002 Varguez Moreno Mauri Rene. Racismo Indgena. Curso Derechos. 04. dic.

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RACISMO INDGENA
Jos Mara Morelos, Quintana Roo a 4 de diciembre de 2013
Racismo Indgena
Varguez Moreno Mauri Rene
Introduccin
En este ensayo se hablar sobre el concepto de racismo indgena. Cmo la sociedad toma
estos conceptos para discriminar, segregar y hasta llegar a agredir a los individuos fsica y
psicolgicamente. Primeramente, para entender este escrito es necesario tener en claro los
conceptos sobre Cmo se ha definido el trmino racismo y el trmino indgena? Cules son los
factores que han tenido y todava tienen influencia, para que esos trminos, en la actualidad sigan
teniendo ese impacto negativo hacia las personas con bajos niveles de entendimiento,
comprensin y participacin en las tomas de decisiones?
De igual manera, mencionar algunas de las leyes e instituciones que se han creado a lo
largo de la historia, que apoyan a los pueblos indgenas para combatir el racismo en trminos de
segregacin, que son causados algunas veces por factores externos a la comunidad.
La UNESCO es una de las instituciones que apoya a los pueblos indgenas para combatir
el racismo y discriminacin indgena menciona que los grupos nacionales, religiosos,
geogrficos, lingsticos y culturales no coinciden necesariamente con los grupos raciales, y los
aspectos culturales de estos grupos no tienen ninguna relacin demostrable con los caracteres
propios de la raza.

Marco Terico
Los trminos racismo e indgena son palabras ambiguas, que la Real Academia Espaola
las define de la siguiente manera.
Racismo:
1. Exacerbacin del sentido racial de un grupo tnico, especialmente cuando convive con
otro u otros (Real Academia Espaola, 2013).
2. Doctrina antropolgica o poltica basada en este sentimiento y que en ocasiones ha
motivado la persecucin de un grupo tnico considerado como inferior (Real Academia
Espaola, 2013).
Indgena:
1. Originario del pas de que se trata (Real Academia Espaola, 2013).
El trmino racismo, ya no tiene una connotacin discriminatoria hacia las sociedades
inferiores. Y el trmino indgena, no tiene un significado negativo o positivo. Se puede
considerar como un trmino vaco, es decir, que el significado que en tu mente este o que la
sociedad haya implantado, ese concepto utilizaras durante el resto de tu vida, sino reflexiona
sobre los posibles causales para tener dicho concepto.
Memmi (1994) define el trmino racismo como la valorizacin -generalizada y definitivade las diferencias -reales o imaginarias- en provecho del acusador y en detrimento de su vctima,
para justificar una agresin (p. 182-184). Este concepto que proporciona Memmi hace
referencia a una situacin discriminatoria, en la cual el individuo que es vctima, en muchas

ocasiones es siempre una persona con un origen rural que sufre de un constante acosamiento de
su agresor.
En cuanto al trmino indgena, el concepto que se tiene es de origen ideolgico. La sociedad
ha contribuido para que el trmino indgena cargue con sinnimos negativos que poco a poco se
van fosilizando en las nuevas generaciones. Linares (2010) menciona que una caracterstica que
diferencia a un indgena de un mexicano en primer lugar que hablan idiomas diferentes al
espaol (p. 12).
El trmino racismo indgena se ha ligado de muchas maneras a la discriminacin. Los que
sufren este acontecimientos son las personas con bajos niveles de educacin y econmicos.
Aunque en la actualidad, el racismo es una especia de actividad cotidiana en la vida de cada
individuo. El individuo que ejerce el papel de abusador en ocasiones puede ser sancionando por
instituciones que han sido creadas en favor de las personas con un origen indgena.
Entre algunos rasgos por lo cual se ejerce el racismo es por poseer o tener una cierta
caracterstica en la raza de origen, que nos diferencia de los otros individuos que nos rodean.
Cojt (2005) menciona que el concepto de raza para las ciencias sociales actuales, no
existen las razas (p. 20). El concepto de raza ya nos es tomado en cuenta como un grupo de
personas que comparte un mismo color de piel y tienen idnticas similitudes biolgicas.
Cojt (2005) menciona que la raza se clasificaba por 4 tipos en el mundo: blanca, negra,
amarilla y cobriza. En la actualidad, el trmino raza se ha estado sustituyendo por el concepto
de etnia que significa comunidad humana definida por afinidades raciales, lingsticas,
culturales, etc. (Real Academia Espaola, 2013).

Origen
Cunningham (2006) define un pueblo indgena como:
las y los descendientes de pobladores originarios antes de la conformacin
de los Estados, que independientemente de su tamao o nivel de desarrollo
mantienen caractersticas culturales, cosmovisin, espiritualidad, relacin
armnica con la naturaleza y se rigen por sus propias formas de organizacin,
costumbres y tradiciones. (p. 9)
Knauth (s.f.) define el racismo con el concepto de identidad, pero tambin de distincin y
discriminacin que se asocia fcilmente con caractersticas fsicas, de facciones y tez (p. 1).
Mendoza (s.f.) menciona que despus de la mal llamada conquista espaola en Mxico y
Amrica Latina, no slo se importaron los cerdos y la sfilis, sino tambin la ideologa racista
(p. 1). Entonces, la ideologa racista surgi con la llegada de los conquistadores en el continente
americano.
Los conquistadores que provenan de una estirpe espaola pensaron que la nica manera de
blanquear a los indgenas era casndose, es decir, el indio o indgena era considerado como el
otro, que hay que eliminar de la sociedad.
Mendoza (s.f.) presenta las dimensiones que tiene el racismo y las plantea de la siguiente
manera (p. 1):

Esttica (los cnones que se siguen son los caucsicos)

Moral (normas de homogeneizacin)

Sexual (prohibiciones sexuales para prevenir la degeneracin de la raza)

Econmica (estrategias para que exista una clase inferior y mano de obra barata)

El racismo surgi en Europa como durante un periodo de la historia llamado la Era de la

Ilustracin.
Un ejemplo claro del racismo fue cuando se mencionaba que los individuos de raza blanca
posean un nivel ms elevado del conocimiento por poseer un crneo ms grande y por lo
consiguiente una masa cerebral de gran volumen.
La corriente darwinista planteaba que la raza blanca estaba en lo ms alto de la cadena
evolutiva por tener caractersticas superiores a las otras razas y la raza negra era la ltima en
la cadena evolutiva, es decir, se encontraba a nada en comparacin con los simios.
Mendoza (s.f.) en su trabajo proporciona un cuadro en el cual se puede apreciar las
clasificaciones de los impuros:

Un ejemplo que menciona Cojt (2005) es que los criollos, ladinos e indgenas se
encuentran bajo la jurisdiccin del mismo Estado, pero los indgenas estn dominados por los
no-indgenas (p. 20). En este caso se puede apreciar hasta que nivel llega el racismo indgena en
las comunidades rurales en comparacin con las comunidades urbanas.
Goyanes (s.f.) menciona que el racismo A lo largo de la historia, el racismo ha sido el
causante de la muerte y la humillacin de los individuos que eran considerados inferiores, en
manos de los que crean e imponan su superioridad
Desarrollo del racismo
Posteriormente, se plante otra forma de racismo que fue la de imponerles una identidad.
Cmo te puedes considerar? El objetivo de la identidad es absorber al indgena y eliminarlo
para crear una sociedad homognea.
Memmi dice que la actitud racista se desarrolla en 4 etapas que son las siguientes:

Insistir en las diferencias, entre el racista y su vctima.

Valorizar las diferencias en provecho del racista y detrimento de su vctima.

Absolutizar las diferencias generalizndolas y considerndolas como definitivas.

Legitimar una agresin o un privilegio, efectivos o eventuales.

(Cojt, 2005, p. 22)

El racismo se da cuando la vctima y el abusador no poseen una ideologa de pensamiento

reciproco, es decir, no poseen caractersticas que ambas partes tengan en comn. Dado el caso,
que el trmino racismo nos poseen las suficientes caractersticas para que describa las
diferencias en general de un individuo en comparacin con otro individuo.

Memmi propone el concepto de HETEROFOBIA, en el que el racismo, en sentido estricto,

sera una variedad (Cojt, 2005, p. 22).
A continuacin mencionar los tipos de racismo, segn Cojt (2005):
Racismo en sentido estricto.- Es la que se basa en componentes biolgicos (p. 23).
Goyanes (s.f.) proporciona un ejemplo sobre el racismo estricto
La esclavitud de los individuos de tez oscura, las muertes y humillaciones
propiciadas por el Ku Klux Klan en el sur de los Estados Unidos, el Holocausto
Nazi y la colonizacin de Amrica (que irnicamente conmemoramos cada 12 de
octubre) son prueba ms que fehaciente de ello. (p. 1)
Racismo en sentido amplio.- Es el que se fundamenta en componentes culturales,
morales, polticos, de las personas y los pueblos, etctera (p. 24).
Un ejemplo, es cuando en una institucin por la forma en la cual vas vestido, no te
prestan atencin y no te atienden como lo haran con alguien que se viste bien. Aqu podra
funcionar el dicho que dice que como te ven, te tratan.
Ambos tipos de racismos que menciona Cojt tienen una idea racista que hace nfasis en
las diferencias tnicas, culturales y biolgicas que marcan una inferioridad social de un
individuo.
El proceso del racismo indgena en la mayor parte siempre pasa por la discriminacin,
negacin de los derechos e ignorar sus caractersticas fundamentales, las cuales son el hecho de
que son universales, inherentes e imprescriptibles.

La segregacin racial es un factor causal del racismo, que mantiene a distancia a su

vctima. Un ejemplo seran las comunidades indgenas que hay en el pas de Canad, que son
segregadas en las escuelas por su lugar de origen.
Cojt (2005) menciona que la segregacin tiene dos versiones: como espacio de
ubicacin obligada, y como impedimento de acceso a espacios reservados (p. 26). La
segregacin como espacio obligatoria es cuando no se le permite a la vctima estar en otro lugar
que no sea en donde se le asign. Y la segregacin de acceso a espacios reservados es que la
vctima no pueda estar en una zona marcada. Como, que una persona de origen indgena no
puede poseer un puesto poltico, por considerar que el indgena no puede cumplir con la
funciones necesarias para llegar a alcanzar su meta, por el factor de la lengua, si su primera
lengua es una lengua amerindia.
Leyes en contra del racismo
Para comprender este apartado es necesario definir conceptos. Los trminos indgena y
derecho son ambiguos, la Real Academia Espaola define el trmino derecho con 28
significados. Empero, para comprender este escrito se tomar la definicin siguiente de derecho:
Derecho: Conjunto de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden,
que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede ser impuesta de
manera coactiva (Real Academia Espaola, 2013).
Indgena: Originario del pas de que se trata (Real Academia Espaola, 2013).
Una es las leyes que el presidente de la repblica mexicana decreto fue: La LEY
GENERAL DE DERECHOS LINGSTICOS DE LOS PUEBLOS INDGENAS

Que es un reglamento donde se plantean formas para conservar y contribuir al desarrollo

de las lenguas indgenas del pas.
En los artculos del 1 al 4 que menciona el captulo I se caracteriza por el reconocimiento
de las lenguas, pueblos y comunidades indgenas que existen y han existido en el territorio
nacional. De igual manera se hace saber que las lenguas indgenas deben ser tomadas en cuenta
con el mismo inters con el que se utiliza el espaol. Seguidamente en los artculos del 5 al 8
menciona que el Estado debe garantizar que se cumplan los artculos y debe promover la
difusin de las lenguas indgenas con la ayuda de los medios de comunicacin.
En resumen, el captulo I abarca varios puntos que mencionar a continuacin:

El Estado garantiza proteger los derechos lingsticos y difundir la diversidad cultural de

las comunidades indgenas de la nacin.

Las lenguas indgenas son consideradas el patrimonio cultural de la nacin, debido a su

origen histrico y conforman la pluralidad de Mxico.

El espaol y las lenguas indgenas no tienen ninguna diferencia en el proceso de validar y

tramitar servicios e informacin a la nacin.

Ninguna persona debe ser discriminada por el hecho de hablar una lengua indgena.
Cabe mencionar que la LEY GENERAL DE DERECHOS LINGSTICOS DE LOS

PUEBLOS INDGENAS, en el artculo 4, el espaol es considerado como una lengua ms que

posee el pas y no es tomada en cuenta como si fuera la lengua nacional. En el captulo 7 sustenta
los antes mencionado en el captulo 4; considerando a las lengua indgenas con el mismo nivel
social que el espaol.

El captulo I se centra en el idioma (lengua indgena) y expone los artculos que

pretenden contribuir a la preservacin y desarrollo de la misma.
CAPTULO II.- DE LOS DERECHOS DE LOS HABLANTES DE LENGUAS
INDGENAS
Este captulo abarca del artculo 9 al 12 mencionando los derechos que el hablante de una
lengua indgena tiene ante la sociedad. Los puntos importantes que se menciona en estos
artculos son:

La libertad de comunicarse en forma oral o escrita en el idioma en el cual se desarroll el

hablante.

El gobierno nacional y estatal garantizan al hablante de una lengua indgena recibir una
educacin bilinge e intercultural y ser juzgado en su idioma con la ayuda de intrpretes
y traductores.
Otra ley que est en contra del racismo es: LEY CONTRA EL RACISMO Y TODA

FORMA DE DISCRIMINACIN. Emitida por la ASAMBLEA LEGISLATIVA

PLURINACIONAL, en el ao de 2010.
Esta ley tiene como objetivos principales:
La presente Ley tiene por objeto establecer mecanismos y procedimientos para la
prevencin y sancin de actos de racismo y toda forma de discriminacin en el marco de la
Constitucin Poltica del Estado y Tratados Internacionales de Derechos Humanos.
I.

La presente Ley tiene por objetivos eliminar conductas de racismo y toda forma
de discriminacin y consolidar polticas pblicas.

De igual manera la LEY CONTRA EL RACISMO Y TODA FORMA DE

DISCRIMANCION (2010) proporciona la siguiente definicin sobre racismo:
Se considera racismo a toda teora tendente a la valoracin de unas diferencias
biolgicas y/o culturales, reales o imaginarias en provecho de un grupo y en
perjuicio del otro, con el fin de justificar una agresin y un sistema de dominacin
que presume la superioridad de un grupo sobre otro. (p. 2)
Montemayor, Carlos (s.f.) menciona que no hay idiomas superiores o inferiores; ya que
todos consisten en un sistema lingstico definibles por el ordenamiento gramatical. Aclarando
que no hay un idioma que sea ms que otro en cuanto a su sistema, sino que cualquier idioma
tiene sus dificultades en el aprendizaje.
Instituciones contra el racismo
El INSTITUTO NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIN, LA XENOFOBIA Y
EL RACISMO (INADI), se encuentra en Argentina y su principal objetivo:
esta orientado a garantizar un trato igualitario a todos y todas las
integrantes de la sociedad. Sus acciones se dirigen a todas aquellas personas
cuyos derechos se ven afectados al ser discriminadas por su origen tnico o
nacionalidad, opiniones polticas o sus creencias religiosas, gnero o identidad
sexual, tener alguna discapacidad o enfermedad, su edad o por su aspecto fsico.
Entre las acciones que desarrolla para combatir la discriminacin, la xenofobia y
el racismo est la propuesta y elaboracin de polticas nacionales, as como el
fungir como rgano de aplicacin de la misma ley con que este instituto fue
creado. (http://inadi.gob.ar/ )

OEA contra el Racismo y la Intolerancia es una

Organizacin de los Estados Americanos es el organismo regional ms
antiguo del mundo, cuyo origen se remonta a la Primera Conferencia
Internacional Americana, celebrada en Washington, D.C., de octubre de 1889 a
abril de 1890. En esta reunin, se acord crear la Unin Internacional de
Repblicas Americanas y se empez a tejer una red de disposiciones e
instituciones que llegara a conocerse como sistema interamericano, el ms
antiguo sistema institucional internacional.
(http://www.oas.org/OASpage/Events/default.asp?eve_code=2)
La LEY GENERAL DE DERECHOS LINGSTICOS DE LOS PUEBLOS
INDGENAS menciona algunas de las instituciones que se crearon para minimizar el racismo y
las formas de discriminacin hacia los indgenas.
CAPTULO IV.- DEL INSTITUTO NACIONAL DE LENGUAS INDGENAS
El presente apartado engloba los artculos 14 al 25. Se menciona que se crea el Instituto
Nacional de Lenguas Indgenas que tiene como objetivo promover, fortalecer y desarrollar las
lenguas indgenas. El Instituto Nacional de Lenguas Indgenas certificar y acreditar a
intrpretes y traductores de las distintas lenguas indgenas que hay en el pas.
De igual manera, el Instituto Nacional de Lenguas Indgenas estar a cargo del Consejo
Nacional. Y el Consejo Nacional expedir las reglas de funcionamiento. El Instituto Nacional de
Lenguas Indgenas en conjunto con el Instituto Nacional de Antropologa e Historia y Nacional
de Estadstica, Geografa e informtica har el catlogo de las lenguas indgenas. En otras
palabras, este apartado trata sobre asuntos los funcionamientos, reglas, condiciones, estructura y

presupuesto con el que contar el Instituto Nacional de Lenguas Indgenas en conjunto con el
Consejo Nacional.
Un ejemplo de racismo racial es cuando el gobierno de la nacin pretenda ayudar a los
diferentes pueblos indgenas a recuperar lo que desde un principio se quera eliminar, lo cual es
la estirpe de sus lenguas indgenas. Empero, como el gobierno no logro su cometido, ahora
utiliza una nueva estrategia para crear la unificacin de la nacin.
Conclusin
Desde mi punto de vista, la nueva estrategia para alcanzar la unificacin de la nacin sin
tener que recurrir a estrategias en las cuales intervenga el racismo seran proponer nuevas
instancias y leyes que garanticen que el gobierno no tomar la va ms fcil para erradicar las
diferentes razas que conviven en el pas.
Los conceptos antes mencionados no tienen un significado correcto para decir que de esa
manera las voy a utilizar o as se deben utilizar. Porque depender de cmo lo utilice cada
individuo y el sentido que le quiera dar al momento de utilizarla. Es como dice un Dr. en la
escuela en la cual asisto. Que todo mundo no piensa sino reproduce lo que la sociedad le ha
implantado en su cerebro, porque si pensar reflexionara y aprendera a utilizar correctamente
cada palabra que aprende en su vida.
Con las leyes propuestas denigran de una forma positiva a los individuos, que no
provienen de la clase pura o raza pura. Sin embargo, las leyes solamente son una especie
de chisme que utilizan los grupos que poseen un nivel econmico alto para tener el control de los
individuos y as manipular a su antojo el pas en conveniencia de s mismos.

Las leyes planteadas en los artculos no son acatadas por ningn tipo de institucin en
el pas. Las normas planteadas tratan a los individuos indgenas como si fueran un bicho raro
que no entienden y son analfabetas, que solamente le cuestan a pas millones de pesos. Y es
necesario integrar a los indgenas al pas y a la sociedad, por esa razn, el grupo dominante
piensa que con darnos leyes que apoyen nuestros estudios (becas, insumos) nosotros nos iremos
olvidando de quienes somos y veremos a nuestros semejantes como los otros.
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