La verdad

Dicen que nada es verdad ni nada es mentira, todo es segn del color del cristal con que
se mira, es decir, la verdad depende del observador, su experiencia, el lugar donde est,
el lenguaje que utiliza, entre otros factores. Hablar sobre estas verdades me obliga a
remitirme a los paradigmas que son conocidos tambin como verdades a medias y que
determinan en buena parte como logramos percibir la realidad. Los paradigmas cambian
de acuerdo al tiempo y el contexto social, econmico y cultural que se vive. Aquellos
postulados que en
algn tiempo aceptamos como verdades en otros tiempos y con los avances en todas las
disciplinas se van desechando y cambiando por otras. Pero entonces, como podemos
llegar
a la verdad? existe o no? La verdad es definida como fidelidad o confiable aunque se
pueden encontrar muchos significados que se le atribuyen como puede ser una corriente,
una posicin o un enfoque, y tambin muchas posturas filosficas y psicolgicas tienen
una
forma determinada de ver la verdad.
De acuerdo a lo que hemos ledo podemos entender entonces que la verdad es una
manera
de ver la realidad y que est depende del tiempo y el espacio en que as se vea y que est
condicionada quizs a la probabilidad de observar un cierto fenmeno. Entonces
podramos
preguntarnos si la verdad puede ser un resultado o simplemente un proceso o un mtodo
mediante el cul podemos llegar a ella. Quiz la verdad est en encontrar el mtodo
adecuado para llegar a ella y ms no en el resultado, durante aos hemos visto que
cuando
estudiamos ciertos fenmenos en la naturaleza utilizamos ya una metodologa propuesta
o
proponemos una, y los resultados a veces son distintos, y esto no significa entonces que
el
proceso tuvo errores.
Dicen por ah que el conocimiento es la historia de la verdad, cuando sabemos a
conciencia
lo que hay y podemos justificar a travs de argumentar nuestras afirmaciones se puede
decir
que llegamos a la verdad. Entonces aparece el teorema de Gdel, donde el demuestra a
travs del razonamiento lgico, que ningn conocimiento es capaz de alcanzar la
verdad,
que siempre existirn proposiciones de las cuales nunca vamos a poder demostrar si son
verdaderas o falsas, por ejemplo, nunca vamos a poder darle una explicacin a ciertos
fenmenos mientras nosotros seamos parte de ese fenmeno al cul queremos darle una
explicacin porque no podemos verlo desde afuera que sera la nica forma de verificar
si
es falso o verdadero. Mientras seamos parte de eso que deseamos explicar vamos a
encontrar una verdad subjetiva de las cosas. Mientras haya sistemas finitos y
redundantes
en s jams se podr conocer la verdad y se aplicar entonces el teorema de Gdel.
Para el final quiero retomar un poco la parte del aspecto espiritual y mencionar que en
diversas enseanzas orientales se menciona que lo que uno sabe (utilizando el
discernimiento) ah se encuentra la verdad, y para ello quiero citar un fragmento de
Scrates en Gorgias o de la Retrica:

Tengo, en efecto, por un bien mucho mayor el ser refutado, porque

verdaderamente
es ms ventajoso verse uno mismo libre del mayor de los males que
librar a otro de
l; porque no conozco en el hombre un mal mayor que el de tener
ideas falsas sobre
la materia que tratamos.
Y finalizo, lo que uno sabe est limitado en s, sera finito y por lo
tanto se aplicara el
Teorema de Gdel.
Dafne