De los miembros del grupo, lo que

propias experiencias, as ensendonos

permite la capacidad de ver el mundo del

cosas de nosotros tambin (cohesin

consciente a travs del ojo de los otros

social).

Mientras los participantes en un grupo

consciente deben aprender en gran parte
all mas sobre si, su cuerpo y su propia
existencia en el momento actual, tambin
comparten el objetivo coman (cohesin
de la tarea) de hacerse ms consciente en
la

vida

cotidiana,

proporcionar

un

algo

sentido

que

puede

de

alegra

personal, confianza y sentido.

Consiente

como

una

formacin

Antonovsky (1987) notas que el Sense of

Coherence (SOC) consisten en tres
comprensibilidad,

manejabilidad y la significancia. Entre

cosas,

el

componente

de

la

importancia se refiere a como las

personas motivadas son en trminos de su
entrega de e inversin en su grupo. Ser la
parte de una actividad del grupo tal como
consciente puede llevar potencialmente a
un

resultado

"positivo

cuerpo, y respirar sin detenernos en las

cosas externas de rendimiento y/o tratar
de resolver problemas y conflictos.
Aprender a ser, a respirar y a descansar en
el cuerpo sin caer de la mente distintos
modos de pensar, sentir y querer, uno
interior. Y es a partir de esta plataforma,
que se puede empezar el proceso de

En unraveling the mystery of Health,

otras

aprendido a parar, descansar en nuestro

puede alcanzar un estado de serenidad

saludable y beneficiosa

componentes:

Esto supone, no obstante, que hemos

para

la

importancia" (Antonovsky, 1987, pps

177-178). Or que otros participantes
describen sus experiencias individuales
puede mudar la nueva luz en nuestras

meditacin

metta

(mencionado

anteriormente), en la que se exhorta a el

meditador de todo corazn contemplar los
siguientes cuatro frases (Shaw, 2006;
Kuan, 2008): a) me permite sentir
seguridad y libertad del dao interno y
externo; b) me permite ser saludable; c)
me permite saber felicidad; y, d) me
permite vivir una vida de comodidad.
Cada una de estas frases est diseada
para ser dirigido primero hacia uno
mismo, hacia un benefactor particular
(alguien que ha hecho una contribucin
importante a la vida) y luego hacia un
amigo ntimo, una persona neutral y un
enemigo (un disgustado 0

Entrenamiento de la atencin plena

existencial
Como

se

impulsora fundamental de la vida humana

seal

anteriormente,

la

siguiente discusin sobre atencin plena

existencial ser de algn grado informado
por referencia a tres perspectivas tericas.
a) El Principio Epigentico de Erik H.
Erikson, que concierne cmo el grado de
xito de uno en resolver conflictos
especficos en diferentes etapas de la vida
sirve

para

moldear

la

personalidad

humana; b) la Logoterapia de Viktor

Frankl, que identifica la bsqueda de
significado como la urgencia humana
primaria; y, c) el concepto de resiliencia
psicolgica, que enfatiza el impacto de
factores de resistencia sobre la salud. Con
respecto a la teora de las etapas de
desarrollo

de

Erikson

(1997),

esto

informar nuestra exploracin de los

caminos en que la atencin plena podra
habilitar la resolucin exitosa de las crisis
que surgen durante las cuatro fases
psicolgicas ms importantes de la vida:
adolescencia, juventud, adultez, adultez
media,

la

vejez

Como

para

la

logoterapia, Frankl ha definido esta como

"terapia

bsqueda del significado es una fuerza

de

significado

centrado

(psicoterapia)" (Frankl, 1978, p.19) un

enfoque para la bsqueda del significado
ontolgico de la vida.'' Dado que la

(Frankl, 1979), esta seccin explorar los

caminos en que el proceso de atencin
plena puede ser til en trminos de ayudar
a cumplir esta necesidad importante. Esto
nos trae a el problema de resiliencia
psicolgica,

desde

que

tanto

las

concepciones de Erikson y Frankl estn

envueltas en la exploracin de este sujeto.
En efecto las cuatro sub divisiones ms
importantes de esta seccin corresponden
a las cuatro etapas psicolgicas que se
acaban de mencionar, a saber (y una vez
ms) adolescencia, juventud, adultez,
adultez media y la vejez (Erikson, 1997).
Por otra parte, en explorar los retos
nicos de cada etapa y cmo estos retos
podran ser satisfechos, la pregunta de
resiliencia psicolgica y la bsqueda del
significado ontolgico jugarn un rol
importante. Mientras la bsqueda por el
significado ontolgico es claramente un
proyecto de vida de nunca acabar, este
inicia en la adolescencia y luego puede
llegar a ser ms o menos pronunciado con
los aos. En la siguiente discusin, el
trmino

significado

principalmente

se

aquello

refiere
que

es

experimentado o descubierto dentro del

contexto del grupo. De acuerdo a Frankl,

el sentimiento de ser un miembro incluido

la necesidad de armonizar y ser aceptado

y aceptado de un grupo es de gran

por otros (Erikson, 1997). Un sentido de

importancia al sentido de significado y

significado en la vida adolescente puede

valor en la vida del individuo (Frankl,

ser provedo por sentimientos de ser

1969). En efecto, Fry y Debats (2010) han

aceptado, aprobado y confirmado por

notado que cuando los individuos sufren

otros as como por la experiencia de amor

la prdida de su identidad grupal, su

recproco. Estos son entre los factores que

sentido de significado lo sufre tambin

permiten al adolescente desarrollar un

Con el ltimo punto entraremos en

sentido estable de s mismo una

nuestra

resiliencia

identidad." Mientras que la crianza de un

psicolgica, la bsqueda del significado y

adolescente obviamente requiere una gran

los

cantidad de paciencia, comprensin, y

discusin

sobre

funcionamientos

del

principio

epigentico en cada uno de los principales

amor,

estados psicolgicos de la vida."

establecimiento de lmites claros.

Resiliencia

Significado

en

la

Adolescencia La adolescencia

individuos empiezan a reflexionar sobre

quines son, por qu estn aqu, a qu
aspiran, y qu significa la vida; pero las
respuestas a menudo permanecen bastante
vagas. La atencin y energa mental de
uno siguen centrndose en gran medida
preocupaciones

pubertad
cambios

trae

corporales.

consigo

corporales

tales

tambin

Desafortunadamente,

requiere

muchos

el

padres

cometen el error de equiparar una buena

Generalmente es el tiempo en que los

sobre

esto

La

importantes
como

la

aceleracin de la produccin hormonal y

dems. En adicin, los adolescentes estn
altamente preocupados con ansiedades y
confusin sobre la cuestin de identidad y

paternidad

con

permisividad.

Por

bienintencionado que este impulso pueda

ser, es bueno recordar que la permisividad
excesiva puede ser contra productiva en el
sentido que se arriesga a producir
egocentrismo, auto indulgencia, y seres
humanos irresponsables que a menudo
carecen de empata as como la habilidad
de

hacer frente con la

personal.2

Esto

adversidad

conduce

la

investigacin en el rea de resiliencia

psicolgica, que confirma en gran medida
que establecer lmites estrictos puede
proteger a los nios de ambientes de alto
riesgo, y los padres que lo hacen y

quienes son una gran presencia en la vida

recordamos que el desarrollo dental de

de sus hijos hacen menos participen en

uno ocurre en sincronizacin con el

comportamiento

ellos

desarrollo corporal de uno. As como

formas riesgosas de (Borge, 2011). Se ha

nuestros rganos corporales requieren una

encontrado asimismo que padres clidos,

cierta cantidad de tiempo y libertad para

criadores y alentadores que forjan lazos

desarrollarse en una unidad funcional, as

estrechos con sus hijos y que muestran

tambin lo hace la mente humana (Wulff,

un estilo parental no condenador son

1991, p. 140).

ms

probable

propensos

que

producir

jvenes

resilientes (Olson, Bond, Burns, VellaBrodrick, & Sawyer, 2003).

19 De acuerdo a un enfoque epigentico,

los adolescentes pueden desarrollar su
identidad en uno o dos caminos: identidad

17 Chamberlaine y Zika sealaron que

de ejecucin hipotecaria (en la cual el

hay diferentes modelos para identificar el

desarrollo es interrumpido muy pronto,

significado

significado

antes de que el adolescente sea capaz de

derivado de Dios (religioso), del ser

procesar esos problemas que tpicamente

(existencial),

de

se asocian con el desarrollo de la

(humanstico),

de

la

vida:
la
de

la

humanidad
vida

(auto

identidad en esta etapa), o identidad de

trascendencia) (Chamberlaine & Zika,

logro (en la cual uno ha trabajado

1992, p. 140). Esta seccin del artculo

problemas, y por a travs de estos tanto

observa el significado de la vida desde la

logrado una identidad estable) (Hagberg

perspectiva del ser. Battista y Almond

Rennemark, 2004). 20 Para entender el

discuten el concepto del significado de la

proceso de resiliencia uno debe incluir

vida en El Desarrollo del Significado de

dimensiones culturales. Hay diferencias

la Vida (The Deelopment of Meaning in

en la resiliencia juvenil, por ejemplo,

Life) (Batista & Almond, 1973).

entre los factores culturales de China y

18 La piedra angular de la reconstruccin

de Erikson del psicoanlisis contiene lo
principal de epigentica, un trmino que
el pide prestado de la embriologa. Los
principios de epigentica sirven para

occidente.

Hablando

en

trminos

generales, mientras que la cultura oriental

se enfoca en construir el carcter de los
jvenes, la cultura occidental se enfoca en
hacer feliz a la juventud (Wong & Wong,
2012, p. 590). Por tanto se puede decir

que tanto la cercana y la distancia del

adolescente requiera de gua, fuerza,

hijo adolescente son significantes en el

asistencia, y/o consuelo, y sobre todo,

desarrollo.21 En trminos de nuestro

comprensin aquellas veces que su hijo

discurso sobre atencin plena social, lo

adolescente

que todas las cantidades anteriores en el

independencia necesaria para manejar sus

final es un padre "consciente", que quiere

propios problemas. Poniendo esto en

decir, por un lado estar presente y

epigentica, es importante permitir a los

dispuesto

adolescentes su propia fundacin mental

cuando

sea

que

su

hijo

requiera

el

espacio