Plis es la palabra griega que traducimos errneamente como ciudad-estado puesto que la plis

normal no se pareca mucho a una ciudad y era mucho ms que un estado.

Sin una clara concepcin de lo que era la plis y de lo que significaba para los griegos, es
completamente imposible comprender adecuadamente la historia, el pensamiento y las
realizaciones de los helenos.
El la Ilada distinguimos una estructura poltica comn. Hay reyes, como Aquiles, que
gobiernan su pueblo, y existe el gran rey, Agamenn, rey de los hombres, que es algo as como
un gran seor feudal.
En los asuntos de inters comn este tiene la obligacin de consultar a los dems reyes o
caudillos.
En las ocasiones importantes se deba consultar a la Asamblea del Pueblo.
Despus de la poca Oscura, ya no hay un Agamenn de amplio poder. En Creta encontramos
ms de cincuenta pleis independientes, cincuenta "estados" pequeos en lugar de uno. No
importa que los reyes hayan desaparecido lo que si importa es que los reinos hayan seguido la
misma suerte. Lo que sucede en Creta sucede en toda Grecia. Esta se dividi en una enorme
cantidad de unidades polticas independientes y autnomas.
Es importante el tamao.
Estagirita establece que cada ciudadano debe conocer de vista a todos los dems.
Platn plantea que la cantidad de poblacin debe ser 5.000.
Hipodamo dice que el nmero ideal es 100.000.
Aristteles finalmente habla de una de casi 1.000.000.
Muchas pleis griegas existentes eran harto pequeas, pues las haba con menos de cinco mil
ciudadanos.
Solo tres pleis tenan ms de 20.000 ciudadanos, una de las pleis es Atenas.
El griego comn en estos siglos primitivos era granjero, y si posea a un esclavo era porque las
cosas andaban ms o menos bien.
Cada pleis tena su ejercito, su calendario, su moneda, su gobierno y se cree que hasta
su sistema de medida (aunque esto ltimo es poco probable).
Que sucedi para que la estructura relativamente espaciosa de Grecia predoria se convirtiese en
un mosaico de pequeos fragmentos.
Existen razones histricas, geogrficas y econmicas. Cuando ellas hayan sido debidamente
explicadas, tal vez lleguemos a la conclusin de que la razn ms importante de todas es que as
les gustaba vivir a los griegos.
Los habitantes de cualquier valle o isla podan de un momento a otro verse obligados a luchar
por su territorio. Por eso era importante tener un punto firme, normalmente la cima de una
colina defendible en algn lugar de la llanura. Esta, la "Acrpolis" (la ciudad alta), fue
fortificada y sirvi como resistencia al rey. Lleg a ser tambin el lugar natural de la Asamblea y
el centro religioso.

He aqu el comienzo de la ciudad, el natural crecimiento econmico hizo necesario

un mercado central. Cuando fue posible una economa ms especializada se produjeron ms
mercancas para la venta. De ah el auge del mercado.
El griego prefera vivir en la ciudad o en la aldea, ir andando hasta su ocupacin y pasar sus
ocios ms amplios conversando en la ciudad o en la plaza de la aldea.
El pueblo griego era sobrio en sus exigencias de vida.
As el mercado se convierte en un mercado-ciudad, situado naturalmente al pie de la Acrpolis.
Este llegar a ser el centro de la vida comunal.
Origen de la PLIS:
Hay un aspecto econmico. Las barreras fsicas, tan abundantes en Grecia, hacan difcil
el transporte de mercancas, salvo por mar; pero al mar todava no se le tena confianza.
Aspecto geogrfico. Se ha asegurado alguna vez que el sistema de la pleis independientes
fue impuesto a Grecia por las condiciones fsicas del pas, esto parece ser falso. Son las regiones
ms montaosas de Grecia las que nunca desarrollaron pleis. La pleis floreci en regiones
donde las comunicaciones eran relativamente fciles.
La plis tuvo su origen en el deseo de justicia. Los individuos no tienen ley, pero la plis har
que se enderecen los entuertos.
La parte agraviada slo estar segura de obtener justicia si puede declarar sus ofensas a la plis
entera.
En la plis la venganza privada se transforma en justicia pblica.
NINGUNA HISTORIA GRIEGA PODR COMPRENDERSE SI NO SE HA ENTENDIDO LO
QUE LA PLEIS SIGNIFICA PARA LOS GRIEGOS.
Ya me refer a lo que luego se llam Acrpolis, el fuerte de toda la comunidad y el centro de su
vida pblica. La poblacin que casi siempre creci a su alrededor fue designada con otra
palabra: sty. Pero plis muy pronto pasa a significar ciudadela y tambin todo el pueblo que
"utilizaba" esta ciudadela.
La palabra PLIS represent:
- CIUDAD
- ESTADO
- PUEBLO
- COMUNIDAD
En Atenas el hombre cuya riqueza excediese determinada suma de dinero deba, dentro del
plazo de un ao, realizar ciertas
- MODO DE VIDA
Todo griego conoca la plis, pues ella estaba all, completa, ante sus ojos. Si algunos
descontentos planeaban un golpe, les era muy difcil ocultarlo. La vida integral de la plis, y la
relacin entre sus partes, era mucho ms fcil de abarcar, debido precisamente a esta
pequea escala.

obras populares.
Los griegos conceban la plis como una cosa activa, formativa, que educaba la mente y
el carcter de los ciudadanos.
La religin tambin estaba vinculada a la plis, pero no toda forma de religin. Los dioses
olmpicos eran adorados por los griegos en todas partes, pero cada ciudad tena, sino sus
propios dioses, al menos sus propios cultos particulares de estos dioses. Cada plis tena sus
deidades locales menores, "hroes y ninfas". Corresponde a los dioses olmpicos defender el
orden, puesto que son especialmente los dioses de la plis.
La plis tiene sus miembros divinos y sus miembros humanos.
La plis es una unidad independiente tanto polticamente como religiosamente. Los dioses son
los copartcipes invisibles en el bienestar de la ciudad.
Algunos de los ms agudos problemas morales y sociales del hombre han sido resueltos, y el
medio de reconciliacin es la plis.
En el 458 a. C., en ese momento la plis ateniense se encontraba en pleno desarrollo. La plis
que contemplaban era la coronacin y la cumbre de su ideal poltico.
La plis es el nico marco en que el hombre puede realizar plenamente sus aptitudes
espirituales, morales e intelectuales.
La religin, el arte, los juegos, la discusin de grandes temas, todo ese animado cuadro resulta
necesidades del medio que solo podan ser satisfechas gracias a la plis.
ARISTTELES:
"EL HOMBRE ES UN ANIMAL POLTICO"
"EL HOMBRE ES UNA CRIATURA QUE VIVE EN LA PLIS"
El griego no poda aceptar el sacrificio de la plis, con su vida tan animada y amplia. El griego
tena posiblemente mucho que ganar si disolva la plis; pero mucho ms que perder.

Comentarios
Aparecieron alrededor del siglo VIII a. C. Las polis son una de las caractersticas que mejor definen
la civilizacin griega porque representaban el centro poltico, cultural y ciudadano de la sociedad
griega.
Cada una de estas ciudades-Estado se consideraba como una especie de nacin separada e
independiente y denominaba extranjeros
A pesar de esta autonoma y de que luchaban hasta la muerte por su libertad e independencia,
todas se consideraban parte de una misma civilizacin. Este sentimiento estaba basado en una
lengua y una religin comunes, una tradicin legendaria y grandes creaciones culturales en los
campos del arte, literatura, ciencia y filosofa.
Paradjica mente la hostilidad entre polis fue la que desencaden la Guerra del Peloponesio,
conflicto que permiti la conquista de Grecia por Filio II, rey de Macedonia y la unificacin poltica y
la supresin de la autonoma de las polis llevada a cabo por su hijo Alejando Magno.