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Doctorado en Educacin Relacional y Bioaprendizaje

Doctorado en Educacin
Relacional y Bioaprendizaje
Tercera Generacin
Tercera Generacin
Ncleo de aprendizaje 10 Educacin y Economa en el Siglo XXI

Equipo Quantum:
Jos Luis Bretn Arredondo
Julieta Hernndez Dorantes
Rosa Natalia Rodrguez lvarez
Amalia Edith Rodrguez Garca

Xalapa Ver., agosto 2014


Equipo Quantum:
Jos Luis Bretn Arredondo
Julieta Hernndez Dorantes

Intencionalidad Grupal
Rosa Natalia Rodrguez lvarez
El estudiante adolescente y el cuidado de su espacio socio-cultural
Ensayo Grupal
Amalia Edith Rodrguez Garca
La influencia del consumismo en la conformacin de la identidad del estudiante,
hacia una educacin para la vida como alternativa.
Xalapa Ver., noviembre de 2014
Xalapa Ver., agosto 2014

Equipo Quantum:

Jos Luis Bretn Arredondo


Julieta Hernndez Dorantes

ndice

Rosa Natalia Rodrguez lvarez


Introduccin
Amalia Edith Rodrguez Garca
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UNIVERSIDAD POPULAR AUTNOMA DE VERACRUZ

Doctorado en Educacin Relacional y Bioaprendizaje


Tercera Generacin

La desvalorizacin del mundo humano crece en razn directa


de la valorizacin del mundo de las cosas.
(Karl Marx, 1848)
Jvenes de varios pases necesitan cultivar una imaginacin radical
capaz de proporcionar alternativas al capitalismo, para ofrecer un
desafo no slo al neoliberalismo y sus polticas de austeridad
destructivas, sino tambin una visin que habla de las necesidades de la
gente por una democracia radical, que es capaz de diversos elementos,
que el cambio es posible,
que los sistemas existentes de la
globalizacin y el capitalismo se pueden superar.
(Henry Giroux, 2014)

ndice

I. Introduccin
II.

El Capitalismo, economa depredadora y su influencia en los estudiantes

adolescentes

III. El problema educativo.

IV. Educacin con nfasis en la vida y no en el economicismo

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V. Comentarios finales

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Bibliografa

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Tercera Generacin

I.

Introduccin

La sociedad est enfrentando grandes cambios en la forma de vivir, de pensar y de


actuar de los seres humanos, resultado de las transformaciones no solo cientficas y
tecnolgicas que atraviesa, sino de la globalizacin y de la poltica neoliberal de los
gobiernos, que ha genera que la economa determine la direccin del vivir humano.
El tema de educacin y economa no es fcil de tratar tomando en cuenta el enfoque que
en este doctorado hemos abordado, en el que se hace una crtica fuerte al impacto que
tienen las decisiones de los gobernantes al tomar en cuenta el factor econmico y se deja
a un lado el educativo.
En el ncleo anterior revaloramos la vida como parte de la naturaleza, y en esta ocasin
nos abocamos al estudio de otra temtica complementaria donde se hace nfasis en que
el ser humano debe reconocer que su propsito de vida no es vivir bajo una perspectiva
materialista, sino desde su propia esencia humana.
Por otra parte, es necesario reconocer que la economa influye en el proceso de
educacin inmerso en todas las etapas que atraviesa cada ser humano. La niez y la
adolescencia son etapas esenciales de nuestro desarrollo humano, su cuidado alimentario
y emocional son imprescindibles para que podamos desplegar todo nuestro potencial
fsico, mental y emocional.
Durante esta etapa, ocurren diversos cambios que propician la conformacin de la
identidad, que son permeados por el entorno socio cultural y ambiental en el que se
desenvuelve la persona. Es por ello que esta temtica est en relacin con la
intencionalidad grupal El estudiante adolescente y el cuidado de su espacio sociocultural.
El presente ensayo est conformado por tres apartados: El primero aborda el capitalismo
y la economa depredadora, su influencia en estudiantes adolescentes, es importante la
visin contextualizada en el adolescente ante este mundo globalizado, ha modificado los
estilos de vida de las personas, en aspectos como la alimentacin, el vestuario, la moda,
el consumo o el entretenimiento.
El segundo apartado que refiere al problema educativo, reflexionamos, acerca del
enfoque educativo, actualmente, ha llevado a desaparecer reas de conocimiento,
formacin integral humana, como la filosofa, tica, lgica, dndole prioridad a campos
tecnocientficos que sirven a la economa actual.
El apartado tres, refiere a un pequeo anlisis de la educacin con nfasis en la vida y no
en el economicismo, modelos de vivir que impone una economa mercantilista, donde lo
que importa es la venta de un mayor nmero de artculos que no aportan a la poblacin
satisfactores, sino que en ellos se enfoca la bsqueda de una falsa felicidad. Esta forma
de vida consumista dirigida a la bsqueda de una felicidad determina por el consumo,
genera una problemtica cultural y ambiental, difcil y urgente de enfrentar, lo que requiere
de un compromiso de cada uno de los habitantes de este planeta.
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Tercera Generacin

II. El Capitalismo, economa depredadora y su influencia en los estudiantes


adolescentes
Si observamos nuestro entorno, nos podemos percatar que la vida cambia que los
problemas a los que nos enfrentamos son cada vez ms complejos, las decisiones en
poltica, economa que determina la cpula de poder que impacta a toda la humanidad.
De este modo tenemos una sociedad vulnerable y frgil principalmente en los nios y
jvenes, quienes se encuentran en pleno desarrollo y conformacin de una identidad. A
continuacin presentamos un esquema de cmo est permeando la economa a la
educacin.

Capitalismo
Neoliberal

Consumismo

Economa
depredadora

mercantilizacin

Globalizacin

Sociedad del
conocimiento

En el devenir histrico de la humanidad, los medios de produccin han ido cambiando, el


modo de produccin capitalista surge en Europa en el siglo XV, bajo una perspectiva de
empresa agrcola en que el campesino era despojado de sus productos, en el que el
empresario obtena una ganancia en la venta de los productos. Posteriormente en el siglo

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XVIII, con la revolucin industrial y el surgimiento de las fbricas, el campesino se


convierte en obrero, establecindose una clase social dominante llamada burguesa.
El capitalismo ha sido el detonante de la acumulacin de la miseria, injusticia, opresin a
los dbiles, discriminacin de gnero, nacionales, y negacin del derecho a la
supervivencia de poblaciones pobres.
Actualmente enfrentamos un capitalismo neoliberal en el que existe el libre mercado entre
naciones, sin criterios de sustentabilidad ecolgica a favor de criterios de rentabilidad,
privatizacin de servicios entre ellos el de salud y educacin.
El neoliberalismo econmico favorece monopolios transnacionales,
competitividad
internacional y aumenta la tasa de ganancia del capital, impuestos de consumo (IVA) y el
comercio orientado hacia las exportaciones; dando origen a una economa depredadora
que polariza las clases sociales en ricos y pobres.
La globalizacin es el resultado de la expansin del modo de produccin capitalista, en
busca de ms mercado a sus productos, Marx y Engels, en el Manifiesto comunista
afirmaron lo siguiente; la necesidad de dar cada vez mayor salida a sus productos, la
burguesa recorre el mundo entero. Necesita anidar en todas partes, establecerse en
todas partes, crear vnculos en todas partes (Marx y Engels, 1975).
El investigador Pablo Latap Sarre (2007) afirm que la sociedad del conocimiento para
normar sus transformaciones: ante la globalizacin ineluctable, ellas deben esmerarse
dice el discurso ortodoxo- en proveer el conocimiento que requieren los pases para su
desarrollo, se trata sobre todo del conocimiento necesario para conquistar los mercados,
o sea el conocimiento prctico, aplicado, el vinculado a la economa, el que produce
innovaciones rentables y asegura el xito en la competencia.
Como resultado de la globalizacin se est dando una mercantilizacin del mundo, de
este modo se consideran mercancas muchos bienes primarios que condicionan la
existencia. La cultura del consumismo ha modificado nuestros valores, la conciencia de lo
que somos y aun la memoria de lo que fuimos, as como los lmites de lo que definimos
como posible y deseable. Convirtindonos todos en mercaderes. (Latap, 2007)
Capra afirma que La globalizacin no tiene futuro, a menos que se redisee a fin de que
sea aceptable para todo el mundo ecolgicamente sostenible y respetuosa con los
derechos y los valores humanos. (Capra, 2002:272)
La influencia de una economa depredadora como resultado de un capitalismo neoliberal,
est determinando la vida de todos los seres humanos en el planeta, pero nuestra
inquietud se centra en los jvenes adolescentes que estn conformando una identidad,
que va a determinar su modo de ser persona; Qu educacin debemos ofrecer a
nuestros estudiantes?Los docentes estamos preparados para enfrentar nuevos retos y
problemas?

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En las escuelas existen diversas problemticas que se manifiesta en conductas como


bullying o acoso escolar, consecuencia de la incomprensin, intolerancia y discriminacin
al otro; del mismo modo el grooming o acoso en el ciberespacio ejercido por un adulto a
menores de edad, que es utilizado por el crimen organizado para engancharlos para ser
utilizados en las redes de trata. Nias y jvenes desaparecen todos los das, sus padres
jams se enteran de la situacin
hasta que es demasiado tarde para
actuar.
Tambin,
cada vez es ms
frecuente la moda del cutting, en
los adolescentes en el alivio al
dolor psicolgico, para sentir
placer, como autocastigo ante sus
problemas
emocionales,
infringindose cortadas en brazos,
muecas, piernas y otras partes del
cuerpo en lugares poco visibles
para no ser descubiertos, dicha
situacin pone en peligro la
integridad fsica al contraer infecciones y llegar hasta a la prdida de un miembro del
cuerpo.
Otros problemas son los trastornos alimenticios como la anorexia y bulimia, que cobran
vidas todos los das en adolescentes y adultos, ante la inconformidad de su aspecto
fsico, la no aceptacin de si mismo.; influenciado por la mercadotecnia que pone de
moda mujeres delgadas y tallas de ropa chicas.
Los problemas y manifestaciones anteriores, que se presentan en los adolescentes
estudiantes son slo una parte de nuestra realidad que es an ms compleja, est
determinada por estilos de vida condicionados a una economa dominante que antepone
sus intereses en aras de la acumulacin de riqueza y poder.
Podemos decir con lo anterior que es de vital importancia la visin contextualizada en el
adolescente ante este mundo globalizado, ha modificado los estilos de vida de las
personas, en distintos aspectos como la alimentacin, el vestuario, la moda, el consumo o
el entretenimiento. Muchas de nuestras actividades cotidianas se diferencian de las que
tenan nuestros padres y abuelos, pero se parecen cada vez ms a las personas de otros
pases del mundo.
Los medios de comunicacin han contribuido a la masificacin de determinados patrones
de comportamiento, de gustos o de maneras de vestir, generando uno de los rasgos
caractersticos de la sociedad actual: una sociedad consumista.
Los primeros aos de vida del individuo son determinantes, segn sus experiencias, van
influir en el desarrollo emocional y la salud para toda la vida, muchos problemas en el
desarrollo infantil temprano estn directamente vinculados a salud emocional, fsica e
intelectual en la edad adulta. Se forman experiencias educativas, econmicas y factores
de salud que perdurarn a lo largo de la edad adulta.

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El consumo es esencial en la estructura de la mayora de las sociedades del mundo. En la


nuestra, es el elemento que media entre los seres humanos y la satisfaccin de muchas
de sus necesidades. Pero hoy, adems, es una relevante problemtica social: el
consumismo compulsivo.
Actualmente para los nios, jvenes y adultos el ser aceptados por un grupo social es
determinado por la capacidad de poseer objetos de moda que los identifique con su
grupo, desafortunadamente la televisin y el internet juegan un papel esencial al generar
conceptos referentes de estar fuera o dentro del grupo social, dependiendo directamente
de la obtencin de objetos.
De hecho los criterios sobre el concepto de necesidad han cambiado por la presin
constante que las empresas hacen con la venta de sus productos, por lo que la inversin
del gasto familiar se desva hacia lo que est de moda y la demanda que ofrecen, gracias
a la publicidad desarrollando un circulo vicioso entre la necesidad creada y el deseo de
consumir.
Sin embargo, la situacin econmica actual: desempleo, bajos salarios, etc. alteran la
dinmica tradicional familiar, padre y madre unen sus esfuerzos para mantener el hogar,
involucrndose ms en su trabajo para obtener un mayor ingreso perjudicando su salud
fsica mental, descuidando al mismo tiempo aspectos importantes como son la
convivencia, amor, solidaridad y comunicacin, dentro del seno familiar, esto es sacrificar
la estabilidad emocional a cambio de un mejor ingreso que permita un consumo mayor.
Se ha observado que muchas veces los padres, en su afn de compensar la falta de
atencin y afecto, les compran a los nios juguetes, ropa e incluso alimentos que no
necesitan. Tratando de compensar la falta de atencin y tiempo con regalos superfluos,
de hecho, el impacto televisivo en los nios sobre programas y productos relacionados a
ellos, es el consumo de productos de licencia, como el caso de Disney, los cuales son los
ms caros y en algunos casos de baja calidad, lo que importa es que tienen impreso el
personaje de moda, resulta el ms solicitado.
Adquirir vestido, calzado, alimentos... es necesario para poder subsistir, pero muchos
otros productos se han convertido, gracias a la publicidad, en "falsos artculos de primera
necesidad", alimentos como galletas, yogurt, dulces, etc. que tienen la imagen de
personajes de las ltimas pelculas de Disney-Pixar, obligando a los padres a comprar
ms productos que los necesarios, sin revisar que muchos de estos productos no son
sabrosos ni nutritivos para los nios.
Nuestros estilos de vida han cambiado y tambin los medios de comunicacin donde la
publicidad se ha especializado en crear necesidades que no tenemos y hacerlas
prioritarias, nos dejamos atrapar por un algo que no necesitamos. Nuestras costumbres y
tradiciones tambin han sido afectadas por nuestros comportamientos de consumo, pues
hemos adoptado rituales, donde tenemos que regalar algo en los cumpleaos,
envolverlos de forma alegre y de moda, consumir artculos que no tienen nada que ver
con nuestras costumbres, competir con el amigo o el vecino que tiene el ultimo juguete de
nuestro personaje favorito, con estas actitudes y comportamientos de competencia, de
compensacin.
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Tercera Generacin

Como padres somos ejemplos para nuestros hijos, por lo que la forma de comportarnos
ante ellos, es la base para cimentar buenas conductas y comportamientos, siendo
necesario mediar los mensajes que reciben de la televisin principalmente que slo
promueven tener objetos y artculos que slo brindan una felicidad efmera y superficial.
Actualmente los jvenes enfrentan tambin situaciones en el mundo, en las que no
tienen control, como la pobreza, inseguridad, el creciente desempleo, la desintegracin
familiar, y otras ms que son generadas por una poltica econmica de corrupcin, de
consumismo y de falta de visin La respuesta y compromiso que tenemos para apoyar a
los adolescentes va a generar nuevas posibilidades a las generaciones futuras, donde la
educacin tiene un gran reto.

III.

El problema educativo.

La educacin siempre ha tenido la funcin de transmitir la cultura y conocimientos de


generacin en generacin, sin embargo, con el desarrollo del capitalismo, la finalidad de
la educacin pas de ser un fin para la sociedad a ser un fin para el gran capital.
Considerando ahora a las personas como mercancas, donde el que estudia invierte horas
en el perfeccionamiento de un desempeo manual o intelectual.
Es la economa quien nos dice qu y cmo seguir consumiendo, el sistema capitalista
slo se preocupa por obtener las mejores y ms ganancias. El mbito educativo, tambin
forma parte de este sistema econmico, pues actualmente se lucra con la educacin, ya
que se considera como un mecanismo de escalafn social, es decir se le ha hecho creer a
los estudiantes que una vez concluidos sus estudios pueden tener un estatus social, el
cual es exagerado de la realidad.
En poltica educativa a nivel internacional se han marcado las pautas para regular y
estandarizar la educacin, dejando de lado aspectos culturales propios de los pueblos,
pusieron los inters del capital por encima de los intereses de la sociedad y del planeta:
eliminando criterios ticos y ecolgicos que limitaran los movimientos del dinero,
privatizando industrias y entidades financieras, bajando impuestos a los ms ricos y
recortando servicios orientados al bien comn. (Pigem, 2013: 19)
resultando
actualmente las reformas educativa, energtica y hacendaria, entre las ms destacadas.
Manifestndose el pensamiento tecncrata al delegar responsabilidades pblicas a
organizaciones privadas, lo que genera que el Estado deje de procurar bienes y servicios
para garantizar y promover los derechos de la ciudadana, slo de esta manera podemos
alcanzar la libertad humana.

En lo que se refiere al enfoque educativo, actualmente, ha llevado a desaparecer reas


de conocimiento, formacin integral humana, como la filosofa, tica, lgica, dndole
prioridad a campos tecnocientficos que sirven a la economa actual. De esta manera las
generaciones de nios y jvenes se convierten en seres acrticos e irreflexivos.

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La educacin ha dejado de formar a las nuevas generaciones en tica, inteligencia


emocional, habilidades artsticas, creativas, y sobre todo en el cuidado del otro y del
medio natural donde se desenvuelven. Ms bien, hemos construido individuos que
resuelven pruebas, seres insensibles a quienes slo importa tener bienes materiales,
consumidores que slo les importa lograr un estatus social, haciendo a un lado lo
esencial de la vida y los valores necesarios para vivir en armona con su entorno. Todo lo
anterior repercute en el desarrollo humano y en la conformacin de la identidad de
nuestros adolescentes estudiantes, mediante la reproduccin de formas de vida y de
consumo de productos que satisfacen necesidades creadas a travs de los medios
masivos de comunicacin y del internet.
En relacin a la conformacin de la identidad, tambin puede sealarse que en la
adolescencia tiene gran importancia la conformacin de formas de vida y de consumo de
ciertos productos que satisfacen necesidades, creadas a travs de los medios masivos
de comunicacin en esta sociedad de consumo en la que vivimos.
Vivimos en un mundo globalizado donde el estilo de vida de nuestras sociedades se
encuentra inmerso en el ritmo acelerado del desarrollo econmico, el cual nos absorbe de
tal forma que nuestra cultura est dominada por la economa e influye en nuestro
comportamiento y percepcin. El desarrollo no es slo un concepto que utilizan los
economistas, los polticos y los expertos. Es una manera de ver el mundo y de vernos en
ese mundo. Modela nuestras necesidades, deseos y consumos. Determina el diseo de
nuestras instituciones (incluyendo las educativas) y la organizacin de nuestras vidas. El
desarrollo ha establecido una racionalidad que nos dicta lo que es bueno, conveniente y
deseable. (Guillaumin, 2012)
Es as como muchas de las
econmico, dictando la forma
an se adentran en nuestras
cuales resultan superfluas y
sistema.

actividades humanas reflejan el impacto del lenguaje


de vivir, de vestir, de ser y hacer en nuestras vidas, ms
creencias, hacindonos creer en nuevas necesidades, la
que vienen a complementar la poltica econmica del

El consumo de nuestras sociedades ha crecido aceleradamente desde la revolucin


industrial hasta este instante, ms an los consumidores son quienes dictan la forma de
consumir y vivir, exigiendo ms comodidad e innovacin de productos y artculos, que
cumplen una idea de satisfaccin errnea que pronto se convierte en desecho, tambin
debido al desarrollo de la red digital, es que hoy en da podemos conocer y necesitar un
producto hecho al otro lado del mundo.
Si bien es cierto, nuestro desarrollo econmico y poltico se legitima cuando se producen
nuevos y sofisticados productos al tiempo que se crea un crecimiento econmico que
supone beneficia a todos. Sin embargo, hay una enorme trampa en nuestros hbitos
consumidores, pues creemos equivocadamente que slo las personas con xito y dinero
pueden gozar de un auto ltimo modelo, o un telfono de ltima generacin, an cuando
la felicidad dista mucho de poseer slo bienes materiales. Llama la atencin que la
economa ya no sirve al hogar, ni a la sociedad. Solo se sirve a s misma y a su propio
crecimiento, se ha convertido en egonomaen el mundo del ego, los objetos son ms
importantes que las personas. (Pigem, 2013:28)

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Nuestros hbitos de consumo han determinado nuestra forma de ser, de vivir y de


relacionarnos en nuestro contexto inmediato, es decir hemos hecho de nuestros rituales y
tradiciones un medio para consumir y hasta derrochar lo innecesario. De esta manera
nos vemos impregnados de un modo de vida relacionado con el consumo de bienes, que
entre ms costosos mejor, porque nuestro estilo de vivir es continuamente una
competencia de quien tiene o puede poseer algo caro, novedoso y hasta intil.
Desafortunadamente dentro de nuestras sociedades existe una lucha por el estatus, y un
afn de superioridad que incita a consumir ilimitadamente tanto por los ricos como por
aquellos que desean estar a la altura de los competidores, este afn de emulacin o de
compensacin se ha impregnado en todos y cada uno de los integrantes de la sociedad,
sobre todo en los nios y adolescentes que pasan la mayor parte de su tiempo frente al
televisor y que son vctimas de la publicidad de productos innovadores o de moda.
Sociedad de consumo aquella en que la posesin y el uso de un nmero y variedad
crecientes de bienes y servicios constituyen la principal aspiracin de la cultura y se
perciben como el camino ms seguro para la felicidad personal, el estatus social y el xito
nacional ( Cortina, 2002: 65)
Otro motivo de nuestro desmedido consumo, son nuestras creencias, an cuando
creemos que se consume por necesidad, no es nuestra necesidad la que dicta nuestra
compra sino la oportuna e innovadora publicidad es quien organiza nuestro consumo,
convenciendo que las personas necesitan el producto anunciado. De esta manera nos
acostumbramos a consumir, nos creamos el hbito de consumo, generando un ethos
consumista. Es as como nuestras sociedades se caracterizan por el consumo ilimitado
que genera tambin insatisfaccin y desechos.
Es as como la teora de Gilbraith, se manifiesta en la creacin de deseos, hacindonos
dependientes de productos superfluos que se creen necesitar y que slo nos empuja a
consumir desmedida e ilimitadamente.
La gente, desafortunadamente no tiene voluntad de cambiar su estilo vida y es que
existen diversos estilos de vida que compiten entre s. Que no logramos ponernos de
acuerdo, despus de todo existe una forma de ser en el mundo que nos mantiene
alienados y es as como cada quien ve lo que quiere ver. Slo nos empuja el deseo de
ser y tener lo mejor an cuando esto no nos d la felicidad que deseamos y necesitamos.

IV.

Educacin con nfasis en la vida y no en el economicismo

La vida actual nos muestra formas de vida encaminadas a la satisfaccin de necesidades


creadas, donde predomina el consumo de productos que caducan y lastiman el planeta.
Los modelos de vivir los impone una economa mercantilista, donde lo que importa es la
venta de un mayor nmero de artculos que no aportan a la poblacin satisfactores, sino
que en ellos se enfoca la bsqueda de una falsa felicidad.
Es la identidad moral aquella que nos induce a valorar con mayor fuerza, unos asuntos
que a otras. Desde ellas es posible elegir unas formas de consumir u otras, delinear los
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trazos de estilos de vida creativos u optar por los mejores entre los ya existentes. Pero
para hacerlo es imprescindible tomar conciencia de cualquier actuacin, debe contar con
una necesidad bsica de todo ser humano, necesidad que manipulada de forma
intencionada o involuntaria, es la clave para entender porque han triunfado las formas de
vida en que se consumen bienes costosos. Esa necesidad bsica es la de autoestima.
(Cortina, 2002: 105)
En el caso de los adolescentes, que estn construyendo su identidad se presenta el
deseo de propiedad, por lo cual encaminan sus acciones a conseguir lo que puedan en el
mundo virtual, o social. En la actualidad el celular es un objeto del que se han hecho
adictos. El curso de la aventura humana sobre la tierra, tambin vive ahora un kairs, un
enorme momento de transformacin del que forman parte nuestras mltiples crisis: las
que afectan a la ecologa planetaria, a la economa globalal conocimiento y a los
valores humanos, a nuestras relaciones sociales y al sentido de nuestro estar en el
mundo (Pigem, 2013:13)

Mujer Huichol de Tepic, estado de Nayarit.


Foto: Julieta Hernndez Dorantes
Los docentes tenemos que educar en y para
la vida, fomentar y conservar las tradiciones y
cultura de los pueblos debe ser nuestra
obligacin, bajo un compromiso tico de
conservar etnias y sus lenguas.
Como ejemplo tenemos el pueblo Huichol,
que habita en los estados de Jalisco y Nayarit,
principalmente, quienes se aferran en
conservar sus tradiciones, visten sus trajes
tpicos con gran orgullo, siguen elaborando su
artesana, con una gran majestuosidad,
misma que venden para subsistir, de esta
manera ellos manejan su economa. Los
antiguos
griegos
llamaban
economa
(oikonoma) a la buena gestin (nomos) del
hogar (oikos).La economa naci al servicio
del hogar, pero acab convirtindose en otra
cosa (Pigem, 2013:25)
Vale la pena peguntarse en qu momento los sujetos nos convertimos en recursos. El
concepto mismo nos hace saber que nos hemos convertido en instrumentos de algo que
nos supera y est por encima de nuestras vidas: la economa global. (Guillaumin, 2012)
Al reflexionar sobre nuestra participacin como educadores para enfrentar esta
problemtica tan compleja, de cmo influye la economa en la educacin, nos hacemos
varios cuestionamientos qu debemos hacer desde nuestros espacios laborales para
incidir en una transformacin educativa? Qu hbitos de consumo estamos formando en
nuestros hijos?cmo podemos lograr cambios en nuestro medio social para que los
valores universales puedan rescatarse? Cmo fomentar el valor del cuidado de su medio
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en los estudiantes?, y entonces, surgen varias propuestas de accin que se traducen en


las siguientes ideas que exponemos.
Si queremos resolver estas interrogantes y tener un impacto en los adolescentes,,
debemos comprender que en el mbito de la educacin formal, desde que el nio se est
formando se requiere implementar nuevos proyectos de convivencia humana, donde el
respeto hacia otro ser humano sea un valor que se fomente en los pequeos, para que
aprenda a convivir con otros y a compartir, ya que una de las problemticas que vivimos
en la sociedad actual es el individualismo y la competencia.
La educacin enfocada a los adolescentes, necesita hacer un verdadero diagnstico de lo
que estn atravesando en esta etapa, ya que partimos de nuestro panorama de adultos,
y no nos encontramos en la misma sintona con ellos. Los espacios donde los jvenes
pasen su tiempo, sea en la escuela o en otro medio, deben propiciar acciones donde los
adolescentes identifiquen que la felicidad no es tener, comprar, , vivir como le dicen
los dems, sino sentirse satisfecho con lo que tiene, rer, soar, y responsabilizarse de
sus acciones.
La introduccin de la tecnologa ha trado al mundo grandes cambios, mayores
oportunidades para el acceso a la informacin, por ello debe utilizarse para transformar
pensamientos en beneficio de la humanidad, los programas televisivos deben ser
educativos
y
de
concientizacin.
Sin
embargo, para lograr
esto se requiere formar
primero a los nuevos
dirigentes
y
autoridades con otra
visin del mundo, y de
la economa al servicio
del pueblo. Por ello, en
la educacin formal
debe de integrarse
nuevas
reas
formativas de trabajo,
que incluyan aspectos
del cuidado a la naturaleza, de la atencin a la salud, de prevencin de violencia, de
consumo de productos, del uso de reciclado, pero sobretodo donde tenga vivencias
felices, mediante un entre otras. Esto coadyuvar a la formacin de ciudadanos con
valores humanos y conciencia planetaria.
El adolescente en el nivel Universitario, lleva consigo una formacin obtenida en los
niveles anteriores. Sin embargo, se entiende por formacin al cumulo de informacin que
l, ahora, universitario trae sin tomar de manera contundente la formacin integral que
como ser humano ha ido integrando a lo largo de su vida como aprendiente directo de
todo su entorno y transformaciones gestadas en el mismo. El desarrollo de las habilidades
cognitivas impacta directamente en su desarrollo integral, traen consigo aprendizajes,
experiencias del propio entorno de la economa planetaria que nos impacta y afecta a
todos.
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La economa no se puede considerar como una entidad cerrada. Es una instancia


autnoma/dependiente de otras instancias (sociolgica, cultural, poltica) tambin
autnomas dependientes unas de otras. s, la economa de mercado supone un conjunto
coherente de instituciones y este conjunto coherente hace falta a escala planetaria.
A la ciencia econmica le hace falta la relacin con lo no econmico. Es una ciencia
donde las matemticas formales son cada vez ms rigurosas y refinadas; pero esas
cualidades padecen el defecto de abstraer el contexto (social, cultural, poltico); esta
ciencia logra su precisin formal olvidando la complejidad de su situacin real, es decir,
olvidando que la economa depende de lo que depende de ella. Por ello, el saber
economicista que se encierra en lo econmico se vuelve incapaz de prever las
perturbaciones y el devenir, y se vuelve ciego para lo econmico mismo.
La educacin actual, permeada por la economa, tiene un gran reto de responder a la
gran problemtica humana y natural que estamos enfrentando y que tiende a la
autodestruccin, por lo cual todos los seres humanos desde nuestros espacios tenemos
una responsabilidad en lo que consumismos y lo que hacemos, as como en los efectos
que tienen nuestras acciones en nuestro hogar.
Vincular los aprendizajes al conocimiento local: Esta es una manera de
romper con las mltiples dependencias y daos que ha ocasionado el
desarrollo en las comunidades y regiones. Es una forma de pensar los
fundamentos ticos, econmicos y polticos de la universidad a partir del
conocimiento profundo del espacio local. Una educacin basada en lo
local puede ser caracterizada como una pedagoga de la comunidad
(integrada no slo por humanos, sino tambin por las dems especies
que conforman los ecosisternas) que vincula el territorio regional con la
restauracin de los vnculos entre las personas y el lugar (Cortina, 2002)
Necesitamos redireccionar la educacin estandarizada que ejercemos, es decir, una
educacin con un enfoque ms real e involucrando a los participantes, padres, alumnos y
maestros, para que entre todos logremos una educacin integral y humana. Una
educacin que promueva y ejerza valores humanos, donde la sana convivencia se lleve a
cabo en un ambiente de paz, cordialidad y aceptacin del otro. Responsabilizarse por
nuestras decisiones.
Es importante hacer mencin que la educacin de la que hablamos en el prrafo anterior,
la debemos aplicar en nuestras vidas diarias y en nuestros espacios, ya que, si estamos
convencidos de la necesidad de transformar la educacin, se requiere cambiar las formas
de vida en nuestras propias familias, con nuestros hijos. Para lo cual, en este equipo se
han llevado a cabo experiencias en nuestros entornos familiares con adolescentes y
nios, para intentar conscientizarlos sobre lo que es la felicidad autntica, la que no est
basada en la obtencin de bienes sino en el gozo de compartir, de convivir y de amar a
nuestros semejantes.

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V.

Comentarios finales

La educacin actual repercute en el desarrollo humano y en la conformacin de la


identidad de nuestros adolescentes estudiantes, mediante la reproduccin de
formas de vida y de consumo de productos que satisfacen necesidades creadas
a travs de los medios masivos de comunicacin y del internet.
Estamos impregnados de un modo de vida relacionado con el consumo de bienes,
que entre ms costosos mejor, porque nuestro estilo de vivir es continuamente
una competencia de quien tiene o puede poseer algo caro, novedoso y hasta intil.
Los docentes tenemos que educar en y para la vida, fomentar y conservar las
tradiciones y cultura de los pueblos debe ser nuestra obligacin, bajo un
compromiso tico de conservar etnias y sus lenguas.
En la educacin formal, desde que el nio se est formando se requiere
implementar nuevos proyectos de convivencia humana, donde el respeto hacia
otro ser humano sea un valor que se fomente en los pequeos, para que aprenda
a convivir con otros y a compartir, ya que una de las problemticas que vivimos en
la sociedad actual es el individualismo y la competencia.
La educacin tiene un gran reto de responder a la gran problemtica humana y
natural que estamos enfrentando y que tiende a la autodestruccin, por lo cual
todos los seres humanos desde nuestros espacios tenemos una responsabilidad
en lo que consumismos y lo que hacemos
La educacin formal, desde que el nio se est formando se requiere implementar
nuevos proyectos de convivencia humana, donde el respeto hacia otro ser humano
sea un valor que se fomente en los pequeos, para que aprenda a convivir con
otros y a compartir, ya que una de las problemticas que vivimos en la sociedad
actual es el individualismo y la competencia.
La educacin tiene un gran reto de responder a la gran problemtica humana y
natural que estamos enfrentando y que tiende a la autodestruccin, por lo cual
todos los seres humanos desde nuestros espacios tenemos una responsabilidad
en lo que consumismos y lo que hacemos
Es necesario que desde los espacios locales, desde nuestra familia, recuperar
formas de vida y de pensar basadas en la solucin de problemas, en la
autoorganizacin y en la apertura.
Nuestros estilos de vida han cambiado y tambin los medios de comunicacin
donde la publicidad se ha especializado en crear necesidades que no tenemos y
hacerlas prioritarias, nos dejamos atrapar por un algo que no necesitamos. es
necesario hacer un alto y analizar las formas de vida que ejercemos
cotidianamente, visualizando los estilos de cconsumo que llevamos a cabo.
Entonces nos daremos cuenta de lo que dirige nuestras vidas, el hacer el ser.

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Doctorado en Educacin Relacional y Bioaprendizaje


Tercera Generacin

Bibliografa
Capra, Fritjof (2003). Las conexiones ocultas. Implicaciones sociales,
medioambientales, econmicas y biolgicas de una nueva visin del mundo.
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Cortina, Adela (2002). Por una tica del consumo. Madrid: Santillana ediciones.
Guillaumn, Arturo. (2014). Universidad Pblica vs Desarrollo. Hacia una
resignificacin de su misin. Memorias del Congreso de Investigacin de las
Ciencias y Sustentabilidad Academia Journals. Vol. 2,pp.567-573.
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entre el mercado y la sociedad: dialogando sobre lo que nos ha sucedido y sobre
lo que nos aguarda. En Danil Cazs et al. (coordinadores) Disputas por la
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