
Quillagua
Tarija
1000 m
Turi
Catarpe
La Huerta
Chile
Antofagasta
Corral Blanco
Llullaillaco
Ocano Pac
fico
Kalahoyo
Rinconada
Rodero
Licacanbur
Tilcara
Pro. Payogasta
Cortaderas
Salta
La Paya
Argentina
Osma
Tucumn
500 km
Fuerte Quemado
Hualfn
Copiap
Punta de Balasto
Pucar de Andalgal
Shinkal
Chaquiago
Watungasta
Santiago del Estero

Chilecito
Mercedario
La Serena
Tokota
San Juan
Asentamiento con
componente inka
Sitio inka
(referencia histrica)
Santuario de altura
Tambillos
Aconcagua
Tambillitos
Mendoza
Cerro El Plomo
Chena
Santiago
Cerro Grande
Quivolgo
Camino identificado
arqueolgicamente
Camino identificado
histricamente
Fig. 2. Distribucin de los asentamientos inkas en el Kollasuyu.
rea
de detalle
214
VERNICA WILLIAMS
Inkarracay
Inkallajta
Sica Sica
Sipisipi
Lakatambo II
Arica
Camarones Sur
Iquique
Pucarilla
Sucre
Incahuasi
Oroncota
3000 m
Caserones
Samaipata
m
00
30
Tacna
Bolivia
Santa Elena
Pica
Incahuasi
Condorhuasi
Quillagua
Tarija
1000 m
Turi
Toconce
Tres Cruces
Quitor
Rinconada
Pucar Morado
Zenta
Rodero
La Huerta
Corral Blanco
Tilcara
Chiuchiu
Antofagasta
Chile
Cortaderas
Ocano Pac
fico
1000
m
Qharaa
Salta
Argentina
Osma
La Paya/Guitin
Tacuil
Angastaco
500 km
Fuerte Quemado
Punta Brava
Hualfin
Pucar de Las Pavas

Pucar de Andalgal
Watungasta
Shinkal
Chilecito
Pucar de Los Sauces
La Serena
Tokota
San Juan
Asentamiento inka
Sitio inka
(referencia histrica)
Sitio fortificado
Tambillos
Chena
Santiago
Cerro Grande
Quivolgo
Maule
Camino identificado
arqueolgicamente
Camino identificado
histricamente
Fig. 3. Localizacin de las fortalezas inkas en el Kollasuyu.
rea de
detalle
215
sitios rituales a lo largo de la cima de las montaas, como Cerro Chaquillas, Cerro Amarillo, Pucar
Morado, Puerta de Zenta, Pucar Tres Cruces y Pueblito Calilegua. En estos casos, los sitios fortificados parecen haber sido parte de un esfuerzo sistemtico por impedir, o al menos controlar, el
trfico entre las tierras bajas, los valles y la puna. En la provincia de Salta, los inkas mantuvieron la
seguridad sobre el piedemonte entre las montaas y las tierras agrcolas asociados a cientos de
qollcas, como es el caso del valle de Lerma, donde en el Campo del Pucar hay ms de 1700 estructuras de almacenamiento. Ms al sur se ubica, casi sobre la frontera oriental del imperio, el Pucar de
Andalgal, aunque el ejrcito inka penetr ms de 100 kilmetros dentro de territorio lule. Muchos
sitios en el interior del rea valliserrana estuvieron fortificados, como es el caso del Pucar de Las
Pavas, en el macizo de Aconquija, as como en Cortaderas en el valle Calchaqu norte (Paulotti 19581959; DAltroy et al. 2000).
En el mbito del valle de Yocavil hubo al menos 14 pukara, lo que apunta a una situacin
panandina donde las fuerzas productivas y polticas estaban en competencia y comenzaba una
tendencia a la centralizacin poltica. Segn Tarrag (2000), en este valle se dio una dinmica
estructurada tanto por colonizacin efectiva como por intercambio. Una jerarqua de ncleos poblados se articula en diferentes niveles de magnitud en cuanto a tamao poblacional y de densidad de
ocupacin. Esta organizacin se relaciona con la consolidacin de sociedades jerarquizadas que
detentaban diversos grados de control poltico en el marco regional. En un primer nivel se encontrara Quilmes y su entorno de varios pueblos y, ms al norte, el conjunto de Tolombn y Pichao
(Cornell y Johansson 1993). Tolombn (35 hectreas) cuenta con ms de 212 recintos distribuidos
sobre el pie de un cerro, en el conoide y sobre la cima del cerro defendido por un complejo grupo de
murallas que constituyen un sistema de proteccin de eficacia sorprendente. En un segundo nivel
de magnitud se ubicaran los ncleos de Fuerte Quemado, Rincn Chico, Las Mojarras y Cerro
Mendocino, con un poblado al pie, en el extremo meridional. Diversos caseros y unidades domsticas rurales dependientes de algunos de estos ncleos se distribuan en puntos claves del valle.
3.2. Asentamientos inkas
El valle Calchaqu fue uno de los territorios de mayor complejidad sociopoltica no solo
porque all los inkas construyeron centros administrativos importantes, sino como escenario de la
resistencia contra el dominio espaol. Desde el extremo norte del valle Calchaqu haba al menos
11 ncleos importantes de poblacin que combinaban los pukara con poblados bajos como Fuerte Alto de La Poma, Palermo, Cachi Adentro, Cortaderas Alto, El Churcal, Molinos y Angastaco
(Figs. 4, 5). Segn Lozano (1874), desde Cafayate hasta el campo del Gran Arenal, el valle de
Yocavil o Santa Mara, situado entre el cerro Las Animas (Aconquija) y la sierra de Quilmes, est:
[...] tan cuajada de ruinas (pukara y pueblos antiguos) como la quebrada de Humahuaca. Para
este valle se conocen hasta el momento siete grandes conjuntos de poblados que se ubican en la
margen izquierda u occidental y estos son, de norte a sur: Tolombn, Pichao, Quilmes, Fuerte
Quemado, Las Mojarras, Rincn Chico y Cerro Mendocino, y una serie de asentamientos sobre la
margen derecha, como Yasyamayo, Amaicha, Masao-Caspinchango, Jujuil, Shiquimil, Ampajango
y Pajanquillo (Tarrag 1995: 226). Recordamos que este valle form parte de la provincia de QuireQuire, que fue la provincia de los calchaques y yocaviles, y para la que se menciona la presencia
de 20.000 mitimaes trados de diversas zonas del imperio con el fin de explotar la regin y controlar
el trabajo de la poblacin local (Lozano op. cit.; Jaimes Freyre 1915: 225-226).
Los misioneros, Lozano entre ellos, anotan que los inkas temblaban ante el nombre de los
calchaques y que los consideraban indmitos, fieros y caribes (Lozano 1874: vol. IV, 10). La
tradicin oral cuenta sobre la poltica represiva que el Cuzco debi utilizar para conquistarlos. Los
del valle se revelaron dos veces contra los inkas y en represalia se orden que destruyeran a
todos los moradores. 2 Estas marchas y contramarchas en la conquista y ocupacin se demuestran
216
VERNICA WILLIAMS
SSalMol 5: La Campana
SSalMol 20: Mayuco
SSalMol 29: Fuerte de Gualfn
SSalMol 31: Fuerte de Tacuil
SSalMol 23: El Pozo o Leoponzo
SSalSac 2: La Angostura
SSalSac 4: Santa Rita o La Angostura II
SSalSac 1: Angastaco
SSalMol 27: La Puerta de Luracatao

SSalMol 7: San Rafael
SSalMol 2: El Churcal
Ssal Mol 9: San Lucas I
SSalMol 11: Amaicha I o Santos Vctor
SSalMol 12: Amaicha II
SSalMol 13: Amaicha III
SSalMol 16: Molinos I
Luracatao
Pea Bola
Seclantas
Mol 27
Ro
Lu
rac
ata
o
Mol 2
Churcal
Molinos
Mol 9
Mol 23
m
Co
lo
Ro
Ta
c
Ro
Mol 20
Angostura
lchaqu
Amaicha
SSalSac 2
uil
Mol 5
Mol 7
Mol 16
Ro Ca
Mol 11
Mol 12
Mol 13
Mol 25
SSalSac 4
Tacuil
Mol 31
Mol 29
La Arcadia
La Torre
Gualfn
0
5 km
SSalSac1
Ro Ang
astaco
Angastaco
Poblaciones actuales del valle Calchaqu medio

Sitios arqueolgicos de tipo fuerte del valle Calchaqu medio
Sitios arqueolgicos del valle Calchaqu medio
Fig. 4. Mapa con la ubicacin de los sitios inkas y tardos locales del valle Calchaqu medio, Salta.
217
Cortaderas
Izquierdo
El Director
Belgrano
Po
tre
r
3400m
3000m
380
0m
m
00
42
Cortaderas
Bajo
Cortaderas
Alto
2600m
4600m
Pucar de
Palermo
Potrero de
Payogasta
4200m
54
580 00m
0m
62
00
m
Ojo de Agua
chaqu
Cal
Ro
3800m
m
00
30
0m
ARGENTINA
?
m
5000 4600m
4200m
m
3800
0m
340
0m
460
A Co
rral B
la
nc
o
A Ro Blanco
La Poma
500
rea
de detalle
?
RC-16
R
Blanco
Ro
La
Las Pailas
sA
rcas
Ro
Valdez
Ti n t i
rr o
Ce
300
0m
inka
ino
Cam
Puerta de
La Paya
10
00
5
km
34
Ciudad
moderna
ink
Sitio inka
no
Sitio D. R.
mi
Cachi
Ruz de los
Llanos
Ca
Corral del
Algorrobal El Tero
ach
i
260
0m
nca
Agua de
los Loros
Borgatta
Ro
C
La
Payogasta
Tr
a
Ro
Tin
tin
Guitin
Fig. 5. Mapa de distribucin de sitios inkas y tardos locales del valle Calchaqu norte, Salta.
ED 1996
CEF 96/TND 97
218
VERNICA WILLIAMS
en la superposicin de edificios, despus de un periodo de abandono, visibles en la construccin

del centro administrativo de Potrero de Payogasta, en el valle de Calchaqu norte. En esta provincia
inka se llev a cabo el levantamiento indgena provocado por Pedro Bohrquez en nombre del Inka,
quien fue llevado por el cacique principal del valle, Pivanti, a su casa en el pueblo de los pacciocas
en las cercanas de Tolombn (Torreblanca 1984 [1696]: 2, 5; Lorandi 1997). Cieza sita el pueblo de
Quire-Quire con el de los tolombones (1987 [1533]: 212) y dice [...] los mitimaes de Yocavil
tuvieron la misin de vigilar la minera de Linlin. Barzana (1965 [1594]), en su carta al padre Sebastin,
expresa que eran Ingas, orejones y que hablaban quechua. Al interior de este territorio, los seores habran mantenido una interaccin mutua de alianza tanto en la esfera econmica como simblica
y social, lo que era necesario para preservar la cohesin del sistema productivo y su defensa de
otros pueblos forneos. Lozano (op. cit.) nombra a Topanqui, cacique de Zuma, del valle de QuireQuire (Strube Erdman 1963) y se refiere al valle de Tolombn como sector poltico-territorial del valle
Calchaqu y seala, adems, que, [...] habiendo en su antigedad contrado parentesco con los
presidiarios peruanos que hubo en sus fronteras, se haban esmerado ms en los obsequios a su
fingido inka, Pedro Bohrquez quien por fiar ms de ellos, les hizo los guardas inmediatos de su
persona, porque as aseguraba ms el respeto y veneracin de los dems [...] (Lozano 1874: tomo
LXXVIII).
En el valle Calchaqu, los sitios inkas se encuentran ubicados en los dos tramos principales
del camino real que entran al valle desde el norte y en la parte media del mismo. Se han registrado
siete sitios estatales, que se distribuyen en 50 kilmetros al este del camino imperial desde el sector
superior del valle hasta Tastil en la quebrada del Toro, no interrumpidos por ninguna comunidad
santamariana local importante (por ejemplo, Belgrano, Casa Quemada y el Calvario [Hyslop y Daz
1983]). En el norte del Calchaqu, en un rea prcticamente vaca de asentamientos locales, los inkas
edificaron un paisaje propio construyendo dos sitios principales con probable funcin administrativa, Cortaderas y Potrero de Payogasta, aunque existen otros sitios con componentes importantes
inkas que se ubican a lo largo del tramo occidental del camino. En contraste con estos sitios netamente
inkas, los sitios La Paya y Guitin, en la parte media del valle Calchaqu) se destacan como los
mayores asentamientos con sectores inkas intrusivos en comunidades locales preexistentes que
mencionar posteriormente.
Cortaderas fue un asentamiento multifuncional ubicado en el valle del ro Potrero, que
consta de cuatro sectores arquitectnicos (Fig. 6). El sector ms alto, Cortaderas Alto (9 hectreas),
fue un sitio santamariano de tipo conglomerado (de ms de 200 conjuntos arquitectnicos), naturalmente fortificado y rodeado por una serie de paredes o muros perimetrales y terrazas empinadas; fue
ocupado brevemente y los inkas probablemente lo pudieron haber despoblado. Cortaderas Bajo
(4 hectreas), ubicado sobre el camino inka principal, contiene un cerrito fortificado con clara arquitectura inka y construcciones tipo celda que fueron quizs usadas para almacenamiento. Unos
pocos metros al sur se ubica Cortaderas Derecho que, al parecer, habra sido un asentamiento
residencial (Acuto 1999). El ltimo sector, Cortaderas Izquierdo (6 hectreas), presenta numerosos
edificios; uno de ellos se caracteriza por estar formado por 20 recintos dispuestos en doble hilera,
recintos rectangulares conectados, un montculo plataforma, una posible kallanka y una serie de
posibles estructuras circulares de almacenamiento. Considerado todo el conjunto de sectores de
Cortaderas, sugerimos que los inkas realizaron una considerable inversin en la ocupacin de esta
zona, el punto pivote que conecta el valle Calchaqu con la puna y la quebrada de Humahuaca,
ubicada ms al norte. Justo al sur de Cortaderas se encuentra un rea de tierras irrigadas interrumpidas con algunas estructuras de arquitectura inka con cermica imperial.
En la cabecera del ro Potrero se localiza otra instalacin estatal de funciones mltiples,
Potrero de Payogasta (9 hectreas) a 5 kilmetros al norte de Cortaderas y sobre el camino principal
inka (Fig. 7). El establecimiento domina la ruta principal, entre el valle y la puna al norte, rodeada por
-100 m
Arquitectura y andenes
50 m
950
1094
Cortaderas
Alto
-5
427
-1
ras
ade
ort ho
A CDerec
50
A
Pa Potr
yo er
ga o d
st
a e
0
10
- 200 m
Camino inka
Cortaderas
Bajo
250 m
Ro P
otrer
o
100 m
Cortaderas
Izquierdo
Fig. 6. Plano del sitio de Cortaderas, en el valle Calchaqu norte, Salta.
219
220
VERNICA WILLIAMS
POTRERO DE PAYOGASTA
(SSalCac 42)
Kallanka
(AD 17)
-28
-24
Plaza
-20
-16
Usnu
-12
AD 9
AD 21
-8
AD 4
AD 16
-4
-8
-2
-24
Excavacin
-1
-1 2
6
AD 5
AD 7
Recoleccin de superficie
AD Divisin arquitectnica
Intervalo topogrfico = 4 m
0
50 m
Fig. 7. Plano del asentamiento inka de Potrero de Payogasta, en el valle Calchaqu norte, Salta.
-28
-24
-16
-20
-8
-4
-12
AD 14
221
varios manantiales (Difrieri 1948). El sitio est compuesto por siete sectores arquitectnicos proyectados como entidades planeadas. La arquitectura incluye un montculo plataforma (usnu), un hastial
en pie (kallanka) nico en Argentina cistas y diversos complejos de edificios ubicados alrededor de dos plazas. Hay una clara diferenciacin entre distritos cvico-ceremoniales compuestos por
estructuras rectangulares en la parte norte del sitio y un sector meridional ms alto, donde se ubican
las reas residenciales con estructuras circulares, posiblemente almacenes. Todas las reas residenciales presentaron desechos de diversas actividades de manufactura a pequea escala, no as el
sector cvico-ceremonial. Las excavaciones en 14 localizaciones, de ms de 2 metros de profundidad,
ofrecieron evidencias de habitacin, almacenamiento, produccin y actividades ceremoniales. La
arquitectura de superficie estuvo superpuesta a un nivel quemado y a un componente ocupacional
inka temprano fechado entre 1409 a 1436 d.C. aproximadamente. Es a partir de esta evidencia que
inferimos que una ocupacin inicial inka fue seguida por un evento de incendio y la posterior
reconstruccin del asentamiento.
Como ya mencion, en contraste con los sitios estatales del norte del valle, en el sector
central predominan los sitios mixtos. Los grandes poblados locales de este sector del valle presentan modificaciones en la arquitectura y urbanismo realizadas por el Estado como es la reestructuracin de espacios y la construccin de edificios de clara filiacin inka (La Paya, Guitin, posiblemente
Tolombn, Quilmes y Fuerte Quemado).
La principal instalacin en el valle central fue Puerta de La Paya (12 hectreas), a 40 kilmetros al sur de Potrero de Payogasta, tentativamente identificada como Chicoana, el centro provincial
visitado por Almagro en 1535 (Gonzlez 1982b; Lorandi y Boixads 1987-1988). Los restos de superficie consisten de arquitectura local santamariana de tipo conglomerado de disposicin celular,
rodeada de una muralla perimetral doble. Dentro de la misma se ubica un complejo intrusivo de
arquitectura rectilnea de caractersticas inkas que se ha denominado la Casa Morada, construida
por medio de bloques de arenisca roja. Con tpicos nichos, se le identifica como la casa del curaca,
quizs seor de la etnia pular. Una muralla ancha y en zigzag cierra el sitio, aparentemente con propsitos defensivos.
Exactamente ubicado frente a La Paya, se encuentra el sitio de Guitin (6 hectreas), que
exhibe una disposicin similar con un sector inka intrusivo en un asentamiento santamariano
(Fig. 8). Sus principales rasgos inkas incluyen una plaza central con un pequeo montculo plataforma bordeado por una kallanka, conjuntos residenciales rectilneos y un muro perimetral semejante
a La Paya. Dada la relacin ntida entre la arquitectura inka y la local, se puede conjeturar que los
vnculos sociopolticos entre ambas poblaciones tambin fueron ms cercanos que en otros lugares
del valle Calchaqu norte (DAltroy et al. 2000). Una serie de asentamientos locales del tipo conglomerado, grandes extensiones de tierras destinadas a la agricultura, sitios fortificados y sitios con
clara arquitectura inka se ubican hacia el sur sobre las terrazas de los ros Luracatao, Tacuil, Gualfn,
Pucarilla, Angastaco, Animan, Tolombn, Colalao y Quilmes, entre otros (Figs. 4, 9).
As como en el valle Calchaqu, la presencia inka en el valle de Santa Mara y el bolsn de
Andalgal es importante (Fig. 10). Incluye desde grandes centros administrativos hasta pequeos
tampus y sitios fortificados, todos conectados por el camino inka. Para esta zona se cuenta con
evidencia de produccin agrcola y artesanal realizadas, posiblemente, por personal que trabajaba
para el Estado y por colonos trasladados desde sus lugares de origen a las nuevas localizaciones
designadas por los inkas. Entre los centros administrativos ms importantes mencionamos a Shinkal,
en el sur del valle de Hualfin, con un nmero aproximado de 60 qollcas de forma circular (Snead
1992); Watungasta, en el valle de Abaucn, y Potrero-Chaquiago, en el bolsn de Andalgal. Todos
ellos presentan tpica arquitectura inka como plataformas, plaza intramuros, kallankas, qollcas y
arquitectura agrcola en forma de terrazas y pequeos sistemas de irrigacin.
222
VERNICA WILLIAMS
Muro
perimtrico
Plaza
Plataforma
50 m
Fig. 8. Plano del sitio Guitin, en el valle Calchaqu medio, Salta.
El asentamiento inka de Potrero Chaquiago es una pequea instalacin estatal formada por
cinco sectores arquitectnicos que cubren un rea de 4,3 hectreas, de donde proviene una considerable evidencia sobre produccin artesanal de diferente tipo, incluida la produccin agrcola para
uso local a travs de la construccin de terrazas y pequeos sistemas de irrigacin que regaban
tierras cercanas al asentamiento (Fig. 11). Tambin existe una serie de 15 qollcas, posiblemente para
uso local (Williams 1996). En esta zona se ubican dos grandes fortalezas: Pucar de Las Pavas y
Pucar de Andalgal, as como una serie de postas, como la de Intihuatana, en Fuerte Quemado,
Punta de Balasto, Bicho Muerto y el tambo de Ingenio del Arenal Mdanos, ubicado en el piedemonte
de la falda occidental de la cadena del Aconquija y en el nodo de comunicacin entre los valles del
Cajn, Santa Mara, Hualfn y la sierra de Capillitas y bolsn de Andalgal. No se debe dejar de
mencionar la existencia de un grupo de estructuras tipo celda cuya morfologa y distribucin presentan caractersticas singulares (Fig. 12).
rea de
detalle
ARGENTINA
Seclants
El Churcal
Ro Calchaqu
Colom
Angastaco
Molinos
c
Cal
Ro
haq
San Carlos
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Fuerte Quemado
Las Mojarras
Santa Mara
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Amapajango
Cerro Mendocino
Pajanguillo
Punta de
Balasto
Caspinchango
Jujuil
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dos
Rincon Chico
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Colalao del Valle
20 KM
Poblaciones actuales del valle Calchaqu medio y Yocavil norte

Sitios arqueolgicos del valle Calchaqu medio y Yocavil norte
Fig. 9. Mapa de distribucin de sitios locales e inkas en el valle Yocavil norte.
223
VERNICA WILLIAMS
224
Beln
1
2
13
Campo del
Arenal
Campo de
Beln
5
9
Andalgal
Ambato
ija
Ro
S
5. Agua Verde
6. Julumao
7. Choya
8. Amanao
9. La Aguada
Fig. 10. Mapa de distribucin de sitios inkas y tardos en el valle de Santa Mara y bolsn de Andalgal, Catamarca.
Sitios de entierros de adultos

en urnas en la zona
qu
Mara
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mes
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1. Beln
2. Chaar Yaco
3. Ro Chaquiago
4. Potrero-Chaquiago
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Estero
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50 km
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ali
20
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IV
V
B
VI
XII
Retambay
II
XI
VIII
VII
IX
Fig. 11. Plano del sitio inka de Potrero Chaquiago en el bolsn de Andalgal, Catamarca.
La Solana
Potrero Chaquiago
(provincia de Catamarca)
100m
Los Abregos
II
III
IV
VI
225
226
VERNICA WILLIAMS
25m
Fig. 12. El sitio Cortaderas Izquierdo, en el valle Calchaqu norte, Salta.
Una particularidad de este tipo de arquitectura es la distribucin que comienza en el Kollasuyu

con el sitio de Calahoyo o Tambo Real de Matienzo, ubicado en territorio boliviano en el lmite con
Argentina. Dentro del Noroeste Argentino fueron localizadas 22, especialmente en las provincias de
Salta (valles Calchaques, Amblayo) y en la Quebrada del Toro, de Catamarca (en los valles del Cajn
y de Abaucn) y, probablemente, en San Juan. Por su parte, en el norte de Chile se ubicaron dos
conjuntos: uno en la cuenca alta del ro Copiap (Atacama) y otro en el valle del ro Grande (Coquimbo).
En el Cuntisuyo, dentro de territorio ecuatoriano, fueron registradas estructuras similares en sitios
ubicados en las provincias de Chimborazo y de Loja. La mayor parte de estos conjuntos arquitectnicos estara en condiciones de haber sido usada como terrenos de cultivo. Esta afirmacin se basa
en que: a) se ubican en reas aptas para la agricultura, como lo demuestra el hecho de encontrarse en
227
medio o cerca de zonas agrcolas como las estructuras del valle del Cajn, las de Urbina y la de
Cortadera; b) estn muy prximos a cursos de agua, y e) un gran porcentaje de las mismas es
empleado, actualmente, de manera exitosa con esa finalidad. En este punto surge una cuestin: por
qu son morfolgicamente diferentes estas construcciones a las restantes terrazas de cultivo ubicadas en los mismos sitios? Podemos responder que, en principio, esta arquitectura marca, de manera
indudable, la presencia imperial, pero no se puede precisar si esos terrenos estaban destinados al
culto, a actividades administrativas o si la especial morfologa de estas estructuras que inclua
paredes mucho ms altas que las del resto serva para algn cultivo que requera cuidados especiales o para un producto con acceso restringido.
A partir de la informacin presentada, sealamos que la ocupacin inka en el Noroeste
Argentino fue intensa, pero ocurri en bolsones o islas en reas productivas y estratgicamente
ubicadas (Williams y DAltroy 1998). Tanto en el valle Calchaqu como en el de Yocavil-Santa Mara
y la Quebrada de Humahuaca, los inkas supervisaron la construccin de una amplia variedad de
facilidades usadas para propsitos administrativos, militares y ceremoniales, adems de la produccin artesanal y agrcola, movilizando contingentes de poblaciones destinadas a trabajar en proyectos estatales. La minera y metalurgia podran haber sido importantes y el factor decisivo de la
dominacin, pero la diversidad de instalaciones y las actividades desarrolladas indican que los
inkas no simplemente extrajeron recursos sino que tambin invirtieron en el gobierno directo en
ubicaciones claves.
El hecho de que los inkas construyeran importantes asentamientos tanto en lugares donde
estaba presente la poblacin local como en zonas vacas subraya la propensin a confeccionar su
gobierno con relacin a las situaciones locales en el contexto de un diseo a gran escala (norte de la
quebrada de Humahuaca, norte del valle Calchaqu, valle de Lerma, alrededores de las confluencias
de los valles de Santa Mara, Hualfin y Abaucn, y alrededores de Santiago de Chile). Esta distribucin nos permiti plantear que la ocupacin imperial fue selectivamente intensiva (Williams y DAltroy
1998). En el sector norte del Calchaqu y en el rea circundante del macizo de Capillitas, el imperio
construy una serie de asentamientos de clara arquitectura inka, mientras que en el sector medio y
sur del valle Calchaqu-Yocavil, la materializacin del poder estatal se traduce en un reacomodo de
los espacios locales (por ejemplo, La Paya, Guitin, Loma del Oratorio, Tolombn, Quilmes y Fuerte
Quemado). La presencia inka trajo cambios en el uso, reorganizacin y el significado de los espacios
pblicos, domsticos y ceremoniales de las sociedades locales. En otros casos, la presencia inka
solo est representada por la existencia de restos muebles imperiales, principalmente cermica detectada en sitios locales (Tero, Fuerte Alto, Choque, Valds y Tolombn).
4. La produccin de objetos simblicos
Los Andes del sur fueron conocidos por las actividades artesanales y mineras en tiempos
del Inka, segn algunos documentos histricos. Cronistas como Betanzos (1987 [1551-1557]), Sarmiento (1960 [1572]) y Pizarro (1986 [1571]) sostienen que el propsito central de la aventura imperial
en los Andes del sur fue la de obtener minerales. Tanto Chile como el Noroeste Argentino son territorios ricos en minerales de cobre y hay una considerable tradicin en la metalurgia del bronce
varias centurias anteriores al surgimiento del Estado inka, as como una larga tradicin de produccin de lapidaria en minerales de cobre como turquesa, malaquita y atacamita, as como objetos de
oro que han sido recuperados, con frecuencia, en tumbas del Periodo Formativo.
Las investigaciones arqueolgicas en los Andes del sur tambin apoyan la idea de que
los inkas tomaron ventaja de la riqueza mineral de la regin. Existe una amplia evidencia sobre
sitios inkas que estuvieron relacionados con la explotacin, procesamiento y extraccin minera
del oro, plata, cobre, galena, plomo, zinc, estao y otros minerales asociados (por ejemplo, Quillay
228
VERNICA WILLIAMS
y La Encrucijada), y con talleres que producan lingotes y productos terminados (por ejemplo Potrero
de Payogasta, Rincn Chico sitio 15, Potrero-Chaquiago e Ingenio del Arenal Mdanos).
La cermica tambin fue de importancia fundamental para el Estado inka. En general, la
cermica inka fue usada en actividades polticas, especialmente en los centros provinciales,
enfatizando la importancia del Estado como benefactor simblico y fsico. La presencia de cermica
inka fina represent un emblema de dominio imperial, aunque grandes cantidades de cermica a
veces fueron usadas para sostener reclamos de autoridad de los avances imperiales en las mrgenes
donde el gobierno inka tuvo frgil efecto prctico (McEwan y Van de Guchte 1992). A la inversa,
existe escasa evidencia de que la cermica inka fuera usada en la vida cotidiana de las poblaciones
dominadas.
La denominacin de cermica inka debe entenderse en trminos de organizacin poltica:
la cermica usada por la elite gobernante inka estuvo caracterizada por formas y diseos estandarizados
(Hayashida 1994: 5). La manufactura altamente controlada del estilo Inka Imperial fue un contexto,
pero no el nico, de produccin manejado por el Estado. En muchas provincias del imperio, el Estado
promovi la produccin de cermica local y de algunos estilos no inkas de alta calidad tecnolgica
(DAltroy, Lorandi y Williams 1994). Muchos bienes estatales eran provistos parcialmente en cermicas de estilos locales y los residentes de muchas comunidades tenan acceso a algunos productos
manufacturados por el Estado.
Para Morris, la cermica inka es a la vez simple pero distintiva, pero su impacto, en trminos polticos visual y particularmente, debera ser de una escala y naturaleza enteramente diferente
a la de la cermica local [traduccin del original en ingls de la autora] (Morris 1974: 27). As, por
ejemplo, el estilo Inka pudo haber sido usado por ciertos miembros de la sociedad como una
expresin de estatus y poder y, por lo tanto, ser considerado por los grupos subordinados como una
causa o elemento desencadenante de nuevas formas de accin social y resistencia. Tambin la
cultura material de estilo nativo o local podra haber estado relacionada a una variedad de discursos de identidad, favoreciendo los procesos de dominacin y resistencia. Un caso concreto est
vinculado a la ocupacin y dominacin inka en el Noroeste Argentino que se caracteriza por una
serie de cambios tanto a nivel macroregional, representado por las innovaciones poltico-econmicas, as como en el contexto material con relacin a lo existente previamente. Para el caso especfico
de la cermica, los inkas introdujeron dos tipos cermicos muy caractersticos: los arbalos y los
platos patos (Fig. 13). Estas formas resultan inditas y se pueden rastrear fcilmente.
Es de suponer que en situaciones de produccin controladas por el Estado fue ms fcil
imponer un estilo decorativo que una tradicin tcnica de elaboracin de un determinado bien
artesanal. De all que surja la categora cermica inka provincial, donde la decoracin y la morfologa de los estilos se ajustan relativamente a los patrones cuzqueos, aunque se observan ciertas
variaciones, especialmente en la decoracin (calidad en el acabado de superficie y motivos) y morfologa, pero donde, de manera simultnea, se observan las ms variadas tradiciones es en la preparacin de las pastas (Calderari y Williams 1991: 79).
La evaluacin arqueolgica de la produccin de cermica y su uso parece haber sido parcialmente opuesta a la insistencia que surge de los documentos que los inkas ejercieron un control
cercano en la creacin de sus enclaves de produccin, controlando la produccin y la distribucin
de los productos. Numerosos investigadores consideran que la tcnica de manufactura de la cermica vari de una provincia a otra (Morris 1974; Meyers 1975; Julien 1982; Calderari y Williams 1991;
Hayashida 1995). Esto parece haber sido una consecuencia ineludible de la dependencia sobre los
ceramistas locales para hacer cermica estatal y sobre la limitada circulacin espacial de las vasijas,
debido a su peso y fragilidad (DAltroy y Bishop 1990). El control del Estado sobre la produccin de
cermica y distribucin ha sido tambin sugerido por los anlisis composicionales de diferentes
229
Fig. 13. Pieza de estilo Inka Imperial. Coleccin Montes, consistente

de piezas del rea del Cusco (Field
Museum of Natural History de Chicago).
Fig. 14. Cermica de estilo Famabalasto Negro sobre Rojo, del Noroeste Argentino.
muestras de estilos inkas a lo largo del imperio y en manos de especialistas (DAltroy y Bishop 1990;
Williams, Lorandi, DAltroy y Hastorf e.p.).
Sobre la base de nuestras investigaciones podemos resaltar cuatro rasgos de la manufactura de cermica y su uso bajo el gobierno inka. El primero de ellos, basado en la evidencia de algunos
centros de produccin inka, es que los ceramistas hicieron cermica con sus propios estilos y en sus
asentamientos, siendo de mayor cantidad la cermica del estilo Inka Polcromo (DAltroy et al. 1994;
DAltroy y Williams 1997 ms.). Los datos etnohistricos disponibles para Millerea o Milliraya (Cupi
en Bolivia), Cajamarca y el valle de Lambayeque, ambos en Per, por ejemplo, postulan que un grupo
confeccionaba ms de un estilo cermico. Es muy probable que en Potrero-Chaquiago, en el rea de
Andalgal, en la actual provincia de Catamarca y en el valle Calchaqu en Salta, Argentina, tambin
sucediera lo mismo. Los colonos mitmaq de Potrero-Chaquiago habran manufacturado la cermica
en sus propios estilos y en el mismo centro inka (Lorandi 1984, 1991; Williams y Lorandi 1986;
Lorandi et al. 1991; Hayashida 1995) como es el caso de los estilos Famabalasto Negro sobre Rojo,
Yocavil Polcromo y Yavi Chico Polcromo (Figs. 14, 15 a, b, 16 a, b). Los anlisis de composicin
230
VERNICA WILLIAMS
Fig. 15. a, b. Cermica de estilo

Yocavil Polcromo, del Noroeste
Argentino.
qumica de la cermica de estilo Famabalasto Negro sobre Rojo y Yavi Chico Polcromo ofrecen
evidencia de que grupos de artesanos de dos localidades, como Yavi en la puna y Santiago del
Estero, fueron trasladados a centros estatales de Catamarca y Salta. Si bien la alfarera confeccionada por los colonos artesanos se realiz en concordancia con los patrones tecnolgicos de sus
probables reas de origen, la produccin y distribucin de ambos estilos parece haber seguido
lneas diferentes.
El segundo rasgo es que en contra de la nocin general de una economa estatal discreta y
controlada es la alta proporcin (ms del 60%) de cermica policroma no inka usada en muchos
asentamientos que poseen rasgos de construccin y ocupacin estatal. Este patrn es especialmente visible en la mitad sur del imperio. La disyuncin entre la arquitectura estatal y la distribucin de
cermica es, indiscutiblemente, un resultado directo de una estrategia de gobierno que fue aplicada
distintivamente en los Andes del sur (DAltroy et al. e.p.). Por ende, la distribucin de cermica de
estilo cuzqueo parece haber estado restringida a ciertas regiones. Los conjuntos cermicos de los
sitios inkas de los Andes Centrales (por ejemplo, Mantaro, Cuzco y lago Titicaca) presentan una alta
popularidad de los tipos inkas, mientras que en los Andes del sur los contextos cermicos de
material inka no llegan a un 10%. La explicacin sobre este comportamiento diferencial puede estar
231
Fig. 16. a, b. Piezas del estilo

Yavi Chico Polcromo del rea
de Yavi, Jujuy. a. Altura: 14 centmetros (de Krapovickas et al.
1989); b. Escudilla. Altura: 7
centmetros.
relacionada con las diferentes polticas que el Estado aplic para anexar nuevos territorios. Las
diferencias estilsticas, petrogrficas y composicionales de la cermica inka indicaran que, en su
mayora, esta fue producida para consumo regional aunque algunas cermicas de estilo cuzqueo
fueron trasladadas a largas distancias (DAltroy y Costin 1982; DAltroy y Bishop 1990; Lorandi et
al. 1991; Raffino et al. 1993).
El tercer rasgo se refiere a la distribucin de ciertos estilos cermicos en los Andes del sur,
a lo largo de canales paralelos a la distribucin de cermica inka polcroma. Es muy posible que los
inkas habran valorado los estilos cermicos de ciertos grupos tnicos. Algunos de los ms importantes estilos son el Pacajes o Saxamar, del rea circuntiticaca (Munizaga 1957; Dauelsberg 1960),
Yavi Chico Polcromo, sur de Bolivia y Puna argentina (Krapovickas 1977) e Inka Paya o Casa Morada Polcromo (Ambrosetti 1907-1908; Bennett et al. 1948; Serrano 1958) hallados en muchos sitios
inkas en el Noroeste Argentino e incluso Per, Chile y Bolivia. Precisamente, las formas abiertas
(escudillas y platos) de casi todos estos estilos han sido recuperados de centros inkas en el Noroeste Argentino (valle Calchaqu y bolsn de Andalgal). Las preguntas clave que se deben contestar
es acerca de que si aquellas cermicas fueron transportadas a largas distancias o si fueron hechas
localmente como imitaciones de estilos prestigiosos.
232
VERNICA WILLIAMS
Fig. 17. Cermica de estilo Pacajes de la cuenca del Titicaca.

Coleccin Bandelier (American
Museum of Natural History de
New York).
La cermica de estilo Pacajes o Saxamar (Fig. 17) es de larga tradicin en la zona del altiplano
sur (entre 1100-1470 d.C.)3 y durante el periodo comprendido entre 1470 d.C.-1540 d.C. una de las
variantes estilsticas que incorporaba elementos cuzqueos fue la que se difundi por el Kollasuyu
(Albarracn-Jordn y Mathews 1990). Cuencos con llamitas dominan los conjuntos recuperados por
Rydn (1947) en Palli Marca y Cchaucha del Kjula Marca. En Chucuito, Tschopik identific un plato
con llamitas como del estilo Inka Cuzco (cf. Tschopik 1946: fig. 24 h). Fuera del rea del Titicaca
diseos de llamitas aparecen en platos inkas de la regin de Cuzco (Bingham 1930; Fernndez
Baca 1971) vinculados a otros motivos naturalistas y geomtricos (Van Buren 1993: 292); en el valle
de Moquegua en la costa sur peruana (Torata Alto y Sabaya) (Van Buren 1993) y en Atacama, Chile.
En el Noroeste Argentino estn siempre asociados a contextos inkas de centros administrativos,
como Cortaderas Bajo y Chivilme (Calderari y Williams 1991; Williams 1996).
Los anlisis realizados de caracterizaciones qumicas de 14 fragmentos cermicos de estilo
Pacajes del sitio de Kasapata, en la isla de Titicaca, sugieren que, posiblemente, este material fue
producido en la regin del Cuzco ms que en la cuenca del lago, ya que sus composiciones son
qumicamente semejantes y formaron un grupo composicional coherente (DAltroy y Bishop 1990).
Las muestras de cermicas pacajes de centros administrativos de Salta, Argentina, presentaron una
composicin qumica semejante a una muestra de Bolivia, lo que llevara a pensar que, probablemente, pudieron ser manufacturadas con una arcilla semejante en Bolivia o en otra zona, y ser trasportados, luego, a instalaciones estatales en Salta que estn distantes a ms de 100 kilmetros del rea
circuntiticaca.
El otro estilo cermico es denominado Yavi Chico Polcromo, fechado entre el 930 y 1400
d.C. y cuya distribucin corresponde a la porcin norte del sector oriental de la puna, cerca de la
frontera con Bolivia que coincide con el territorio de los chichas, segn comentan fuentes
etnohistricas de los siglos XVI y XVII (Krapovickas 1977: 146-147). La evidencia documental e
histrica indica que miles de colonos fueron transportados con el fin de producir una variedad de
bienes para el Inka. La alfarera yavi de excelente calidad4 debi haber sido un bien de intercambio
que circul por amplias regiones, en el valle de San Juan Mayo, Lpez y, en Atacama, el alto Loa,
Chile, lo que indica el prestigio y el valor de circulacin que tena el estilo (Tarrag 2000: 260-270). El
antiguo trfico entre Humahuaca y el noreste de la Puna sur de Bolivia se habra intensificado con la
conquista inka debido, quizs, a los desplazamientos de poblacin (Lozano 1941 [1733]: 78) o por la
utilizacin de olleros chichas para la produccin de cermica para el Estado en la zona (Murra 1978).
Anlisis macroscpicos realizados sobre material yavi sugieren que la cermica perteneciente a
233
platos y formas abiertas encontrada en el valle Calchaqu, especialmente de Potrero de Payogasta,

podra haber sido importada desde el altiplano, mientras que las piezas halladas en sitios inkas de la
provincia de Catamarca podran haber sido confeccionadas por colonos transportados. Sin embargo, la evidencia documental y el anlisis de los patrones de deformacin craneana en materiales
esqueletarios humanos del valle Calchaqu sugieren que los colonos de la regin de Yavi fueron,
tambin, reasentados en el valle Calchaqu (Lorandi y Boixads 1987-1988; Baffi 1992 ms.). Esto
hara suponer que los artesanos mitmaqkuna estuvieron presentes en ambas regiones. Los datos de
composicin de muestras de cermica de estilo Yavi Chico Polcromo y de arcillas de Salta, Jujuy y
Catamarca permiten plantear que dicha cermica habra circulado entre los asentamientos inkas del
noroeste con producciones locales tanto en Catamarca como en Jujuy, que en algunos casos fue o
usada localmente y, en otros, transportada a otros centros.
El ltimo estilo de prestigio es el que Bennett et al. (1948) denominan Casa Morada Polcromo o que Serrano llama Inka Paya (1958). Esta cermica, que debe su nombre a la estructura
inka denominada Casa Morada del sitio Puerta de La Paya, en el valle Calchaqu,5 tambin circul
por el Noroeste Argentino, zonas de Chile y Bolivia. En general, las formas corresponden a pucos,
platos, seudoarbalos y jarritas, y en la decoracin combina elementos del estilo Cuzco Polcromo y
propios como tringulos, espirales, reticulados, signos con forma de E, cruces, crculos y figurativos como aves estilizadas y un animal con cuernos y cola enroscada denominado el Monstruo de
La Paya (Serrano 1958: 67). El patrn decorativo de las escudillas sobre superficies altamente pulidas es de registros circulares al igual que el material yavi (Calderari ms.: 4). Se ha sugerido que
aquellas formas fueron distribuidas en asociacin con otros tipos inkas relacionados como un bien
de prestigio entre los centros estatales de la regin. La vinculacin del Norte Chico chileno con los
valles calchaques se ve reforzada por una serie de hallazgos de alfarera de los estilos Inka Paya y
Yavi, como en el valle de Freirina (cf. Latcham 1928a: 159, lms. XLVIII y 1.a; 1928b: 18); de Paipote
(valle del Copiap, cf. Latcham 1928a: 182) y de Caspana, donde hay escudillas y cntaros del estilo
Yavi, as como un arbalo tipo Yavi-La Paya Inka (Uribe 1997). La escasez de piezas cuzqueas en el
Noroeste Argentino seala que estos estilos mixtos, como el Inka Paya, habran sido investidos de
la representacin del poder imperial (Tarrag et al. 1997).
Los datos composicionales disponibles sealan que las muestras cermicas de estilo Inka
Paya de sitios estatales de Catamarca y Salta, como Cortaderas, Payogasta y Potrero Chaquiago, se
asemejan entre s y con arcillas de Yavi y La Quiaca. Esta informacin sugiere un proceso de circulacin de piezas desde el rea de Yavi hasta los sitios del valle Calchaqu y el bolsn de Andalgal.
La alfarera de estilo Inka Paya o Casa Morada Polcromo (Bennett et al. 1948), entre otros cuatro
arbalos o aribaloides, no seran de origen local, aunque s pudieron fabricarse en La Paya. Su centro
de dispersin original habra sido el sur de Bolivia, donde han sido descritos algunos ejemplares
(Gonzlez y Daz 1992: 45).
El cuarto rasgo identificado es que la cermica con patrones estilsticos cuzqueos se halla
en todas las provincias inkas del imperio. Al parecer, el material de estilo Cuzco Polcromo de las
provincias fue manufacturado y distribuido primero a nivel regional ms que exportados desde el
Cuzco. Esta cermica provincial puede ser distinguida de la del Cuzco en atributos tales como
tamao, formas de las piezas y el uso de algunos elementos decorativos como son los motivos
zoomorfos y antropomorfos que casi no estn presentes en los contextos cermicos de Argentina.
Aparentemente, en los Andes del sur solo se habran difundido de manera especial los diseos
geomtricos (Julien 1983: 252, Morris y Thompson 1985: 76).
Las piezas inkas ms sofisticadas halladas en los Andes Meridionales provienen de unidades funerarias como las tumbas de los sitios de La Reina, Ovalle, Copiap, San Pedro de Atacama y
Arica (Azapa 15) en Chile; las de Tilcara, Pucar de Humahuaca, La Paya, Batungasta y Quilmes en
234
VERNICA WILLIAMS
el Noroeste Argentino, e Inkallajta, Samaypata, Arani y La Alameda de Tupiza, en Bolivia (Berberin

y Raffino 1991: 194).
Los anlisis de 310 muestras cermicas de diferentes estilos y 34 muestras de arcillas procedentes de varios centros estatales del Noroeste Argentino y de la Isla del Sol y de la Luna del
Titicaca (Bolivia) aportan algunos resultados interesantes con relacin a la produccin y consumo
de cermica por parte del Estado (Williams, Lorandi, DAltroy y Hastorf et al. e.p.). El primer resultado es la existencia de una alta correspondencia entre estilo cermico y composicin qumica (por
ejemplo, el estilo Inka Polcromo se diferencia de los estilos Pacajes, Negro Pulido, Yavi y Famabalasto).
El segundo es que la produccin y el consumo de cermica para el Noroeste Argentino de estilo Inka
Polcromo fue regional. El tercero es el reconocimiento de mltiples localidades de produccin de
cermica inka en el Noroeste Argentino localizadas en las actuales provincias de Salta y Catamarca.
Se distinguieron, al menos, cuatro fuentes de produccin de cermica de estilo Inka en Catamarca y
dos para la provincia de Salta. El cuarto resultado es la posible presencia de colonias de mitmaqkuna
en las instalaciones imperiales de Catamarca y Salta. Los anlisis qumicos de la cermica Famabalasto
Negro sobre Rojo y Yavi Chico Polcromo ofrecen evidencia de que artesanos de dos localidades
fueron trasladados a centros estatales de Catamarca y Salta. La alfarera confeccionada por los
colonos artesanos se realiz en concordancia con los patrones tecnolgicos de sus probables reas
de origen, tal como se propuso para los estilos Famabalasto y Yocavil en Catamarca y Salta, aunque
la produccin y distribucin de ambos estilos parece haber seguido lneas diferentes. La alfarera
Famabalasto recuperada de sitios inkas fue confeccionada localmente. De manera contraria, material
Yocavil de Santiago del Estero es muy similar en su composicin al material del mismo estilo de
Catamarca y Salta.
Por ltimo, la manufactura de los grandes arbalos y de los platos, las formas con mayor
distribucin territorial dentro del imperio, fue descentralizada. Para la confeccin de ambas formas
se habran usado arcillas diferentes, las que estn presentes en seis de los grupos composicionales
formados de la muestra analizada.
5. Conclusiones
Se han presentado algunos ejemplos arqueolgicos del proceso de materializacin del poder inka a partir de la arquitectura, produccin y uso de objetos simblicos, especialmente en la
cermica. Tanto en la Quebrada de Humahuaca, como en el sector norte del valle Calchaqu, en el
valle de Santa Mara y en el bolsn de Andalgal los inkas construyeron numerosos asentamientos
en puntos de contacto interregional, todos muy cercanos entre s y en reas no densamente ocupadas por los pueblos nativos, constituyendo un sector fuertemente inkaizado en donde se implant
un paisaje inka (Raffino 1981; Raffino et al. 1983-1985; Acuto 1994; DAltroy et al. 1998).
Muy probablemente, las diferentes formas de ocupacin espacial por parte del Estado que
se vieron para el caso especfico del Noroeste Argentino pudieron responder a un control territorial
de tipo directo o indirecto partiendo del supuesto de que en los asentamientos estatales confluyen
centros de poder y de intercambio. Estos centros se ubican en lugares con ciertas caractersticas
geogrficas, como la presencia de cerros, manantiales, huaycos o cursos de agua, etc. Su construccin constituy un poderoso mecanismo de dominacin ideolgica y cultural planeado que actu
sobre la constitucin social y la identidad de algunos de los miembros de las sociedades nativas con
el propsito de imponer la visin del mundo inka sobre las poblaciones dominadas, justificando su
poder y autoridad e intentando reestructurar prcticas sociales (Acuto 1999).
Si se sostiene que el Estado domin a travs de la monumentalidad la pregunta es: qu
criterios primaron para plasmar esta variabilidad en la ocupacin inka en el Noroeste Argentino?
235
Probablemente existieron diferentes comportamientos entre las poblaciones locales y el imperio

inka, que pudieron ser desde relaciones de alianza hasta fenmenos de resistencia, sublevacin o
sometimiento de los grupos tnicos, y que se tradujeron en la necesidad de aplicar diferentes polticas segn el caso y en cada regin.
Otra forma de materializacin del poder a travs de la arquitectura corresponde a las modificaciones arquitectnicas que presentan algunos poblados locales que se localizan en las cercanas
de los valles principales (La Paya, Guitin, La Huerta, Tilcara, Fuerte Quemado), como puede ser la
reutilizacin de los espacios pblicos o la construccin de sectores alterados con arquitectura inka
o edificios estatales, y en los cambios e instalacin de los espacios rituales y ceremoniales. Sin
embargo, la presencia inka no pas solamente por la reorganizacin del espacio sino, ms bien, por
la incorporacin de nuevos significados y smbolos relacionados con el imperio, cuya expresin
material debieron ser los objetos suntuarios de diseo imperial, entre ellos la cermica. Estos objetos
de produccin y diseo imperial debieron reemplazar a sus similares locales en los diferentes contextos de uso y, sin duda, debieron de haber incluido y modificado de manera sustancial las prcticas
sociales en las que intervenan.
La cermica fue para el Estado inka un emblema de poder, de demostracin de la presencia
del Estado y su filiacin. El anlisis presentado sugiere que la produccin de cermica para el
Estado, de estilos inkas y locales, fue descentralizada dentro de cada regin, con la produccin de
cermica de aspecto similar en cada sitio, aunque existi la circulacin de piezas. Los inkas habran
usado la cermica solicitada a las sociedades locales, lo que contradice la nocin de que el Estado
mantena una economa discreta. Algunos estilos regionales circularon ampliamente entre los
asentamientos estatales sugiriendo que ellos gozaban de un prestigio paralelo a aquel de los bienes
estatales (por ejemplo, Pacajes del Titicaca, Yavi Chico Polcromo y, quizs, la Paya Inka en el
Noroeste Argentino). Tambin se sugiere la presencia en centros estatales del noroeste de artesanos transportados desde dos regiones, Yavi en la puna y Santiago del Estero en las llanuras del
piedemonte oriental, para confeccionar cermica que imitaba a los estilos de sus lugares de origen.
Se conoce que en muchas provincias del imperio, el Estado promovi la produccin de cermica
local y de algunos estilos no inka, pero de alta calidad tecnolgica (DAltroy et al. 1994).
Esta informacin plantea un proceso complejo en los patrones de produccin y distribucin
de cermica durante el dominio inka, incluyendo manufactura y uso local, as como circulacin de
piezas. La informacin ofrecida en esta oportunidad, aunque expuesta en forma fragmentaria, permite sostener que aunque las estandarizadas prcticas econmicas inkas fueron instauradas, la economa del Estado en los Andes del sur estuvo ms fuertemente integrada con las economas regionales
que lo que el modelo histrico sugiere.
Agradecimientos
Quisiera agradecer a la Fundacin Antorchas, que ha subvencionado parte de esta investigacin (Proyectos A-13740/1-13 y A-13622-1-104), al Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET), a las autoridades de la Direccin de Patrimonio de la provincia de Salta;
al director del Museo Arqueolgico Pio Pablo Daz de Cachi, al equipo del Proyecto Arqueolgico
Calchaqu (PAC); al doctor Craig Morris y su asistente Sumru Aricanli, del American Museum of
Natural History de New York; al doctor Charles Stanish, del Field Museum of Natural History de
Chicago, a los pobladores de Cachi y Tolombn y a todos los estudiantes de arqueologa de la
Universidad de Buenos Aires y de la Universidad de la Provincia de Buenos Aires, que hicieron
posible, con su ayuda y colaboracin, el desarrollo de esta investigacin.
236
VERNICA WILLIAMS
Notas
1
Ramrez de Velasco, en su carta de 1588 al rey, sustituye e identifica al asiento de Quire-Quire con
el de los tolombones (Strube Erdmann 1958: 280).
2
Pedro Lozano, citando una carta del obispo Maldonado, expresa que, en la opinin de algunos:
[...] de hecho los capitanes del Inga conquistaron dos veces a los naturales de este valle, pero que
ellos idlatras de su propia libertad, llevaron tan pesadamente el yugo de su nuevo dominio, que
otras dos veces se rebelaron, por lo cual despachando por tercera vez a sus capitanes al valle, les
dio orden apretada que destruyesen a todos sus moradores y que de aqu le vino al valle, en el
idioma peruano el nombre de calchaqu, que quiere decir asolados, usando la metfora del verbo
Calchani que usa el indio cuando acaba la cosecha del maz abate al suelo la caa y alterando poco el
vocablo se llam el valle de Calchaqu (Lozano 1874: 71). Esta es una de las interpretaciones del vocablo
(cf. Lorandi 1997: 234).
3
Los fechados disponibles por termoluminiscencia del estilo Pacajes del norte de Chile son 750 50
a.p., 670 90 a.p., 640 80 a.p. 590 90 a.p. (Muz y Chacama 1988: 23; 35, 36; Schiapacasse et al.
1991: 41).
4
El estilo Yavi Chico Polcromo incluye formas de botellones con caras modeladas en el cuello,
cntaros con dos asas tipo baldes y escudillas decoradas con lneas negras sobre superficies
anaranjadas o beige sobre un engobe rojo morado con motivos de tringulos espiralados en diversas combinaciones o dibujos de forma arrionada rellenos con reticulados.
5
En el sitio Loma del Oratorio (SsalCac 8), en Cachi Adentro, Daz y Tarrag hallaron sobre la margen
derecha del ro Las Cuevas, un ejemplar de cermica del estilo mixto Inka-Santamariano. El sitio se
compone de dos sectores, uno de ellos de montculos con tumbas y otro con arquitectura inka. En
este ltimo sector se hall el entierro de un nio al interior de la vasija mencionada, junto con tres
pequeas piezas cermicas de estilo Inka Paya y dos vasijas de forma restringida con asa nica.
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