E

n la lengua de Tlioc ,
Weia se entiende como peregrinacin, viaje a travs del agua, el

fuego, el aire y la tierra. Un viaje que deja marcas y transforma

tanto al camino como al caminante. Para Weia, sendero y
peregrino se modifican uno al otro cmo ocano y lava, como rayo
y tormenta, como viento y marea. Un viaje que deja Weia.
En s misma, Weia es una corriente de energa natural que
peregrina por La Tierra transformando las dificultades en sanacin.
He aqu quienes han ofrecido su Weia:

Narrada por Ibanoc de la Montaa

Escrita, ilustrada y editada por
Realizada digitalmente con
Open Office, Scribus y Gimp.
Nacida de la tierra,
alimentada por las aves,
sostenida por los rboles,
cultivada con amor.
El diseo de la portada, la imgen del "Cdigo Tabanoc" y los textos de
"Invitacin a Sanar" son originales y propiedad de Ibn AgudeloC pero se
registra bajo licencia
la cual permite que "Invitacin a Sanar" sea distribuida, copiada y exhibida por
terceros, siempre y cuando se conserven los crditos, no se obtenga ningn
beneficio comercial y no se realice ninguna obra derivada de los textos, los
nombres o las imgenes contenidas dentro de la obra.
Teniendo en cuenta lo anterior, te invitamos a compartir cuanto puedas esta
obra. Imprmela o cpiala si conoces a alguien a quien pueda interesarle.
Agradecemos tu mirada, tu atencin, tu intencin y tu deseo de sanar.

Si deseas continuar en contacto con nosotros, visita

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wueia@senderosparasanar.org - as te podremos compartir los
dems logros de este proyecto.

A mis dos grandes maestras

Dalia y Maia

Esta obra se present al pblico por primera vez el 27 de Julio de 2013,

fecha del cumpleaos nmero setenta del escritor, profesor y abuelo
Adalberto Agudelo Duque
y aniversario nmero 45
del momento en que decidi hacer nido con su hermosa compaera
Nydia Cardona Ocampo.

En honor a ellos y a toda su descendencia.

CARTA DE NAVEGACIN
Invitacin - 9
Origen - 11
ArteSaVia - 19
La Savia Medida - 21
El Efecto Entender - 25
Cuerpo - 27
Materia - 29
Sociedad - 31
Naturaleza - 33
Amor - 37
Ego - 41
Alma y Espritu - 53
Sanar - 57
As comienza el Cdigo Tabanoc - 63
Aslpay - 67

INVITACIN
Mientras sea posible, acompaa esta lectura con sonidos de la
naturaleza o una msica tranquila que permita la concentracin. Frota
las manos con esencia de hierbasbuenas y calienta una infusin que
calme el nimo. Deja que los soles iluminen tu lectura y que el viento
sople en tus pulmones como lo hace en las alas de las mariposas. No
temas Iorar, el agua limpia; ni temas rer, el fuego aviva.
Esto es un fruto, una ofrenda y se entrega a la vida y a la muerte.

ORIGEN
Miraba la ciudad desde lejos, el aire acariciaba mi espalda, los pjaros aleteaban en silencio y la roca se
escuchaba hablar en mi corazn, muy adentro. Sub a un rbol para sonar la flauta mientras el viento
me susurraba los cantos. Abajo en las planicies, los carros gritaban con el humo agobiado de sus
motores. Tras las ventanas ya se encendan las bombillas y una tormenta brillaba distante anunciando
lluvia. Entonces record al pap Carbonero y en honor a sus palabras, me sent porque estaba de pi,
descans porque estaba cansado y pens, pens mucho y como esto no serva, saqu la flauta y toqu,
toqu mucho, mucho y muchas veces.
Al fin me extraje un llanto y con el agua entre las venas activ la memoria y viaj hacia muy adentro
para entender lo que estaba sintiendo. O caer cadenas inmensas de eslabones enmohecidos por el
tiempo, correrse una puerta gigantesca, derrumbarse un mundo subterrneo. Lejos, las montaas se
iluminaron por el fuego blanco de los rayos y al poner la mirada en el paisaje que la humanidad estaba
fabricando, me di cuenta de que la Madre Tierra me llamaba. Adentro, en un lado del corazn,
Chimu me apretaba las venas para escuchar su llanto.
- Io oro agua, me dijo la Madre Tierra. Y canto viento. Sueo fuego y siembro tierra. Camino en tus
pies, fluyo en tus entraas, respiro en tu pecho, sueo en tus sueos y hago el amor en el tiempo.
Entend que las sombras de mi frente sealaban el lugar donde se produce el sufrimiento y siguiendo
sus lneas me di cuenta de que era en mi propio pensamiento. Respir profundo y tan pronto record
que el dolor se sana desde adentro, me acomod para meditar y seguir sintiendo.
- Conozco las plantas, me dije. Vivo mi vida como me ensearon los abuelos. Honro al padre del cielo
y escucho la armona de la Madre Tierra.
- Pero estn los otros, me respondi ella en su canto, su dolor es el nuestro, su sufrimiento anima mis
lgrimas.
- Pero no puedo hacer nada por ellos, respond alterado, cada quin llega a dnde llega por sus propios
actos.
- Y cuando sus actos llegan a nosotros, respondi Ella, quin decidi el destino? Los que no supieron
ver o nosotros que no supimos evitarlo.

12

Invitacin a Sanar

En el silencio que continu a su pregunta supe que era necesario hacer algo. Por feliz que fuera mi
vida, por tranquilo que fuera mi destino, bosques y ros del mundo mueren enfermos, perdidos en la
memoria sin un espritu que gue su regreso. Con sonidos de la flauta me desped de Ella, regres a mi
casa de bosque y alist las cosas para emprender un viaje.
Mochila y flauta en mano, me adentr en el bosque para hablar con los espritus y en el devenir de las
meditaciones encontr a muchos seres. En la lengua de Tlioc, los seres de la naturaleza me ensearon
los misterios. Eres Hijo del Sol y la Tierra, de El y de Ella, me dijeron todos, cultiva el entender,
practica lo que entiendas y ensea lo que hayas entendido y practicado.
No s en cunto tiempo ni despus de cuntos pasos recobr la certeza y despert como de un largo
sueo. Sent el efecto entender y guiado por ste, busqu el lugar ms sagrado del bosque y me dispuse
para hablar con el universo. Con la compaa y bendicin de la naturaleza, frot las manos con esencia
de hierbasbuenas y calent una infusin para disponer mi energa. Los soles iluminaron el momento;
el viento sopl en mis pulmones como lo hace en las alas de las mariposas y viaj con el espritu para
llevar a todos los seres esta invitacin a sanar.
Cant la cancin de Tabanoc muchas veces hasta que ya, plantas, animales, elementos y hombres,
ancestros y maestros de lugares lejanos, guardianes y creadores, nos sentamos a hablar sobre el origen
y el destino de nuestros pasos:
- Nadie sabe qu es el hombre, comenz el abuelo Tabacoo, ni en los libros ni en el pensamiento se
cuenta la historia del ahora, la memoria del origen est perdida y se ha decidido buscarla donde hay
ms luz y no donde hay ms aire, como si los recuerdos viajaran en miradas y no en palabras.
- Es porque se ha perdido el entender de la unidad, respondi Taita Viajiy, la unidad dej de ser la
unin de todos los elementos para ser la parte de todos los fragmentos, creer se volvi semejante a
dudar y medicina empez a parecerse a enfermedad.
- Todo ello, dijo el Padre Cielo, es lo que hemos logrado poniendo a competir la luz contra la
oscuridad. Como los lados de una nube, uno, el que est arriba, resplandece por el sol y el otro, el que
est abajo, se ensombrece cargando lluvia para los campos. All no hay bueno ni malo, fuimos nosotros
quienes pensamos que la luz era mejor que la oscuridad, que estar arriba era ms bueno que estar
abajo. Por eso todos empezamos a competir por llegar alto y dejamos la tierra en olvido, recibiendo los
escombros. Cmo unir ese algo que est quebrado?
- Con amor, dijo Viajiy, el quinto elemento que se haba olvidado.
Entonces el Taita Viajiy le cant a sus chiamanes la cancin del amor y al tiempo que la Gran Hada de
la naturaleza, tambin Camiloc de los indgenas Kamnts, escucharon ese llamado.
- As se recuerda en las tradiciones de la materia, agreg un mago que vena del espacio, el amor,
aunque est en todos los elementos, en s mismo ya es algo. Permite la transformacin de uno en otro
sin que se pierda el entendimiento recibido. Se perdi para el hombre cuando aprendi a leer los

Origen

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libros pero olvid leer la naturaleza, cuando se dedic a perfeccionar sus lenguajes y dej a un lado el
de las estrellas. El amor se manifiesta fsicamente como tiempo y se recibe cuando entendemos que
cada cosa tiene un momento para existir y que ese momento no est en los relojes sino en los plpitos
de cada corazn.
- Pero hay un camino, dijo Camiloc quien ya se haba presentado en el concilio: es el camino que
hemos practicado en nuestro pueblo cada vez que nos sentamos al rededor del fuego. Los abuelos
Kamnts, tiempo atrs, nos legaron tres palabras donde recogieron lo ms profundo de su entender y
en las cuales sembraron la manera de recordar el origen, el sendero para sanar.
Tan pronto lo dijo, muchos meditadores aparecieron en la escena y desde lugares distantes y variadas
culturas se prest odo a lo que estbamos hablando.
- La primera palabra es Entender, continu diciendo el Taita Camiloc: llevar hacia adentro lo que est
por fuera, abrir los sentidos para que el universo entre y reflexionar sobre aquello que nos va llenando.
La segunda palabra es Practicar, es dejar que lo entendido moldee nuestro espritu y sane lo que
hemos daado en el proceso. Por eso hablamos con el Taita Viajiy, porque sus fibras y canciones
ensean los caminos perdidos. As llegamos a la tercera palabra que es Ensear. Ensear es ayudar a
Entender, es volver al mismo principio con la experiencia y la certeza de lo que se ha Practicado.
Ensear es lograr que en nosotros mismos, palabra, acto y pensamiento se conviertan en ejemplo. Es
por eso que en nuestra lengua llamamos Tabanok a ese Retorno al Sagrado lugar de Origen. Bajo las
tres piedras de la tulpa, nuestras madres sembraban la placenta y as como el corazn, el hogar o el
fuego de la tulpa, Tabanok es el camino para volver a encontrarnos con la unidad de lo diverso.
Taban, retorno, Ok, origen.
- An as, agreg Camiloc despus de un silencio, hace falta encontrar una puerta donde Tabanok
pueda penetrar y deshacer los cerrojos que el pensamiento ha impuesto.
Despus de otro silencio, los nios Awainana que venan como esporas desde Arcturus, hablaron su
parte:
- La Madre Tierra ha dado a luz a la humanidad. Nosotros fuimos testigos del desgarre que produce
un beb tan cabezn y de las cicatrices arcanas que lastimaron con su nacimiento. Tambin sentimos
la urgencia de practicar las medicinas olvidadas para cerrar las heridas de la Gran Madre. Vinimos a
compartir nuestra medicina que en lenguaje de los hombres es nombrada ArteSaVia. Es expresin de
sentimientos y saVe los caminos que la vida usa para manifestar sus prodigios. No es un arte de
momentos, es una forma de vida que se integra con la naturaleza y fluye a travs de ella para crear. Es
un arte para vivir en el ahora, un arte para vivir en Tabanok, una forma de fluir en el amor.
El templo regres al silencio, los pjaros cantaron y la mirada de todos los seres se pos en esa palabra,
Tabanok.
Respir profundo. En el aliento, puse el recuerdo de los misterios que haba entendido y habl con la

14

Invitacin a Sanar

medicina que el padre Tlioc me haba heredado:

- Ta-ban-oc, dije acentuando cada slaba, tambin es palabra sagrada en la lengua de Tlioc. Es una
semilla de amor que germina donde un corazn abre espacio. Crece con el entender, se vuelve
frondosa con el practicar y da sus frutos con el ensear. Dnde est entonces, ese espacio para que
nazca? Quin responder las preguntas del Padre Cielo, quin unir lo que est quebrado? Quin
escuchar las historias de Tabacoo?
Despus de dudarlo muchas veces, el mago levant la mirada y dijo en voz muy baja: Es el tero
femenino lo que estamos buscando? Y sin mediar ms palabras, comenzamos a recordar nuestra
historia y a descubrir cmo la mujer y las madres han sido relegadas a planos secundarios. Volviendo
an ms en el tejido de las ideas, vimos cmo el vaco mismo se nos haba olvidado. De la copa,
valoramos ms el material de su estructura que el vaco necesario para poder llenarla. De los hogares
nos concentramos en el aspecto de sus fachadas y la calidad de los muebles pero despreciamos la
importancia del vaco para poder habitarlas. De la msica, calculamos la duracin de las notas y no el
silencio necesario para poder diferenciarlas. De la escultura admiramos las estatuas pero escondemos
el prodigioso molde que las sostuvo antes de nacer. Y con la luz, con la luz realizamos nuestro error
ms doloroso porque decidimos concentrarnos en lo brillante, olvidando que la vida se fecunda y gesta
entre las sombras; tan pronto la luz le declar la guerra a la oscuridad empez a olvidarse el amor.
Y eso bast para escuchar a Chimu hablando en nuestros corazones, solo hubo que recordarla:
- El sendero de Hoc, dijo Chimu con dulzura, desemboca en mi vientre. Io soy el espacio y el cobijo;
me hago fuerte con cada mujer que entiende la liberta; me lleno de alimento con cada planta que crece
sobre la tierra y me lleno de sabidura con cada acto que se realiza confiando en la profunda voz del
corazn. Entender, practicar y ensear los misterios de la energa femenina es lo nico que puede traer
balance y unidad a esta civilizacin. Todo se mueve al rededor del consumir pero es necesario
movernos al rededor del compartir.
La Madre ilumin el concilio con la luz de su luna llena y sentimos la verdad que siempre habla en
nuestros corazones. Pero teniendo las herramientas para crear un mundo nuevo haca falta saber
quines lo haran y cmo.
El mago alz su cabeza nuevamente y luego de un suspiro profiri algo: Que los caminantes de la
mesa redonda regresen a sus hogares porque en nuestras compaeras y madres ha estado bien
protegido el cliz del amor, es el momento de enamorar a la Magia.
El mago desapareci de la estancia con un Gracias como despedida y nosotros continuamos
meditando sobre las preguntas que todava no tenan respuesta.
- En el humo traigo historias y saberes perdidos, habl el abuelo Tabacoo. Pero no puedo contarlas si

Origen

15

no hay labios que las pregunten. Ofrendo lo que soy para esta gran causa pero advierto que hablar
solamente con aquellos que me llamen en la lengua de Tlioc porque es una lengua que solo se
pronuncia y escucha cuando se est en Tabanoc y su fuerza no depende del sonido de la palabra sino
de que sea dicha con verdadero amor.
Dicho lo anterior, el abuelo Tabacoo se acerc a la palabra Tabanoc y la sopl en todos aquellos que lo
invocan con verdadero respeto y sentido de sanacin.
- Tabanoc es el retorno al sagrado lugar de origen, rez Tabacoo para los presentes, y en la prctica de
su camino est que las plantas de medicina dejen de ser la diversin de los ignorantes y vuelvan a ser
las mediadoras entre los hombres y la naturaleza.
El humo se apoder del lugar y en el rezo de los aromas supimos que muchas plantas sanadoras se
estaban despertando. Tabacoo respir entonces muy muy profundo y con el ltimo suspiro se
materializ en forma de semillas y flores. Por voluntad del agua, dijo en ltimo momento, los
mensajes y las historias de esta simiente pasaran de unas a otras cuando se cultiven con devocin.
Sin mucha espera habl tambin el Padre Cielo:
- Io traigo el canto de las aves y el color de plumas y mariposas, en mis templos se guardan las palabras
sagradas y en mis vientos, Tlioc susurra sus mantras. En las plumas de las guilas me entrego para que
solo aquel quien llegue alto y sin pararse sobre otros, pueda recibir los misterios. Y como guila, Padre
Cielo vol sobre nuestras cabezas.
Taita Viajiy se pronunci entonces y en el color de sus visiones prometi prestar su manto:
- Io me ofrezco para abrir las puertas a quienes traigan a Tabanoc en su canto para que el enredado
tejido humano se limpie con la expulsin de sus excesos.
Camiloc dio un paso al frente para recibir a Viajiy en sus manos y al recuerdo de una amistad antigua
se fundieron en un abrazo.
- A quien tenga el corazn lo suficientemente amplio, dijeron los nios Awainana, contaremos las
historias de los tiempos antiguos y ensearemos el ArteSaVia.
La luz del amanecer sugiri el final del concilio. Ya muchos meditadores haban abandonado el lugar y
solo algunos muy antiguos y otros muy preocupados continuamos reunidos. La luna se ocultaba en un
horizonte y en el otro, el sol ofreca los primeros rayos.
- Io Chimu, dijo la grandiosa, traigo la apertura y el olvido, suavizo el pensamiento y agudizo el
sentimiento. Io enseo la medicina de sanar, cambiando las cosas primero desde adentro. Por eso

16

Invitacin a Sanar

entrego estas semillas, para viajar en las voces con la sanacin de una planta. En ella est el
entendimiento de la muerte y solo quienes practiquen el ayuno a los excesos podrn recibir su
sabidura.
El amanecer estir las sombras y con los presentes recibidos continuamos meditando hasta que solo el
bosque, grillos, plantas y dems animales, siguieron acompandonos. Concentracin es unin, dijo
Taita Viajiy tenemos la gran libertad de estar vivos y la responsabilidad que esto trae es ser nosotros
mismos.
- Io ser el vientre, dijo la Gran Hada al escuchar a Viajiy, ofrezco todo mi amor para ser la primera
donde Tabanoc fecunde una nueva tribu. Chimu ser mi gua y Taban mi compaa. Me entrego al
misterio de la energa femenina para ensear a las mujeres lo que se entiende cuando confiamos en
nosotras mismas.
- Io narrar las historias, dije como si un huracn me soplara en el pecho, llevar la semilla de Tabanoc
al corazn de los humanos, la lengua de Tlioc transmutar mis palabras y el ojo de las guilas vigilar
mis pasos.
- Io traer el saber de un pueblo que tiene pensamiento y lengua propia, dijo Camiloc que era Taita
entre los Kamnts, a travs de mi rezo hablaremos con Viajiy para entender los secretos de este gran
proyecto universal. Quien sepa la diferencia entre dar y compartir podr acercarse a lo profundo de
nuestro sueo.
Las semillas de Chimu y Tabacoo se esparcieron por los cielos y en lenguas sagradas preguntaron por
sus sacerdotes. En el horizonte y en el tiempo encontraron su sagrado lugar de origen, su funcin y su
camino.
Las aves cantaron a lo lejo y la luz del solsticio ilumin nuestro encuentro. Chimu abraz a la Gran
Hada, Viajiy a Camiloc y los nios Awainana se hicieron a mi lado. El guila surc los vientos y el
abuelo Tabacoo resopl en la cima de los nevados. Nos abrazamos, nos animamos, volvimos las cosas
a su sitio, recuperamos lo gastado y cerramos los portales.
Camin bosque abajo, de la mano con mi compaera e ingresamos a la casa para empezar a
materializar todo lo que visionamos. Los seres de la naturaleza cultivaron nuestros jardines y Camiloc
nos visit muchas veces con el Artesanar salido de sus manos. Meditamos mucho, mucho y muchas
veces y viajamos por el mundo y el tiempo, en ocasiones tan lejos, que por momentos olvidamos
nuestros nombres pero la fuerza de Tabanoc nos mantuvo en el medio hasta que volvimos para
ensear lo entendido en esos viajes y escribir esta y otras historias.
Muchos seres han pintado nuestro paisaje, familia, amigos y cercanos nos han dejado regalos muy
importantes y ante la dificultad de mencionarlos a todos, por ser tantos, esperamos que los mensajes

Origen

17

aqu plasmados, honren el deseo de sanar que todos sentimos.

De Tlioc y el resto de su universo ya llegarn ms narraciones y aunque no sabemos cundo ni cmo
aparecern tantos seres, s podemos estar seguros de que estudiando el ArteSaVia, cada quien puede
llegar a conocerlos y ser, como ellos, la expresin de su propia esencia.
De todo lo anterior nace este escrito, de entender y practicar para ensear a leer la naturaleza y aunque
sean incontables los descendientes de este origen, todos ellos estn en el tiempo, en el amor. Por
ahora se hace importante recordar de dnde vinimos y para dnde vamos.
Aceptas una invitacin a sanar?

ARTESAVIA
Para hablar hace falta escuchar. As como el fuego se hace ms vivo segn la calidad del aceite, la
viveza de las palabras se alimenta con la calidad de la escucha. Por eso la palabra ha perdido valor y,
para que recupere la validez de antes, el primer paso es invertir ms tiempo en escuchar. Pero no
escuchar el equipo de sonido, el telfono mvil o las pantallas sino escuchar a la naturaleza. Para ello,
hace falta silenciar el pensamiento hasta el punto de escuchar el silencio mismo y percibir por
experiencia propia que el silencio es la totalidad de todos los sonidos. All en el silencio, estn las
palabras de la tierra, los mensajes del sol, las canciones del viento y las historias del agua. Escuchar el
silencio es entonces el primer paso para comunicarnos con la naturaleza y de ese alimento adquiere
fuerza la palabra.
Amor, vida, medicina, como muchas otras, son palabras que acostumbramos pronunciar pero no nos
detenemos con frecuencia a escuchar y transitamos por la vida suponiendo que conocemos su
significado cuando a todos se nos enredan las expresiones para explicar lo que es el amor, la vida o la
muerte. Nos hemos llenado de explicaciones muy complejas sobre los fragmentos de las cosas pero
carecemos de un profundo entendimiento sobre la unidad y el todo. Existen abundantes expertos en
la clula o el tomo pero pocos pueden decir que entienden el amor. A los 22 aos, alguien puede ser
doctor en varias reas pero solo el llanto ha logrado ensearnos algo cuando el tema son las relaciones
de pareja o de familia.
Religiones, ciencias y filosofas, polticas y economas, hablan pronuncian, proclaman y divulgan el
amor, la paz, el perdn, igualdad, libertad, armona. Pero, si preguntamos a muchas personas qu es
el amor? Cuntas diran lo mismo? Cmo estar seguros de que vamos hacia el mismo lado? Si
somos tantos los que soamos con un mundo sano por qu no hemos podido lograrlo? Aunque las
palabras suenen igual, el significado que cada uno les asigna es diferente y aunque los papeles hablen
de acuerdos los pensamientos hablan de batallas.
El tema deja de ser entonces las buenas intenciones y nos vamos dando cuenta de que el asunto es de
buenas relaciones, de buena comunicacin. Buena comunicacin entendida como unidad en los
significados y no como abundancia de canales. Pero no nos podemos sentar a esperar buena
comunicacin entre los gobiernos. Los gobiernos nacieron de las divisiones y acabar con las

20

Invitacin a Sanar

divisiones implica acabar con los gobiernos. Somos nosotros, persona a persona, entre familias, entre
parejas o compaeros de trabajo a quienes nos hace falta ponernos de acuerdo. Fcilmente criticamos
a los gobiernos por su incapacidad para acabar con las guerras pero nos resulta tremendamente difcil
vivir en paz con el vecino. Condenamos sin piedad a quienes inician una guerra pero justificamos con
mil argumentos nuestras propias enemistades, nacidas generalmente por disgustos superficiales.
Maldecimos a fbricas y multinacionales por contaminar el planeta pero nosotros, el 99% de la
humanidad que no somos fbricas ni multinacionales nunca nos preguntamos qu sucede con los
jabones, maquillajes y tintes que embellencen nuestros caprichos. Culpamos a los ricos por la pobreza
pero a nosotros, el 99% de la humanidad que no somos ricos, nos cuesta compartir un saludo o un
abrazo. Cmo pedirle a la humanidad algo que no logramos hacer como personas? Esto que lees no
llegar a todos pero si en tu corazn palpita la necesidad de un mundo mejor, comienza por t y vive
como quieres que viva el planeta, vive como quieres que vivan tus hijos.
Sobre la mesa de trabajo, puse varios objetos que me recordaban a mis familiares ms cercanos. En las
muecas, ce las prendas que me tejen con mi compaera y mi descendencia. Encend una vela y me unt
varios aromas. Por la ventana v los rboles que sembraron mis padres y por la punta del lpiz v el largo
camino que me llevaba al final de este escrito. Or por unos instantes y me sembr en este retorno al origen:

Caminaba por una carretera en el campo y v el tallo de una platanera que haba sido cortado
recientemente. De regreso, en la tarde, mir que en la parte ms interna del corte, el tallo continu
creciendo como si no se hubiera enterado de la parte que le quitaron. No solo me sorprendi el rpido
crecimiento sino la independencia del centro sobre el resto de la planta. En los das siguientes, observ
que la planta segua creciendo y a lo largo de los meses se form y fortaleci nuevamente. Aquellas
partes externas de la planta permanecieron inmviles, apenas cumpliendo con el secado natural que le
espera a las hojas de la platanera. La recuperacin de la planta fue posible porque las hojas y los frutos
nacen siempre desde el centro y ante el corte, la nica actividad de la platanera fue seguir realizando su
nica y concentrada actividad interior. Desde entonces me dediqu a estudiar las plataneras y con el
tiempo descubr muchas ms virtudes. Es en s muy prspera, se adapta a muchos climas, enriquece el
suelo donde est sembrada, guarda mucha agua en las pocas de lluvia y la comparte en abundancia
para las estaciones secas. Las vacas se alimentan de su tallo y los pjaros de sus bananas y flores.
Brinda un excelente fruto que se prepara verde o maduro y de sabor exquisito muy presto para variadas
preparaciones. Su tallo seco, sirve para fabricar elementos artesanales y sus hojas son envoltura natural
para transportar alimentos. Insectos, hierbas y animales se sirven todos de ella y ella, para s misma, es
tambin fuerte y abundante. Cuando me pregunt entonces cmo la platanera desarrolla tantas
virtudes? Me sent a meditar y en medio de las sensaciones record la escena de la planta mutilada que
an despus del corte segua creciendo. As, la naturaleza me ense que ofrecer un gran beneficio se
logra cultivando, protegiendo y fortaleciendo nuestro ms profundo interior. De ah en adelante,
como en la platanera, todo lo dems son consecuencias de ese cuidado con que se atienda nuestro
origen, nuestro corazn, nuestro Tabanoc. As es como reza la creencia de ArteSaVia, desde el medio
hacia afuera. ArteSaVia es el arte de crear, como la savia, desde el medio hacia afuera, desde el corazn
del artista hacia el unvierso, una filosofa de vida.

LA SAVIA MEDIDA
Para quienes sentimos la obligacin de sanar a nuestra madre, resulta fascinante entender que
proyectos tan inmensos como tal, se cultivan lenta y cuidadosamente en nuestro interior y poco a
poco los expandimos hasta ofrecer amplia cobertura y frutos excelentes. As mismo, las obras de
ArteSaVia no son el resultado de ocurrencias momentneas sino que son consecuencia del Efecto
Entender, de ese proceso que consiste en traer hacia adentro el alimento espiritual antes de practicarlo
y ensearlo. En el ArteSaVia, el alimento es precisamente la savia. Pero no solo savia masticada en los
alimentos, sino savia que entra por los ojos con los colores y las formas de la naturaleza. Savia que se
recibe en los odos venida de los sonidos y las vibraciones de la madera. Savia que entra por la piel
cuando se cultiva la tierra y savia que entra a los pulmones con el aire purificado de los rboles y los
aromas de las plantas.
Pero hay otra savia que armoniza a todas las dems. Es la savia medida. Desde mucho tiempo atrs,
venimos inventando leyes para todo, protocolos, esquemas, sistemas. Mientras el universo y la
naturaleza estn en constante cambio, movimiento y evolucin, nosotros nos esforzamos por
establecer cosas para siempre y tan pronto el movimiento de todo lo dems empieza a derruir lo que
hemos construido, caemos en angustia, dolor, ira y, en consecuencia, guerra. Es all donde se
manifiesta la separacin entre el hombre y la naturaleza. Mientras nosotros tratamos de crear
imperios para siempre, casas para siempre, bellezas para siempre, riquezas para siempre, placeres para
siempre... los astros, las clulas, los tomos y la vida misma estn cambiando constantemente. Tiempo
atrs, para humanos distintos, en paisajes ajenos y culturas diferentes a las que existen ahora, se
crearon costumbres y sistemas de pensamiento apropiados para ese tiempo y aunque fueron exitosos y
trajeron muchos beneficios, tratar de inmortalizarlos es lo que ha cubierto de guerra el planeta.
Escuchando el silencio, observando la naturaleza sin prejuicios, con la mente, el corazn y los sentidos
abiertos, puede sentirse que no hay leyes, solo hay medidas. A manera de experimento, memoric la
cantidad de pasos y los giros necesarios para llegar desde mi casa en el campo hasta la carretera.
Fabriqu un sistema de leyes y creencias que me permitan caminar ciegamente en medio del da o la
noche. Durante varios das, ampli la confianza en ese sistema y cada vez poda ir ms rpido.
Sinembargo, en un viaje de tantos, un nido, empujado por el viento o por un ave maestra que quera
ensearme algo, cay sobre el camino, y yo, enceguecido por el sistema, pis los poyuelos recin

22

Invitacin a Sanar

nacidos. Ante la sangre de ese sacrificio y el dolor que me implicaba, entend que la medida se
encuentra en saber hasta donde llegar pero sin dejar de mirar. Las plantas no se cien a una maqueta.
Ellas, ms que nadie, estn midiendo siempre hacia dnde van y la vida misma se produce por esa
capacidad para moldear los lmites. Renunciar al cambio, a la transformacin, a la experimentacin,
implica renunciar a la naturaleza y a la vida.
Por eso, meditar se relaciona con estar en el medio, con no inclinar la balanza, no emitir juicios, no
comparar con las leyes, permanecer en el medio. Meditar, tambin puede verse como estar en la
medida, estar atento, sintiendo, percibiendo, entendiendo, en el ahora. Y estar en el medio tambin es
estar en uno mismo, definindose, moldeando los propios lmites, siendo fuerte cuando la cuesta es
empinada y respirando profundo cuando es descansada, saltando, esquivando, abrazando, en
ocasiones con timidez y en otras con valenta, a veces reservando y otras arriesgando, compartiendo
algunos das y dejando otros para uno mismo, guardando las fuerzas o entregndolo todo, sin ir
demasiado rpido y tampoco demasiado lento, riendo o llorando, viviendo o muriendo, aprendiendo a
decir s y aprendiendo a decir no, propiciando el orden pero valorando el caos.
En las tradiciones indgenas, la medicina no es aquello que remueve la enfermedad. La medicina es el
camino que nos lleva a la medida, al medio, a la meditacin y el mdico es quien comparte la medicina,
quien vive en el ahora, quien vive en meditacin, en la medida y al mismo tiempo, quien es mediador
entre las medicinas y las personas. Puede observarse que plantas y animales, viven en constante y
delicada meditacin, de all su medicina. Qu efecto pueden producir los remedios preparados por
personas con preocupaciones mundanas?
La savia medida, para nuestra vida de ciudadanos, empieza por notar que todo cambia y cuando nos
oponemos al paso del tiempo, nos oponemos al mismo flujo de energas que cre el universo. De all
viene el sufrimiento, la enfermedad. Despus de haberlo notado y de sentirlo en nuestro ser, la savia
medida propone un intercambio, como en un juego de mesa, en el que primero habla la vida y despus
hacemos nuestro movimiento. Nos acostumbramos a tomar decisiones sin contar con la posicin del
resto del universo y, como nios resabiados, nos enojamos cuando la ceguera nos impide ver lo que
estaba en el camino. Con la costumbre de dialogar, de consultar, de pedir permiso, de escuchar a
nuestro cuerpo, a nuestra familia, a la tierra y la naturaleza, nuestras decisiones no corren el riesgo de
estar en contra de la vida sino que se convierten en el impulso de un movimiento universal. Preguntar,
reflexionar, responder, ese es el esquema de la savia medida, no tomar decisiones a la ligera sino
consultar y dialogar todo el tiempo con los seres implicados en esa decisin. Si millones y millones de
animales, plantas, insectos, lombrices, bacterias y virus, pueden vivir en armona y medir
constantemente sus decisiones, por qu a nosotros los seres humanos, la cspide de la evolucin, los
seores de la tierra y el cielo, nos cuesta tanto vivir en armona incluso con la sola pareja, los amigos o
el propio cuerpo? Si el solo hecho de conducir un vehculo desde un lugar a otro implica estar atento,
frenar, acelerar, maniobrar, escoger una ruta, qu nos hace pensar que conducir nuestro cuerpo por el
camino de la vida es algo que pueda lograrse con reacciones predefinidas y leyes? Si personas de todas
las religiones, filosofas, creencias y culturas aceptaron la carretera y la gasolina para llevar sus vidas a

La Savia Medida

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travs de ellas aunque fueran recientes y contaminantes inventos humanos, por qu existe tanto
desprecio hacia las plantas quienes existieron antes de nosotros y nos han permitido vivir desde
siempre? Budistas, hindustas, taostas, cristianos, musulmanes, judos, ortodoxos y dems seguidores
de otras tantas creencias y filosofas, coinciden sin ningn percance en centros comerciales, terminales
de transporte y estaciones de combustible pero se niegan los unos a los otros la posibilidad de
compartir sus propias naturalezas. No todos. Desde todas las creencias y filosofas se siente en el
planeta una conciencia de la unidad, del respeto, del compartir y, en honor y agradecimiento a todos
esos seres dispuestos, se recuerda que las plantas, en este intento por reconciliarnos con la naturaleza,
deben tener un lugar en los concilios. Mientras no aprendamos a dialogar con las plantas, nuestras
decisiones, por bienintencionadas que sean, seguirn siendo decisiones netamente humanas, llevadas
por nuestro parecer y por miles de aos, escritos en nuestra sangre, de creernos aparte de la naturaleza.
Para ello se presenta la savia medida: en principio propone el dilogo pausado y reflexivo con todas las
situaciones de la vida pero en el contexto ritual de las medicinas ancestrales, la Savia Medida propone
el encuentro con medicinas naturales, medidas por mdicos que viven en meditacin.
Desde el medio hacia afuera, desde la meditacin, desde la medicina, desde la medida, como la
platanera, as se regresa al origen para alimentarnos en l y compartirlo.

EL EFECTO ENTENDER
En la medida en que nos entendemos a nosotros mismos, cada uno a s mismo, la esfera del
entendimiento se expande y comienza a sobrepasar ciertos lmites. As, cuando entendemos nuestro
cuerpo y funcionamiento vital, traspasamos la barrera de la piel y empezamos a entender que la
materia del universo se transforma al pasar de unos seres a otros. En esa esfera del entendimiento
material, descubrimos que nos define mucho ms la forma de relacionarnos que la composicin de
nuestros cuerpos. Al descubrir la importancia de las relaciones, vamos ms all de la materia y
llegamos a la esfera del entendimiento social. Cuando se alcanza un entendimiento como grupo, es
posible acercarnos a ese soado entendimiento con la naturaleza y solamente cuando nos
comuniquemos con ella, no extrayendo informacin a la fuerza sino en un compartir de mutua
armona, podremos entender el tiempo y el amor. Y con la fuerza del amor, encararemos nuestro ego
para, finalmente, volver al origen y entender el alma y el espritu. Como nos ensearon los maestros
de Alchemarya, es as como el dragn se muerde la cola.
Como una gota sobre agua tranquila, el efecto entender es una expansin armoniosa de nuestra
esencia y aunque la superficie del agua sea una sola y muestre muchas corrientes, es posible reconocer,
porque as resuena la vida, siete esferas de entendimiento, cada una de las cuales se relaciona con una
porcin de la existencia.
In-tendere significa traer hacia adentro y como son varios los orificios a travs de los cuales nos entra

energa, entender es abrir los sentidos para que el universo entre. Cuando dejamos que la vida nos
hable, sin prejuicios ni temores, poco a poco, se instalan en nuestro ser, las corrientes de la naturaleza
y as mismo va creciendo nuestro entendimiento y sanacin.
La primera esfera es la del cuerpo y se entiende con artes del cuerpo como la danza y el teatro. Al
manejar la esfera corporal se maneja la salud y nos convertimos en seres dispuestos.
La segunda es la esfera material y se entiende con artes de la materia como la culinaria y la artesana.
Manejarla, ayuda a entender los lmites, las medidas y las armonas de las cosas y nos convierte en
seres capaces.

26

Invitacin a Sanar

La tercera es la esfera social y se entiende con artes de la palabra como el canto y la poesa. Nos ayuda
a manejar la comunicacin y nos convierte en seres trascendentes porque dejamos huella en los dems.
La cuarta es la esfera de la naturaleza, se entiende al cultivar todas las artes paralelamente. Nos permite
manejar la magia y nos convierte en seres que administran su libertad.
La quinta esfera es la del amor. Su arte es el arte de vivir en el ahora y permite manejar el tiempo. Nos
convierte en seres eternos porque descubrimos que la realidad no est en la quietud sino en el eterno
movimiento.
La sexta es la esfera del ego. Como todo lo que existe, tambin tiene un propsito pero
desproporcionado y agrandado se ha convertido en un cascarn que no nos deja ver el universo. El
arte de esta esfera es el arte de jugar a los roles, nos permite entender sin el riesgo de perder y nos
convierte en unidad con el todo.
La sptima es la esfera del alma y el espritu. Es al mismo tiempo la ms externa y la ms interna de
todas las capas. Su arte es el arte de no ser y nos convierte en vaco, en matriz, en amor puro.

Me levant de la mesa de trabajo. Observ el cielo para descansar la mirada y tom una bocanada de aire
para alentar mi peregrinacin. Mariposas se perseguan en el jardn y cigarras rechinaban al sol del verano.
Con todo el paisaje que ya estaba plasmado en el escrito, con el ArteSaVia aprendida entre la naturaleza y
con el efecto entender como equipaje, solo me faltaba regresar al origen. Paso a paso desnudar las esferas de
entendimiento hasta caminar en el ahora. La intencin? Entender, practicar y ensear, llevar esta
invitacin a sanar hasta donde la naturaleza me lo permitiera.
Empaqu los recuerdos de mi tribu, flauta, velones y medicinas. Prepar un altar en el patio y al atardecer
convoqu amigos arcanos. Mi compaera de caminos medit frente al rbol de Chimu y los grillos cantaron
para replicar la vibracin de las estrellas. Qu es el cuerpo? Qu es la materia? Qu es la sociedad? La
naturaleza? El amor? El ego? El alma y el espritu? Durante muchas lunas habl con seres antiguos para
traer la medicina de sus palabras.

CUERPO
En lengua de Tlioc, al cuerpo se le dice Onauie y significa el espacio de la existencia donde una
memoria se materializa para sentir, hablar y pensar. Aquellos que escuchan la lengua de Tlioc, creen
en el significado de Onauie porque observan cmo los pies, las piernas y la cadera, forman la base, el
tronco y el recipiente de una copa y son nuestra porcin ms slida, la que siempre est en contacto
con la tierra. Sobre esta copa se sostiene un aparato vital formado en su mayora por agua, nuestra
porcin sensible, y en el interior de esa escultura lquida se crea una burbuja, el sistema respiratorio,
que se ocupa de convertir en sonido las vibraciones y sentimientos que se imprimen en el agua;
porque al pecho no solamente le entra aire sino que de l tambin salen los sonidos de nuestro sentir.
As, desde el medio hacia afuera, desde la solidez de la base, la fluidez del contenido y el sonido de la
burbuja, se llega a la luz del pensamiento, a la fuente de energa que dibuja los recuerdos y los sueos,
el cerebro. Todo ello, tejido y comunicado por el amor.
Como ya se intuye en la lengua de Tlioc, esas cinco partes de nuestro ser se corresponden y reflejan en
los cinco elementos. Los pies como races, las piernas como tronco y la cadera como ramas, estn
relacionados con la tierra. El vientre con su vulos y semillas, con sus corrientes y lagunas, con sus
pozos y sus manantiales, se relaciona con el elemento agua. Por el viento y el canto, por el sentimiento
y la palabra, por la respiracin y la agitacin, el pecho, la nariz y la boca se relacionan con el aire. El
fuego, por su luz y sutileza, se dice que mueve el pensamiento y as como una hoguera consume
madera para calentar y expeler luz, as nuestra mente se alimenta de los sentidos para recordar y expele
sueos para iluminar.
Cuando nos proponemos escuchar, digerir y caminar, pronto nos damos cuenta de que todo cambia
constantemente. Huesos, msculos y piel permanecen en un lento pero constante cambio as como
sucede con la tierra. Estmago y vejiga se llenan y vacan varias veces en el da mientras el aliento lo
intercambiamos en cada instante. Las ideas no permanecen ni un segundo ni cuando se est
meditando ni cuando se est pensando. Cada parte del cuerpo se trasforma en armona con el
elemento al cual se parece. Onauie, no se entiende como algo quieto y mecnico sino como la
constante transformacin de una misma cosa que en unas partes se mueve lento y en otras muy muy
rpido.

28

Invitacin a Sanar

Con la danza se le agrega movimiento a lo ms denso de nuestro cuerpo, se le da fluidez a lo lquido, se

aumenta la entrada de aire y se aquieta el pensamiento. Adems, el amor, el tiempo, se expresa con
cada postura y cada gesto. Los elementos se mueven todos juntos y se acercan ms los unos a los otros
por lo cual la danza es la medicina ms completa para el cuerpo.
En la lengua de Tlioc, medicina se dice chima y significa energa amorosa que cobija la tierra. Cada
quin tiene su chima, su propia forma de integrarse con la vida.
Danza se dice balchi y significa tradicin que se eleva en energa. Balchi es el arte con que todos los
ancestros que habitan nuestra sangre, le regalan unos movimientos a la vida.
Aunque puede tener muchos cambios segn los lugares y las culturas, Balchima onauie es la medicina
para elevar la energa del cuerpo y comunicarnos con el universo.

MATERIA
Todo lo que es arriba es como lo de abajo, lo grande es comparable con lo pequeo, y no es cuestin
de causa y efecto sino que en la naturaleza solo existen dos cosas fundamentales y todo lo dems
desciende de ellas y trasciende cuando regresa para encontrarlas.
En su laboratorio, el alquimista aviv el fuego en los sartenes y me dio a comer una pepita que recin
preparaba en ellos. Qu es? le pregunt interesado. Es la piedra filosofal, me dijo sin dudarlo.
Encierra los ms grandes misterios. Cmela sin temor que yo explicar lo que sucede con ella.
Tan pronto la tragu, el mago continu con la explicacin. Empieza por ser como una semilla,
comenz meditando cada palabra, una expresin de energa contenida que tiene en su interior la
memoria de cmo sus antepasados llegaron a ser lo que fueron. Ella necesita un espacio para
desarrollarse, un vientre con bastante alimento . Pero la semilla est cerrada, tratando de olvidar el
paso del tiempo. Hace falta que el agua la lea y empiece a transportar los alimentos. As desarrolla sus
virtudes y sale a la superficie para mostrar en el aire lo que desarroll adentro. La semilla, con su
pequeo tallo en crecimiento, se da cuenta de que la memoria de sus ancestros no es suficiente para
integrarse con el lugar donde ha sido sembrada. Aunque sus genes le regalan caractersticas muy
importantes, ella debe aprender nuevas cosas, borrar de sus recuerdos lo que ya no tiene oficio y grabar
las mejoras que el efecto entender le produce. Por eso abre sus hojos al sol. El gran padre de las ideas,
sopla la luz que absorbi durante muchas eras y la semilla toma de l las formas que le dan lucidez a su
crecimiento.
Pero hay ideas muy sutiles y fugaces, agreg al notar que faltaba algo, que no alcanzan a iluminar
visiblemente la materia pero s pueden verse reflejadas en el espejo de los sueos. Esas ideas, pensadas
o no pensadas de manera consciente, deseadas o no deseadas, aunque no logren transformar
directamente al ser en desarrollo, tiempo adelante y con la ayuda del universo se materializan en los
frutos, los hijos o las nuevas semillas. De ah que en la descendencia, de una u otra manera, se
materializan los sueos y cobran vida propia y est en cada quien ser responsable de lo que piensa y
suea. Por su puesto, hace falta el amor para que conecte todos estos procesos pero, sobre el amor, ya
te hablaran otros maestros.

30

Invitacin a Sanar

Terminada la explicacin, el alquimista acerc la sartn a las velas y pude ver en este un puado de
maz cocido. El alquimista ri en silencio, comi unos cuantos y agreg algo mientras se retiraba de las
velas: Esto que te explico existe en todas las cosas, la materia no es ms que una misma energa,
transformndose segn la armona que le rodea. Cualquier fenmeno del universo, es una
manifestacin de la energa, incluso el ms sutil de los pensamientos es ya la manifestacin fsica de un
movimiento y hasta el ms delicado de los espritus es una manifestacin material.
El alquimista se levant del asiento y busc en el escritorio un pndulo, acerc la luz y comenz a hacer
girar el pndulo a mucha velocidad. Observa, me dijo despus de meditar un momento, tu y yo
sabemos que el pndulo es solo la cadena y el peso al final de esta. Mientras gira ms rpido, va
creando la ilusin de un disco. Si fuera capaz de hacerlo girar a la velocidad de una hlice, no sera
posible pasar nuestro dedo de un lado al otro del disco. Si lo hacemos en este momento, se detendra,
pero si girara a mucha ms velocidad resultara doloroso hacerlo. Si pudiramos hacer girar el pndulo
mucho mucho ms rpido, crearamos un disco completamente slido a partir de un simple pndulo.
As mismo, la energa de las cosas slidas, se mueve a tal velocidad que nos crea la ilusin de algo
macizo, cuando en realidad son vibraciones muy apretadas, veloces y continuas. Cuanto ms espacio
hay entre las vibraciones de energa, ms sutiles y livianas se vuelven pero en ningn momento dejan
de ser energa. Por eso, quienes se embarcan en un camino espiritual dejando a un lado el
entendimiento del cuerpo y la materia, intentan entrar a un gran templo pero manteniendo la puerta
cerrada porque el punto que sostiene los movimientos de todos los pndulos es el ojo del observador.
Los faroles relampaguearon momentneamente a la vez que el mago le agregaba sahumerio a las
brasas. Cules son entonces las dos cosas fundamentales? Le pregunt. Una, como ya lo vas
entendiendo, me respondi de inmediato, es la energa. La otra es el vaco. Ninguna corriente de
energa podra moverse si no hubiera espacio para hacerlo. La energa corresponde entonces al
principio masculino del universo y el vaco al principio femenino. El encuentro de lo uno con lo otro,
la consumacin del amor es lo que crea la vida. Partculas, clulas, organismos y planetas, se mueven
todos por la inmensa atraccin que existe entre la energa y el vaco. Pero cada cosa que se mueve crea
un nuevo espacio y as sucesivamente hasta que ese romance entre la tierra y el cielo llena el infinito. El
universo no solo es infinito sino que crece continua e infinitamente.
Despus de aclarar otros detalles, compartir copas de vino, saborear trozos de queso y departir
mirando las estrellas, regres a mi propio taller. Durante varias lunas, practiqu la magia de lo
femenino, hice utensilios para llenar con comida y forj ollas para cocinar alimentos. Fabriqu
candelabros, sillas, canastos y, muy especialmente, fabriqu una mesa redonda. Amistades, familiares y
vecindades llegaron a sentarse en esa mesa y estando todos reunidos, sonrientes y satisfechos,
comprob que abriendo espacios, la energa llega.

SOCIEDAD
Cuando se es un beb, las manos y las piernas parecen algo separado de nosotros, estn all,
movindose a su antojo y en ocasiones hasta nos hacen dao. Pero hacemos el esfuerzo de
comunicarnos con ellas porque son la parte ms persistente del paisaje. Instintivamente enviamos una
seal de comunicacin que recibe otra como respuesta. Esta seal, que viaja a travs del sistema
nervioso, es tambin una corriente de energa que transmite las intenciones del emisor. Con el
tiempo, la comunicacin con nuestras piernas y manos es tan armoniosa que empezamos a entender al
cuerpo como un todo, aunque sabemos que est compuesto por millones de pequeos seres vivos
independientes llamados clulas. Entendimiento corporal.
De la misma manera, cuando empezamos a caminar, chocamos con muchas cosas, tumbamos objetos
y regamos copas. Con cada objeto que tocamos, probamos y sentimos, creamos una comunicacin.
As como antes lo hicimos con nuestro cuerpo, enviamos corrientes de energa solo que estas
corrientes no son de tipo elctrico, como en el sistema nervioso, sino de tipo cintico y no se
manifiestan como impulsos musculares sino como desplazamientos y movimientos de los objetos. Es
posible observar relaciones tan armoniosas entre personas y artefactos que pueden entenderse como
un mismo ser. Tal es el caso de msicos e instrumentos, artesanos y herramientas, cocineros y
utensilios. Se crea entre el artista y la materia una comunicacin tan armoniosa que, as como las
manos y las piernas, objetos y lugares pueden verse como una expansin de cada quien.
Entendimiento material.
Pero est el reto de comunicarnos con los seres de la misma especie. Igual a los objetos materiales, los
otros estn ms all de la piel pero a diferencia de la materia en reposo, no podemos cambiarlos de
puesto y modificarlos a nuestro gusto. Ni siquiera Dios mismo puede transformar el universo a su
antojo porque las cosas nacidas de este heredan tambin su libertad e independencia. Por eso, as
como l, pasar por encima de los dems es pasar por encima de s mismo.
Solo, en medio del bosque, ante una pequea fogata, or por los dolores humanos. En el pecho se me
apretaban muchas angustias y habl con el Padre Cielo para que me explicara como sanar a mis hermanos.

32

Invitacin a Sanar

- El tejido de los hombres, dijo Cielo cuando estuve concentrado, se sostiene en el aire. Como el ser
humano es tan propenso al fuego del pensamiento, la energa que ms lo estimula es la del aire, la de las
palabras. Reacciona ms fcil ante los discursos que ante el dolor y la muerte que son energas de tierra
y agua.
Or an ms, hasta que las chicharras y los grillos de la noche anunciaron el cambio de manto. El Padre
Cielo se visti de negro y al susurro de las brisas me continu hablando: Cuando las palabras tengan un

mismo significado, cuando el mensaje que se enva sea el mismo que se recibe al otro lado, la
humanidad entender que, durante mucho tiempo, ha buscado en soledad lo que solo se puede
encontrar en comunidad: la inmortalidad. Las culturas viven ms que las personas, la vida se extiende
cuando se deja un legado.
- En el arte de la savia viva, continu Cielo en su poema de estrellas, ese legado se deja con el trabajo.
El trabajo ayuda a perfeccionar los lenguajes y nos permite entregar a los otros lo que somos. Cuando
el trabajo es el resultado del efecto entender, cuando palabra, accin y pensamiento tienen una misma
direccin, se crea un lenguaje transparente y sincero donde el significado de las palabras lo da el
ejemplo. El gran dolor del ser humano, la gran herida que lo mantiene dividido est en que sus
palabras, sus pensamientos y sus actos estn lejos el uno del otro. Si tu intencin es sanar a los
cercanos, comienza por t mismo, acortando las distancias entre esos tres aspectos. Si logras expresar
en el trabajo aquello que piensas y hablas, sers el ejemplo que le d significado a tu lenguaje.
- Pero cmo gran Padre Cielo? Pregunt con impotencia.
- Es muy simple, me contest con el vuelo de una lucirnaga. El pensamiento es ms rpido que la
palabra y la palabra es ms rpida que la accin. Si evitas pensar en lo que no puedes decir y evitas
hablar lo que no puedes hacer se acortarn las distancias y se igualarn las frecuencias.
- Yqu se puede hacer cuando alguien nos ofende? Vale la pena enfrentarnos?

- Nunca olvides que te ests comunicando y la seal que recibes depende de lo que ests enviando. Por
eso la virtud de Tlioc no est en dominar a los otros sino en entender las palabras que pronuncia.
Luchar con los dems equivale a luchar con los pies porque no saban caminar o enfrentarse a los
obstculos porque no podas pasar. Si algo te duele, te molesta o irrita, fjate en las seales que envas
porque todo lo que recibes es la respuesta a tus mensajes.
Si los seres humanos, llegamos a comunicarnos armoniosamente, ser posible llegar a sentirnos como un solo
ser? A lo lejos, un gran rayo ilumin la noche y segundos ms tarde escuch su trueno. El sonido y la palabra
tambin son emisiones de energa, me dije.
Regal sahumerios al viento, me desped del Padre Cielo y esper hasta que las brasas se apagaron por
completo.

NATURALEZA
Io oro agua, canto viento, sueo fuego, siembro tierra y hago el amor.
Uuuh,
ih ih ih,
eeeh,
ah ah ah,
ooom.
El arte es un conjunto de smbolos que ese expresa a todos los odos y a todas las miradas. La
naturaleza observa con todos los ojos y siente con todas las pieles. El arte como expresin pura de los
sentimientos es la forma de comunicarse con ella. Qu mensajes le imprimimos al agua? Qu
palabras escribimos en el viento? Para la naturaleza, el arte no comienza ni termina, todo lo que
hacemos se refleja en el camino y por eso es importante tanto lo que se hace en pblico como que lo
que hacemos en privado.
Todos queremos crear nuestro universo.
Todos queremos marcar nuestro tiempo.
Todos queremos pintar nuestro lienzo.
Todos queremos cantar nuestro verso, danzar nuestro vuelo, moldear el amor.
Pero hay un recuerdo, de que somos lienzo, de que somos tiempo, de que somos cancin.
Pero hay un recuerdo, de que somos poema, de que somos molde, de que somos amor, Tabanoc.
Pero hay un recuerdo, de que somos uno, unos con el viento, unos con el amor, Tabanoc.
Pero hay un recuerdo, de que somos uno, unos con la tierra, unos con el amor de Tabanoc.
Pero hay un recuerdo, de que somos uno y transformar a todos, es transformarme a M.
Encend una vela en mi mesa de noche y me recost a observar el juego de sombras que la luz proyectaba en
las paredes. En mis ojos, puse al hombre de las cavernas y suspir al descubrir que entre l y nosotros hay
muy pocas diferencias. Me levant para hurgar los libros de magia y no encontr ningn smbolo que no
pudiera recortarse de entre las ramas. Sal para refrescar la memoria y, antes de que oscureciera por
completo, escuch cmo los grillos iban cambiando el color de sus vibraciones. A lo lejos resplandeci un
rayo, en seguida percib un tic en el pecho y un leve traquido en la cabaa. Quin eres? Le pregunt a esa
coincidencia, y en uno de esos vientos que mueven hojas solitarias escuch un susurro que me dijo: Soy la
naturaleza. Respir profundo nuevamente, muy agradecido por haber recibido respuesta.

Invitacin a Sanar

34

Busqu un lugar para sentarme y le puse mi silencio a la cancin de la noche. En lengua de grillos y
vehculos distantes, en cancin de estrellas y de aviones pasando, hojas nocturnas me ensearon una
meloda y el aliento suave de los aromas en el aire penetr en mi mente hasta escribirme un poema en
la sangre:
Soy la hija mayor de la Madre Tierra
y mi complemento masculino son los volcanes.
Mis lunas fluyen en los ros
y depositan mis huevos en los mares.
Con el viento, escribo mis sonidos en el agua
y dejo en ella un manto de caminos
para que mis hijos vuelvan a las montaas.
Mi amado me cuenta las historias de los que ya regresaron
y as entiendo cules caminos encontraron el origen
y cuales se quedaron.
Aquellos que llegaron a la cima,
se convierten en artesanos
y regresan a los caminos para ensear lo que practicaron.
Todas las sensaciones viajan conmigo
y cada ser vivo es un sentido para vivir.
En los sentimientos recibo las vibraciones
y deletreo las formas en el ncleo de cada ser.
La naturaleza me sonro con el canto de una ave nocturna, sus ojos titilaron en varias lucirnagas y
extendi un largo suspiro que sent como aire fro en las fosas nasales.
- Padre Sol, Padre Cielo, le dije a la noche, cunto quisiera repetir este momento.
- La naturaleza, me respondi Cielo al instante, habla con colores y esculturas, explica con canciones y
melodas, susurra en los sueos y grita con dolores y enfermedades. Para hablar con ella es necesario
utilizar los mismos lenguajes. Pero no la grites ni la amarres porque daar los caminos que ella te
dibuja, implica perder el hilo que te gua en el laberinto, implica cerrar los senderos que te llevan a tu
propia esencia.
Y qu hay de quienes tejen sus propios caminos, independientes de los de ella? Pregunt despus de
meditarlo. Jajaja, ri el Padre Cielo con un trueno. Pueden tejer cuanto quieran, hasta el da en que
se acaben los hilos y deban volver a la naturaleza para remendar todo lo que les ha quedado descocido.
Al da siguiente, despus de ejercitar el cuerpo y meditar sobre los sueos, sal a pasear por la montaa
y le pregunt a las plantas cul era el mejor arte para comunicarse con la naturaleza. Le pregunt a las

Naturaleza

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flores y las hojas aromticas pero ninguna me dio respuesta. Entonces camin hasta una platanera y
record sus mensajes:
- El ms completo y excelente arte para comunicarse con la naturaleza, me deca la platanera, es el arte
de vivir sanamente, todos los dems lenguajes nacen de ste.
La idea me reson en los pensamientos durante muchos das hasta que una noche, en medio de los
sueos, un espritu gua me hablo del acuerdo de los cinco elementos:
Vivir sanamente, me deca en las visiones, se logra transitando ordenadamente a travs de las esferas
de entendimiento; se logra viviendo da a da el efecto entender. Al despertar, a travs del ejercicio, te
comunicas con el cuerpo y meditas para entender lo que te est diciendo. En seguida, recoges el
desorden, arreglas lo que est daado y limpias lo que est sucio, en ello encuentras el dilogo con la
materia y la salud de tu espacio. Como sabes que el alimento pronto pasar a ser parte de tu cuerpo,
atiendes especialmente la preparacin y calidad de las comidas, sin ensuciarlas con noticias
desagradables o pensamientos turbios. Luego te consagras al trabajo, sabes que es la forma de
comunicarte con los semejantes. Todo ello hasta el momento del atardecer, cuando es el momento
ms propicio para entender y practicar las artes. As mismo funciona la tierra, as las lunas, el verano, el
otoo, el invierno y la primavera; es el reloj de la Madre que te sincronizar con la abundancia.
En el entresueo record las frases y abras a mi compaera para mitigar el fro. Poco a poco fui
durmiendo nuevamente y mientras pasaba de un mundo a otro pregunt por el acuerdo de los cinco
elementos. Tard hasta la madrugada para volver a encontrar a los guas pero antes de despertar
completamente recib lo que haban querido ensearme:
- Cada libertad, cada don, cada regalo de la vida, nos ofrece un beneficio pero inseparablemente trae
tambin una responsabilidad. Muchos dolores se producen cuando buscamos solo los placeres y
dejamos a un lado las respectivas responsabilidades. Cada arte, cada espacio, cada abundancia trae
una responsabilidad diferente y es muy sano preguntar y preguntarnos a nosotros mismos de qu
manera vamos a responder a los placeres recibidos. Responder es el deber que adquirimos ante la
libertad de preguntar. Pero, como es difcil entender rpidamente todas las responsabilidades, se
puede volver al origen y empezar a responderle a los cinco elementos, a la cinco vibraciones
principales que nos regala la vida:
Por el elemento tierra que se corresponde con la esfera de entendimiento material y tiene que ver con
el equilibrio, el acuerdo es: Reparar lo que daemos, limpiar lo que ensuciemos y poner en su sitio lo
que movamos.
Por el elemento agua que se corresponde con el cuerpo y el alimento y tiene que ver con el balance, es:
Reponer lo que se gasta, aliviar lo que est enfermo y compartir lo que ms disfrutemos.

36

Invitacin a Sanar

Por el elemento aire que se corresponde con la esfera social y tiene que ver con la armona, el acuerdo
es: preservar la calma y la tranquilidad, escuchar antes de hablar, preguntar en vez de suponer y
reflexionar antes de responder.
El fuego se corresponde con el pensamiento, la memoria y los sueos y tiene que ver con el
entendimiento: Valorar los recuerdos como algo que ya pas, Valorar los sueos como una
proyeccin de lo que hemos entendido y actuar con la mente y los sentidos puestos en el ahora.
Para el elemento amor que se corresponde con el tiempo y tiene que ver con la evolucin el acuerdo
es: entender, practicar y ensear.
En esto se resume el arte de vivir sanamente en saVia comunicacin con la naturaleza.

AMOR
Bajo el abrigo de un carbonero, reciba la luz que filtraba su copa. En las sombras proyectadas sobre el
suelo, vea dibujarse un camino y detuve la mirada sobre este: almas caminaban hacia alguna parte. Es
el amor, me dijo el tronco, hacia el amor vamos todos. Entonces me recost sobre el csped y me
concentr en el juego de luces y sombras que hacan las ramas del rbol. Mi compaera recin
terminaba sus meditaciones y se acerc para recostarse a mi lado. Qu ves? me pregunt sabiendo
que lo ojos ofrecen varias miradas. Estoy recordando el pasaje de un libro, contest. Es Javier
Carbonero y el cliz del amor.
Saqu el libro de la mochila y le el pasaje sobre el cual navegaban mis reflexiones:
El carbonero es un rbol maravilloso. Crece con ese nombre porque los ancestros encontraron en l, la mejor
madera para fabricar carbn. En los bosques antiguos, habitados plenamente por seres mgicos, el
carbonero le daba casa a los espritus del bosque, por eso su fuego estaba cargado de magia. Poco a poco y
con el movimiento de muchas generaciones, los carboneros, es decir, las familias dedicadas a fabricar carbn,
dejaron de ser leadores y cazadores para convertirse en contadores de historias porque los repetidos
encuentros con los seres mgicos los fue llenando de entendimiento y sabidura. Tanta fue la amistad entre
las familias carbonero y los rboles del mismo nombre que en diferentes linajes de esas familias, empezaron
a nacer chiamanes y guardianes de los elementos. Una entre las tantas familias Carbonero que nacieron a lo
amplio del planeta, por razones que no recuerdo y quiz no sea necesario mencionar, debi viajar lejos de los
bosques donde haba aprendido su arte y aunque portaba ya una magia propia, la amistad con los espritus
del rbol carbonero, segua siendo fuerte. Obligados por los cauces del destino, ya no pudieron visitar a sus
antiguos maestros. An as, en su larga peregrinacin y ayudados por los ojos de la magia, aquella familia
Carbonero, encontr en su nuevo hogar, una planta que, sin ser un rbol, floreca de manera semejante al
abuelo carbonero. Animados por esta coincidencia, cultivaron la amistad con esa planta a la cual llamaron
Cardo. Con el paso de los aos y la magia de los peregrinos, el cardo devel sus virtudes. La sabidura del
tiempo y los lenguajes dej, desde entonces, el recuerdo de los Abuelos Cardoneros.
Javier Carbonero tosi para llamar la atencin del anciano que le contaba la historia.
Ah s, dijo el abuelo al notar que estaba olvidando la pregunta de Javier. En el sentido de producir un

38

Invitacin a Sanar

excelente fuego, el rbol carbonero es guardin del fuego y si lo observas cmo crece en las laderas y agarra
fuertemente las paredes, vers que tambin es guardin de la tierra y la montaa. Adems de ello, produce
abundantes flores y semillas por lo cual, mariposas y aves lo visitan siempre. En ese sentido, tambin es
guardin del vuelo. Para acabar de completar, continu el anciano despus de hacer memoria, su sombra es
amplia y a la vez tenue, su cobija es fresca pero no demasiado oscura, eso tambin lo hace merecedor del
balance en las aguas, sus mismas hojas son con como una llovizna.
Pero entonces, volvi a interrumpir Javier con algo de impaciencia, cmo puede el rbol ayudarme a
encontrar el quinto elemento?
S que has mirado largamente el rbol, continu el anciano muy contento de ponerle enigmas al muchacho.
Puedes recordar la forma de su tronco y sus ramas? Por supuesto, asinti Javier. Entonces puedes
responderme esta pregunta, dijo el abuelo con picarda, Cul es la forma que dibujan?
Tantas y ninguna, pens Javier.
Despus de rascarse la cabeza un rato, Javier dijo la nica respuesta que puede ser verdad para la mayora de
las preguntas: no se.
Esto es porque estas pensando slo en el tronco y las ramas, dijo el abuelo a manera de regao, pero si dibujas
la silueta de un carbonero y no te fijas en las lneas sino en el vaco que fabrican, te daras cuenta de que el
carbonero dibuja... Un cliz, grit Javier adelantndose a las palabras del abuelo. Eso es, agreg el anciano
con una carcajada, eso es. Te acostumbraste a ver lo que es y olvidaste ver lo que no es; ahora me ves y
ahora no me ves, Recuerdas?
Javier Carbonero se dio cuenta de que los aos se haban llevado parte de su magia y recuperarla le implicaba
volver a la inocencia del nio.
Tienes en tu mochila la perla de los cuatro elementos, dijo finalmente el abuelo despus de darle espacio para
reflexionar, pero no tienes un recipiente para depositarla Ya intuyes a dnde te lleva el carbonero? Habr
mejor lugar para los huevos que un nido?

Tan pronto termin de leer la escena, mi compaera me apret el abrazo y luego de un suspiro
pregunt:
- Tu crees en Dios?
- Io es la fuerza creadora, respond de memoria, es un soplo en el vaco, el aliento de vida, por eso est
en Tlioc, el padre elevado que habla en nuestro centro. Con el aliento que aprendi de los soles,
invent las palabras, la lengua del origen, la lengua de Hoc, la lengua del corazn. Io es el nombre de
una mariposa que trae en cada ala la imagen de una galaxia. Io tambin est en Dios y est en Ioua, la

Amor

39

naturaleza. El que la palabra yo se lea como llo y no como io, muestra hasta qu punto hemos
olvidado el aliento creador que nos habla desde adentro.
Mi compaera me mir sonriente, se levant un poco para fijarse en mis ojos y despus de un
momento me dio un beso. Al irse dijo:
- An no has contestado mi pregunta.
Se levant y me dej meditando sobre la grama.
Siento que ninguna explicacin puede abarcar por completo el entendimiento de Dios, del Gran
Espritu, del Gran Misterio. Pero s es evidente, sin importar el nombre que utilicemos para llamarlo,
que escuchando el silencio e invocando una compaa amorosa y sabia, en alguna parte de nuestro ser,
se siente y se manifiesta la presencia mgica de alguien que muestra los senderos para sanar. Y
entonces sufr una inundacin de preguntas, Qu es creer? Que es ser? Son palabras? Qu es una
palabra? Sonido, vibracin? Qu es sonido? Qu vibracin? Abr los ojos para tomar un aliento
pero ya nada era igual, tronco, hojas, semillas, eran apenas lneas y colores que vea por primera vez.
En la memoria se guarda el recuerdo, la idea, la imagen de lo que creemos pero... al poner en pregunta
todas las seguridades, se llega a la nada. Cerr los ojos para volver a mi centro y record que
Concentracin es unin.
Hormigas deambulaban por el suelo, hojas danzaban con el viento, aves cantaban, aviones pasaban a
lo lejos. Con centra cin es unin. El corazn me lata con las semillas, los sonajeros de la casa
susurraban mis pensamientos y los colores de la tarde se me asomaban en la mirada.
Alguien le habla a sus creaciones, me deca a m mismo, un verbo sagrado anima el movimiento de
muchos seres, pero ese alguien no existe solo en los libros, ese alguien habla con el lenguaje de la
energa y su palabra no peregrina en lengua de unos pocos sino que se manifiesta en la vibracin de
todas las cosas. Alguien habla en el silencio, en la totalidad de todos los sonidos, en la unidad de lo
diverso, en el universo.
Escuchando el silencio, se abrieron las puertas de la tierra, el cielo acerc las estrellas y mi corazn
estall en millones de gotas que se esparcieron por el espacio y el tiempo.
En el silencio, en algunaparte, asoleando una sonrisa, ese alguien miraba mis pensamientos.
- Quin eres? Pregunt.
- IOSOI el creador, soplo y suspiro.
Estaba sentado en la tierra con la espalda recostada contra un rbol, la luz oblicua del atardecer filtraba

Invitacin a Sanar

40

rayos por entre la copa y l observaba los soles en las partculas de polvo que resplandecan contra la
penumbra.
- Sintate a mi lado, me dijo con un gesto. Viajemos por el universo, agreg al sealar lo que estaba
observando. Has venido a visitarme y me nace compartirte algo.
Y a su lado, v las partculas de polvo flotando como sueos en la noche.
IOSOI habl al fin con voz de soles y dijo: "Jabuayenan". Y en mi corazn se despert el silencio, la
palabra nacida del alma, la voz del universo.
Entonces disfrutamos juntos la cancin del paisaje y juntos escuchamos otro silencio donde otro
creador nos hablaba a los dos. As visitamos a su padre y con su padre visitamos a los abuelos. Todos
juntos continuamos escuchando y en los sonidos ms antiguos escuchamos el silencio de los
antepasados. All, adentro, en el corazn de los corazones, en Tabanoc, cantamos la cancin para
volver al origen:
Abre el vuelo de la fantasa,
la cancin habita en el viento,
somos sembrados y tierra esculpida,
y en el maana, una mesa redonda
donde los ancestros
comparten el alimento de los destinos.
Retorno al sagrado lugar de origen,
Tabanoc
Mira hacia afuera buscando tu centro,
el ahora es un solo momento
para entender, practicar y ensear,
cmo los ancestros
comparten el alimento de los destinos.
Retorno al sagrado lugar de origen,
Tabanoc.
Cantamos largamente para entendernos muy profundo hasta que, desde el medio hacia afuera, regres
al origen, al ahora, al eterno presente.
Al abrir los ojos me encontr de nuevo en el jardn de la casa y mi compaera se acercaba con leche y
bocadillos. Ya pronto el cielo cambiara su manto y a la luz de la tarde compartimos alimento. Vacos
los Vasos, ella levant las cejas pidiendo una respuesta.

Amor

41

- Y por qu quieres saber si creo o no en Dios? le dije a la defensiva.

- A lo largo de la historia, respondi sin perturbarse, los hombres han credo, cada uno en su propia
versin de Dios. Imperios, civilizaciones, culturas y personas, han muerto y nacido en su nombre pero
poco ha importado Dios en s mismo, lo que realmente ha escrito la historia es la manera personal de
creer en l y esa manera no depende de l sino de cada quin. Aquello en lo que crees define tu vida y
la de tus descendientes.
Entendida su pregunta, respir profundo varias veces y me dispuse a explicar con toda sinceridad mis
creencias:
"Creo que el universo, con todas sus variedades y formas, con sus infinitas posibilidades y
movimientos, existe gracias al amor de todos los entendimientos. No creo que pueda ser manejado
por un solo ser pero creo que un artesano muy sabio, creado a su vez por energas muy potentes,
puede compartir el aliento que le dio la vida y soplarlo al interior de sus creaciones. Los seres nacidos
de su arte podran estar eternamente atados a su voluntad como los personajes de una novela a la
voluntad del autor. Pero El Creador aprendi de sus ancestros la manera de compartir el aliento vital y
tan pronto sus obras cobran vida y se hacen fuertes, ellas comienzan a ser responsabilidad de s
mismas.
Tambin creo que ese Padre Creador, deja escrita su propia historia pero no lo hace en papeles o
cuadernos sino que la escribe, con su aliento, en el corazn de sus creaciones y la manera ms natural
de conocerlo es aprendiendo a leer el lenguaje del corazn. Tambin creo que en algn momento
podemos encontrarnos cara a cara con l y verlo sentado a los pies de un rbol, mirando cmo las
estrellas se convierten en polvo y all, junto a l, crear una amistad y un cario donde podemos
aprender como los hijos de un padre y dnde l puede aprender de nosotros como los padres de sus
hijos.
No creo que el mundo sea como es por voluntad de un solo ser as como el cuerpo no vive por nuestra
sola voluntad sino por el deseo que cada clula tiene de participar en la vida. As mismo como creo en
Dios, creo en todos, todos y cada uno de nosotros, animales, plantas, minerales, hombres y espritus
por igual, porque todos, de una u otra manera llevamos el aliento sagrado y la mejor manera de honrar
ese aliento y esa bendicin, es tratando a todas las cosas y a todos los seres como sagrados,
entendiendo que el aliento creador est por igual en todos nosotros".
En silencio, nos miramos largo tiempo hasta que la noche nos ocult por completo. El fro de la brisa
estrech la distancia entre los dos y en susurro nos hablamos de amores.
- Y qu es el amor? pregunt ella con picarda.
Sonre al escuchar la pregunta y suspir por no saber la respuesta. Pero adentro de mi ser, le pregunt

42

Invitacin a Sanar

al Padre Antiguo y mientras lo escuchaba, traduje para mi compaera lo que estaba sintiendo:
Cuando la energa encuentra su lugar en el vaco y se completan, se hace el amor. Ms all de eso,
poco puede decirse porque definir el amor es ponerle lmites a la eternidad.
- Entonces Tlioc y Dios y todos los dems seres creadores, titanes y esencias primordiales deben
compartir con una compaera, Inquiri la Gran Hada.
- Si, dijo la voz que nos hablaba a todos desde adentro. Compaeras, madres, hermanas e hijas, solo es
posible crear con el amor y de una u otra forma, la feminidad abre su vientre para que palabras,
mundos y hombres puedan desarrollarse. Vida y muerte se aman, as como se aman el sol y la tierra, el
espacio y las estrellas, la armona y el caos. Esa es la naturaleza que est tan olvidada, la naturaleza del
amor. Qu sera de este dilogo sin la pregunta que le abri espacio? Amar a alguien es el segundo
paso para amar el universo.
- Y cul es el primero? Pregunt la Gran Hada.
- El primero, dijo la voz con un fuerte latido, es amarse uno mismo, llenar los propios vacos, dejar de
consumir y empezar a compartir.
En la noche suspiraron las estrellas. Chimu, el Gran Espritu Femenino, abri su vientre y Tlioc
sembr a Tabanoc en su cliz del amor. De sus aguas nacer la Gran Tribu, dijo el viento entre las
hojas, los Indigenas de la Tierra.

EGO
- Si levantamos una mano y la agitamos rpidamente, de un lado a otro, veremos que en el medio se
crea una ilusin, un rastro difuso que solo existe mientras ponemos nuestro esfuerzo en sostenerlo.
Mientras ms rpido sea el movimiento de la mano, ms ntida se hace la ilusin y al mismo tiempo,
mayor es el esfuerzo para sostenerla. Tanto ms nos demoremos en sostenerla, tanto mayor ser el
cansancio y el dolor que nos detenga. Ese mismo efecto de ilusionismo sucede con nuestro cuerpo,
nuestro espritu y nuestra alma. La palabra es una expresin del alma, el pensamiento es una expresin
del espritu y la accin es una expresin del cuerpo. Por ello, cuando palabras, acciones y
pensamientos no estn en un mismo lugar, el cuerpo, el alma y el espritu se separan y nuestro IO,
nuestro aliento vital, comienza a oscilar muy rpidamente entre los tres, creando de este modo un
fantasma, un ego, una ilusin. Un esfuerzo continuado por mantener esos fantasmas produce
cansancio, enfermedad y depresin. Al estar separados estos ingredientes de la existencia individual,
tambin se crea separacin del ser con la naturaleza y a partir de cierto punto, los fenmenos empiezan
a parecer externos. Convertidos en fantasma, ya no reconocemos el universo y la naturaleza que
palpita en nuestro interior sino que vemos el destino como la confluencia de fuerzas externas que
favorecen o desfavorecen el mantenimiento de ese ego, de esa percepcin ilusora sobre nosotros
mismos. Sanar esa separacin, cerrar esa herida, es la manera de detener la hemorragia que sufre la
humanidad. Cada quien, solo puede hacerlo consigo mismo y ser capaz de favorecer a otros cuando
se convierta en ejemplo. Pensar en lo que decimos y decir lo que hacemos disminuye el exceso de ego.
Un da entre tantos que me aventur por confines prohibidos, result perdido en un bosque muy
amplio y al parecer muy antiguo. Con respeto a los espritus de la naturaleza y con el permiso de las
hadas, encend una hoguera para transitar a travs de la noche. Cuando ya la penumbra haba cubierto
la selva y los animales nocturnos concertaban sus andanzas, un hombre muy anciano me habl desde
las sombras y me pidi permiso para sentarse en el crculo que haba creado. Despus de presentarnos
y dialogar un tiempo sobre la belleza y abundancia de la magia, sent la necesidad de consultarle sobre
su percepcin acerca del ego y el mal. Despus de explicarme todo lo anterior solo pude preguntar por
lo que no entenda.
- Pero no puedo decir todo lo que pienso, ni puedo decir todo lo que hago, alegu sabiendo que
ocultaba muchas cosas.

44

Invitacin a Sanar

- Si no puedes decir todo lo que haces ni lo que piensas, respondi l, de una u otra forma estas
defendiendo un ego. Una cuestin es proteger algo como hacen las aves con sus huevos pero otra es
no reconocer las acciones. Una cosa es buscar privacidad y otra es practicar algo que no le contaramos
a nadie. As mismo, puedes proteger muchas cosas antes de que salgan a enfrentarse a la vida pero si
tienes la tendencia a cultivar algo que debe permanecer escondido, es un ego muy crecido quien te
anima. Al contrario, la privacidad se vuelve sagrada cuando en ella se cultivan cosas que darn a luz
ms adelante y sern conocidas.
Respir profundo entre muchas reflexiones. El anciano me miraba de reojo y en su sonrisa entrev
muchas seguridades.
- Entonces crees que el ego es el origen del mal, pregunt buscando culpables. En muchas mitologas y
religiones, se cuenta cmo el orgullo de algunos seres desencaden la aparicin del mal.
- Todo lo que existe en el universo cumple con un papel, respondi calmadamente, y el ego no es una
excepcin. La velocidad del pensamiento siempre ser mayor que la velocidad de la palabra y la
palabra siempre ser ms rpida que las acciones y por ello es virtud de los soles el mantenerse sin un
ego. Pero nosotros, pobladores del mundo, podemos aprender de los egos, mirar esos fantasmas en un
espejo y poco a poco, moldear nuestro ser. Como sucede con todas las dems cosas, es la
desproporcin y la quietud lo que produce el desorden. La exageracin del ego o el apego hacia un ego
en especial, es seal de un desequilibrio en el movimiento de las energas. Que religiones y mitologas
pongan el mal en manos de otros seres es un claro ejemplo de cmo los egos se inventan la manera de
justificarse. Durante mucho tiempo, los seres humanos cultivamos la idea de ser los ms poderosos y
los mejor dotados de la creacin pero pensamientos y acciones no coinciden con semejante sentencia.
Con esa idea nos apartamos de la naturaleza y creamos el hambre, la guerra y la enfermedad pero antes
de reconocer el orgullo y la arrogancia de un ego tan grande, se prefiri inventar a otros seres en
quienes depositar la responsabilidad de la ventura o la desventura. Entre todos se arraig tanto esa
comodidad de responsabilizar a otros que la humanidad perdi su alma y ahora lucha por volver a
encontrarla.
La noche era clara aunque sin luna. Las estrellas refulgan ntidamente en el canto de los grillos y las
chispas del carbn se perdan entre el firmamento. Buscamos plantas para aromatizar la velada y
percibiendo la disposicin del momento sent el valor de preguntarle ms cosas a quien no pareca
importarle el por qu de mi estada en ese bosque.
- Entonces no crees que en el ego se encuentre el origen del mal? Le pregunt ya en confianza y
dispuesto a llevar la conversacin hasta donde l me lo permitiera.
- En la lengua de Tlioc, ego significa el fuego que viaja en el vaco. Cuando pones un vaso, lo
suficientemente grande, cubriendo una vela, vers que la llama permanece unos instantes y despus se
apaga. La flama se agota por que necesita el aire para existir y apenas consume el aire que haba

Ego

45

quedado adentro, se extingue. Eso es ego, ese resplandor de la idea antes de desvanecerse. Tambin,
cuando un vaco enciende su luz interior, esa primera luz tambin es un ego, un fuego que viaja en el
vaco, solo que en esta ocasin no es lo ltimo despus de la llama sino lo primero que enciende la
chispa. Si puedes entender esto que te digo, podrs entender el equilibrio de los egos. Que la llama
manifestada no pueda vivir sin el aire es una caracterstica de la naturaleza. Que otros pongan en el
ego la exteriorizacin de sus debilidades es un invento humano.
- Entonces qu es el mal? pregunt al descubrir la pregunta que realmente quera responder.
- El mal, dijo lentamente, es una corriente de energa catica que igual a todas las dems, tiene su
funcin dentro de la naturaleza. Como todas las otras, esa corriente de energa que se conoce como
mal, tambin puede desarmonizarse y producir enfermedad en el lugar donde est excedida o
deficiente. Ella sola, en su sitio, hace parte de la armona natural entre todas las corrientes.
- Me podras explicar mejor?
- Aire y fuego tambin son corrientes de energa. En equilibrio natural se sostienen. Cuando excede el
aire, el fuego se apaga y cuando falta el aire, tambin. Cuando excede el fuego se producen
quemaduras y cuando falta fuego, el aire se enfra. No es cuestin de que el calor sea mejor que el fro
sino que cada uno en su lugar participa de la armona, cualquiera de los dos que exceda o falte crea un
desbalance. La energa catica cumple con la funcin de abrir las fronteras de lo que ya existe,
creando cortes en el tejido de la existencia para que las dems corrientes inventen nuevas cosas. El
desbalance tambin es importante en la sinfona natural.
- Y cmo saber que esa energa est desajustada en nosotros?
- Cuando empiezas a sentir mucho caos en tu vida o cuando tu mundo es demasiado rutinario, fro y
sin emociones. As de simple.
- Pero cmo medir hasta donde es conveniente y a partir de cundo est desajustada?
- Si las hojas caen cuando cae el sol, si los hijos crecen al comps de las estrellas y los abuelos duermen
con el manto de la Tierra. Todo est bien. Si el pelo cae cuando pasan los aos y las arrugas se
extienden demarcando las andanzas. Todo est bien. Si las frutas se pudren en la hojarasca y los nios
ren contentos en la mesa. Todo est bien. Si nos llega una ocurrencia y nos damos cuenta de estar
equivocados y si las lgrimas ensean a tener transparente la mirada. Todo est bien. Y todo est bien
porque el caos est contento en su sitio, est dentro de cada quien y se manifiesta espordicamente
cuando estamos muy dormidos.
Y or con la tierra. El fuego de los tizones cantaba en la velada y las hojas secas chasqueban entre la
calma.

46

Invitacin a Sanar

- Gracias abuelo, le dije al hombre que haba quitado de mi espritu esa lucha eterna entre el bien y el
mal. Que las constelaciones iluminen siempre tu camino.
- Gracias a t muchacho, porque siempre he credo que todo est bien en el universo y ahora, otro ms.
Somos alguien que no lucha contra un enemigo sino que se entiende a s mismo antes en vez de
enfrentarse a los dems.
Nos miramos por encima de los resplandores del fuego y sin mediar ms palabras meditamos en
silencio hasta muy avanzada la noche.
Al tiempo entend que sanar no consista en quitar la enfermedad sino en traer armona sobre lo que
ya existe. Volv a la realidad del ahora y me tom el atrevimiento de volver a hablar.
- Y cmo reajustar esa corriente que est desencajada? pregunt como si la conversacin hubiera
quedado en pausa.
- Es muy sencillo, dijo l siguiendo la corriente, deja que el viento te peine, permite que te bae la
lluvia, mira las estrellas en el cielo y siembra una planta.
- Y el amor? pregunt como si l no lo hubiera tenido en cuenta.
- Como todas las corrientes de energa, tambin tiene un equilibrio. Pensar que alguna es ms
importante que otras crea desajustes.
- Bien, y cmo puedo equilibrar el amor?
- Manteniendo una medida entre el amor hacia uno mismo y el amor hacia todo lo dems. Cualquiera
de los dos que exceda o falte desequilibra el amor.
- El fuego anima, el aire transporta, el agua fecunda, la tierra vaca, el amor conecta. Qu hace el mal o
la corriente catica?
- Fragmenta los esquemas y resquebraja las estructuras. Le da la posibilidad a los dems de abrise
espacios y crear algo diferente. Por s sola no produce dolor, angustia ni incertidumbre. Estas son
sensaciones que se presentan ante cualquier desbalance de energa, no solo ante el desequilibrio del
caos. Cuando el caos est excedido las cosas se destruyen ms all del ritmo en que pueden
recuperarse. Cuando el caos es deficiente, la energa de las dems corrientes se va apretando como en
un lago sin desembocadura, inventando demasiado silencio y demasiada quietud. Entonces, cuando
todo est muy calmado, demasiado quieto y apagado, el caos crea una abertura en la caverna, una
brecha en la laguna, un rayo en medio de la selva. Pero no ms, l crea el instante, la explosin en el
firmamento, el espritu en el aliento. Si se sigue sucediendo, si se insiste en repetir el orgasmo, el mal se

Ego

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desajusta y empieza a tener su propio ego .

- Quisiera escuchar un ejemplo del caos en equilibrio.
- Cualquier obra de arte, dijo el mago con entusiasmo y despus de meditarlo, se realiza destruyendo algo.
Pero cada destruccin es al mismo tiempo una construccin. Los cinceles destruyen la roca y a la vez
construyen la escultura. Los pinceles destruyen la limpieza pero construyen la pintura. La msica destruye el
silencio pero construye momentos. Las herramientas de la carpintera son todas herramientas de destruccin
y aun as fabrican mundos de madera. Del mismo modo, cuando entendemos que el dolor es la herramienta
para sanar algo, damos la oportunidad de que las corrientes se equilibren.
- Entonces el caos se equilibra dejando fluir el dolor? pregunt entusiasmado.
- Ms que eso, respondi intuyendo mi facilismo. El caos se alivia entendiendo lo que el dolor est queriendo
decir y ayudndole a sanar lo que le hace falta. As como una madre interpreta el llanto de un nio y le
brinda alimento, limpieza o cobijo.
Entre muchas reflexiones, el cielo se fu cubriendo de nubes y las chicharras protestaron por el fro.

- Y tu qu haces aqu? me pregunt finalmente el hombre quien ya me haba dado muchas respuestas.
- Sobre este bosque se tejen historias oscuras, contest sin ocultar mis intenciones, y estando
relativamente cerca de mi hogar, vine para preguntar y entender el origen del mal.
Tan pronto mencion lo ltimo, el aire se puso denso, difcil de respirar, doloroso. Llegaron imgenes
de sufrimiento, de vicios practicados en callejones abandonados, de dolores producidos en el stano
de las grandes manzanas. De ignorancias convertidas en rito y despus en guerra. Con toda calma,
aunque consciente del cambio que se haba producido, el abuelo continu en el dilogo.
- Por qu? pregunt a secas.
- Porque siento la necesidad de sanarlo, siento el llamado a evitar la angustia, de prevenir el dolor, de
cerrar las heridas de la humanidad y la tierra.
- Es tu dolor el que te duele, dijo con seguridad, es tu angustia la que llora, es tu herida la que sangra.
- Y qu pasa con los rboles, qu pasa con los nios, qu pasa con las especies que se extinguen, con
las lenguas que se olvidan? Indagu un poco perturbado por su calma ante los dolores.
- Es tu madera la que se consume, dijo mirando el fuego, es tu nio interior el que est llorando, es tu
imaginacin la que se extingue, eres t quien olvida el lenguaje de la naturaleza.
- No entiendo, dije ms con falta de aceptacin que con falta de entendimiento.
- Le temes a la muerte? pregunt despus de meditar algo.
- No, en absoluto.
- Entonces por qu piensas que los rboles le temen a la muerte? Acaso eres mejor que ellos?

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Invitacin a Sanar

En silencio reflexion su pregunta.

- Has aprendido del dolor? continu l preguntando.
- Si, siempre, dije con un suspiro.
- Entonces por qu piensas que los dems no pueden hacerlo, acaso eres mejor que ellos?
En silencio reflexion su pregunta.
- Daras tu vida para alimentar la vida de otros?
- Si esas vidas honran a la naturaleza s, lo hara.
- Entonces por qu piensas que los animales no se ofrendan a la naturaleza, acaso tu carne es mejor
que la de ellos?
- Qu hay despus de la muerte?
- Transmutacin, cambio, trascendencia, evolucin, respond acudiendo a lo que saba.
- Entonces por qu piensas que las especies extintas no pueden volver a nacer, transmutadas,
trascendidas, acaso tu alma es ms inmortal que la de otros?
En silencio reflexion su pregunta.
- Cambian las estrellas su posicin?
- S, todo se mueve, contest.
- Entonces por qu las culturas y las tradiciones no pueden renovarse, acaso las tradiciones y los
lenguajes no tienen derecho a morir y renacer como todo lo dems?
El hombre me dio tiempo de resolver algunos nudos y cuando supo que haba en mi mente caminos
abiertos, me habl de nuevo:
- No hay nada que pueda poner en peligro al alma de la naturaleza. Ella siempre ha estado y siempre
estar. Eres tu quien puede perderse en el laberinto, en el juego que los egos han inventado para
sentirse reales. Pero afuera sigue lloviendo, el sol no para de calentar y las aves no dejarn de cantar, la
naturaleza no es esclava del sufrimiento. Todo ese dolor que es tan grande para ti, es apenas un suspiro
para la tierra y para todos los seres que son conscientes de la eternidad.
- Y la contaminacin, las guerras, los gobiernos? continu todava con algo de angustia.
- Mientras el humano se entiende a s mismo, la Tierra entiende a los humanos. Tu orgullo est muy
enfermo si de verdad piensas que cinco mil aos de jugar a los imperios puede pasar por encima de
millones de aos de hacer el amor con el universo.
- Cundo parar entonces esta oleada de dolor? Cundo la paz dejar de ser un negocio? Quin
detendr la contaminacin? pregunt con un poco ms de calma.

Ego

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El hombre se tom un tiempo para meditar la respuesta hasta que habl:

- En la mayora de los casos, la gran mayora de los casos, las personas no son conscientes ni siquiera
de su propio corazn. Aquello que alienta sus vidas resulta ser un rgano metido dentro de una caja
que no se puede mirar. En el mejor de los casos, encontrars personas que manejan muy bien su salud
y en circunstancias extraordinarias podrs encontrar magos con muchos poderes pero ninguno puede
llegar a influir sobre todo el planeta sin la complicidad de todos los habitantes. El nico y verdadero
poder es el poder que tiene cada uno sobre s mismo y la nica autoridad natural es la autoridad del
ejemplo. Si sigues esperando que alguien se oponga a todas las corrientes y sane el planeta con una
ciruga, ests muy desenfocado. La nica manera de que todo llegue a estar bien es que t mismo
ests bien y con el ejemplo, poco a poco, los dems irn cambiando. Mientras conserves en tu mente
la idea de que el mundo se est acabando, de que est enfermo y de que existe una guerra eterna entre
el bien y el mal, Cmo puedes esperar que esa idea desaparezca del planeta? Cmo pedirle a la
humanidad lo que no puedes lograr como persona? No hay manera de cambiar todo lo que sucede, lo
nico que puedes cambiar es tu propia manera de caminar y de reaccionar ante el camino, sabiendo que
el camino y tu son la misma cosa.

- Eso lo entiendo, le dije entre reflexiones, pero me sigue doliendo la tierra, los bosques que caen, los
nios que mueren de hambre.
- Entonces es el momento, dijo con severidad en las palabras, de que definas muy bien en qu ests
creyendo.
Gir la cabeza para mirarlo como pidiendo una ampliacin de su respuesta.
- Cuando las situaciones se vuelven caticas, contest entendiendo mi gesto, se pone a prueba aquello
en lo que realmente creemos. Si t piensas que el mundo es el resultado de una batalla milenaria entre
el bien y el mal, tarde o temprano tomars partido o crears uno propio y queriendo evadirla vas a
ayudar a perpetuar tu creencia. Pero si crees que el universo es magnfico, eterno, sabio, y que la
naturaleza es amorosa, abundante y medicinal entonces reacciona en armona con esa creencia y
ayuda a perpetuarla. No le des tanta importancia a las guerras y las conspiraciones porque de una u
otra forma estaras ayudando a eternizarlas. Si en cambio te consideras un hijo de la tierra, un ser que
evoluciona y aprende al mismo tiempo que sus padres, vivirs y transmitirs la seguridad de que tarde
o temprano, todas las corrientes vuleven a su sitio. Cada cosa tiene su lugar y cada ser vivo tiene su
Tabanoc. El tiempo, el amor, se encarga de llevar a cada quien.
- Cmo lo logro? pregunt ya cautivado por su idea.
- Fjate en el alimento que tomas, dijo como compadecindose de mi estado. El alimento no es
solamente el que entra por la boca sino todo lo que entra por odos, mirada, nariz y poros. Todo son
corrientes de energa que entran a tu ser y te producen un efecto. Si permites que entren noticias

Invitacin a Sanar

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dolorosas e imgenes violentas, pronto tu energa se sincronizar con stas y empezars a creer que
todo es guerra. Pero si te alimentas de bellas artes, de imgenes y sonidos armoniosos, as mismo tu
vida se sincronizar con esas energas. Entre los humanos se difunden muy fcil las noticias

catastrficas y eso siembra la idea de que todo est mal pero si se luchara contra la ignorancia tanto
como se lucha contra la violencia, cada vez habra menos combatientes As que deja de atender a

noticias ajenas y ocpate de tu propio destino.

- Entiendo, asent despus de reflexionarlo, pero cmo lograr que el ocuparse de uno mismo no se
convierta en egosmo ?
- Es la savia medida, dijo sonriendo. Amar y ser amado, comparte lo que logres, no dejes nada para t
slo pero camina hacia adentro, alimntate en el origen, en la fuente de tu esencia. Si me pidieras una
frase, dijo el hombre animado por sus pensamientos, te dira jugar, divertirse y esforzarse pero sin
romper la pelota, sin daar el campo y sin lastimar a los compaeros.
- Entonces debo hacerme el ciego ante los dolores que se crucen con mi camino?
- NUNCA, respondi con severidad, no es lo mismo remover el dolor de los pensamientos que acallar
los sentimientos de dolor. Cuando las penas se muestren ante tus ojos, es porque t mismo te has
llevado hasta ah para sentirlas. Valora entonces la compasin y practcala, es la mejor manera de
entender y sanar tus propias heridas.
La noche sigui avanzando. Ya el sueo consuma mis prpados y los leos humeaban sin
resplandores. Los fundamentos de mi percepcin se quedaron sin sustento y medit en entre sueos
hasta entender que la mejor manera de ayudar a los dems es logrando en nosotros lo que queremos
lograr en los otros.
- Si pudieras responder una pregunta, me dijo entreviendo mis pensamientos, si cada quien pudiera
responderse una pregunta, se sanaran muchas confusiones.
- Cul pregunta? dije entredormido
- Qu har con mi vida?
De inmediato recobr el nimo y al susurro de los espritus navegu ese interrogante. Ya muchas veces
lo haba respondido pero volver sobre la respuesta y meditarla profundamente es como mirar la brjula
que nos gua en el camino.
- Darle sentido a mi vida tambin le da sentido al universo, agreg para completar sus reflexiones.
La lnea del amanecer se pint sobre el horizone y los pjaros bostezaron con los primeros cantos.

Ego

51

- Mi sentir es convertirme en alimento, dije despus de hablar con mi corazn.

- Entonces nunca olvides esto y escrbelo tambin para que todos lo sepan, dijo l mirndome
fijamente a los ojos: Un rbol no da frutos para que las aves se conviertan en rbol y una mariposa no
toma miel para convertirse en flor. No escribas esperando que los otros se conviertan en t y no leas
esperando parecerte al escrito. El fruto se comparte para que cada ser alimente su propia esencia,
extraiga lo que le nutre y evace lo que no le sirva. En eso consiste el gran proyecto universal, ser y
dejar ser.

ALMA Y ESPRITU
La pluma desliza tinta por el papel y la vela proyecta sombras sobre esta historia. Cuntos misterios?
Cuntos enigmas se tejen bajo la mirada? La eternidad se abre en la noche y el leve destello de los soles
lejanos me imprime el pensamiento. Respiro profundo al recordar que soy apenas un instrumento y Ioua, la
naturaleza, es la artista que mueve mis fibras. A dnde irn estas frases? En qu fogones se cocinaran estas
palabras?

Aunque pueda captarse con los sentidos, aunque las percepciones, sensaciones y sentimientos nos
muestren todo el tiempo cmo funciona el universo, resulta delicado poner en palabras tales
movimientos. An as, este arte se crea confiando en que las constelaciones saben borrar las cosas
cuando su destino se completa.
As pues, sin ms ni ms, creo que todo en el universo es una manifestacin de energa. Energa
entendida como movimiento que se transforma de infinitas maneras. Incluso las rocas que lucen
estticas tienen en el interior el movimiento de sus partculas. De hecho, para ser tan fuertes y
compactas, debe existir, entre sus molculas, potentes lazos de energa. Pero incluso esa energa, que
tan fuertemente circula en la superficie de la roca, no permanece all para siempre. Las lluvias y los
ros, de manera muy delicada, van desprendiendo las partculas rocosas y el conjunto de todas ellas,
arrastradas por todos los ros del mundo, forman la sal de los mares. Esas sales, necesarias para la vida
de peces, corales y algas, resulta as necesaria para la vida del planeta pues, en la cadena vital, todos los
eslabones son importantes y los seres marinos aportan gran parte del oxgeno que respiramos quienes
no vivimos en el agua. Entonces esas piedras, en apariencia quietas, estn constantemente aportando
su dosis de energa para el sostenimiento del fenmeno vital. Del mismo modo, si fijamos la atencin
en cada cosa, comprobaremos que nunca est quieta, siempre hace circular la energa. Primero la
recibe de alguna manera, luego la transforma en el interior y finalmente la entrega.
Este proceso de recibir, transformar y entregar, entender, practicar y ensear, sucede todo el tiempo y
en todas la cosas, ya sea que tarde millones de aos como en el caso de las estrellas o millonsimas de
segundo como en el caso de los tomos. En el cuerpo humano, bastan algunos meses para que las
partculas se reemplacen por las nuevas que vienen en el alimento. Pero si vamos ms atrs e

54

Invitacin a Sanar

investigamos de dnde vienen las partculas del alimento, veremos que antes fueron sol, viento, agua o
tierra. Y antes de ser sangre, el agua fue nube, lago o simplemente un charco. Y antes de ser palabra o
suspiro, nuestro aliento estuvo en los pulmones de un ave o en las espumas de una cascada. Y antes de
ser hueso o barro, la tierra fue hoja, tronco o piedra. Todos los seres que hemos existido desde
siempre, nos hemos convertido en tierra al morir, el agua es la misma que hemos bebido plantas,
hombres y animales y el aire es el mismo que ha modificado nuestros cantos y sonidos naturales. Si
pudiramos rastrear de dnde vienen las partculas de nuestro cuerpo, veramos cmo antes fueron
maz, grillo, tronco, lodo, pasto, mico, flor, hroe o malechor y cmo, tarde o temprano, esas partculas
que nos componen pasarn a ser de otros.
As como hay energas compactas que fcilmente se perciben con los sentidos, hay otras energas muy
ligeras y voltiles, algunas visibles como la luz y otras invisibles como la energa de las
telecomunicaciones que tanto saturan el aire hoy en da. Tambin como esas, sutiles, livianas e
invisibles, se manifiestan las energas del pensamiento y las emociones. De ah que cualquier estado
mental, emocional o fsico, es siempre un asunto de energa. Por lo mismo, cualquier malestar es un
desarreglo de esa respiracin que consiste en recibir, transformar y entregar. Ya sea el cuerpo, la mente
o las emociones, todo responde a la misma dinmica.
Tambin creo en la energa femenina del vaco y puedo ver como las energas se desplazan desde
cualquier parte del universo para llenar los espacios. Por eso, cuando se crea un vaco, una necesidad o
una pregunta, espontneamente la energa se desplaza para llenarlos. La sed nos hace buscar lquido,
el hambre alimento y la reproduccin pareja.
En armona con la energa, hay vacos que tardan eras en llenarse y otros se llenan y vacan cada
instante. Tambin hay vacos grandes y slidos como cavernas, casas y volcanes y hay vacos sutiles y
livianos como la necesidad de cario, de confianza y de paciencia. De cualquier manera, la energa
siempre acude a llenar los espacios y de ah que todo lo que nos sucede es el resultado del manejo que
le damos a nuestra energa (cuerpo) y a nuestros vacos (alma). En ese sentido, cada quien es el nico
responsable de su propio destino. Siendo nios tenemos poco control sobre ello pero siempre existe y
siempre est presente la posibilidad de elegir el camino tranquilo.
Y creo tambin en la forma, creo que no todas las energas entran en todos los vacos sino que el
universo construye un mgico rompecabezas siempre cambiante. Es fcil notarlo en nosotros mismos:
podemos tener mucho alimento, buen techo, buen abrigo y una bella compaa pero an as sentirnos
aburridos o deprimidos porque falta otra cosa. Cada vaco tiene una forma especfica. Pero es solo
forma, no es vaco ni es energa sino ms bien el resultado de la interaccin entre ambas. Y son tan
infinitas y tan variadas las formas que la naturaleza rebosa con colores y diseos interminables, siempre
variados y siempre cambiantes. La energa saltando de vaco en vaco y los vacos cambiando de forma,
una danza de interminable amor entre el Padre y la Madre.
Cada ser tiene entonces un alma, un vaco, una necesidad profunda que debe ser llenada. Ese vaco,

Alma y Espritu

55

esa alma, le da sentido y sentir a cada ser. El alma es aquella energa femenina que se form en algn
lado del universo y empez a atraer los colores, los aromas, los sonidos, los sabores y texturas que
habran de llenarla. De ah que redescubrir y entender la energa femenina es camino para
reencontrarnos con nuestra alma.
Entonces, para verlo en primera persona, imaginemos que en alguna parte del infinito, la Gran Madre
nos abre un espacio. A ella le llega una idea y como esa idea le da forma al espacio, ella moldea y
decora nuestro receptculo. Mientras en un lado, la Madre va moldeando el vaco, en otro lado, el
Padre, va modelando la energa que habr de llenarlo y convierte la luz de la idea en el viento de la
palabra. As mismo, vaco y energa se van pareciendo el uno al otro. Entonces comienzan a buscarse,
el alma llama al cuerpo y el cuerpo viaja hacia su alma y aunque el alma cambia de forma y esos
cambios son el origen de la muerte, el lma guarda un nico y singular propsito que se sostiene a lo
amplio de toda la eternidad. Para ello, para recorrer la eternidad, se crea el espritu, aquella obra de
arte de la cual hacemos parte, los colores, aromas, sonidos, sabores y texturas que ms acercan el
cuerpo al alma. De este modo, la bsqueda espiritual se convierte en una peregrinacin para encontrar
y entender las imgenes, canciones, alimentos y lugares que nos recuerdan lo que somos. Por lo
mismo, todos los seres, de manera consciente o inconscientemente, transitamos un sendero espiritual.
Ese movimiento de las cosas hacia su propia esencia se manifiesta, siente y percibe como amor y se
logra recorriendo el camino espiritual, es decir, entendiendo, practicando y enseando las artes donde
se manifiesta el espritu de cada uno.
Por eso cada quien, en su profundo interior, sabe lo que debe hacer en todo momento, porque es su
alma invitndole a recordar el espritu, a recordar de qu est hecho y en qu debe convertirse.
Con todo, creo que el corazn nos habla con el lenguaje del alma, con el lenguaje de la energa
femenina, con el lenguaje de la intuicin, pues as como todas las necesidades, el alma tambin enva
una respuesta cuando es estimulada. Comer satisface la necesidad de alimento, dormir satisface la
necesidad de descanso y amar satisface la necesidad de ser amado. Entonces, como el hambre nos
gua hacia la comida, el sueo nos gua hacia la cobija y la soledad nos gua hacia la compaa, los
vacos del corazn nos guan hacia nuestra alma. Cuanto ms intenso sea vaco interior, ms debi
alzar la voz para ser escuchado pero si aprendemos a escuchar constantemente y a equilibrar los
pensamientos y las emociones, nuestra peregrinacin hacia el alma se convierte en una aventura
tranquila, alegre y emocionante.
Mientras ms caminamos escuchando el llamado interior, ms nos damos cuenta de que la bsqueda
del alma, es tambin una bsqueda interior, una bsqueda espiritual que se reconoce como el
encuentro material exterior con las experiencias que le dan forma nuestro espritu. El cuerpo se
convierte as, en el instrumento para recoger las energas que llenarn nuestra alma, como una
escultura que se moldea y pinta a s misma en la medida en que va encontrando los materiales.

56

Invitacin a Sanar

Hasta que nos sentimos completos, nuestro cuerpo adquiere las formas del espritu y encajamos de
manera completa con el alma. Llegamos al origen, nos convertimos en fruto y nos damos cuenta de
que la escultura jams termina de modelarse y las expresiones jams terminan de pintarse por lo cual el
camino es siempre el siguiente paso. Y si lo logramos, si logramos poner nuestra felicidad en el aqu y
el ahora, habremos llegado a nuestro Tabanoc, a nuestro sagrado lugar de origen y desde all podremos
compartirnos como alimento.
Finalmente, despus de mucho o poco viajar, cuando la energa entra en el vaco y cada esencia se
encuentra con su complemento, se hace el amor, se teje una puntada en el manto de la existencia. Y
cada puntada es un nuevo ser y cada ser es otro destino que igual a todos los dems, emprender ese
viaje hasta encontrarse con su alma.
Despus de leer y releer lo anterior, supe que el alma, el cuerpo y el espritu seguan encerrando misterios que
no entenda y no poda explicar. As que prepar los equipajes para hacer una larga peregrinacin con el
propsito de encontrar en ella, algo o alguien que pudiera ampliar mi visin sobre la vida.

SANAR
Sanar es encontrarse con uno mismo, darse cuenta de que la energa escribe las canciones y que
sentimos amor cuando las interpretamos. Por eso est escrito en los tomos, las clulas y el universo,
ese camino que viaja en espirales hacia el sagrado lugar de origen. Los senderos que la energa usa para
volver a la plenitud de la nada.
Como todos compartimos las mismas energas, sabemos que cada quien tiene su propia experiencia y
su propia sabidura y el universo mismo aprende con cada vida. Somos exploradores de un espacio
infinito y para no repetir caminos, la naturaleza sabe cmo recordarlos. Utiliza la memoria para
acelerar los procesos y es virtud de todas las cosas heredar lo que han entendido. De ah que un
sendero para sanar es un compartir de algo que ya se ha vivido. Cuando hay otros que se sienten
atrancados, un sendero para sanar le ayuda a tomar respiro sabiendo que, a partir de cierto punto,
abrirn su propio camino.
Por todo ello existen, desde muy antiguo, una serie de peldaos que le recuerdan a los seres como
encontrarse con su destino. Aunque sean muy variadas las situaciones, existen algunas posturas del
pensamiento que pueden encontrarnos a tiempo con aquello que soamos y a la vez crean un tejido
con el universo donde respetamos y somos respetados, donde amamos y somos amados. Ese proceso
o serie de posturas mentales se encuentra en el efecto entender. As como las aves repiten un sonido
hasta ser las nicas en producirlo, entender lo que sentimos cada ao, cada luna, cada da, cada
instante, nos convierte en expertos de la propia vida y en la medida de entender y practicar estaremos
enseando a vivir en armona.
Como lo dijeron las dos grandes maestras, Es mejor dejarse guiar, pero no ciegamente. Cada
quien tiene sus propios pasos y aunque es libre de ir a dnde sea, debe respetar los caminos de la savia
y caminarlos hasta el momento en que haya suficiente espacio para crear su propio mundo, como los
fludos de un gran rbol que primero circulan por el tronco luego se abren en varias ramas para
finalmente convertirse en una nica y singular hoja.
Cuatro aos despus de haber iniciado mi peregrinacin, result sentado en la parte ms alta de una

58

Invitacin a Sanar

montaa, escuchando a un antiguo seor, espritu eterno, guardin de su pueblo, sabedor de saberes tan
antiguos como la humanidad misma y como su propio cuerpo metafsico.
El cacique Occhitaca estaba sentado en posicin de meditar, su musculoso cuerpo pareca una estatua de
barro y el resplandor en su frente pintaba de verde el paisaje cercano. Tena un taparrabos tejido con lianas
y un pectoral de hojas secas. Las joyas de su atuendo cambiaban constantemente pues constaban de insectos
y mariposas que aportaban color y brillo cuando se posaban sobre la estatua. Con su venia escuch el silencio
y en el silencio de ambos recib lo que ya est escrito sobre lo que es sanar. Pero record el origen de mi viaje y,
ante la dicha de compartir con aquel ser, propici un dilogo sobre el cuerpo, el alma y el espritu.
- No importa cun profundo se observe la materia ni que tan lejos miremos las estrellas, siempre se llegar a
un Gran Misterio y solo cuando entendemos que la esencia del todo es el misterio mismo, comenzamos a
entender el universo.
- Entonces no importa cunto se expliquen el cuerpo, el alma y el espritu, siempre habr un misterio al
respecto que quede sin explicar y a pesar de no ser explicado, se puede sentir y constatar.
- Por eso el sentir, como conexin natural que aparece antes del habla y el pensamiento, conecta siempre con
el origen, con el lugar al que pertenecemos, con el camino que debe recorrer el espritu para encontrarse con su
alma. El sentir habla del propio misterio personal y conecta por lo tanto con el Gran Misterio universal.
- Qu es el alma?
- Eso mismo: vaco, pregunta, necesidad, espacio, lugar. Como todas las almas vienen de una sola y singular
matriz, entonces cada una es tambin nica y singular.
- Yqu es el espritu?
- La forma de ese vaco, las palabras de la pregunta, la idea detrs de la necesidad, la geometra del espacio,
las texturas del lugar, el nombre de las cosas.
- Yel cuerpo?
- Es la energa que toma la forma del espritu y se mueve para llenar el vaco, para llegar al alma. Cuando se
hace el amor, las energas que ya encontraron su alma se convierten en creadoras; hacen pulmones para
sonar palabras, mueven corazones para crear latidos, definen los contornos de la geometra, fabrican lugares.
- Entonces el amor es el tiempo que entreteje todas las corrientes, es un vaco gigantesco que jams ser
llenado y abre siempre el espacio a cualquier cosa que suceda.
- El amor sana todas las corrientes, porque de noche a da crea el plpito universal y son precisamente los

Sanar

59

cambios de energa lo que le da vida a todo lo dems.

- Eso quiere decir que las cosas no se crean solo por el pensamiento sino por la cantidad de aliento que
podamos transformar. El camino a la felicidad es dedicarle tiempo a las cosas que queremos lograr.
- Si, tal como lo dijo la Maestra Madera en algn momento, el amor es el viaje de las cosas hacia su propia
esencia, el encuentro del cuerpo y el espritu con su respectiva alma, de la energa con su nico y especial
vaco, del cliz y la palabra.
- Ycmo realizar ese proceso, cmo podemos sanar?
- Los senderos para sanar se encuentran estudiando la esencia de Tabanoc, las vibraciones para retornar al
sagrado lugar de origen, la palabra del amor.
Sin perder de vista el propsito que lo ha mantenido durante siglos en aquella montaa, Occhitaca se
levant de la tierra y puso la mirada en el firmamento.
- Qu ests observando? pregunt.
- Estoy mirando a mis hermanos indgenas.
Luego Occhitaca comenz a silbar.
- Qu ests silbando? pregunt nuevamente.
- La cancin de la unidad, para que no importen las costumbres de las personas sino el respeto que nos
debemos dar. En la medida en que sembremos la palabra en el corazn, cuando seamos el ejemplo de lo que
decimos, nos convertiremos en Indgenas de la Tierra y no har falta papel alguno que certifique nuestro
estado vital. El solo hecho de producir un sonido es suficiente para tener el derecho a ser escuchado. Solo
basta con existir para que la palabra de uno valga lo mismo que la palabra de todos, pues sern la misma.
- Entonces hagamos un saludo que valide lo que somos, continu Occhitaca despus de una pausa, y que esta
cancin de la unidad, se convierta en la palabra de quienes valoran la libertad.
IO vivo, (se dice).
Io te respeto, yo te escucho, (contesta el otro).
YIo ati tambin, (se responde).
La tarde cant entre las montaas y las luces del pasado se ocultaron tras el manto de la noche. Al salir de
aquel lugar, mi vida nunca sera la misma pues al lado de Occhitaca entend que no hay manera de
explicarlo todo y mi intento por sanar la madre tierra deba cubrirse de misterio. Solo el misterio podra

60

Invitacin a Sanar

despertar lo que est dormido. Io mismo.

Antes de que la luna soplara un nuevo tiempo, expres mi devocin hacia el gran cacique y en el viento de las
flautas compart mi destino. Rezos, ofrendas y sahumerios le ofrec como agradecimiento y con mucho
sentimiento anunci mi partida.
- Debo pedirte un favor, me dijo Occhitaca despus de un largo silencio, encuentra a Ibanoc de la Montaa y
cuntale todo lo que hemos dialogado, l habla con las palabras que le lleva el viento y su misin es traducirle
a los hombres lo que rezamos los hijos de La Tierra. Pdele que hable o cante esta cancin de la unidad ya
que l mismo se har uno con los dems.
Hombre a hombro nos abrazamos y de inmediato sal a cumplir con la misin de Occhitaca. Record los
pasos para regresar al origen y caminando entre los bosques pregunt por Ibanoc de la Montaa. Los
espritus de la tierra me dijeron que viva en las cordilleras de Kum y de travesa por las vertientes de ese
gran titn, habl con arroyos y cascadas hasta que en susurros y canciones aisladas escuch que Ibanoc
hablaba con las tormentas. Entonces me instal en una montaa tormentosa y los vientos de las nubes me
dijeron que Ibanoc viva en el hogar de las aves. Sembr muchos rboles para escalar a dnde Ibanoc estaba.
All, en lo alto de mis pensamientos, como testigo de tardes y maanas, relmpagos y lunas, estrellas fugaces
y carbones encendidos, entend por los seores del fuego que deba caminar hacia adentro, corazn adentro,
tabanoc adentro hasta que un da, en el devenir de los plpitos, me encontrara con Ibanoc de la Montaa.
Es un indgena de la tierra, me decan las canciones, porque cultiva la naturaleza y escucha a los rboles.
Habla con las plantas y los animales, percib en las visiones, especialmente con las aves, porque su misin en
esta vida es decir en palabra o tinta lo que lee en la naturaleza, no porque Ella sea muda sino porque los
hombres han olvidado el lenguaje de La Madre. Aunque antes tuviera otro nombre, encontr su nombre
indgena compartiendo con los pueblos donde se guarda la manera de regresar al origen y con ellos entendi
que pasar de un nombre a otro es una forma de morir y renacer. Antes, cuando fuera una persona de mucho
juicio, reconoca en su sangre la mortal espada que cargaron sus antepasados y se dola al sentir en su linaje
de muy atrs en el tiempo, la causa de los males que aquejaban a la Madre Tierra. Al ser indgena de la
tierra, Ibanoc ya no se lamenta, porque ha pedido perdn a sus hermanos en Amrica y lo seguir haciendo
hasta no recordar las guerras. Es guardin de la puerta hacia un mundo nuevo. Se maravilla con la flor de
la vida. Ama y agradece a sus padres, desde el antiguo sol y la gran madre tierra, hasta su padre Adalberto y
su mam Nydia y en ese reconocimiento de sus ancestros ms antiguos, sabe que todos somos hermanos,
padres y abuelos de nosotros mismos.
Y as, entre visiones visionadas en sueos y meditaciones, entre palabras susurradas por el viento y
testimonios de otros seres, despus de estudiar y repetir las instrucciones que me daba la naturaleza, encontr
a Ibanoc de la Montaa puliendo la madera en el taller de su casa en el campo.
- Bienvenido, me dijo cuando me sinti llegar, te esperaba porque hace tiempo ya te haba invitado.

Sanar

61

Me brind agua de plantas dulces y despus que hubo terminado sus labores, sirvi algo para cenar y me
pregunt sobre mis intenciones. Le entregu el mensaje de Occhitaca y luego de meditarlo largamente volvi
a preguntarme.
- Yme ha enviado algo ms Occhitaca? Un mensaje? Alguna ayuda?
- De antemano saba tu splica, contest, y en honor a ella te enva ambas cosas. El mensaje es que comiences
por contar tu propia historia y que ensees a los dems a contar la suya propia para que no sean otros los que
validen la existencia sino que cada quien sea testigo de su propia esencia. La ayuda es este aire hecho con
plumas de ave, que le aadas estas plumas a tu Waira para que muevas el viento en las sanaciones y animes
el fuego de las tulpas. Te advierte que as como las hojas, este aire est destinado a marchitar pero sabe que
en ese momento ya sabrs cmo reemplazarlo.
Ibanoc de la Montaa medit largamente despus de escuchar el mensaje de Occhitaca. Me invit a
permanecer en su casa mientras consultaba las lunas y las estrellas. Subi muchas veces a los rboles para
escuchar el rumor de los pueblos y medit en la caverna para sentir el plpito terrestre. Habl con dioses
lejanos y finalmente pidi consejo a su compaera quien tambin deba decidir si permanecer en el nido o
acompaarlo en su peregrinaje.
- Vamos a partir entonces, me dijo despus de varios meses y con algo de pesadez en el rostro. Nos duele
alejarnos de esta montaa pero sabemos que el destino de cada ser est en sus propias manos y mal harmos
si detenemos nuestro camino porque el primer dao que se hace a la naturaleza es abandonar la propia. No
est en mis manos detener la cada de los abuelos de madera pero s est en ellas y en mi aire el contar las
historias de los lenguajes olvidados. El encuentro tuyo y mo nos llena el camino de misterios y esta es la hora
y el da de peregrinar hacia el perdn, el amor y el entendimiento.
Ibanoc de la Montaa guard en su pecho una porcin de la tierra que lo vio creer. Respir profundo el aire
de sus amados rboles y empac en la flauta el canto de algunas aves. Se puso en los ojos el amanecer de su
montaa y pidi a las tormentas un poco de lluvia para aguar sus prpados. En la mochila con medicinas,
ech la chispa de su tulpa y entre los dedos guard el amor con que las semillas acariciaron sus manos.
- Entonces, si t me lo permites, dijo Ibanoc de la Montaa con mucha alegra, antes de partir te contar mi
historia pero debes saber que el propsito para hacerlo, es hacer notar que todos los seres de la naturaleza
pueden hablar y que llegar a la armona con el universo parte de escucharnos mutuamente. No es necesario
ningn papel ni certificado que valide la autenticidad de cada quien. Un ser de la naturaleza habla en su
propio nombre y no requiere autorizacin ni permiso para ser quien es. El solo hecho de existir, el solo hecho
de sonar, es suficiente requisito para ser respetado y escuchado. Cada cosa tiene su lugar y cada ser vivo tiene
su tabanoc. No hace falta pelearse por el infinito, lo nico que hace falta es entendernos los unos a los otros
para que cada quien pueda reconocer cul es la porcin de la existencia que le corresponde.
- Vamos entonces al pie de la hoguera, continu Ibanoc de la Montaa despus de repasar que su lugar

62

Invitacin a Sanar

estuviera en equlibrio, y ante la luz de los abuelos, compartamos nuestros senderos para sanar.
Ya en la tulpa, Ibanoc de la Montaa sac sus palabras y me ofreci con ellas la medicina de su pueblo. En
los humos viajaron las reflexiones y en una noche con lluvia de estrellas sobre el firmamento, esta historia
escribi su origen. Frotamos las manos con esencias de hierbasbuenas y calentamos una infusin para
despertar el nimo. Los soles distantes iluminaron nuestra charla y el viento sopl en nuestros pulmones
como lo hace en alas de las mariposas. Ioramos porque el agua limpia y remos porque el fuego aviva.
- Esto es un fruto, me dijo antes de comenzar, es una ofrenda y se entrega a la muerte y a la vida, este ha sido
mi sendero para sanar:

Miraba la ciudad desde lejos, el aire acariciaba mi espalda, los pjaros aleteaban en silencio y la roca se
escuchaba hablar en mi corazn, muy adentro. Sub a un rbol para sonar la flauta mientras el viento
me susurraba los cantos. Abajo en las planicies, los carros gritaban con el humo agobiado de sus
motores. Tras las ventanas ya se encendan las bombillas y una tormenta brillaba distante anunciando
la lluvia. Entonces record al pap Carbonero y, en honor a sus palabras, me sent porque estaba de
pi, descans porque estaba cansado y pens, pens mucho y como esto no serva, saqu la flauta y
toqu, toqu mucho, mucho y muchas veces.......

Y Tlioc fecundar a Chimu, la energa entrar en el vaco y

se har, se hace y se hizo el quinto elemento, Tabanoc, el
amor.

CDIGO TABANOC
Lejana, en la oscuridad profunda de lo eterno
una esfera luminosa nace para recorrer en
espiral el Universo, para llegar desde el otro
extremo a su punto de Origen, la mirada.
Con qu ojos estoy mirando?
Con qu corazn veo al espejo?
Quin define la forma del vaco?
Cul es el camino de regreso?
Entre la raz y los sueos hay una puerta y una
llave Chimu es un tejido de diez mil destinos y
Tabanoc es la clave. Del corazn a la hoguera,
de la hoguera a la palabra, de la palabra al viento
y del viento al agua, desde la Luna Chimu
habla, en ondas se imprime el pensamiento, en
la cancin de las olas est el viaje de los vientos.
Del agua a la tierra, de la tierra a la semilla,
semilla, fuego, Tabanoc, corazn adentro, la
espiral de la vida regresa al origen, escalera
interminable que sembraron los abuelos.
Corre el velo de la fantasa, la cancin habita en
el viento, somos sembrados y tierra esculpida y
en el maana una mesa redonda donde los
ancestros comparten alimento. Indgena de la
tierra, Luz de Chimu, Tabanoc caminante, en
este cdigo que no se ha escrito ni se ha de
escribir porque no se puede expresar sino sentir,
solo sentir, se canta el retorno al Origen, las
vibraciones y las formas en los linderos de la
nada.

Invitacin a Sanar

64

Cdigo de vida, cdigo de magia, Tabanoc es la llave de

muchas puertas en el Universo, es entender, practicar y
ensear los caminos del tiempo. Tabanoc, cancin de aves
renacida en la madera y golpe de tambores trascendiendo la
marea, es la danza que desde el inicio se cant en las
cavernas, el recuerdo de cuando el amanecer se hizo fuego en
las Tulpas.
En la dimensin donde la palabra es fiel al pensamiento, las
ideas son la primera forma de energa y es por eso que una
idea cuando vibra en armona aparece como materia y cobra
vida. Con Tabanoc se llega entonces, a ese reino de la
fantasa, donde se encuentra la unidad del todo y la
diversidad de lo eterno. No tiene leyes ni fundamentos
porque es el magma de la vida, palpitando corazones adentro.
El cdigo Tabanoc viene entonces de la tierra, de la roca que
sostiene y del agua que cae, es la lengua de las aves silbada por
el viento,y es poema de hojas danzando en descenso, es
cascada, es color, es trueno y firmamento, es la msica de las
esferas convertida en palabras, canto y movimiento.
Y como viene desde muy adentro, lo hemos escrito todos con
cada abrazo y cada sonrisa, es un tejido de sueos donde
somos a la vez seda y a la vez nodriza. Ser hoja, pluma o tinta,
ser palabra o ser mirada, nos convierte a todos en autores de
este cdigo que se escribe con cada acto de amor siencero
y se olvida a s mismo para darle espacio a nuevas vidas.
Y se escribe TA porque es sonido de toque, vibracin del
contacto, punto o espacio donde dos estn conectados. Por
eso TA evoca a los Taitas, a los primeros y los ltimos en la
lnea de los ancestros
a quienes nos tejieron con una familia.
BA es sonido de Abuelos, de las manos y los pasos que viajan
como recuerdos. BA es la historia y es la vida de las magias
aprendidas en otros momentos. Donde est la vibracin de
BA, habr un mensaje que trascienda en el tiempo, por eso
BA, unida a la vibracin de N, hace referencia a la humanidad
entrelazada por la historia y los recuerdos. Ban es el sonido

65

Cdigo Tabanoc

de tradiciones, mitos y leyendas, donde se ha conservado la

fuente del conocimiento. Ban habla de races, de pieles y
sudores que fabricaron lo que somos y por eso Ban recuerda,
tanto a los Taitas de los Taitas, como a la cultura de un
pueblo.
Y se escribe NOC porque es el toque de los ancestros
resonando en la madera, donde N es la espiral que guarda las
memorias de la vida y OC es crculo sagrado que recuerda al
corazn, la casa de los padres o el lugar donde nacieron los
abuelos.
Desde los Taitas TA, los abuelos BA y la humanidad N,
TABANOC es el camino de retorno, hacia el sagrado lugar
de origen, es la vibracin que activa en la memoria, el
recuerdo de que somos tierra y agua, corazn y
movimiento, materia que se fecunda con aire y fuego, palabra
y pensamiento, a la vez historia y a la vez momento.
Carne de Maz, sangre de hierba, aliento de flores y luz de
mirada, TABANOC es el recuerdo de que formamos un solo
ser, as como varios suspiros forman un solo viento. Es la
palabra para deshacer barreras y mirar hacia fuera como
mirando hacia el centro, el recuerdo de que amar es caminar
hacia la propia esencia y el poder de ver en cada cosa, una
porcin de lo que llevamos adentro.
TABANOC, lengua sagrada, palabras que trascienden en el
tiempo, poema de diez mil historias que hace de la muerte
una compaera que nos recuerda en el ltimo y primer
momento que todo y todos somos uno, que somos infinitos y
que somos eternos.

ASLPAY
Taita
Camilo Jamioy Joajibioy
Pueblo Indgena Camnts.
As --- entonces

Pay --- gracias.

Entonces, a quin o a quienes hay que darle o manifestarle

nuestros sentimientos de gratitud, por qu, para qu....?
Desde tiempos inmemoriales, nuestros taitas y mamas en
diferentes circunstancias, momentos y lugares; cuando nos
enseaban a cazar, a pescar, a recolectar, cuando antes del
amanecer, en las noches de luna llena, nos llevaban a los ros
a disfrutar un bao de agua, luna y estrellas, cuando al
anochecer nos sentbamos en circulo al rededor de la tulpa
(fogn) para compartir el fuego, el alimento, la palabra... nos
ensearon no solo a mirar, or o pensar, nos ensearon a
sentir, nos ensearon ese sentimiento maravilloso de la
gratitud, nos ensearon esto y mucho ms, en una palabra, de
ellos y ellas aprendimos a VIVIR... a vivir en paz y armona
con todo y todos los que habitamos el universo.
Debo mencionar en forma especial uno de los elementos
relevantes de nuestra cultura, La Lengua, mediante la cual
nos transmitieron su sabidura desde el ORIGEN y por la
cual nuestra cultura es llamada como Pueblo Indgena
Camnts: Ca --- mismo; mnts --- as.
Merece tambin mencin especial la palabra TABANOK,

69

Aslpay

pues es su mensaje el motor de la vida por ser un

cdigo de carcter universal que estamos dando a
conocer, un mensaje que motiv la realizacin de
esta obra.
TABANOK para la cultura Camnts significa
"regresar al sagrado lugar de origen". Por esto y
mucho ms, as como ustedes taitas y mamas lo
hacan... GRACIAS, gracias al Gran Espritu
representado en el padre sol, infinitas gracias a
ustedes, taitas y mamas por hacer que su sabidura
permanezca desde el ORIGEN hasta hoy y
trascienda para las futuras generaciones. Son
ustedes, taitas y mamas quienes realmente se
merecen expresarles nuestros ms grandes
sentimientos de gratitud con aquella palabra que
nos legaron: A S L P A Y.
Tambin, es importante recordar a todas la
personas que de una u otra forma han caminado
en los dos ltimos aos al lado de TABANOC, en
especial debo mencionar a IBAN... IBAN DE LA
MONTAA, quien, desde su corazn y desde su
sabidura chamnica de escritor, ha recreado esta
obra a la luz de TABANOC, a la luz del quinto
elemento.
Aslpay a todas y todos, Aslpay a IBANOC
Quienes deseen saber ms sobre el cdigo
TABANOC o quienes deseen visitar el Origen de
la lengua y Pueblo Indgena Camnts, lugar
conocido hoy como El Valle de Sibundoy ubicado
en el Departamento del Putumayo, Repblica de
Colombia, por favor escribir a

sibundoy@senderosparasanar.org

Esta es una obra de

.

Desde mi sangre blanca a mi espritu indgena, que

sea esta una manera de pedir perdn, de conciliar
nuestros mundos y de dar gracias a la Madre Tierra
por abrirnos las puertas de sus rituales sagrados y
dejarnos ver la profunda realidad que sostiene el
universo .
Ibanoc.
2014