JANE

JANE
DOCUMENTOS DEL SERVICIO
CLANDESTINO DE ABORTO
DE CHICAGO

(1968 1973)

Jane Documentos del servicio clandestino de aborto de Chicago

(1968 -1973)
Traducido y adaptado al espaol de la versin compilada y publicada
en 2004 por Firestarter Press.
Coleccin Estrategias feministas frente al aborto clandestino
Editorial Dejemos la escoba
contacto@editorialdejemoslaescoba
www.editorialdejemoslaescoba.org
Impreso en Santiago de Chile, noviembre de 2014

INDICE

Prlogo Pg. 7
Introduccin de la edicin de Firestarter Press

Pg. 9

Aborto: Decisin de la mujer, derecho de la mujer

Por el Servicio de Asesoramiento de Aborto

Pg. 13

La organizacin del servicio clandestino de aborto de Chicago Pg.19

Por Ruth Surgal y la CWLU con el Proyecto Herstory
Ella dijo- Antes de 1973
Por Judith Arcana

Pg.27

En el trabajo con Jane

Por Jeanne Galatzer-Levy y el CWLU con el Proyecto Herstory Pg.33
Poltica Feminista y el aborto en los EE.UU.
Una discusin con Judith Arcana

Pg.47

Notas Pg. 66

JANE

Prlogo
Hace algunos meses nos propusimos la idea de comenzar un trabajo de
recopilacin y edicin de historias de organizaciones que han articulado acciones autogestionadas en torno al aborto clandestino. En ese momento lleg a nuestras manos la edicin en ingls de JANE, Documentos del Servicio Clandestino de Chicago (1968-1973). Entonces se nos
abri la posibilidad concreta de iniciar una coleccin, con esta primera
publicacin en espaol, que nos permita compartir las experiencias de
diversas mujeres y sus estrategias en torno a la prohibicin del aborto y
el libre ejercicio de la sexualidad.
Efectivamente JANE es una inspiracin. Es tambin encontrarnos con
pensamientos, emociones y cotidianidades de un grupo de mujeres que
en un accionar absolutamente revolucionario articularon un servicio de
aborto clandestino a finales de la dcada del 60, llegando a realizar 11
mil abortos, los que eran desarrollados bajo un exhaustivo protocolo,
que velaba por la seguridad del procedimiento desde principio a fin. El
hincapi no estaba slo en los componentes mdicos, sino que tambin
en las consejeras y el acompaamiento a las mujeres. Encuentros que
se convertan en intercambios de ideas y emociones sobre la experiencia
de participar de un aborto, de la misma forma que de otras vivencias
tan humanas y cotidianas como son la crianza, la lucha de clases, la
explotacin femenina o el racismo.
Con esta publicacin queremos contribuir a la propagacin de experiencias realizadas para crear redes de apoyo para la salud entre y para
mujeres, adems de difundir la memoria histrica de colectivos feministas que han luchado por la libertad de las mujeres y en su derecho a
elegir, en especial de las mujeres ms pobres.
Editorial Dejemos la Escoba
Noviembre de 2014

JANE

INTRODUCCIN

de la edicin de Firestarter Press

La siguiente es una coleccin de varios relatos de primera mano y documentos del servicio de aborto clandestino conocido como Jane. Jane
funcion desde 1968 hasta la decisin de la Corte Suprema en el caso
Roe v/s Wade [1] (legalizacin del aborto en Estados Unidos) en 1973.
A pesar de la insistencia de un polica empecinado en aprehenderlas, el
grupo realiz aproximadamente 11 mil abortos en el rea de Chicago.
Si bien la mayor parte de lo escrito en el presente documento, muestra la
fabulosa historia de Jane en el contexto de la dcada del 70, la pieza final
es una refrescante conversacin con una integrante de Jane, Judith Arcana, realizada en 1999. Arcana coloca a Jane en el debate sobre el aborto
que existe en ese entonces en los EE.UU. Habla de la realidad en torno
al aborto y la resistencia de la derecha, mientras que ataca el dogmatismo
y la retrica que rodea al movimiento Pro choice (pro eleccin): Nunca
debemos pasar por alto el hecho de que estar embarazada significa que
hay un beb que crece dentro de una mujer, un beb cuya vida se termina. No debemos pretender que esto no est sucediendo.
Esta publicacin no intenta ser una historia completa de Jane. (Esta
historia se puede encontrar en el libro de Laura Kaplan, La historia de
Jane: el legendario servicio de aborto feminista clandestino y en el documental de Kate Kirtz y Nell Lundy, Jane: Un Servicio de Aborto).
Esta coleccin contiene varios relatos de primera mano elegidos para
transmitir la interesante historia de Jane. Ms importante an, Jane nos
proporciona una idea de lo que es posible hacer para contraatacar la sociedad psicolgica tecnoindustrial. A pesar que la organizacin no tuvo ninguna injerencia en la decisin Roe v/s Wade. Jane tambin es importante
por su impresionante despliegue, su eficiente autonoma y disciplina, su
desprecio por la medicina y la moral occidental, y su indiferencia hacia la
legalizacin acompaada de una poltica implcita de lucha de clases.

JANE

Independiente de lo que digan los anlisis de los historiadores, el hecho es

que un grupo de mujeres se uni para satisfacer las necesidades de otras
mujeres, cuando ni el Estado ni los mdicos les proporcionaban apoyo.
Adems, los servicios de Jane -intencionalmente- no tenan la burocracia que presentaban los programas estatales. En vez de exigir que
el aborto se legalizar Jane sigui adelante e hizo lo que el Estado no
haca. Tal vez lo ms maravilloso de esta accin fue la perpetuacin de
su autonoma. Luego de no saber nada del procedimiento del aborto,
el grupo -al que cada vez se unan ms mujeres- con el tiempo adquiri
este conocimiento (tanto de la operacin como del apoyo). Se enseaban unas a otras lo que nadie ms les enseara. Pasaron de no tener
ningn conocimiento abortivo a que varias mujeres supieran realizar el
procedimiento, fue un proceso de aprendizaje que se propag como un
reguero de plvora en un clima de ayuda mtua.
Algunos liberales podran decir que no es la actividad de estas mujeres la
que debe ser aplaudida, sino el esfuerzo de las mujeres - y hombres - que
lucharon en los tribunales, presionaron al Congreso y en ltima instancia
influyeron en la decisin del caso Roe v/s Wade. Pero tal argumento slo
valida el repugnante proceso que sigue la legalizacin, el ms reglamentador: la mecanizacin, deshumanizacin y cooptacin de la salud de las
mujeres. Al contrario, Jane funcion en directa oposicin a las tradiciones mdicas occidentales modernas, proporcionando abortos fuera de los
centros mdicos estriles (y sus pacientes con mentalidad consumidora) y
haciendo sentir a las mujeres que necesitaban abortos y a sus integrantes
como partes del proceso. De ese modo desmitificaron el aborto para que
todas pudieran tomar decisiones inteligentes.
Las mujeres que necesitaban abortos, sus familias y amantes eran apoyados material, emocional e informativamente por las integrantes de
Jane durante todo el proceso.
La evidente diferencia en la clase social de las mujeres a las que se enfocaba Jane con gran parte del movimiento burgus que trabajaba por
los derechos de la mujer, puso en oposicin -de forma implcita- ambas

trincheras de lucha. Las integrantes de Jane operaron con gran xito en

su conflicto directo con el Estado gracias a la cooperacin y solidaridad
que exista en su organizacin. Sus acciones se resumen en once mil
abortos en tres aos.
Ellas proporcionaron servicios desde lo ms difcil -que era la realizacin del procedimiento- hasta el apoyo en la crianza y en todos los
mbitos de la vida. Sin embargo, lo ms importante era la ayuda que
dieron a las mujeres de clase trabajadora que carecan del dinero para
pagar mdicos privados o abortistas que pertenecan a la mafia; o a
aquellas sin la proteccin y el apoyo de familias ricas. Estas mujeres,
eran de hecho las que estaban en la primera lnea de la lucha de clases
en la Amrica capitalista, haciendo frente a la explotacin diaria y al
infierno cotidiano de la violencia patriarcal a su alrededor.
Este increble fragmento de la historia, tambin es muy oportuno a la
luz de la actual posicin de la derecha para restringir el tema del aborto.
La historia de Jane nos pide que nos preguntemos: Debemos esperar
a qu el aborto se legalice antes de tomar cartas en el asunto? Hemos
visto lo que puede lograr la legalizacin (la cooptacin y el camino a la
occidentalizacin), as que creo que debemos resistir y omitir las leyes,
pues lo que hay que hacer, es algo que nosotras mismas podemos hacer.
O tal vez, el trabajo es avanzar hacia una sociedad manejada por nosotras mismas, para que el aborto deje de ser una actividad clandestina o
una eleccin sancionada por el Estado.
Pulse Firestarter
2004

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ABORTO:
UNA DECISIN DE MUJER, UN DERECHO DE MUJER
Por el Servicio de Asesoramiento del Aborto

Este fue el folleto informativo original, sacado del Servicio de Asesoramiento del Aborto (SAA).
Qu es el Servicio de Asesora del Aborto?
Somos mujeres cuyo objetivo final es la liberacin de la mujer en la sociedad. Estamos trabajando seriamente para alcanzar esa meta, ayudando a cualquier mujer que desee un aborto seguro y al ms bajo precio
que sea posible dentro las condiciones que existen.
El aborto es una operacin simple, con poco dolor y segura cuando
es realizada por una persona entrenada en condiciones ptimas de higiene. Es menos complicada que una amigdalectoma. La gente habla
y escucha sobre los horrores de mujeres desesperadas que recurren a
personas incompetentes o a mtodos inseguros, es por eso que pasamos
gran parte de nuestro tiempo buscando mdicos fiables y comprensivos
que realicen abortos seguros por poco dinero.
Usted recibir la mejor atencin mdica que conocemos.
Aunque los abortos son ilegales en Illinois, el Estado no ha presentado
cargos contra ninguna mujer que haya tenido un aborto.
Slo aquellos que realizan abortos han sido procesados.
Cualquier informacin que usted da a su consejera es confidencial.
No daremos su nombre a nadie, ni discutiremos lo que diga sin su permiso.
Es de vital importancia que usted sea completamente honesta acerca
de su historial mdico con su consejera y profesionales de la salud.
Fondo de Prstamos
Debido a que los abortos son ilegales y a que su alta demanda los vuelven exorbitantemente caros, hemos creado un fondo de prstamos. Un
aborto cuesta lo mismo que las facturas de un mdico y un hospital

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para tener un beb. El SAA cree que a ninguna mujer se le debe negar
un aborto slo porque no puede pagarlo.
Tenemos un pequeo y empobrecido fondo de prstamos sin intereses para las mujeres que de otro modo sera imposible que realicen un
aborto. Es sin fines de lucro y no discriminatorio.
De lo que usted paga por un aborto, veinticinco dlares se destinan al
mantenimiento de este servicio. Si recibe dinero de este fondo, le rogamos
devolverlo tan pronto como sea posible para que el dinero pueda ser reutilizado en ayudar a otras mujeres. Un prstamo impago quita la posibilidad
de prestar dinero a otra persona que lo necesita desesperadamente.
Acerca del procedimiento
Antes del procedimiento: Confirme su embarazo con un test en un laboratorio mdico. Trate de determinar con la mayor precisin posible
el nmero de semanas de embarazo. Si usted tiene alguna condicin de
salud especial (como las alergias o problemas de corazn) - que exigira
de precauciones especiales- informe a su consejera y al mdico antes de la
operacin. Si mantiene su cita con el mdico, debe llevar con usted una
compresa higinica y en ningn caso debe llevar tampax o tampones.
Es posible que necesite un amigo o familiar para irse a casa, por eso pedimos notificar de antemano que alguien va a acompaarla. El da del
aborto se recomienda comer poco y en especial descartar los alimentos
muy condimentados.
Durante el procedimiento: La realizacin de un aborto es simple y
toma slo unos pocos minutos. Es probable que le den un anestsico
local. Las inyecciones son casi indoloras.
Despus de que la anestesia ha surtido efecto, el cuello del tero se
abre y su revestimiento se raspa con un instrumento en forma de
bucle llamado cureta. La operacin recibe el nombre de dilatacin
y curetaje (D&C).
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Despus del procedimiento es el mdico quin le puede dar una inyeccin o pastillas para prevenir la infeccin y sangrado. Acustese y descanse durante media hora o hasta que se sienta estable. Antes de irse, el
mdico puede administrarle antibiticos u otras pastillas y le explicar
su funcin y cmo utilizarlas. Una de las pastillas puede ser Ergotrate
[2] para ayudar a que el tero se contraiga y evitar el sangrado excesivo.
No dude en preguntar al mdico por cualquier duda que pueda tener.
Despues del procedimiento: Si el mdico le pide que vuelva, es muy importante que siga las instrucciones. Tambin para saber cmo se siente
y si usted est satisfecha con la atencin del mdico que le enviamos.
Usted debe ser examinada por un gineclogo a pocas semanas despus
del aborto. Si quiere, podemos recomendarle un gineclogo para el examen post operatorio.
Usted puede sangrar o sentir calambres leves durante unos das o sentir
otros efectos de baja intensidad durante unas semanas. Por otro lado, es posible que no tenga secuelas, excepto un ligero sangrado. La respuesta fsica
vara de mujer a mujer. Si sangra por ms de tres semanas o ve pasar grandes cogulos de sangre, llmenos o visite de inmediato a un gineclogo.
Si tiene preguntas o est inquieta, por favor llmenos. No realice ejercicio fsico intenso o tome baos de tina durante unos diez das. Trate
de mantener relajado su organismo. No tenga relaciones sexuales entre
diez das a un mes, o hasta que se sienta completamente bien.
Usted puede tener algunos bajones emocionales despus de un aborto. En
parte esto se debe a la forma en que estamos educadas o debido a los cambios
hormonales en su cuerpo. Si quiere hablar de esto con alguien, llmenos.
Si usted no ha estado utilizando anticonceptivos y quisiera empezar
ahora (siempre es mejor la prevencin), hblelo cuando vaya a chequeo
con el gineclogo. Las mujeres que han estado utilizando pastillas anticonceptivas no deben empezar a tomarlas de nuevo hasta despus que
su primer perodo normal haya comenzado. Las pldoras anticonceptivas no son 100 por ciento seguras durante el primer mes de uso. Por

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otra parte, un diafragma no puede reajustarse despus de haber tenido

un aborto. Si usted usa uno, debe ser remedido por un gineclogo para
ver si necesita un nuevo tamao.
El aborto como un problema social
Estamos poniendo nuestro esfuerzo en hacer abortos ms seguros, ms
baratos y ms accesibles a las mujeres que acuden a nosotras porque
vemos el aborto como un problema de la sociedad. Las leyes actuales de
aborto son un smbolo sutil - pero a menudo flagrante - de la opresin
que viven las mujeres en nuestra sociedad.
Las mujeres deben tener el derecho de controlar sus propios cuerpos y vidas. Slo una mujer que est embarazada puede determinar si tiene suficientes recursos econmicos, fsicos y emocionales, tanto para criar como
para sostener a un nio. Sin embargo, en la actualidad la decisin de
tener el o la nia, o tener un aborto es tomada por organismos gubernamentales que tienen una mnima nocin de los problemas involucrados.
Sentimientos culturales, morales y religiosos estn contra el aborto, y la
sociedad hace todo lo posible para que una mujer se sienta culpable y
degradada si tiene un aborto.
La misma sociedad que niega a la mujer la decisin de no tener un
nio se niega tambin a proporcionar alternativas humanitarias para las
mujeres que deciden tener hijas o hijos. Alternativas como guarderas
para las madres trabajadoras, o flexibilidad en el rol de los hombres para
que puedan participar en la crianza. La misma sociedad que insiste en
que las mujeres deben hacer su trabajo y cumplir con la maternidad,
condena a la madre soltera y a ese nio/a sin padre.
La misma sociedad que coloca a las mujeres en el lugar de objetos sexuales y les ensea desde pequeas a complacer a los hombres y satisfacer el proceso de embarazo y de parto, tambin las castiga por inmorales o por tener una actividad sexualmente descuidada, especialmente
si dicha mujer es inculta, pobre o negra. La misma moral que dice eso
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es lo que recibe por andar tonteando por ah tampoco reconoce la responsabilidad de la sociedad con los o las nias que no son bien recibidos.
Las leyes punitivas de bienestar reflejan esta visin y las iglesias la refuerzan.
La versin de nuestra sociedad de igualdad significa que las mujeres
de clases bajas tendrn hijos/hijas no deseadas, y que se enfrentarn a
abortos ilegales e inseguros, mientras que las mujeres de clase media
podrn obtener servicios seguros y discretos en los hospitales.
Slo las mujeres pueden lograr su propia liberacin, por eso es hora de
que las mujeres se renan para cambiar las leyes hechas por hombres y
a ayudar a sus hermanas atrapadas en el limbo y estigma de las restricciones legales y sociales.
Las mujeres deben luchar juntas para cambiar la actitud de la sociedad
frente el aborto y para que el Estado proporcione abortos gratuitos como
un derecho humano. Actualmente hay muchos ejerciendo presin para
el control de la poblacin, el aborto legal y la esterilizacin selectiva.
Algunos de estos grupos en realidad tratan de controlar determinadas
poblaciones para prevenir algunos nacimientos, por ejemplo los de la poblacin negra o los pobres. Nos oponemos a sta o a cualquier forma de
genocidio. Estamos aqu para que cada mujer pueda tener exactamente el
nmero de hijos que quiere, cuando quiera y slo si quiere.
Es hora de que la declaracin de derechos se aplique a las mujeres, es
tiempo de reunirse y comenzar a luchar porque se cumplan. Los gobiernos tienen que darse cuenta de que los abortos son parte del cuidado de
la salud que deben proporcionar a la ciudadana.
Si usted est interesada/o en dar su tiempo y energa para ayudar a
lograr una vida mejor para s mismo y sus hijas e hijos, pngase en
contacto con Jane.

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JANE: ORGANIZANDO UN SERVICIO DE ABORTO

CLANDESTINO
Por Ruth Surgal y el Proyecto Herstory [3] de la Unin de Liberacin
de la Mujer de Chicago.

Este artculo fue desarrollado a partir de una entrevista hecha en 1999

por Becky Kluchin.
Poco despus de su primer encuentro frente a frente con las ideas feministas, Ruth Surgal tuvo una de esas experiencias que te marcan, de
pronto sinti que la liberacin de las mujeres tena mucho sentido.
Muchas mujeres tuvieron ese tipo de experiencias en las dcadas del
60 y 70. Para Surgal escuchar una entrevista de radio a Marlene Dixon
en 1969 - una profesora de la Universidad de Chicago que haba sido
despedida a causa de su abierto apoyo al movimiento de liberacin de
las mujeres - fue un hecho que la marc.
Activa en el movimiento antiguerra, Surgal senta la necesidad de hacer
algo diferente: estaba buscando algo que hacer, no estaba dispuesta a
que me arrestaran, aunque no era que me importara el hecho de que
me arrestaran, slo que por alguna razn no senta que el movimiento
contra la guerra fuera mi lucha personal, as como senta que era el movimiento de mujeres y mi decisin de caer hasta en la crcel por este.
Fui a una casa donde haban diferentes actividades que se estaban organizando. Era la casa de la Unin de Mujeres, probablemente tenan
una guardera, deportes, un boletn de noticias, y asesoramiento sobre
el servicio de aborto.
Desde que era trabajadora social y manejaba intervenciones en estados
de crisis, me di cuenta que era lo que yo podra aportar a esa lucha.
Esto no vino de un inters particular por el aborto, sino a travs de mi
experiencia en aquellos temas.

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Jane comenz como un servicio de referencia, pero para Surgal y las

otras lidiar con los hombres abortistas de ese tiempo fue una experiencia muy frustrante. Haba vendas para los ojos, altos precios, habitaciones secretas de hoteles, nada muy tranquilizante.
Finalmente, el servicio encontr un abortista que pareca ms flexible
que el resto. Pretendiendo ser un mdico, lleg a ser conocido como
Mike. Aunque nadie cuestion su experiencia tcnica como abortista,
luego se enteraron de que Mike realmente no era mdico. Ruth record cuando negociaron con l:
Sucedi que cuando fuimos a hablar con l, fui yo primero. Cualquier
cosa que hablara con l no se comparaba a la forma que Jody le hablaba,
ella iba ms directo y ms fuerte, ella le lograba sacar el tema del dinero.
Despus ellos dos fueron muy amigos por mucho tiempo.
De acuerdo con Ruth Mike era una persona muy complicada: l era
un estafador. Quiero decir de verdad era un estafador.
En los das del servicio de asesoramiento yo pensaba que l era el hombre ms atractivo que alguna vez haba conocido. Era como si yo casi
no pudiera soportar estar cerca de l, de verdad era mucho para m, eso
es lo que senta en ese momento. Senta que l exudaba ese sex appeal.
Fue una extraa combinacin y creo que l nunca haba conocido a
nadie que se le parezca a Jody, simplemente no hay mucha gente que se
parezca a Jody.
Se cri en un barrio muy difcil, donde la mayora de sus amigos estaban en la crcel o muertos. Por lo tanto, su expectativa era que haba
que cuidar de s mismo, porque si no lo hacas alguien se iba a aprovechar de ti en cualquier momento, as que tenas que cuidarte la espalda
todo el tiempo.
l pensaba que yo era una traidora - por as decirlo - una soplona
porque yo era la persona que insista en que tenamos que dejar que
todo el mundo supiera que l no era un mdico de verdad. Y l se pona
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furioso, hablaba, gritaba y yo estaba justo su lado y me senta muy mal

en ese momento. Luego se fue de vuelta a California, me llam de larga
distancia y se disculp. Pero segua siendo una persona complicada,
muy complicada.
Mientras trabajaba para Jane, Mike le ense a la gente sus tcnicas abortivas. Como la gente aprendi lo que l saba, comenzaron a desaparecer
las vendas de los ojos y los precios bajaron. La gente que l capacit y
entren, lo hicieron de la misma forma con otros, por lo que despus de
su partida de Jane se convirti en un servicio completo de mujeres.
Las tcnicas mdicas de Jane eran muy buenas, pero Jane siempre sinti
que el conocimiento tcnico no era suficiente. Las mujeres que solicitan
abortos necesitan sentir que son parte del proceso. Aunque el trmino
moderno empoderamiento se ha convertido en un clich poltico,
Jane realmente tom ese concepto en serio.
Los consejeros y el personal de admisin de Jane aprendieron a escuchar a sus usuarias con cuidado y atencin. Se anim a las mujeres a
hablar de s mismas y de sus vidas en una poca en que la gente hablaba
de la liberacin de las mujeres y sobre cmo se esperaba que las mujeres
sean sexys y deseables, pero luego eran castigadas por quedar embarazadas. En Jane se animaba a las mujeres a hablar acerca de sus experiencias
personales con los nios, el embarazo y aborto. Jane quera desmitificar
la experiencia del aborto, para que la gente pudiera tomar decisiones
inteligentes acerca del qu hacer.
Surgal explica: Fue una de las cosas que hablamos mucho, de que no
le estbamos haciendo algo a esa mujer sino que estbamos haciendo
algo con esa mujer y ella era tan parte de ello y del proceso como nosotras. As que le decamos que nosotras confbamos en ellas si ramos
arrestadas. Nosotras podramos explicar que ellas no estaban haciendo
nada ilegal. Nosotras estbamos haciendo algo ilegal. Pero necesitbamos de su ayuda, y que no hablaran de ello, que se quedaran en silencio, y que eso podra ser una terrible manera de hacer las cosas, pero
eso es lo que tenamos que hacer. Y la gente respondi bastante bien.

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Jane era un grupo diverso de personas y estilos, algunas eran mucho ms

polticas y tenan discusiones realmente buenas. Otras se sentaban y slo
tenan conversaciones amistosas. Todo dependa de quines realmente
eran en la vida y cmo actuaban, por ejemplo, si alguien haba tenido
un aborto y alguien iba recin a hacerlo se haca un comentario como
cuando una va al dentista y escucha. La gente era bastante buena, nos esforzbamos mucho por tener un buen ambiente y ser muy respetuosas.
Creo que ese tipo de actitud y respeto o cualquier palabra que sirva
para unir a las personas y crear lazos es lo que se necesita. Creo que la
mayora de las personas reconocen el apoyo real y la calidez en el trato.
Intent que ese fuera mi aporte, hacer sentir a las personas cmodas,
creo que eso quera hacer y lo hice, claro que de una forma fuerte y
vulnerable al mismo tiempo. Jane dio espacios a sus voluntarias de
acuerdo a sus habilidades.
Surgal no se senta lo suficientemente segura como para llevar a cabo el
procedimiento de aborto.
Creo que en un principio tena curiosidad sobre el proceso. No poda
hacerlo pero ayudaba a hacerlos a alguien, realmente tena problemas
para hacerme cargo yo sola, poda hacer la primera parte: dilatar el cervix, dar la inyeccin, pero no poda hacer el aborto completo. Podra
hacerlo ahora pero no en aquel entonces, ahora puedo hacerlo porque
confo en mis manos, quiz porque ahora hago cermica y tengo ms
confianza en m. Adems tena miedo de lastimar a alguien.
Si no poda ver lo que mis manos estaban haciendo, cmo iba a saber
si lo estaba haciendo bien? Mientras yo poda ver lo que haca, estaba
bien, pero una vez que tena que ir por dentro y no poda ver ms, no
tena la suficiente confianza.
Surgal decidi que su talento servira mejor al grupo como Big Jane,
el trmino que se utiliza para describir a la persona que da consejos
sobre abortos programados y era la principal fuente de informacin
de la organizacin.
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Ella explica: Tom el trabajo de Big Jane, que fue la nica posicin
seria de poder. Y lo hice. Y tuve la suerte, ms bien dicen que el grupo
tuvo la suerte de tenerme ah. Haba una persona que estaba haciendo
el trabajo de Big Jane pero no lo estaba haciendo bien, sin embargo
ella era muy buena haciendo abortos. As que le dije que cambiramos
de posicin, voy a hacer esto y t vas a hacer aquello, y yo poda hacer
eso porque tuve el poder en el grupo para hacerlo. Aunque todo el
mundo estaba enojado, pero no me lo decan, porque yo tena el poder
y porque poda hacerlo. Ya sabes cmo funciona eso.
La toma de decisiones dentro de Jane era difcil. Las condiciones eran
estresantes debido a la naturaleza de vida y muerte de la labor que estaban haciendo, la necesidad de mantener el secreto, y el tener que
centrarse en el trabajo debido a que muchas mujeres desesperadas dependan de ellas.
Las integrantes tena una tendencia a minimizar el desacuerdo y mantener el grupo unido y orientado a las tareas que haba que realizar. Naturalmente, esto cre sus propios problemas, pero cuando siete integrantes
de Jane fueron inesperadamente arrestadas y la existencia misma del grupo fue amenazada, hubo algunas que continuaron realizando abortos. De
esta forma, los desacuerdos acerca de la estrategia se intensificaron.
Surgal recuerda especialmente una lucha: Recuerdo que haba una sola
mujer que era feroz y extremadamente potente. Ella no estaba en el
grupo de liderazgo. No puedo recordar por qu empez esta pelea, pero
fue sin duda durante el arresto. Ella y yo tuvimos una terrible discusin
sobre algo que se iba a hacer. Pero gan. Y yo saba que lo hara, porque
puedo ser muy feroz cuando tengo que serlo. Y as que pude vencer su
fiereza en ese momento.
Jane pronto descubri que los arrestos no fueron parte de una estrategia planificada para cortar el servicio de asesoramiento del aborto,
sino ms bien las acciones individuales de un comandante de la polica.
Irnicamente, algunos de los clientes de Jane provenan de familias de
policas. La actitud general de la ciudad y del alcalde Richard J. Daley

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- generalmente represivo y controlador- fue ignorar extraoficialmente

las actividades de Jane.
En enero de 1973, no mucho tiempo despus de la decisin Roe v/s
Wade, se legaliz el aborto. El caso contra el Aborto 7 cay silenciosamente. Algunas integrantes de Jane queran continuar creyendo que
la legalizacin no iba atacar los problemas de costo y la calidad de los
cuidados posteriores. Otros crean que el aborto iba ser ahora legalmente rentable y el establecimiento mdico tendra que perseguir por
practicar la medicina sin licencia.
Ruth Surgal esperaba que la amplia experiencia de Jane en la realizacin
de abortos se convirtiera en un modelo:
Yo era ingenua, pens que lo que habamos aprendido en el servicio de
asesoramiento de cmo prestar servicios de una manera muy respetuosa, iba a hacerlo mucho ms fcil para todos, y en especial para la mujer.
Podramos salir al mundo y el mundo mdico tomara esta experiencia
y todo el mundo querra entonces ejercer la medicina de manera diferente. Bueno, ya sabes, por supuesto no iba a suceder. Quiero decir, incluso en las clnicas de aborto no sucedi, ya lo dije antes, era ingenua.
Jane cerr sus puertas en la primavera de 1973. El servicio de conserjera de aborto exista en tiempos tumultuosos y nadie pas por Jane sin
ser afectada por la intensidad de la experiencia.
Para la gente que conozco, fue el perodo ms intenso de nuestras vidas y cuando se detuvo, haba algo que nos faltaba. Y no hemos podido
encontrar nada parecido para depositar esa cantidad de energa. Quiero
decir, no muy seguido encuentras la oportunidad de hacer algo que
no es enormemente complicado y es realmente til, ya sabes. Usted
puede ser til de muchas maneras, pero esto fue muy til, para quienes
estaban en problemas serios. Se trataba de personas que no poda permitirse el lujo de ir a los lugares habituales en los que se practicaba el
aborto o lugares donde no fueran a resultar heridas. As que lo que hizo
Jane fue realmente importante. No sucede muy a menudo en la vida.
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JANE

Sera demasiado fcil idealizar Jane y convertir a sus integrantes en heronas. Ruth Surgal advierte no sobrevalorar la experiencia de Jane, ya
que hace que este fuera de la experiencia normal, y no es fuera de la
experiencia normal, los miembros de Jane decidieron que tenan un
trabajo que hacer y lo hicieron.
Cuando el trabajo termin, las integrantes de Jane cambiaron a diversos
estilos de vida. Hoy Ruth Surgal sigue involucrada con el trabajo social
y es una alfarera creando formas exquisitamente sutiles en arcilla.
Ella es una miembra activa del Proyecto Web Herstory y pacientemente sigue dando entrevistas sobre su participacin en Jane, explicando
cmo se siente al respecto ahora seala: Es slo despus que pasa, que
se piensa en ello. Ya sabes, ahora pienso en lo afortunada que fui por
haber tenido esa experiencia. Pero a la vez era algo que hacas porque
queras. No era una gran cosa. No se senta como Oh lo que estoy haciendo es realmente importante!. No se senta as en absoluto. Slo fue
otro trabajo que hacer, despus se sinti un poco ms importante. En
este mundo fue solo una pequea cosa importante, todava hay muchas
mujeres que tienen muchas cosas tiles e importantes que hacer.

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ELLA DIJO ANTES DE 1973

Por Judith Arcana

En el telfono, dijeron: Tengo una amiga que tiene un problema, pero

ella no puede llamar as que estoy llamando por ella. Sabes lo que quiero decir? Es este el lugar correcto?
Cuando se acost ella dijo: Eres mdico?
Luego dijo: No tienes miedo que te pillen?
Cuando estbamos poniendo el espculo, dijo: Oh tom desayuno antes de venir!. S que se supona que no deba pero estaba tan hambrienta, com mucho, eso est bien?
Ms tarde dijo: Creo que tengo que vomitar, tengo que ir al bao ahora. Para un poco. Slo tengo que ir al bao y vengo enseguida.
Otro da, fue: No me siento muy bien, debo hacerlo de todos modos?
La semana siguiente dijo: Infeccin? Yo no tengo ninguna infeccin.
Oh eso no es realmente una infeccin!. La tena antes, no es nada, sigue, sigue, sigue adelante y saca ese beb.
Otras veces, ella dijo: Puedo verlo antes de que lo tires a la basura?
Pero otra vez, dijo: No quiero verlo, Ok? Cuando salga, voy a cerrar los
ojos y t lo tiras a la basura Ok?
Una vez ella dijo: Qu es lo que haces con l al final del da?
Vaya, ustedes se van a meter en problemas en algn momento, esto es
en contra de la ley.
Y cuando terminamos me dijo: Qu pasa si esto sucede otra vez? Me
lo haras de nuevo?
Se puso de pie en la escalera de atrs fuera del apartamento del conseje-

JANE

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ro y dijo: Esta es mi prima de Mxico. Puedes hablar espaol con ella?

Habla un poco? Un poquito? S, gringa! Eso es lo que haremos.
No, mejor no lo tendr, no estoy tan caliente, est bien, estoy bien. Ella
vesta la chaqueta de bisbol de su novio. Ella dijo: slo dime lo que
tengo que saber.
Este es mi esposo Ed. l va a estar aqu conmigo. Ella se inclin otra
vez, le toc el brazo, y le dijo: Ed, cario, esta es Julie, ella es mi consejera, la misma que me asignaron cuando llamamos a el nmero.
Cuando le dijimos que deba pagar lo que pudiera, se qued callada un
minuto y luego dijo: creo que puedo conseguir nueve dlares.
Mi padre me trajo aqu hoy. Est pagando por esto, pero l est realmente enojado conmigo. Tom un billete de cien dlares de su bolsillo
y dijo: piensa que s todo el mundo se libera con los derechos civiles,
habrn un montn de problemas, y para probar su punto de vista me
dice: mira lo que pasa cuando haces lo que quieres. Dice que por eso tenemos que tener tantas leyes en el mundo, porque si dejas que la gente
sea libre para hacer lo que quieren slo hacen cosas malas.
Cuando le pregunt a su cuada por qu llam a la polica dijo: porque
es un pecado, no se puede hacer eso. Ella tena que tenerlo, a Jess no
le gust que desaparecieran a ese beb, por eso lo hice.
Otra vez dijieron esto: Nos colamos por venir a esta cita. l no sabe
que estoy embarazada de nuevo. Mi beb es tan pequeo que no puedo tener otro nuevamente. l ni siquiera lo quiere, l piensa que hace
demasiado ruido. Adems no le gusta que haga nada sin su permiso.
Sosteniendo su bolso y usando guantes, la mujer que acompaaba a la
chica dijo: Cuidela, ella no sabe nada, es slo un beb, no sabe ni cmo
sucedi esto, ni de lo que se trata todo este asunto.
Mi madre me dijo que no poda mantenerlo ni quedrmelo, ella me
28

JANE

dijo que me deshiciera del beb y lo llevar lejos de ella de inmediato.

La nia grit fuerte, llorando con mocos y sin aire. Se limpi la nariz
y dijo: Ella sabe que quiero tenerlo. Podra ser una buena madre, me
he ocupado de bebs y se qu hacer. Pero tengo slo quince aos, por
eso me lo quieren quitar, s que lo har. Es por eso que estoy haciendo
esto! Prefiero no verlo!
Despus de la inyeccin cervical ella dijo: Cmo se enter de todo
esto? Leste un libro? Hay algn libro?
De vez en cuando ella dijo: Cmo es que dejan traer nuestros novios a
su casa para esperar? No tienes miedo de que ellos cuenten esto? Y por
Dios, quines son todos esos nios? Qu estn haciendo... manejan
un jardn de infantes al lado?Son esas donas para nosotras?
Cuando terminamos de hablar y le dimos nuestros nmeros de telfono dijo: Y se sale con vida? Qu debo hacer entonces? No puedo
tenerlo si est vivo. En caso de que ...? Puedo hacerlo yo misma?
Podra estar vivo no?
De vez en cuando ella dijo: Oh estoy tan enferma; que desastre! Oh
lo siento realmente, me siento bien pero esto acaba de suceder! Oh,
oh aqu viene de nuevo.! Oh Dios lo siento! no puedo evitarlo, soy un
desastre, Oh gracias!
Toc el timbre, y cuando la deje entrar dijo: Mis amigas estn en la
planta baja. Ellas me trajeron cuando te llam por los calambres. Es
necesario que vuelvan por m o t me puedes llevar a casa? Cunto
tiempo tomar para que... ya sabes... todo salga?
En otra ocasin, a la espera de un aborto espontneo, ella dijo: Siento
que est tomando tanto tiempo. Estoy segura de que tienes otras cosas
que hacer, yo s que muchas mujeres estn a la espera. Pero muchas gracias, muchas gracias por permitirme venir a tu casa. Yo no podra haber
hecho esto en mi casa. Mis padres piensan que estoy en casa de mi ami-

JANE

29

ga, slo espero no llamen para preguntar por m, porque la mam de mi

amiga podra decir algo equivocado y luego tendra muchos problemas.
Ok, me llevar alrededor de una hora y media para llegar a casa vivo
sobre la lnea en Indiana - y esto es lo que voy a hacer, me dijo un fin
de semana de invierno. Mi padre tiene el sueo pesado, as que si los
calambres vienen en la noche mientras l est durmiendo, l nunca me
oir. Yo slo ir al bao y cerrar la puerta, har todo ah. l ni siquiera
oir el inodoro, nunca lo hace, incluso cuando es un da ordinario, ya
sabes, cuando voy al inodoro por razones normales.
Mir la hoja de plstico transparente sobre el colchn, el espculo y la
jeringa. Luego se ech a rer y dijo: Por qu haces esto? Mir alrededor
de la pequea habitacin y le dijo: Usted no es rica. Con lo que cobran
no se puede estar haciendo esto por el dinero. De qu se trata? Son
ustedes un montn de mujeres partidarias del feminismo? Eso es todo?
No estoy nerviosa. Creo que son buenas mujeres. Yo nunca estoy nerviosa, tal vez porque estoy siempre cansada. Estaba tan cansada que
cuando la mujer junto a la cama sacudi su hombro suavemente para
despertarla, ella dijo, ya termin? Lo siento, yo slo cerr los ojos despus de la inyeccin que me diste ah abajo. Lo siento, pero yo estaba
muy cansada, tuve que trabajar doble turno, no tengo tiempo entre el
trabajo y aqu.
Oh Dios mo! qu sucedi todo este tiempo? Estoy sangrado? Ella
abri la boca y dijo: La sangre es tan oscura. Oh cielo! Ay! Haz
que se detenga!
Esta bandeja de hielo es demasiado fra! Oh Dios mo! Ser mejor no
tener miedo Jugo de naranja? Ests bromeando? Ay! Qu pasa si me
desmayo? S que algunas personas se desmayen cuando pierden sangre.
Puede todava continuar? Terminaste?
Ella bebi un poco de agua en la cocina y dijo: Oh gracias!, usted no
sabe lo que esto significa para m, muchas gracias. No puedo agrade30

JANE

certe lo suficiente, estoy segura. S que algunas personas dicen que est
mal el aborto, que no se debe tomar una vida. Y tal vez tomaste una, la
vida del beb. Pero todo es dar y tomar, no es as? Mi madre siempre
deca que todo siempre se reduce a dar y tomar (...).
Publicado por primera vez en CALYX 17, Nm. 3, Invierno, 1998.
Revista de Arte y Literatura hecha por Mujeres.

JANE

31

EN EL TRABAJO CON JANE

Por Jeanne Galatzer -Levy y el Proyecto Herstory de CWLU

Este artculo fue desarrollado a partir de una entrevista de 1999 realizada por Becky Kluchin.
Yo estaba muy a la deriva, pero quera hacer algo, y me pareci que si
bamos a hacer algo en trminos de las mujeres y la poltica, el Frente
de Batalla era el aborto porque las mujeres estaban muriendo y este era
un tema real. (Jeanne Galatzer-Levy, ex voluntaria de Jane)
Jeanne Galatzer - Levy se une a Jane
Jeanne Galatzer - Levy de veinte aos se uni al servicio consejero de
aborto en una reunin en Hyde Park. Lo cual era un mal comienzo.
Haba trado una amiga llamada Sheila con ella. Sin saberlo viol el
protocolo de seguridad de Jane porque Sheila no haba sido invitada especficamente. Despus de algunas discusiones, se le permiti quedarse,
pero el incidente ilustra las tensiones cotidianas de trabajo en una red
de aborto clandestino.
La primera reunin de Jeanne fue especialmente tensa, debido a que una
joven mujer que haba llegado a Jane haba muerto recientemente. Ella haba
querido un aborto, pero tena una infeccin peligrosa, fue llevada a internarse
en un hospital de inmediato. Jane intent dar seguimiento a su caso, pero les
tom varios das para determinar que haba muerto en el hospital.
Se haba realizado una investigacin policial. Aunque los detectives
simpatizaban con Jane y no crean que el servicio era responsable de la
muerte de la mujer, algunos miembros haban dejado el grupo despus
del incidente. Fue un tiempo difcil para quienes se quedaron.
En ese momento Jeanne Galatzer - Levy se uni, mientras integrantes
de Jane realizaban los abortos sobre la base de las tcnicas que haban
aprendido de Mike, el abortista macho con que haban formado una
contradictoria, pero muy cercana relacin.

JANE

33

Jeanne recuerda su primera orientacin: Fue una reunin muy grande,

entre 30 a 35 personas, todas en la sala de estar que era probablemente
del tamao de mi comedor, era una gran sala de estar, un gran apartamento de Hyde Park, pero an as, haban muchas mujeres y estbamos
todas sentadas en el suelo y unas pocas en las sillas en la parte de atrs
apoyadas en la pared. Luego nos contaron acerca del servicio. Y usted
sabe, era bastante sencillo y directo. Ellas prcticamente nos dijeron
todo, excepto que lo hacan ellas mismas.
Nos dijeron que no trabajan ms con los mdicos y la historia de eso.
Mi amiga Sheila, que era mucho ms perspicaz que yo, descubri inmediatamente que lo estaban haciendo ellas mismas y quines lo hacan.
Sheila era muy aguda, pero yo estaba completamente inconsciente de
ello. Desde ese momento nos unimos, as fue como empezamos, nos
convertimos en hermanas. Al final de una reunin, sacaron las cartas de
las mujeres y las pasaron alrededor, la gente tom cartas pero nosotras
no. Luego me reun con Benita en su apartamento un par de veces y
decidimos lo que bamos hacer y lo que no, y entonces se estableci una
sesin de asesoramiento.
Las cartas a las que Jeanne Galatzer - Levy se refera eran las fichas que
Jane utilizaba para asignar usuarias de aborto a las voluntarias de Jane.
Las fichas se aprobaban en las reuniones. Las personas tendan a desear
los casos fciles y los casos difciles por lo general terminaban siendo
dejados para el final. Embarazos recientes fueron los casos que solan ser
ms fciles, por lo que las voluntarias comenzaban por ellos. Abortos
tardos eran ms complicados y exigan ms experiencia en conserjera.
Galatzer explica: Las fichas corran y todas tomaban una, como por
ejemplo alguien que viva en Hyde Park, tena veinte aos y tena
tres semanas desde el ltimo periodo, ya que, obviamente, esa ser
mejor y ms fcil.
Y la ficha de una mujer en Long Grove a quin le haba tomado dos
meses encontrarnos, y ella ya tena ganas de renunciar, la oportunidad
para decir: hemos conseguido deshacernos de esta mujer!, pero alguien
34

JANE

se ofreci de voluntaria y tom su caso. Creo que algunas personas han

aprendido de asesoramiento en embarazos avanzados, decir: nunca he
hecho uno, no era excusa, eso se podra solucionar si alguien le ayuda.
Jane siempre trat de hacer el seguimiento despus de un aborto, pero
los resultados variaron considerablemente. Me refiero a algunas personas que realmente llegas a conocer y con las que creas maravillosas
relaciones y algunas personas con las que simplemente no te llevas bien.
Las ayudas y eso fue. Sabes que jams las volvers a ver y ojal pudieras
olvidar que aquello sucedi.
Segn Galatzer, las mujeres que tuvieron abortos en embarazos de corto tiempo era ms probable que desaparecieran, ya que el procedimiento era menos propenso a complicaciones. En cambio, con abortos tardos el seguimiento era una necesidad. En los abortos tardos se induce
un aborto y luego a un aborto involuntario. Haba que seguirlo. Era
muy importante para saber lo que pas de acuerdo a lo que hicimos en
un principio, hubo un perodo cuando tuvimos pasta Leunbach (mtodo muy inseguro que consista en hidrxido de potasio, hidrxido
de sodio, yodo y yoduro de potasio en un aceite de oliva y manteca de
cacao) y todas estas otras cosas, pero originalmente lo que se haca era
romper la bolsa de agua y sacar la mayor parte del lquido amnitico
como se pudiera, el feto mora y entonces se inducan un aborto involuntario. Pero las cosas pueden ir mal con eso.
Una vez que se afecta la integridad del tero, se produce una verdadera posibilidad de infeccin, que existe tambin con cualquier aborto
natural involuntario. Podra haber un aborto o el feto podra vivir y
entonces usted tendra que hacerlo de nuevo.
El cuerpo podra no entrar en un aborto involuntario y entonces
habra materia muerta en el tero. Mayoritariamente el procedimiento funciona muy bien, pero haba un montn de cosas que podan salir mal, y era muy importante saberlo, para seguir sus casos,
para averiguar si se haba producido el aborto involuntario, y luego
saber qu fue lo que pas.

JANE

35

Una vez que tenan un aborto involuntario se les instaba a ir al hospital o sala de emergencia y luego tenan que decir que tuvieron un aborto involuntario y negar que hicieron algo. Si lo hicieron por su cuenta
-lo que algunas hicieron- tenan que tener un seguimiento de D&C
(dilatacin y curetaje), porque no se puede dejar nada pendiente por
ah, nada. As que tenas que realmente hacerles un seguimiento. Era
un poco difcil pero tenas que hacerlo, y para ello haba que establecer
esa relacin. No se poda dejar que se fueran por ah, una no poda fingir que eso no estaba ocurriendo, dejar que alguien se fuera con ocho
semanas de embarazo y de seguro que iban a hacer algo que habra que
tratar con mucho cuidado ms tarde.
Las nuevas voluntarias por lo general comenzaban a trabajar en el
Frente que es el espacio que utilizan como una zona de recepcin.
Los abortos se realizaban en otro apartamento llamado: El Lugar. Las
mujeres fueron alentadas a traer gente para apoyo emocional, por lo
que los frentes se convirtieron en un lugar de reunin donde mujeres,
hombres y nios podan ser encontrados. Las voluntarias de Jane que
trabajaron en el Frente mantenan un horario que cumplir, hacan
entrega de informacin y seguridad, inventariando suministros, y sirviendo alimentos y bebidas.
Una de las voluntarias recuerda que la comida fue una de las pocas cosas
en que Jane siempre derroch dinero. Diversas mujeres eran llevadas
desde el Frente hacia El Lugar y luego de vuelta otra vez cuando los
abortos ya eran realizados.
Jeanne Galatzer -Levy describe, comenzando en el Frente: Todas
queran trabajar en el Frente, pero luego se transformaba en un da
muy largo, era difcil. La gente vena y sus parejas de algn tipo u otro,
sus hermanas o tas o primos o novios, etc. Nosotras estbamos muy
centradas en la mujer. Y tenamos toda esta comida en el Frente.
Siempre tuvimos comida, t, soda y cosas por el estilo.
Les dbamos una dosis de tetraciclina, una caja de pastillas que inclua: Ergotrate y Tetraciclina. Ellas tomaban esto luego para contraer
36

JANE

el tero y volver a su forma natural.

Podas hablar con la gente, ellas estaban nerviosas, y luego las personas
que iban por el aborto. Iban con sus primos, hermanos, hermanas, nios, etc.; cualquiera que estuviera ah esperndolas. As que de alguna
forma tenias que entretenerlas, y yo era una persona ms o menos tmida, fue muy difcil para m, es complicado sobrellevar a extraos en
estas peculiares circunstancias. Yo era muy joven y tena que tener casi
una fiesta del t todo el da, solo quera irme a casa despus de todo eso.
As que una vez que hacas eso, luego tenias que llevarlos a casa.
Despus que el aborto se hizo legal en Nueva York (1970), las mujeres con ms dinero podan subirse a un avin y hacer el procedimiento legalmente, por lo que la clientela de Jane se convirti en
gente ms pobre. Jeanne Galatzer -Levy fue tesorera en ese punto y
describe las finanzas de Jane:
Nuestras pacientes era entonces mucho ms pobres, por lo que de cien
dlares que tenamos no podamos sacar nada, literalmente nada. Pedamos que nos dieran algo las pacientes, pero a menudo no lo hacan.
Recaudbamos un promedio de cincuenta dlares. Yo era por entonces
la tesorera y veamos que no nos alcanzaba con esos cincuenta dlares.
Nos habamos dado cuenta de que no podamos recuperar ni siquiera
la mitad de lo que pagbamos.
Creo que antes, cuando estbamos con Mike, tuvimos el dinero para
pagarle y an as l tena que darnos algunos pases gratis. Cuando tenamos que ir a dejar a las pacientes a algn lugar o a un parque, slo ah
les pedamos algo de dinero. La gente a veces me daba algo de dinero,
yo lo tomaba y me lo echaba en el bolsillo. Nunca lo cont y creo que
nadie de Jane lo cont, as que yo no saba lo que la gente me daba,
alguna veces me decan, sabes que no tengo y yo responda: no importa.
As nos bamos convirtiendo en mujeres con estados financieros muy
malos. Ellas haban estado rodeadas de mentiras, de falta de apoyo y
oportunidades de todo tipo, as que cuando podamos ayudarlas de
alguna forma nos sentamos muy bien nosotras tambin.

JANE

37

El 3 de mayo 1972 Jeanne Galatzer trabajaba en el Frente al cuidado

de tres nios que haban sido dejados por una de las mujeres que estaba
realizando su aborto en El Lugar, lo que Jeanne no saba era que la
polica ya estaba entrando en el apartamento sur, el apartamento que
serva como el Lugar. Ruth Surgal acababa de dejar unos bocadillos
en el Frente y cuando Galatzer escuch llamar a la puerta, ella pens
que Ruth Surgal haba olvidado algo. Ah se dio cuenta que no era Surgal, sino un fornido detective de Chicago. Jane estaba siendo arrestada
en ambos lugares.
El arresto- Aborto 7
Jeanne recuerda lo que sucedi cuando escuch el golpe en la puerta:
Yo estaba en la parte delantera, que era un apartamento en Hyde Park.
Era un bonito apartamento. Era una planta baja y tena un largo pasillo y nosotras estbamos en la parte posterior de este edificio. Ruth
haba salido otra vez a dejar la comida o algo as, y haba un montn de
gente de all, y yo haba estado hablando con ellos. Mantena una larga
conversacin muy sincera con una mujer, que realmente me molest
ms tarde - por supuesto que no se lo hice saber - pero ella tena sentimientos ambivalentes acerca del aborto, y yo trataba de ser amable.
Despus, ms tarde quera matarla, estaba tan enojada, ah es cuando
abr la puerta y estaban los hombres ms altos que jams haba visto en
mi vida, vestidos de esa forma. En ese momento supe inmediatamente
de qu se trataba.
No me acuerdo si dije algo o ellos dijeron algo. Creo que ellos
anunciaron que eran de la polica, y me di la vuelta y camin
en frente de las personas que estaban ah y les dije: Estos son
policas. Ustedes no tienen que decir nada. Y ellos se irritaron
mucho, con eso decidieron arrestarme. Soy una fantica del control, y creo que siempre me quiero hacer cargo de lo que la gente
tiene que hacer.
Ellos eran realmente altos! Muy raro. He desarrollado una teora amo armar teoras descabelladas -. Mi teora es que haba que ser muy
38

JANE

alto para ser un polica de homicidios. Estos eran policas de homicidios, ya que el aborto es un homicidio. Y eran policas de homicidios
que odiaban estar ah. Pero queran hacerlo, por eso lo hacan y estaban
ah. Y por lo general lo que hacen es localizar a las personas que matan
a otras personas. Y as se piensan de s mismos como personas buenas.
Esto no era el tipo de crimen que abordan usualmente. As que eran
muy ambivalentes al respecto. Nos llevaron, me llevaron, se llevaron a
todo el grupo a la estacin. Yo no estaba esposada. Me trataron bien.
Se llevaron a todas. Estbamos tratando con una poblacin muy pobre
por lo que s una mujer estaba en su segundo embarazo y tena un nio
de dos aos, ella no tena a nadie con quien dejar a su hijo, nosotras
tenamos que pedirle por favor a esa gente que trajera a alguien para
cuidar a su hijo. Tenamos nios corriendo alrededor, tas, tos, primos
y amigos, un grupo de todo tipo de personas.
Haba hombres en el frente y se los llevaron tambin. No creo que haba una gran cantidad de hombres, pero haban unos cuantos, que eran
adolescentes, hombres muy jvenes. Luego se entrevistaron con cada
una de nosotras, nos hicieron preguntas, y nosotras dijimos: Usted
sabe que somos de clase medianamente inteligente, y no tenemos que
responder a eso. Y al final del da, creo que eligieron a los detenidos en
base a lo que decan, ya que la mayora ya estaban hablando.
Algunas de las mujeres simplemente no diran nada. Pero cuando contratamos a Joanne, la abogada que nos defendi, ella dijo: Ustedes son las
mejores clientas que he tenido, la gente habla con la polica todo el tiempo
y ustedes no lo hicieron. Las amo. Sabamos que no tenamos que hablar
con la polica y no lo hicimos. Nos preguntaron, Cunto cobras? Dijimos, Bueno, cunto dijeron ellas que nosotras cobrbamos? Y ellos
se volveran locos porque preguntaban a las mujeres: Bueno y cunto
pagaste? Y ellas respondan: veinte dlares y otras decan cien dlares,
y eso no tena ninguna lgica. Haba normalmente una gran cantidad de
dinero en arrestos por abortos ilegales donde las mujeres decan: He pagado quinientos dlares. En cambio cuando nosotras fuimos arrestadas era
otra cosa ya que ellas decan haber pagado diez dlares.

JANE

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Estbamos muy conscientes de que estaban pasando muchas cosas ah

con la polica, cosas de tipo raciales y de clase, y adems haba todo
tipo de casos. Marta estaba en la mitad de su perodo y necesitaba un
tampn, haba estado pidiendo a todo el mundo y no consegua nada.
Una mujer polica iba caminando hacia Marta y ella espontneamente
la llama y le pregunta acerca del tampn, la polica dice: Las delincuentes no pueden actuar de esa manera. Nos dio miedo y nos hizo
darnos cuenta que realmente estbamos arrestadas y ramos delincuentes para ellos, fue muy fuerte esa situacin.
No nos interrogaron en la crcel. Nos pusieron en unas camionetas
desagradable e incmodas y nos condujeron a la crcel 11. Todas las
mujeres que iban detenidas a esos lugares eran prostitutas, porque era
lo nico por lo que arrestaban a las mujeres en aquel entonces. En el
traslado una mujer nos diverta contndonos historias hilarantes, muy
chistosas de la calle. Luego ya estbamos en el calabozo de la 11.
ramos un grupo grande. La gente me preguntaba despus: No tenas miedo?, una vez que estuvimos juntas como grupo nuevamente
no tena miedo. Pero fue muy desagradable, una experiencia muy desagradable. No tenamos opcin.
Pero estbamos juntas, ramos un grupo y nosotras sabamos que algo
iba a suceder. Una de las mujeres arrestadas tena un marido abogado,
haba logrado comunicarse con l. Las personas nos estaban buscando.
Cada una de nosotras haba hecho una llamada telefnica. Sabamos las
cosas que estaban sucediendo: que tenan que pagar la fianza, pero lo
que no sabamos era si podan sacarnos esa noche o si tendramos que
esperar hasta la maana.
En la noche nos pusieron en celdas dobles, pero nos quedamos en una
fila para que pudiramos hablar la una a la otra. Me pusieron en una
celda con Judy, que estaba amamantando en aquel momento, y se las
arreglaron para sacarla. Ella quera salir, su hijo la necesitaba y su esposo
realmente necesitaba sacarla de ah. Si ella sala bajo su propia confesin
podra bajar la fianza para todas nosotras.
40

JANE

Y ellos la sacaron bajo su propia fianza, por lo que pas la noche sola.
Pero al lado haba otras personas. Fue muy desagradable. Por la maana, nos dieron sndwiches de mortadela - que no poda comer - y
caf. Fue horrible, pero eso era el desayuno en la crcel del Condado
de Cook. Luego nos trasladaron nuevamente a la 25 de California al
calabozo de mujeres. Supongo que podra haber sido mucho peor porque actualmente es sorprendente la clase de cosas por las que las mujeres son arrestadas. Pero en ese momento, muchas menos mujeres eran
arrestadas. El encierro de hombres fue horrible en la 25 de California,
segn me contaron. El calabozo de mujeres era bastante pequeo y ramos un grupo bastante grande. Luego fuimos llamadas delante del juez
que era muy desagradable, pero que nos dej en libertad bajo fianza a
manos de quienes nos estaban esperando.
Llam a mi mam y le dije que mi nombre iba a estar en el peridico,
ella no lo haba visto. No creo que se le hubiera ni ocurrido mirar y
buscar mi nombre. Ella estaba muy molesta, quera que yo prometiera
que nunca hara nada de eso de nuevamente. Fue gentil dicindome:
entiendo que creas en esto, pero nunca volvers a hacer esto otra vez,
verdad? Tienes que tener cuidado, me deca todas las cosas que las
madres dicen.
Ahora valoro todo eso ms de lo que hice en aquel entonces. Mi madre estaba muy asustada y no le gustaba, tuvimos una conversacin
sobre eso. Pero yo no estaba viviendo en su casa as que eso fue todo.
Y honestamente mis amigas ms cercanas estaban en Jane, as que la
pregunta de lo que hice fue realmente en el contexto de ese tiempo con
esas personas y no otro.
Despus del arresto
Finalmente en el caso Aborto 7 - as fue como lo llamaron - fuimos
acusadas de 11 cargos por aborto y conspiracin para cometer abortos.
Segn Galatzer, las dems miembros del servicio que no fueron arrestadas se fueron distanciando de las Aborto 7, Galatzer no est segura del
por qu. Segn Laura Kaplan - quien escribi la historia de Jane - una

JANE

41

de las razones fue el miedo a que la polica estuviera observando a la

gente del Aborto 7.
Algunas integrantes queran cerrar el servicio, pero la lder insista en
continuar. Haban mujeres ah afuera que estaban desesperadas y que
necesitaban abortos, cualquiera que fueran las razones, Joanne Galatzer
Levy encontraba esa circunstancia dolorosa e irritante.
Jeanne deca: estbamos aterrorizadas mirando la sentencia de 110
aos, de 1 a 10 aos para cada una, realmente asustadas y queramos
dejar el servicio. De hecho, el grupo renunci, nos abandon. Lo que
fue muy doloroso para nosotras. Por suerte para m, mis amigas estaban
entre las que fueron arrestadas. Nos convertimos en un grupo fuerte y
la primera cosa que tenamos que hacer era mantenernos unidas y lidiar
con el hecho de que estbamos en graves problemas.
Queramos hablar y llegar a acuerdos entre nosotras, pero fue muy complicado, ramos un grupo muy disparejo y distinto en muchas cosas.
Por ejemplo tenamos a Abby, quien era una burguesa, ella y su marido vivan en Downers Grove que es un sector muy elegante, ella era
una intelectual poltica de Nueva York, quien trabajaba para el servicio como un acto poltico. Era parte de la vieja izquierda, pero muy
burguesa. Estaba yo en el otro extremo y Diane. Diane y yo habamos
sido abandonadas, Sheila estaba por jubilarse, Marta y Madeleine eran
amas de casa con nios pequeos, Judy haba tenido su primer hijo,
ella haba sido maestra de escuela, creo que estaba ya retirada o se haba
tomado un ao.
Madeleine, estaba muy comprometida como en muchas otras cosas
que haca, como por ejemplo la Liga de la Leche [4]. Marta y Madeleine haban participado de esa colectiva porque eran enfermeras, esto
cuando nadie lo haca, no creo que ellas tuvieran la aprobacin de la
Liga de la Leche pero eran muy buena gente.
En algunos casos tuvimos problemas para ser un grupo - quiz nunca
42

JANE

lo fuimos - pero tenamos un inters comn y la primera cosa que habamos hecho luego de salir de la crcel era entrevistar a abogados y eso
fue muy entretenido. Quiero decir que la mayora de lo que hacamos
era divertido, tuvimos muchos buenos momentos juntas.
Todas fuimos a la ciudad elegantemente vestidas, con la intencin de
vernos elegantes. Parecamos sacadas de una escena de la pelcula The
Snapper. Una pelcula irlandesa, donde la hija adolescente queda embarazada. La pelcula se trata de quin embaraz a la nia. Ella era la
hija mayor de la familia, al final ella tiene al beb y toda la familia est
vestida muy bien, el padre viste un bonito traje, y la madre un hermoso
vestido, la nia pequea usa un lindo vestido porque es la cosa ms
linda que tiene y el nio usa una polera de Superman. Y pens que esa
era la forma que mi familia siempre me visti, y me encantaba porque
se pareca a mi familia.
Cuando nos reunamos con los abogados nosotras vestamos igual, excepto por Abby, que vesta elegantemente. No tenamos idea de cmo
vestir as, tampoco tenamos ese tipo de ropa, slo Abby. As que algunas
veces nos vestamos elegantes solo para reunirnos con ellos. Este fue un
caso muy famoso y a los abogados defensores les encantaba que sus nombres salieran en el diario, y cualquier publicidad era buena publicidad.
Los abogados defensores como grupo son realmente unos interesados,
y eso lo digo porque uno de mis amigos era un abogado muy bueno
pero los dems, mejor ni hablar. Hay mucho dinero en ese ambiente,
y hay que lidiar con gente bastante enferma, daba bastante miedo. Nos
toc conocer algunas de estas personas.
Un tipo - del que no puedo recordar su nombre - un peso pesado del negocio, tena su oficina en un espacio muy grande con un gran escritorio en una
esquina de su oficina, era un escritorio de caoba reluciente y tena un espacio
inmenso con un solo sof. La primera cosa que sali de su boca fue: sabes que
podras tener problemas con los impuestos, ya que est claro que ustedes ganaron dinero pero de verdad que eso ni se nos pas por la cabeza, era la ltima
cosa porque la que preocuparse, as que dijimos: el siguiente, l no, jams.

JANE

43

Nos reunimos con harta gente y luego nos fuimos a almorzar. Sheila estaba tratando de terminar la escuela, la que termin en verano.
Luego no tena la idea de qu hacer, estaba bastante en el aire. Alguna
de nosotras tenamos cosas que no se podan dejar de hacer, como
los hijos de Marta. Ella se levantaba cada maana y cuidaba de ellos
mientras suceda todo esto.
Nos entrevistamos con ms gente y decidimos quedarnos con Joanne,
una mujer que hablaba muy fuerte. Ella era ruda, haba sido la mujer
elefante en un circo, una persona muy interesante. Estaba interesada en
tomar el caso porque pensaba que una mujer deba llevar el caso y nosotras siempre pensamos que deba ser as. En ese entonces haba muy
pocas mujeres abogadas, era una gran cosa, adems que fue la nica que
nos habl polticamente.
Antes habamos hablado a un abogado hombre quin era del departamento legal de North West. Lo nico que nos asust un poco fue
que l estaba interesado ms en el aspecto poltico, que en lo que nos
pasara a nosotras, y lo ltimo que queramos era pasar ms tiempo en
prisin y ser unas mrtires.
Nos acercamos a personas con ideas muy extraas, ms interesadas
en que podra significar este caso para ellas, fue muy raro. Muy pronto estuvimos de acuerdo que no estbamos interesadas en ser slo una
declaracin poltica.
No queramos estar ni un da ms en prisin. Eso no ayudara a nadie.
En los primeros tres o cuatro meses ninguna de las siete volvi a trabajar para el servicio. Luego Diane vino a una reunin y dijo: volver a
trabajar, luego se sum Marta, luego yo, luego Madeleine. Abby no
volvi y odi lo que hicimos. Sheila tampoco volvi, pues quera regresar a su vida, a la escuela y pensar qu hacer de su vida, no s y no me
acuerdo porque Judy no volvi a trabajar en Jane.
Por que tom esa decisin? Es muy interesante, tena veintiuno cuando fui arrestada y francamente nunca me haba ocurrido algo as, pro44

JANE

bablemente nunca me haba dado cuenta de que las elecciones que una
toma tienen consecuencias. No hay nada como una noche en la crcel
de Cook Country para darte cuenta de que las acciones tienen consecuencias. Fue una enorme experiencia para m, una sacudida para
crecer y darse cuenta que ya no era una nia. Me di cuenta que hice
una diferencia con lo que hacamos y con las consecuencias que tuvo,
cuando hablaba del por qu estaba haciendo esto, era porque quera
hacerlo, me haca sentir bien, as que lo hice. Era algo as como un acto
de desobediencia civil.
El nivel de seriedad cambi, pens que era realmente importante y que
lo quera hacer. Adems lo pasamos muy bien, fue muy recompensante, pero despus de eso me di cuenta que haba hecho elecciones muy
serias y que s lo estaba haciendo poda tener problemas muy serios
tambin, pero iba a hacerlo de todos modos.
El fin de Jane
Joanne, la abogada del llamado caso Aborto 7, persigui la estrategia
de retrasar el juicio. Ella saba que la Corte Suprema iba a usar el caso
Roe v/s Wade, un caso emblemtico sobre aborto. La corte apoy el
derecho al aborto, entonces as fue ms fcil conseguir defensores o al
menos un mejor trato.
Jeanne Galatzer-Levy explica cmo termin todo: Una vez que Joanne
fue contratada, bsicamente dijo: lo que vamos a hacer desde ahora
es atrasar todo hasta la decisin del caso Roe v/s Wade, porque nadie querr perseguirlas conociendo que eso sucedi. Ellos no querrn
desperdiciar dinero as que nos dejarn esperar. As que nosotras slo
andbamos por ah, tuvimos apariciones peridicas en donde bamos a
almorzar elegantemente vestidas despus de la Corte, solo esperbamos
y sabamos lo que estaba por venir.
Algunas de nosotras volvimos a trabajar, algunas no. Cuando la decisin lleg, no me acuerdo dnde estaba parada, cuando la escuch.
Slo recuerdo que nos llamamos las unas a las otras, nos juntamos,

JANE

45

estbamos emocionadas - por supuesto - excitadas y felices. El arresto

fue dramtico, horrible y rpido, as que Joanne nos dijo: nos vamos
todas adentro y luego veremos, hablar con el fiscal y ver que harn,
obviamente ellos no van a perseguirlas en este momento pero hay
cosas que revisar.
Joanne hizo un trato. Ellos no tomaron en cuenta la mayora de los
cargos, no nos juzgaron por practicar medicina sin tener licencia a cambio de no pedir nuestros instrumentos de regreso, obvio que aceptamos. El servicio de aborto se fren en sus actividades, creo que hicimos
dos semanas ms, luego tuvimos una fiesta y eso fue todo.

46

JANE

POLTICA FEMINISTA Y ABORTO EN LOS EE.UU.

Una discusin con Judith Arcana

Foro Pro-Choice, organizado por el Birkbeck College de Sociologa

y Polticas y Sociales. Esta discusin fue presidida por Amanda Callaghan, Gerenta de Asuntos Pblicos, BPAS en el Colegio de Birkbeck
de la Universidad de Londres. Se llev a cabo en octubre de 1999.
Voy a empezar hablando de lo que era conocido como el servicio de llamadas Jane, que formalmente fue nombrado como el Servicio de Asesoramiento de Aborto de la Unin de Liberacin de la Mujer de Chicago.
Se ha producido un movimiento notable desde la decisin del Tribunal
Supremo de EE.UU. en el caso Roe v/s Wade en enero de 1973. El
clima social y poltico en torno al aborto en los EE.UU. es ahora en
realidad peor de lo que era antes de la decisin, cuando Jane era operativo. Esta situacin es lo que me hizo decidir que como escritora, debera
estar escribiendo sobre el aborto, incluyendo mi trabajo en el servicio,
para traer esa parte de la historia de salud de las mujeres a la gente, para
ser de utilidad, presentndome como una testigo.
Tambin me ocupar del aborto, no slo como memoria y por nostalgia
por lo que algunas de nosotras hicimos en el pasado. Mi perspectiva es
por supuesto diferente de cuando estaba en Jane. En ese entonces estbamos haciendo el trabajo clnico y asesoramiento, proporcionando
abortos ilegales y trabajando por la liberacin de la mujer. Ahora - 30
aos despus - creo que tengo un mayor acento en la tica, la moral y
la experiencia del aborto. Seguramente este enfoque fue fomentado y
desarrollado a travs de mi trabajo clnico anterior, y est todava fuertemente anclado en la poltica feminista.
Tena casi 21 aos cuando me un al servicio. Su historia es de cuatro
o cinco aos de duracin, dependiendo de cuando comienzo a contar
la historia. Fui integrante durante dos aos, a mediados de los aos 60
en EE.UU.

JANE

47

Como ustedes saben, en el Reino Unido y Europa hubo una gran cantidad de movimientos de liberacin. En EE.UU. tuvo especialmente
mucho eco el movimiento antiguerra y los comienzos de la liberacin
de la mujer. Paulatinamente, se establecieron los movimientos de los
derechos civiles, las organizaciones y acciones comenzaron a aparecer
entre los estudiantes. El trabajo de Jane se gener en ese contexto poltico, desde la historia social-mdica del aborto y de la historia de la
medicina prctica.
En 1968, una estudiante de la universidad de Chicago, una joven que
haba ido al sur a un verano en Mississippi para trabajar en los registro
de votantes y en las Escuelas de Libertad, recibi una llamada telefnica
de un amigo, quien dijo que su hermana estaba embarazada y no saba
qu hacer. Esta joven fue capaz de encontrar a alguien que hiciera el
aborto, a pesar de que era ilegal.
Una vez que se supo que ella saba cmo y dnde encontrar un abortista, la gente empez y sigui llamndola. Usando el seudnimo de
Jane, abreviatura de Jane Roe [5], comenz a mantener una lista de los
abortistas e informes sobre su prctica, ella hizo entrega de los nmeros
de telfono a los que demostraron ser confiables.
El nmero de personas que la llamaban creca y creca, y haba llegado
a un punto en que no poda hacer frente a la demanda de personas interesadas. As que llam a una reunin, y un pequeo grupo de mujeres
lleg. Al comienzo el grupo tena una lista de quienes realizaban abortos en la ciudad. Por lo que ellos saban estas personas eran confiables y
nadie en la lista haba falseado o fallado en algn aborto (el aborto era
muy caro, con precios que oscilaban entre 500 y 2000 dlares).
Pronto el servicio de referencia se convirti en un servicio de asesoramiento y eventualmente pas a clnica clandestina. Esto era una actividad criminal. Las mujeres se unieron al servicio a travs de reuniones
peridicas de orientacin y aprendieron las tareas necesarias de quienes
haban llegado antes que ellas. Una vez que sus habilidades de consejera se haban desarrollado en las nuevas reclutas y el grupo haba llegado
48

JANE

a confiar en ellas, ya podan aprender ms, haciendo de todo, desde el

mantenimiento de registros bsicos hasta convertirse en un mdico que
realizaba abortos.
En ltima instancia, aprendimos a hacer abortos en slo tres trimestres.
Hicimos un montn en esos tres trimestres, sin duda porque la ilegalidad forz a las mujeres y nias a tomar mucho tiempo en busca de
abortistas. El mtodo lo aprendimos de un solo hombre - el cual no era
un doctor - pero era el mejor.
Una vez que comprendimos que muchas de las personas que realizaban abortos en aquel tiempo no eran mdicos, nos dimos cuenta
de que podamos hacerlos nosotras tambin. Esto significaba que las
mujeres no necesitaban una gran cantidad de dinero para hacerse un
aborto y que incluso podran optar a un servicio gratuito. As que
presionamos mucho a este hombre para ensearnos, como a l le haban enseado. l fue un hombre extraordinario en muchos sentidos,
haba estado haciendo este trabajo, y tal vez otro tambin ilegal, prcticamente toda su vida.
Es importante tener en cuenta que cualquier asunto ilegal - en ltima
instancia - generaba pagos a la mafia. Casi todos los abortistas de la
ciudad estaban dando una parte a ella, as como pagando a la polica.
Nuestro hombre no viva en Chicago, fue siempre a la carrera, evitando tanto a la polica como a la mafia. Nos gust porque simplemente
lo buscbamos en el aeropuerto para llevarlo a una de nuestras casas a
realizar su trabajo. Se podra decir que era nuestro abortista, y nosotras
su principal fuente de trabajo.
Queramos negociar desde el comienzo instndolo a hacer seis abortos
por el precio que suele cobrar por uno, y luego dos o tres de forma
gratuita. Los abortistas estaban cobrando hace treinta aos entre 500 y
2000 dlares, casi nadie tena esa cantidad de dinero, excepto los ricos,
que siempre han sido capaces de hacerse abortos, no as la mayora de
la gente. As que tratamos de bajar el precio tanto como nosotras podamos. Nuestro abortista nos quera, pensaba que ramos buena gente

JANE

49

y nosotras le gustbamos, as que fue un buen arreglo por todas partes.

Con el tiempo le ense a una de nosotras y a otras las dejaba mirar.
Luego, a la que l haba enseado, ense a otras. Ahora no tenamos
que enviar a las mujeres a ningn lugar, a menos que fuera una situacin que sentamos que no podamos manejar. (Por ejemplo, gente con
complicaciones que ya haba intentado abortar de otra forma).
Realizamos los procedimientos en varios apartamentos, empacamos
nuestros equipos y utilizamos diferentes lugares de la ciudad, no podamos hacer frente a los casos difciles. Pero los otros abortos que las
mujeres necesitaban, los hacamos nosotras mismas.
Escuch por primera vez sobre el servicio en 1970, pens en aquel entonces que estaba embarazada. Al final result que no estaba embarazada, pero ya haba hecho la llamada telefnica, me dijeron que tena que
preguntar por Jane. Cuando me di cuenta de que no estaba embarazada, llam para preguntar si podra ser retirada de la lista. La mujer con
la que haba hablado dijo: suenas interesada en el trabajo y lo que est
haciendo Jane, y me pregunt si me gustara unirme. En el otoo de
1970 me un y segui siendo parte hasta el otoo de 1972.
En esos dos aos tuve dos experiencias inusuales para una Jane. Primero, tuve un beb a propsito, como tambin lo hizo otra integrante de
Jane. Nuestros embarazos dieron lugar a importantes debates de poltica acerca de s mujeres embarazadas deberan seguir trabajando en el
servicio, otras mujeres embarazadas previamente haban decidido no
hacerlo, pero nosotras queramos quedarnos, y el grupo decidi que era
una buena idea.
Esencialmente suscribimos a la idea de que las mujeres deben tener
bebs cuando ellas quieran y abortos cuando los necesiten. En segundo
lugar, yo fui una de las personas que fueron detenidas cuando nos arrestaron. Es muy importante entender que el clima poltico en esos das
fue increblemente positivo, tanto en el pas como en Chicago.
50

JANE

No me refiero a todo el mundo ni a todas las personas, pero haba un

clima general que apoy un cambio positivo: como Roe v/s Wade y
otros hitos de la poca. Chicago fue - todava es - una ciudad muy catlica, pero incluso en esa circunstancia, nadie se meta con nosotras.
Todo el mundo pareca saber lo que estbamos haciendo. Los empleados del departamento de polica vinieron a nosotras, esposa, hijas y
amantes de oficiales de polica. Esposas, hijas y amantes los polticos
(no haba polticas mujeres en esos das y prcticamente no haban mujeres policas tampoco).
Nuestro servicio de aborto era un secreto a voces. En aquel entonces, al
igual que fumar marihuana, la prostitucin y otras actividades ilegales,
se saba del aborto y se aceptaba. El arresto, puede haber sido una especie de accidente. Tambin es cierto que en ese perodo, el movimiento
antiaborto (muchsimo ms pequeo de lo que es ahora) era consciente
de que un caso podra estar muy pronto en la Corte Suprema de los
EE.UU. Todo se estaba moviendo a nivel nacional, por lo que era
posible que nuestra detencin fuera parte del intento de detener la legalizacin del aborto.
Generalmente operamos en los barrios donde muchas personas nos conocan. Pero ese da (principios de mayo de 1972) una cuada de una
mujer que iba a venir al servicio y que conoca la direccin, era una
catlica devota y fue ella quin llam a la polica. Ese barrio era un
distrito en el que por lo general trabajamos.
El aborto fue clasificado como homicidio, por lo que enviaron a la brigada de homicidios. Esos hombres, aparentemente no saban nada acerca de nosotras. Siete mujeres estaban trabajando ese da, incluyndome.
Nos llevaron a todas a la comisara, al igual que a todas las mujeres que
esperaban, ms los hombres que esperaban con ellas, y los nios tambin.
Haba cerca de 45 personas en total, en dos apartamentos, el Frente
era uno, donde la gente primero llegaba, y el Lugar era el otro, donde
hacamos los abortos. Eventualmente, la polica nos detuvo a las siete.
Finalmente, el caso fue abandonado.

JANE

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Sin embargo, dado que ninguna de las mujeres que estaban all ese da
quera testificar en contra nuestro, el caso se estanc hasta la decisin
Roe v/s Wade de la Corte Suprema en enero de 1973.
Entiendo que ustedes estn interesados en los eventos actuales sobre el
aborto en los Estados Unidos, as que les hablar sobre eso. Casi inmediatamente despus de la decisin de la Corte, los grupos antiaborto
ms fuertes se levantaron y su organizacin aument casi exponencialmente. Ellos fueron muy inteligentes en su enfoque, despus de haber
aprendido mucho de movimientos progresistas, especialmente el movimiento de los Derechos Civiles.
Sus tcticas fueron extradas directamente y en su mayora de movimientos de izquierda. Grupos radicales del movimiento y funcionaron
igual de bien para este nuevo movimiento reaccionario. Sus primeros
xitos fueron con las legislaturas del estado. Dentro de 6 a 8 aos despus de 1973, varios estados aprobaron leyes que rechazaban el aborto
por diversas razones, o estaban en camino de hacerlo.
Los ejemplos de la negacin o dilatorias tcticas incluyen que se requiere el consentimiento de los padres para los menores, o los lmites de la
gestacin en aborto, o los perodos de espera una vez que el embarazo
ha sido verificado y la decisin de abortar ha sido tomada.
Cmo se produjo este cambio, y por qu cambi el clima poltico tan
rpido? Hay cuatro puntos a tener en cuenta:
El primero es lo que yo llamo el surgimiento de los chicos malos. Este
es el movimiento antiaborto, tanto los que son abiertamente religiosos
y los que no lo son. La mayor parte de ese movimiento es impulsada
por la religin de las iglesias Catlica Romana y Mormona. Estas son
significativamente importantes en la estructura y la accin de ese movimiento en curso, y ambos parecen estar en posesin de fondos prcticamente ilimitados. As el movimiento antiaborto est en las grandes ligas
del dinero, algunos podran decir lo suficiente para comprar las legislaturas estatales integrales, as como para ser eficaz en la compra de votos,
52

JANE

al igual que el lobby, tanto como la movilizacin de sus partidarios para

inundar de publicidad y tambin en los medios de comunicacin para
apoyar los derechos reproductivos de las mujeres.
En segundo lugar, es el poder de los medios de comunicacin. Principalmente televisin, y en un grado menor de la radio, y en un grado
mucho menor del cine. Por razones sobre las cuales slo podemos especular, el movimiento antiaborto se ha percibido - y contina siendo
percibido en EE.UU - como noticia. Todo lo que hacen es noticia, y
debido al poder de su organizacin y su dinero han tenido un enorme
efecto en las ltimas dos dcadas.
En tercer lugar, est la ciencia: la tecnologa del embarazo. La gente
puede ahora hacer nacer fetos y mantenerlos vivos fuera del cuerpo de
una mujer, desde una etapa muy temprana en el embarazo, algo que
nunca fue imaginado por nosotras, treinta aos atrs. Los rpidos cambios en la tecnologa mdica han cambiado el embarazo por completo.
Ahora podemos ver a los bebs en crecimiento, prcticamente desde el
principio del embarazo y a lo largo de su desarrollo. Un resultado de
esto es que las mujeres se relacionan con sus fetos de distinta manera,
incluso en las primeras semanas del desarrollo fetal (que es - idealmente
- cuando se deben realizar abortos).
En cuarto lugar, est el hecho central e importante de que el aborto
es un tema de la mujer: se trata de la vida de mujeres y nios, est
relacionado con la sexualidad femenina y la autonoma de la mujer.
Es una tema que fue trado por el movimiento feminista en EE.UU.
El movimiento antiaborto es parte de la reaccin contra la liberacin de la mujer.
Estos cuatro factores se han combinado para hacer que la mayora de
las elecciones a cualquier nivel en los EE.UU. se decidan - en gran parte
- de acuerdo a las opiniones de los candidatos sobre el aborto, lo cual
es cierto en las elecciones que van desde los consejos escolares hasta el
gobierno federal. El voto aborto es a menudo medido por los medios
de comunicacin y ms importante en algunos casos - segn los exper-

JANE

53

tos - que los gastos militares, incluso que los impuestos. La pregunta
a los candidatos es: Qu opina del aborto? (a veces codificados como
derecho de la mujer a elegir o eleccin).
Pasar de la situacin en la poltica electoral al efecto sociopoltico de
los activistas antiaborto, es enormemente importante: muchas clnicas
en los EE.UU. han sido enrgicamente presionadas por activistas por
15 a 20 aos. Prcticamente todas las clnicas donde se realizan abortos
se han cercado con piquetes de activistas por lo menos espordicamente. Los piqueteros activistas son personas que llevan imgenes de fetos
desmembrados, que empujan los crucifijos en las caras de personas que
intentan entrar en la clnica, poniendo biblias en sus rostros y rezando
en ellos, con una montonera de gritos, ha habido enfrentamientos a
lo largo de los aos y, en varias ocasiones la violencia ha sido excesiva.
Clnicas han sido bombardeadas, incluso con heridos graves y muertes,
al personal de la clnica le han disparado y los proveedores de aborto
han sido asesinados.
En el pasado, antes de la decisin del caso Roe, la mayora de los mdicos en los EE.UU. no eran conmovidos por las necesidades de mujeres
y nios, ni estaban interesados en tomar riesgos por razones morales y
polticas. Los mdicos ahora no tocarn el tema aborto, ya que a pesar
que sus licencias no estn en riesgo, sus vidas s lo estn. Y quin puede
culparlos? El asesinato ms reciente fue en el otoo de 1998, cuando
el Dr. Barnet Slepian fue asesinado en un suburbio de Bfalo, Nueva
York. l era el nico mdico que realizaba abortos en el rea metropolitana de Bfalo. Eso es una gran comunidad, equivalente quiz a
Birmingham o a Liverpool.
Comentarios y preguntas
Foro: La imagen que pintaste de la situacin actual en EE.UU. se ve
terrible ves algn lugar donde las cosas puedan mejorar?
Judith: S y no, la extrema violencia de los miembros ms peligrosos
del movimiento antiaborto ha afectado finalmente a la opinin pblica
54

JANE

acerca del aborto, fuertemente influenciada por los medios de comunicacin. A la mayora de la gente no le gusta la idea de doctores siendo
disparados con rifles de alto calibre en sus propias casas. Las fotos de
fetos ensangrentados no tienen el mismo efecto en el pblico, pero la
extrema violencia ha hecho la diferencia.
Hay mucho poder en este tema, el hombre que podra ser nuestro
prximo presidente, George Dubya (George W. Bush) es muy antiaborto. La gente ignora que legisladores consiguen mucho apoyo y dinero del movimiento antiaborto.
Foro: Cmo consiguen abortos las mujeres jvenes? Son servicios ilegales?
Judith: No creo que en estos momentos hayan tantos abortistas como
los hubo antes del caso Roe, por supuesto que quedan algunos, siempre
hay personas que necesitan abortos, adems de personas que desean explotar a la gente pobre. Hay mujeres que dicen que necesitamos aprender nuevamente y pronto, porque pronto ser totalmente ilegal.
Si las leyes y las decisiones de las cortes empiezan a tomar en cuenta el
caso Roe v/s Wade como ha pasado en algunos estados, algo as suceder, pero no creo que tan pronto.
Lo que ha pasado es que clnicas y otras organizaciones estn consiguiendo abortos para mujeres jvenes que no pueden decirles a sus padres
acerca de esto, ya que en sus estados es necesario el consentimiento de los
padres. Deben ser llevadas a otros estados para hacer los abortos, algunas leyes de estado estn ahora siendo redactadas para hacer de esto algo
ilegal. Como sea, esto es imposible para muchas mujeres, mayormente
porque encontrar estos servicios es difcil, adems de existir muy pocos.
Para mujeres que son mayores, hay un gran costo y con frecuencia doloroso, al pasar a travs de los piquetes. Hay miedo y culpa y una gran
carga emocional. Hay gente que est hablando acerca del aborto como
algo patolgico, en trminos de la sicologa de la mujer, incluso algunas
de esas mujeres que consiguen abortos, llevan una responsabilidad que

JANE

55

haba disminuido enormemente por las leyes de 1973 en EE.UU., y

ahora est de vuelta en una ola gigante de contrarreaccin cultural de
enormes proporciones.
Interesante, a mi manera de ver, es que ha habido un aumento en los
nmeros de mujeres teniendo bebs en los EE.UU, un boom de las
mams, en parte esto est pasando porque la industria mdica - ansiosa
de jugar con sus nuevas tecnologas - ha alentado a las mujeres que no
compartan la idea de tener bebs con intervencin qumica, incluso
mujeres de 60, y obviamente de 40 y 50 aos.
Mucha gente que eligi no tener hijos en los 60, 70 y principio de los
80 ahora estn tenindolos.
Las mujeres en EE.UU. han comprado este paquete en gran nmero.
Algunas mujeres estn teniendo bebs porque tienen miedo o se sienten
egostas, no femeninas, no naturales, o piensan que se estn perdiendo
una gran experiencia que se supone que tendran que tener, como si el
movimiento poltico de las mujeres no hubiera sucedido. Avanzamos
tres pasos hacia delante y ahora estamos dando dos hacia atrs. Esta ola
cultural tambin hace al aborto retroceder tres o cuatro dcadas.
Foro: Hay lugares donde no es as?
Judith: En las grandes ciudades, en reas donde la gente tiene ms
educacin y ms dinero, las cosas suelen ser diferentes y muy frecuentemente es un tema de clases. Pero generalmente esto es lo que sucede,
las mujeres estn teniendo hijos a sus 30 40 aos, incluso mujeres con
mucho dinero estn tomando medidas extremas para tener bebs, comprando nios desde Europa del este, Asia o Latinoamrica, empleando
sustitutos o sometindose ellas mismas a los qumicos y caprichos quirrgicos de la fertilizacin in vitro (IVF) lo que es esencialmente experimental, da miedo, no es buen tiempo para las mujeres en trminos de
la maternidad, estoy hablando ahora como madre, y no slo como una
defensora de los derechos del aborto.
56

JANE

Por supuesto que todava las mujeres siguen buscando abortos, pero las
condiciones del aborto son ahora mucho ms escasas. Irnicamente en
la cara de toda esta prisa por quedar embarazada y tener bebs, todava
hay muchas mujeres que tienen bebs por accidente o dan a sus bebs
o tienen abortos tardos, procedimientos que tienden a ser difciles,
incluso experiencias terribles.
Pensando en esto, 86 por ciento de los condados en EE.UU. no tienen
proveedores para aborto, esto quiere decir que las mujeres en busca de
aborto tienen que viajar, pagar ms y perder das de trabajo. El aborto
en teora est disponible, porque es legal, pero difcil de conseguir, incluso de encontrar. Una de las primeras reacciones por la decisin del
caso Roe fue que el gobierno no tiene que pagar por un seguro mdico
para aborto, as que las mujeres pobres tienen que conseguir por s
mismas el dinero o mantener a un nio que no puede econmicamente
criar con buena salud, el seguro de los empleados estatales no pagar
por abortos. Esto incluye por supuesto al personal militar y todos sus
dependientes mujeres.
Otros estados tienen otras leyes restrictivas en torno al aborto, clnicas
privadas tampoco toman la iniciativa, ya que los estados no tienen estas
leyes tan restrictivas. En estos casos las leyes pueden ser sugerencias a ser
cautelosos en este tema, as que muy pocas ofrecern servicios de aborto.
Foro: Hay muchas tcnicas que ocupan los anti-abortos para atacar clnicas, para tratar de boicotear al doctor a travs de medios legales. Hay
muchas, muchas tcticas y ellos las estn usando todas. Quines son las
mujeres que te dicen que les ensees?Qu recursos hay para hacer eso?
Judith: Usualmente son estudiantes universitarias. No necesitas muchos recursos para hacer lo que hicimos. No s cuntas mujeres estaban preparadas en estos tiempos para hacer lo que hizo Jane. Creo que
ellas estaban ms motivadas por lo que hacan, por cmo lo llamo yo:
el romance de las Janes. Arriesgamos mucho y a veces hasta crcel,
pero ahora es una situacin totalmente diferente, quiero que quede
claro que ellas estuvieron practicando medicina sin licencia y corrien-

JANE

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do enormes riesgos con los fanticos antiaborto, todo esto sin contar
las sanciones que tuvimos.
Operamos en un clima de apoyo, como aqu en Gran Bretaa, en torno
al aborto, si las leyes volvieran atrs, habra mujeres hacindolo. El otro
grupo del que he escuchado que hizo algo similar a lo que hizo Jane,
existi en Roma en los 70. Es sorprendentemente fcil si tomas el aborto fuera de lo poltico, social, el contexto legal y de la conversacin, el
acto de hacerlo es simple, no necesitas mucho, siempre y cuando tengas
a alguien con habilidades que te ensee.
Foro: Cual es el estado de las leyes en EE.UU. en estos momentos?
Judith: Es diferente en cada Estado y a veces tambin dentro de los
Estados, hay unos pocos proveedores de aborto, unas pocas escuelas lo
ensean, de todas maneras muchos doctores tienen miedo de hacerlo o
dicen que lo desaprueban. Ms all de eso, en trminos legales depende
de en cul Estado vivas. En mi estado, Oregn, tenemos un resurgimiento peridico del movimiento antiaborto, ellos van y vienen, entre intentos de pasar referendos contra gente gay y derechos abortivos.
Hasta el momento no han tenido xito, pero a veces estn muy cerca y
pelear contra ellos es mucho trabajo, pero si vives en Missouri o Florida
tendrs muy poca suerte.
Ningn Estado puede prohibir el aborto por completo, porque la
suprema corte manda, pero tratan de acercarse al mximo de restricciones en el acceso, requerimientos como esperar uno, dos o tres das
entre un test positivo de embarazo y el contacto inicial con la clnica
y la operacin misma, para mujeres que tienen que viajar, significa
grandes distancias para llegar a una clnica o a un practicante abortista privado, y son muchas mujeres porque hay muy pocos proveedores,
el tiempo y dinero de ese tiempo de espera es una barrera importante
en el acceso al aborto.
Si dices que vives en Montana y tienes dos hijos y un trabajo, tienes que
hacer la visita inicial y luego la operacin despus del periodo de espera.
58

JANE

Tienes que pedir permiso en el trabajo, tienes que conseguir quien se

quede con los nios, tener el dinero para cubrir ambos y ms encima
hacerlo dos veces.
Foro: Es muy difcil tratar de imaginar la situacin que describes viviendo en Gran Bretaa, un factor que hace la situacin bastante diferente es la existencia del servicio nacional de salud de Gran Bretaa,
y la proteccin que ofrece a quienes practican abortos. Si te realizas
un aborto como parte de un servicio de obstetricia ginecolgica en un
hospital que ofrece toda una gama de servicios, ests mucho menos expuesto que en EE.UU., donde un doctor por su cuenta tiene que tomar
la decisin de ser o no un doctor abortista, la exposicin y el desafo es
mucho mayor.
No es sorpresa que la mayora de los doctores abortistas en EE.UU.
tengan arriba de 65 aos, pues muy pocos doctores quieren tomar ese
riesgo. Pasa algo similar aqu, donde los doctores jvenes tampoco estn
optando con entusiasmo el trabajo de aborto, no es por el riesgo, sino
porque realizar abortos es percibido como aburrido, sin desafos y poco
glamoroso, comparado con la infertilidad tratada con la fertilizacin in
vitro (IVF).
Adems porque en el pasado, no muchos doctores en EE.UU., se acercaron al trabajo de aborto, incluso en los primeros aos del caso Roe
cuando no era tan peligroso. Aborto, quien quiere hacer eso? No es
descartado simplemente por razones morales o ticas, es porque es simple y es acerca de mujeres, no es como ciruga de cerebro o tecnologa
de punta en medicina reproductiva.
Judith: S, s y s.
Foro: El otro punto acerca de Gran Bretaa es la respuesta a los atentados de los extremos activistas antiaborto como los llamados operacin
rescate. Cuando trataron de venir a Gran Bretaa fueron mantenidos
fuera bajo orden del Ministerio del Interior y se les rechaz la entrada.

JANE

59

Foro: Tambin hay otras formas ejecutadas por el movimiento antiaborto, sola vivir cerca de la clnica de Marie Stopes en Brixton. Cerca
de all haba un cartel que deca Embarazada? Preocupada? Ven y
hablemos y daba la direccin del centro antiaborto.
Foro: Esa tctica fue trada desde USA.
Foro: Existen centros asesores antiaborto, sostenidos con dinero americano, donde las mujeres son mal informadas acerca de los peligros del
aborto, quiero preguntarte acerca de la tica del aborto. T dijiste que
estabas interesada en este tema, cunto crees que ha cambiado esta rea
en los ltimos 30 aos.
Judith: Creo que hay una necesidad de hablar ms acerca de lo que
estbamos haciendo cuando apoyamos el aborto en EE.UU. Se han
ocupado hasta ahora, en gran medida, eufemismos, creo que una de las
razones por las cuales los chicos buenos, la gente a favor de los derechos
abortivos, no habla abiertamente de este punto.
Hemos estado dispuestas a hablar a las mujeres acerca de lo que significa
abortar a un beb. Nunca hablamos acerca de bebs, nunca hablamos
acerca de lo que est siendo decidido en un aborto, nunca hablamos de
responsabilidad, la palabra choice es el gran eufemismo, algunos usan
la frase producto de la concepcin y contenido del tero en vez de la
palabra embarazo o feto.
Creo que es un error tctico y estratgico, creo que est mal, incluso
no est funcionando, hemos perdido la prctica que tuvimos cuando el
caso Roe fue sentenciado.
Mi objecin aqu no es que hayamos perdido terreno, sino que nuestras
tcticas no son buenas, es moralmente y ticamente malo hacer abortos sin el conocimiento que se necesitara para hacerlos, adems nunca
debemos ignorar el hecho de que estar embarazada significa tener un
beb creciendo dentro de una mujer, un beb cuya vida termina, no
debemos pretender que esto no est sucediendo. Esa pretensin ha
60

JANE

permitido al movimiento antiaborto agarrarse de ese argumento, tan

slo porque nunca hablamos de eso. Cuando ellos hablan acerca de la
vida del beb, nosotros hablamos de la vida de la mujer, este es un gran
error que no nos sirve, ni siquiera es una forma apropiada de enmarcar
la situacin, pues en este escenario la posicin es una disputa entre la
vida de la mujer contra la vida del beb.
Y cuando una mujer aborta - por supuesto - puede ser vista como una
persona sin corazn, una perra egosta solo porque los antifeministas
y misginos siempre lo han dicho. Desde mi punto de vista, esto no es
lo que est pasando con el aborto, si ignoramos o evitamos la discusin
real del aborto, entonces cuando mujeres y jvenes quieran pensar acerca de qu significa el aborto, nosotras las chicas buenas, no tendremos
vocabulario para hacerlo.
Hemos enumerado, es slo una operacin, un procedimiento simple,
pero no lleva ningn contenido emocional en la conversacin, en clnicas y oficinas consejeras se habla del aborto como si fuera ir con el dentista, ese es un gran error. No hay discusin acerca de eso ni tampoco
aceptacin de lo que se est haciendo cuando la decisin ya fue tomada
y la responsabilidad del aborto aceptada.
Foro: Qu crees de los grupos como el proyecto Rachel [6], quines
tienen como meta dar consejos a mujeres despus del aborto, para sobrellevar el impacto que llevan luego en sus mentes y corazones?
Quiz son las nicas personas hacindose cargo de este tema.
Judith: S, estoy de acuerdo en eso, no s mucho acerca de ese grupo
particular. Creo que la patologizacin del aborto, la creacin de un sndrome post aborto, incluso de psiclogos con buenas intenciones, es resultado justamente de eso. Creo que el aborto pertenece al mismo contexto que el suicidio asistido, la eutanasia, incluso guerras y autodefensa
a la violencia domstica, todas las situaciones que requieran tomar una
vida, con conocimiento moral, tico y aceptacin de la responsabilidad.

JANE

61

Foro: El sndrome post aborto se origin como parte de una estrategia.

Desde que el movimiento se mostr preocupado por la salud de las
mujeres, el proyecto Rachel es una organizacin catlica que existe para
hacer eso. Hay muchas organizaciones de asesoramiento que existen
para aconsejar a mujeres que supuestamente estn sufriendo de este
llamado sndrome, en Inglaterra tenemos organizaciones similares en
las que la base de sus actividades est situada en EE.UU. Por ejemplo
Vctimas Britnicas, la cual es copia de Vctimas Americanas de aborto
y los centros asesores de LIFE.
Mi diferencia con el tema no es un desacuerdo con tu representacin
de lo que ha cambiado. Respeto las experiencias de las mujeres con el
aborto, creo que un cambio ha tenido lugar desde mediados de los 70
para un importante nmero de mujeres en lo que se pensaba sobre los
derechos de la mujer, y la afirmacin de la independencia y la libertad.
Ahora que ese contexto ha terminado, mujeres experimentarn el aborto como un dilema individual, moldeado por la tica y argumentos
morales. Esto se centra en la idea del hijo no nacido, una idea que no
se populariz hasta finales de la dcada de 1960 en Gran Bretaa.
Judith: Estas organizaciones han creado el lenguaje, as que debemos
pelear en contra l.
Foro: La dificultad es esa, mientras por un lado podemos entender que
el aborto es vivido distinto que en el pasado y es difcil para muchas
mujeres que deciden abortar, como sea, qu conclusiones sacamos de
esto: que el feto no es ms persona de lo que fue en 1970, slo por que
puede ser percibido de esa manera, el tema es cmo le explicamos esto
a la gente de un modo convincente.
Segundo, el hecho de que las mujeres pueden encontrar el aborto difcil, pues bien, es su decisin, despus de todo. Esto quiere decir que
podemos responder de alguna manera, por ejemplo, con ms asesoramiento a mujeres? No creo, eso es lo que se hace.

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JANE

Judith: Tampoco yo, no creo que podamos hablar de trauma o riesgo

psicolgico, como sea creo que deberamos preguntarle a las mujeres
qu significa esto para ti?
Esa actitud viene de la consejera que aprend en 1970, has pensado
acerca del por qu quieres hacer esto? Tomars la responsabilidad por
esto?
Nosotras, las Jane, tenemos clara nuestra responsabilidad, en parte porque estbamos deliberadamente cometiendo un crimen, podamos decir: Ests en esto con nosotras, estamos cometiendo este acto criminal
juntas, t, tu madre, quin te trajo, tu novio, quien est sentado aqu
contigo. T y nosotras juntas. Esa fue una excelente forma de educar,
dando a las mujeres un sentido de colaboracin, siendo apoyadas por
otras y actuando con el conocimiento, el entendimiento de que esta
accin, esta decisin, es su derecho .
Ahora no tenemos ese contexto, pero podemos seguir hablando de lo
que todas hacemos. Cuando el aborto fue hecho legalmente, las mujeres que fueron a los abortistas se convirtieron en clientes, en cambio
antes, una mujer que necesitaba un aborto va donde otra mujer que
poda ayudarle.
Necesitamos hablar acerca de cmo nosotras representamos, ofrecimos
e hicimos abortos y prestar atencin a lo que ahora predomina en las
experiencias de las mujeres en la industria mdica, particularmente en
la tecnologa relacionada con el embarazo como el ultrasonido. Tenemos que aceptar que las mujeres se relacionan con el feto de una forma
diferente, la relacin que tenemos todas con los fetos est en una rpida
transicin en estos das.
Foro: Estaba pensando acerca de cmo hacer mejores argumentos y ms
fuertes para el aborto. Creo que usando imgenes de nios hambrientos
es la mejor. El aborto siempre ser necesario, pero cmo hacemos de
esto algo ms aceptable?

JANE

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Foro: Sin duda, el resultado de ese acercamiento es hacer que el caso se

centre menos en la mujer, de seguro el nio es realmente irrelevante en
este tema, tenemos servicios para nios, para cuidarlos despus que nacen, esto es acerca de servicios de aborto y lo que las mujeres necesitan.
Foro: Es tentador hablar acerca de nios deseados, pero creo que el foco
debe ser lo que la mujer quiere, ms que poner enteramente el nfasis
sobre las necesidades del nio.
Foro: Entonces inevitablemente casi siempre terminamos con un debate polarizado entre derechos de mujeres y nios.
Foro: En trminos de opinin pblica, debemos notar que la vasta mayora de americanos estn felices con lo que las leyes dictan actualmente. Encuestas en Amrica, - independientemente de los mritos de los
prolife (provida) o prochoice (proeleccin) - muestran que la mayora
est conforme con la situacin que existe.
Se puede decir que Roe v/s Wade todava perdura, pero a los Estados
se les permite introducir sus propias legislaciones. Hay 10% de gente
que son prolife y 10 % que son prochoice y estn en los extremos. Ellos
estn argumentando, una de dos, un cambio en el sistema poltico americano u otros americanos.
Foro: A mi forma de ver, hablando como alguien que trabaj para un
proveedor de abortos, la mayor parte de las mujeres que vienen para
abortar no quieren estar embarazadas y ese es el tema, el argumento
debera ser que las mujeres deberan poder disfrutar el sexo sin las consecuencias de un embarazo no deseado, deberamos hablar acerca del
aborto prcticamente como un tema mdico.
Foro: Eso podra sugerir que tener un aborto no tiene consecuencias.
Judith: Creo que podemos hablar de aborto y de la vida de los nios al
mismo tiempo, podemos hablar de la vida de una mujer que est decidiendo si quiere crear a una nueva persona y criar a esa nueva persona.
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JANE

No tenemos que saltarnos esas preguntas y sus respuestas, yo definitivamente quiero hablar del hecho de que cuando ests embarazada hay un
beb creciendo dentro tuyo.
Creo que la calidad de vida de un nio es importante, ms importante
que el dudoso valor de simplemente estar vivo. Podemos decir que las
mujeres necesitan decidir, en un embarazo no esperado tener al beb o
no, y uno de los temas que necesita ser considerado es si ellas quieren
crear a una persona, criarla por 18 aos y a travs de ese tiempo ser
emocional, financiera y espiritualmente responsable de l.
Esa es la situacin. Una mujer piensa que podra pasar si tengo este
beb? Qu podra pasar si no tengo este beb? Y si lo aborto? Qu
pasara si lo regalo?
Foro: Pero si usamos la imagen de un nio hambriento, la inferencia es
que el aborto puede ser usado para prevenir a mujeres tener nios en
ciertas circunstancias y esto es acerca del control de la poblacin.
Judith: Absolutamente de acuerdo que deberamos ser cautelosas y cuidadosas con nuestro lenguaje, nuestros trminos e incluso con nuestros
diseos, es un tema complejo. Las jvenes americanas que he encontrado y esas que se han preguntado en encuestas, estn ahora diciendo
algo que jams se hubiera dicho en los 60 y 70, ellas dicen creo que el
aborto debera ser legal pero nunca me hara uno.
Esto me recuerda lo que las mujeres solan decir de la violacin.
Como dej que le sucediera eso? Yo nunca dejara que me hicieran
eso. Aprendimos rpidamente una vez que empezamos a estudiar la
violacin, que esa respuesta no es solamente cruel, sino que tambin
profundamente ignorante de la realidad de la violacin. Pero con el
aborto algo ha cambiado, ha ido hacia atrs, una generacin ha crecido en un contexto donde la palabra aborto es totalmente negativa. El
aborto nunca fue un tema agradable pero pensando y hablando acerca
del aborto es una vez ms algo que la gente no quiere hacer, algo tenso,
con culpa, con miedo y vergenza, esto es porque ellos han aprendido

JANE

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a pensar simplemente en el aborto como algo malo, no se identifican o

piensan en la lucha que se ha dado o la necesidad de ella.
Todo ha sido minimizado en estas ltimas tres dcadas, lo que demuestra -una vez ms- que lo que dijo Ida B. Wells-Barnett [7] para el pblico estadounidense sobre el linchamiento slo hace unos cien aos,
sigue siendo cierto, y ampliamente aplicable: La vigilancia eterna es el
precio de la libertad.

NOTAS
[1] El caso Roe v/s Wade se conoce como la decisin de la Corte Suprema de los Estados Unidos de Amrica que hizo legal el aborto en los
EE.UU. Roe fue un reto a un estatuto en Texas por una mujer soltera
que quera abortar un embarazo que no deseaba. Segn el estatuto, el
aborto era un crimen excepto en circunstancias en donde la vida de la
mujer estaba en peligro. Roe fue el seudnimo para la mujer litigante
y Wade era el Fiscal del Distrito del Condado de Dallas. El da 22 de
enero de 1973, la Corte Suprema de los EE.UU. encontr que la ley
de Texas era inconstitucional y decidi que el derecho constitucional a
la privacidad era lo suficientemente amplia para incluir la decisin de
una mujer si desea o no desea abortar su embarazo. Con la decisin del
caso Roe, los estados ya no podan pasar leyes que le negaban el derecho
al aborto a las mujeres. Fuente: plannedparenthood.org
[2] Los medicamentos y mtodos que se mencionan en este panfleto no
son recomendados para provocar un aborto seguro en la actualidad sin
personas capacitadas para realizarlo.
[3] El Proyecto Herstory es un archivo histrico del movimiento feminista y mujeres en Chicago. Cuenta con recursos electrnicos, audiovisuales y documentos muy amplios acerca de Jane. La Unin de Liberacin de la Mujer de Chicago se cre en 1969 y actualmente trabajan en
servicios sociales, educacin, leyes, publicidad, manufactura, media,
poltica y cuidado de la salud, entre otros. Herstory es un trmino que
se utiliza para hablar de la participacin de las mujeres en la historia,
66

JANE

se acu desde el feminismo para redefinir desde la resistencia lo que

significa literalmente Historia en lengua inglesa, ya que la etimologa
de His-tory se interpreta como historia de l y Her - historia de ella.
http://www.cwluherstory.org/
[4] La Liga de la Leche fue creada en 1956, en el estado de Illinois,
en un contexto conservador. Promova la lactancia materna considerndola ms natural, pues generaba un mayor acercamiento a los
nios y nias y la promocin del contacto inmediato del beb con la
madre al nacer.
[5] Nombre con el que se llam a Norma L. Mc Corvey, mujer que
present, junto con las abogadas recin graduadas de la Universidad
de Texas, Linda Coffe y Sarah Weddington, la demanda por derecho a
un aborto en Texas en 1970. Este caso se denomin Roe v/s Wade y su
importancia se debe a que legaliz el aborto.
[6] El proyecto Rachel es un ministerio patrocinado por la Dicesis Catlica de Kansas City en Kansas y Kansas City -St. Joseph en Missouri
en Estados Unidos.
[7] Ida Wells-Barnett fue una afroamericana cofundadora de la Asociacin Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP).
Se dedic a los derechos civiles y a los derechos de la mujer en Estados
Unidos. Integrante de Woman Suffrage Movement (Movimiento por el
voto de la mujer). En contra de los linchamientos raciales, document
cientos de casos.

JANE

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Dedicado a la las mujeres que luchan por la LIBERTAD