UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

MAESTRIA EN ESTUDIOS INTERDISCIPLINARIOS DE LA
SUBJETIVIDAD

SEMINARIO: CATEGORIAS DE ANALISIS PARA EL ESTUDIO DEL SUJETO

Y DE LA SUBJETIVIDAD
PROFESOR: DRA ESTHER DIAZ
CUATRIMESTRE Y AO: 1ER CUATRIMESTRE DE 2014
CANTIDAD DE HORAS: 32HORAS (de las cuales 6 horas son de tutoras)
MODALIDAD DE DICTADO: SEMANAL, DAS VIERNES DE 17 A 21 HS (4
horas de dictado, excepto el primer da de 2 horas)
FECHAS DE DICTADO: ABRIL: 25 de 19.30 a 21.30 hs, MAYO: 2, 9, 16, 23 y 30
de 17 a 21 hs, JUNIO: 6 de 17 a 21 hs
FECHA DE INICIO: 25 DE ABRIL 19.30 a 21.30 hs
FECHA DE FINALIZACION: 6 de JUNIO de 17 a 21 hs

LUGAR DE DICTADO: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

POSGRADO, PUAN 430, 1406 CABA

Universidad de Buenos Aires

Facultad de Filosofa y Letras
Maestra en Estudios Interdisciplinarios de la Subjetividad

Seminario: Categoras de Anlisis para el Estudio del Sujeto y de la

Subjetividad
Profesora: Esther Daz
Fundamentacin
Los mtodos normativizados y la lgica formal sern, en el presente
programa, objeto de crtica argumentando desde los acontecimientos y los
estados de cosas, desde el discurso y las relaciones de fuerzas. Las
investigaciones sobre la subjetividad y el sujeto se nutren tanto de mtodos
provenientes de indagaciones empricas como de procedimientos especficos de
las humanidades. Esta pluralidad de herramientas propicia la implantacin de
estudios interdisciplinarios y enriquece el abordaje multiplicando las
posibilidades de anlisis. Se ofrece un entramado conceptual que intenta
deconstruir la implantacin de un supuesto sujeto trascendental como garanta
del conocimiento, la tica y la poltica. En este sentido se despliega una
perspectiva que prioriza la historia, las prcticas sociales y la vida (y su
reafirmacin) en lugar de los mtodos universales, lgicas tradicionales o
asepsias cientficas. La investigacin innovadora -no la repetidora- necesita
procedimientos que presenten resquicios para la libertad. De modo que cuando
se logran los objetivos y se alcanzan los resultados, recin ah, y en funcin de
las innovaciones singulares, se pueda explicitar con relativa claridad el mtodo
o las categoras de anlisis realmente instrumentadas durante la investigacin.
Porque los mtodos -antes que en los manuales- subyacen en los materiales, en
la tcnica y fundamentalmente en los laberintos oscuros de los que surge la
creacin.

Objetivos
-

elaborar conceptos que posibiliten la consideracin de una epistemologa

del poder y una poltica del saber,
analizar la demarcacin de los saberes hegemnicos descubriendo entre
sus pliegues los saberes sumergidos en la episteme contempornea,
reconocer las diferencias procedimentales entre investigacin
cuantitativa, cualitativa, deconstructiva o moduladora,
manejar mtodos de anlisis flexibles y mltiples para el estudio de los
sujetos,
2

propiciar la reflexin histrico-cultural sobre la constitucin de la

subjetividad occidental,

Contenidos temticos
1. Pluralidad metodolgica en las investigaciones humansticas y sociales
a) Clasificacin de los saberes contemporneos y epistemologa heredada.
b) Lo humano como objeto de estudio. c) Los mtodos cuantitativos y
cualitativos en ciencias sociales. c) Descartes y el invento del mtodo. d)
Anlisis del contexto histrico. e) Los metodlogos tradicionales,
anglosajones asumidos o cartesianos negados?
f) Multiplicidad
metodolgica.
Textos de lectura recomendada
Chalmers, Qu es esa cosa llamada ciencia?, traduccin Jos A. Padilla Villate,
Madrid, Siglo XXI, tercera edicin, 2013, fragmentos especficos.
Descartes, R., El discurso del mtodo, http://ebookbrowsee.net/rene-descartes-eldiscurso-del-metodo-pdf-d309594647
Daz, E., Entre la tecnociencia y el deseo. La construccin de una epistemologa
ampliada, Buenos Aires, Biblos, 2007, (captulo I y Anexo).
Daz, E, La construccin de una metodologa ampliada, en Salud Colectiva,
ISSN 1669-2381, referato internacional, Buenos Aires, 6 (3): p.p. 263-274,
Septiembre-Diciembre 2010 / www.estherdiaz.com.ar/seleccin
Daz, E., Los discurso y los mtodos, en Perspectivas metodolgicas N 2,
Remedios de Escalada, UNLa, 2002. www.estherdiaz.com.ar/seleccin

2. Categoras innovadoras en los estudios del sujeto y de la subjetividad

a) Arqueologa: positividades, disciplinas, ciencia y arte. b) Genealoga:
analtica del poder. c) La hermenutica y el cuestionamiento de la
causalidad. d) Unidad de anlisis de la arqueologa: enunciado. e)
Criterios para un anlisis del discurso materialista. f) Deconstruccin de
conceptos modernos: sujeto soberano, fundamento racional, verdad
cientfica, progreso.
Textos de lectura recomendada
Daz, E., efectos socioculturales del desarrollo tecnolgico,
3

www.estherdiaz.com.ar/seleccin de textos.
Foucault, M., Ciencia y saber, en La arqueologa del saber, traduccin A. Garzn
del Camino, Mxico, Siglo XXI, 1984.
Foucault, M.,Respuesta a una pregunta, en Las redes del poder, Buenos Aires,
Almagesto, 1993.
Santiago Guervs de, L., E., El poder de la palabra: Nietzsche y la retrica, en
Nietzsche, F., Escritos sobre retrica, traduccin L. E. de Santiago Guervs,
Madrid, Trotta, 2000.
3. Condiciones y efectos de los estudios sobre subjetividad
a) Los maestros hermenuticos: Nietzsche, Marx, Freud. b) La ruptura
epistemolgica nietzscheana y el resquebrajamiento del sujeto
fundador.
d) Devenires al interior de la investigacin. c)
Deconstruccin del discurso y de la verdad. d) Tecnologas de poder
poltico fundadas en la ciencia: el caso de la biopoltica. e) Nietzsche,
el poder y la vida.
Textos de lectura recomendada
Cragnolini, M., Apuntes para un pensar que no se agota: Nietzsche y la
biopoltica, en E. Daz (editora), El poder y la vida, modulaciones
epistemolgicas, Buenos Aires, Biblos, 2012.
Foucault, M., Nietzsche, Marx, Freud, traduccin C. Rincn, Buenos Aires, El
cielo por asalto, 1995.
Daz, E., La ciencia habitada por devenires, en Gilles Deleuze y la ciencia.
Modulaciones epistemolgicas II, Buenos Aires, UNLa-Biblos, 2013.
Daz, E., La filosofa de la ciencia como tecnologa de poder poltico y social,
www.estherdiaz.com.ar/seleccin de textos.
Nietzsche, F., Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, traduccin
L. Piossek Prebisch, en Discurso y realidad, Vol. II, N 2, San Miguel de
Tucumn, 1987.

4. Arqueologa, genealoga y arte en los anlisis sobre sujetos

a) Heterogneos y convergentes: las metodologas de Deleuze y de
Foucault. b) Ver y hablar. Archivo y poder. c) El saber de los enunciados
y la condicin histrica de su verdad: cuerpos marcados. d) Corpus y
lenguaje. e) El enunciado como pasaje y murmullo. e) La deconstruccin
4

desde el arte f) El crculo cerrado abierto. g) Potencia de no como voluntad

de poder.
Textos de lectura recomendada
Deleuze, G., El saber. Curso sobre Foucault, traduccin P. Ires y S. Puente, Buenos
Aires, Cactus, 2013, clases escogidas.
Daz, E., Nietzsche Deleuze o del devenir imperceptible, en prensa.
Nietzsche, F., La genealoga de la moral, traduccin A. Snchez Pascual, Madrid,
Alianza, 1983, (tratado segundo).
Rancire., J., El crculo cerrado abierto, en Bla Tarr. Despus del final,
traduccin Silvio Mattoni, Buenos Aires, El cuenco de plata, 2013.

5. Deconstruccin y hermenutica ampliada

a) Deconstruccin y hermenutica de la subjetividad. b) El gobierno de s
mismo, de los otros y de lo otro. c) El uso de los placeres como
procedimiento de subjetivacin. d) Los sujetos deseantes y el cuidado de
uno mismo. e) Deleuze: individuaciones e inmanencia. f) Lo pblico y las
subjetividades marginales. g) Lo privado y la vida como obra de arte. h)
La disolucin del pliegue pblico-privado.
Textos de lectura recomendada
Derrida, J., John D. Caputo, La Mesa redonda de Villanova. Una conversacin
con Jacques Derrida, en La deconstruccin en una cscara de nuez,
traduccin G. Merlino, Buenos Aires, Prometeo, 2009.
Deleuze, G., El cuerpo, la pieza de carne y el espritu, el devenir animal, en
Francis Bacon. Lgica de la sensacin, traduccin I. Herrera, Madrid,
Arena Libros, 2009.
Santiago Guervs de, L., E., Hermenutica y deconstruccin: divergencias y
coincidencias, un problema de lenguaje?, en Maillard Ch., y
Santiago Guervs de, L., E., (edit.) Esttica y hermenutica,
Departamento de Filosofa de la Universidad de Mlaga, Mlaga,
1999.
Foucault, M., La inquietud de s, traduccin T. Segovia, Mxico, Siglo XXI, 1987,
(fragmentos).
6. Anlisis de subjetivaciones contemporneas: de la carencia y la opulencia
5

a) Modos globales de subjetivacin declinantes: Bartleby (Melville) y

Habemus papam (N. Moretti) b) El homo sacer y las vidas descartables. c)
El estado de excepcin y el musulmn.
d) Devenir animal,
desterritorializacin orgnica, devenir imperceptible. e) Devenir gueto:
countries y villas miserias.
f) Hume intervenido por Deleuze:
conocimiento y moral. g) La multiplicidad empirista frente a la duplicidad
racionalista.
h) La inmanencia y el sujeto no sustancial.
i) La
inmanencia: una vida j) Las zonas de inmanencia. k) Trascendentales
sin trascendencia en las concepciones de la subjetividad, el conocimiento y
la moral.
.
Textos de lectura recomendada
Agamben, G., Homo sacer, en Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida,
traduccin A. J. Cuspinera, Valencia, Pre-Textos, 2006.
Agamben, G.,
El musulmn, en Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el
testigo, traduccin A. J. Cuspinera, Valencia, Pre-Textos, 2009.
Agamben, G., El estado de excepcin como paradigma de gobierno, en Estado
de excepcin, traduccin F. Costa e I. Costa, Buenos Aires, AH, 2007.
Cragnolini, M., Ciberespacio y potencia de suspensin, en AA.VV., Bartleby:
preferira no. Lo bio-poltico, lo post-humano, Buenos Aires, La Cebra,
2008.
Deleuze, Gilles, La inmanencia: una vida, en Dos regmenes de locos,
traducciN L. Pardo, Valencia, Pre-Textos, 2007.
Daz, E., Inseguridad urbana y encierros habitacionales: las grietas del
control, en La sociedad del descontrol, Buenos Aires, Biblos, 2010.

Bibliografa general
Cragnolini, M., (comp.), Extraas comunidades. La impronta nietzscheana en el
debate contemporneo, Buenos Aires, La Cebra, 2009.
Deleuze, G.,- Guattari, F., Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, traduccin J.
Vzquez Prez, Valencia, Pre-Textos, 2004.
Derrida, J., Sobre el tono apocalptico adoptado recientemente en la filosofa,
traduccin A. M. Palos, Mxico, siglo XXI, 2004.
Derrida, J., De la gramatologa, traduccin O. del Barco y C. Ceretti, Mxico, Siglo
XXI, 2005.

Daz, E., La filosofa de Michel Foucault, Buenos Aires, Biblos, 2007.

Esposito, R., Communitas. Origen y destino de la comunidad, traduccin C. R.
Molinari Marotto, Buenos Aires, Amorrortu, 2003.
Esposito, R.,Immunitas. Proteccin y negacin de la vida, traduccin L. Padilla
Lpez, Buenos Aires, Amorrortu, 2005.
ferro, R., Escritura y deconstruccin. Lectura (h)errada con Jacques Derrida, Buenos
Aires, Biblos, 1992.
Foucault, M., La hermenutica del sujeto, traduccin F. Gross, Buenos Aires, FCE,
2006.
Foucault, M., La verdad y las formas jurdicas, traduccin E. Lynch, Barcelona,
Gedisa, 1981, (Primera conferencia).
Gadamer, H.,-G., Verdad y mtodo, I y II, traduccin A.A. Aparicio y R. de
Agapito, Salamanca, Sgueme, 1999.
Mguez, D., Los pibes chorros. Estigma y marginacin, Buenos Aires, Capital
intelectual, 2004.
Nietzsche, F., Fragmentos pstumos, traduccin G. Melndez Acua, Bogot,
Norma, 1992.
Stengers, I., Au temps des catastrophes. Rsister la barbarie qui vient, Pars, La
Dcouverte, 2009.
Svampa, M., Los que ganaron. La vida en los countries y barrios cerrados, Buenos
Aires, Biblos, 2008.
Wacquant, L., Parias urbanos. Marginalidad en la ciudad a comienzos del milenio,
traduccin H. Pons, Buenos Aires, Manantial, 2007.
Wacquant, L.,
Las crceles de la miseria, traduccin H. Pons, Buenos Aires,
Manantial, 2008.

Evaluacin
Para conservar la regularidad de la cursada se requiere el 85% de asistencia. El
seminario se evaluar mediante la entrega de un trabajo breve de cinco pginas,
interlineado simple, letra tamao 12, presentado segn las normas vigentes
para los escritos acadmicos. El tema debe corresponder a problemticas del
programa propuesto y desarrolladas en clase, ofreciendo algn grado de
elaboracin personal. Se entrega a la coordinacin de la maestra en forma
digital e impresa, la fecha de vencimiento es el 28 de febrero de 2011. Este
requerimiento vale tanto para los maestrandos como para quienes cursen
nicamente el presente seminario.