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Centro de Pastoral La Victoria

El Salto, P.N. Durango

MISIN SEMANA SANTA 2014


FICHAS DE PRERPARACIN

VIACRUCIS
(Ideas para realizar un viacrucis)
Introduccin
Viacrucis son dos palabras latinas cuyo significado podra traducirse como
camino de la cruz. El recuerdo de los dolores de Jess en las ltimas horas de su
vida se ha convertido en oracin.
Condenado a muerte y cargado del madero, que haba de ser el instrumento de
nuestra redencin, Jess hizo este itinerario de dolor desde el pretorio de Pilato
hasta el monte Calvario (Mt 27, 22-61; Mc 15; Lc 23; Jn 19). Era el primer
Viernes Santo. Hoy, el recuerdo entraable de estos momentos de la vida de
Jess.
El Viacrucis es, para muchos cristianos, un ejercicio de piedad lleno de
contenido y de cario agradecido. Consiste en seguir espiritualmente este
mismo trayecto, detenindose ante 14 escenas o estaciones para meditar los
sufrimientos de Jesucristo y unirse interiormente con l.
Los distintos textos que se han hecho, son un instrumento, no slo para la
oracin vocal, sino que pueda ayudar a la meditacin personal, a la reflexin
sobre el misterio de la redencin y sobre todo al dilogo intimo con el Seor.
Los textos intentan ser un medio para la oracin personal o comunitaria, sobre
todo en momentos fuertes en que la Liturgia nos invita a asociarnos a la Pasin
del Seor, por ejemplo en los viernes de Cuaresma, o el Viernes Santo.
Las 14 estaciones (el viernes Santo no se rezan la 15), estn tomadas de los
relatos evanglicos de la Pasin. Que son las siguientes:
1

Jess sentenciado a muerte

Jess cargando la Cruz

Jess cae, por primera vez, bajo el peso de la cruz

Encuentro con la virgen

El cirineo ayuda al Seor a llevar la cruz

La vernica enjuga el Rostro de Jess

Segunda cada de la Cruz

Jess consuela a las hijas de Jerusaln


Rubn Rodrguez
Noel Yescas

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FICHAS DE PRERPARACIN
9

Jess cae por tercera vez

10

Jess despojado de sus vestiduras

11

Jess clavado en la cruz

12

Jess muere en la cruz

13

Jess en brazos de su Madre

14

El cadver de Jess puesto en el sepulcro

Es importante saber que el Viacrucis es una representacin; mas no es teatro,


es una oracin para profundizar con lo vivido en la semana santa. Se necesitan
personajes, vestuarios y cantos que acompaen la oracin del viacrucis
mientras el pueblo acompaa y reza. El Viacrucis es un recorrido con diferentes
estaciones que se sitan en diferentes lugares y se va en procesin en cada
una de ellas.

Personajes
Cada uno de los personajes se pueden repartir a cada uno de los misioneros y
ellos se encargaran de conseguir el personaje que les toc con las personas de la
comunidad y explicarles que es lo que tiene que hacer cada uno de los personajes
; es recomendable que entre mayor sea la cantidad de personas que participen
de la comunidad es mejor, tambin es recomendable que despus del misionero
encargado encuentre quien represente su papel puede representar a otro
personaje que este cerca del personaje que les toc representar Ejemplo: Un
misionero le toc el papel de Jess y encuentra quien funja de Jess, entonces el
misionero puede representar el papel de un ladrn e ir al lado de Jess e irle
diciendo que es lo que tiene que hacer. Los personajes son:
Jess: Es el personaje principal en el viacrucis y lo que tiene que hacer vara
segn la estacin.
En la primera estacin Jess es sentenciado a muerte, se debe hacer una pequea
escenificacin del juicio y la sentencia de Jess de parte de Poncio Pilatos.
En la segunda estacin el personaje de Jess carga con la cruz y empieza a
caminar con ella de estacin a estacin.

Rubn Rodrguez
Noel Yescas

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FICHAS DE PRERPARACIN
En la tercera, sptima y novena estacin son las cadas de Jess, una vez que se
llega a cada una de estas estaciones el que representa a Jess tiene que simular
una cada, puede ser muy tranquila o muy realista cuidando siempre al personaje,
pero todo depende de la persona que represente a Jess.
En la cuarta estacin se representa el encuentro con Mara Virgen, el personaje de
Jess en esta estacin no tiene que hacer mucho, ms que permanecer a un lado
de quien representar a Mara.
En la quinta estacin es la ayuda obligada del cirineo a cargar la cruz, el que
representa a Jess solamente le pasar la cruz a el que representar al cirineo y
caminar junto con l.
En la sexta estacin la Vernica enjuga el rostro de Jess con un manto, el que
personifique a Jess solo tiene que dejar que la que represente a la Vernica le
limpie el rostro.
En la octava estacin Jess consuela a las hijas de Jerusaln, en esta estacin
Jess se encuentra con unas mujeres y les da unas palabras de nimo, de
consuelo, entonces el que representa a Jess voltear a ver a las que
representarn a estas mujeres que ya estarn posicionadas en un lugar cerca de
Jess, ya sea en un lado o de frente y el que representa a Jess les dir: No lloren
por m, ms bien lloren por ustedes y por sus hijos
En la decima estacin Jess es despojado de sus vestiduras, en esta estacin el
que representa a Jess deja la cruz en el suelo, se le acercaran los soldados
romanos o el capitn de los soldados y le quitaran la ropa (la tnica y el manto) y
se la repartirn entre los soldados, mientras sucede esto, la cruz se tiene que
posicionar en el lugar donde se pondr de pie, al borde del hoyo para cuando se
acueste Jess nada ms se levante y quede dentro del hoyo.
En la decimo primera estacin Jess es clavado en la cruz, en esta estacin el que
representa a Jess se recuesta en la cruz (Ya previamente preparada con unos
amarres para que cuando se acueste ponga las manos ah y tenga de donde
sostenerse cuando se levante) y se simula que los soldados lo clavan a la cruz, en
cuanto se termine esto se levanta la cruz con ayuda de todos los soldados, los
misioneros ayudaran en caso de no poder y el que representa a Jess debe
sujetarse fuerte para no caerse.
En la decimosegunda estacin Jess muere, el que representa a Jess tiene que
simular que muere inclinando la cabeza hacia un lado y cerrando los ojos, despus
de esto tiene que simular lo ms que se pueda sobre la muerte, incluso para
cuando lo bajen de la cruz.

Rubn Rodrguez
Noel Yescas

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FICHAS DE PRERPARACIN
En la decimo tercera estacin Jess queda en los brazos de Mara, para esta
estacin el que representa a Jess debe estar sobre las piernas de Mara,
simulando que Jess esta muerto se pasar de la cruz a los brazos de quien
representara a Mara, y los soldados se encargaran de bajar a Jess de la cruz y
llevarlo con Mara.
En la decimo cuarta estacin que es el sepulcro de Jess, hay algunas formas de
representarlo pero depende de cada quien como lo quiere hacer, dos ejemplos
son: el primero, que se lleve a cabo esta representacin a unos pocos metros de
donde se llevo a cabo la crucifixin, donde al que representa a Jess lo recostaran
en el suelo, y Mara se sentara a un lado de l y se lleva a cabo la estacin. La
segunda es que la ltima estacin se lleve a cabo en la capilla, de igual manera el
que representa a Jess se acuesta en un lugar enfrente de la capilla con Mara
sentada a su lado y de ah se empieza la celebracin.
Nota: La estacin 1 y 2 son en el mismo lugar, al igual que la 10 hasta la 14. EN
TOTAL SERIAN 9 LUGARES DONDE ESTARN LAS 14 ESTACIONES

Otros personajes
*Mara: Mara es un personaje que participa al igual que todos los dems
personajes en toda la procesin, participa en la cuarta estacin que es el
encuentro de Jess con Mara, en la decimo tercera estacin quien representa a
Mara se tiene que sentar o arrodillar a un lado de la cruz y se recostar a Jess
entre sus brazos, y en la decimo cuarta estacin participa en el sepulcro de Jess
de igual manera que en la estacin anterior se sienta o arrodilla deteniendo el
cuerpo de Jess recostado en el piso.
*Vernica: Solo participa en la sexta estacin, donde limpia el rostro de Jess,
entonces lo que tiene que hacer la persona que represente a la Vernica es
acercarse a Jess con (El manto ya tendr el rostro de Jess dibujado) y limpiarle
Rubn Rodrguez
Noel Yescas

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el rostro. La que representa a la Vernica puede decir: Es un milagro! O
simplemente observar el manto con el rostro de Jess con asombro. A pesar de
solo salir en la sexta estacin, debe acompaar en toda la procesin.
*Cirineo: Este personaje aparece en la quinta estacin, el cirineo iba pasando por
el lugar cuando los soldados lo obligan a ayudar a Jess con la cruz, entonces en
esta estacin el que representa al cirineo se puede posicionar a un lado de la
procesin y esperar a que un soldado le pida que le ayude a Jess y en ese
momento cargar con la cruz hasta la siguiente estacin, donde le devolver la
cruz a Jess.
*Lloronas: Participan en la octava estacin cuando Jess les da consuelo, las
lloronas pueden ser de tres a cinco, al llegar esta estacin se tienen que
posicionar a un lado o en frente de donde se detenga Jess, tienen que simular
llanto, el que represente a Jess se dirigir a las lloronas con las siguientes
palabras: No lloren por m, lloren pos ustedes y por sus hijos.
*Soldados romanos: Los soldados romanos al igual que Jess participan en todo el
viacrucis, lo primero que tienen que hacer es en el transcurso de estacin a
estacin es ir golpeando a Jess con sus ltigos, ir insultndolo en el transcurso:
Viva el rey de los judos! Levntate! Camina rpido! Pdele a tu Dios que te
salve! (Los soldados romanos te ayudaran a mantener el orden del Viacrucis, para
esto t debes de proponrselo a los mismos para que mantengan a la gente
separada y que puedan ver, y no estn todo desordenado)
*Dimas: Es uno de los ladrones que va acompaando a Jess cargando un
travesao (parte horizontal de la cruz) hasta el lugar de la crucifixin. O tambin
pueden llevar una cruz completa
*Gestas: Es uno de los ladrones que va acompaando a Jess cargando un
travesao (parte horizontal de la cruz) hasta el lugar de la crucifixin
*Poncio Pilato: Solo participa en la primera estacin representando el juicio y la
sentencia de Jess
*Capitn Romano: Es el lder de los soldados romanos, es el que va al frente de
todos, y es el que obliga al cirineo a cargar la cruz de Jess.

Rubn Rodrguez
Noel Yescas

Vestuarios:
Los vestuarios ayudan a la formalidad del viacrucis y a vivirlo de una manera
similar a como fue.
Los vestuarios no deben ser muy complicados, se pueden hacer con materiales
sencillos como telas o papel crepe.

Jess:
o
o
o
o
o

Mara:
o Tnica Blanca
o Velo Azul
Vernica:
o Tnica morada
o Velo blanco
o Manto con el rosto de Jess
Cirineo:
o Tnica

Tnica blanca
Manto Roja
Taparrabo
Corona de espinas
Las heridas deben de estar ya marcadas en el cuerpo de Jess (los
latigazos, la corona con sangre, en piernas, excepto las heridas de
los clavos y de la lanza)

Lloronas: (tres a cinco personas)


o Manto de un color obscuro (negro, caf, azul marino etc.)
Soldados Romanos:
o Casco
o Falda roja
o Espada o ltigo
o Sandalias
Dimas y Gestas:
o Taparrabos
o Travesao (Parte horizontal de la cruz)
Poncio Pilato:
o Igual que un soldado romano pero sin casco
o Con detalles dorados
o Armadura
o Jarra, olla, etc. (recipiente con agua con el que se lavar las manos)

Lo anterior es una recomendacin para los vestuarios pero se puede utilizar otro
tipo de materiales o de colores pero sin que se pierda el mensaje.
El viacrucis se debe preparar con das de anticipacin para que las personas estn
enteradas si van a participar o no.
Se marca con anticipacin los lugares de las estaciones con una cruz o con las
imgenes de la capilla; si es posible, poner un pequeo altar en el lugar escogido,
para marcar las estaciones es muy importante. tomar la opinin de las personas
de lo que se ha hecho en los aos anteriores; hay que recordar que el misionero
de debe adecuar a la comunidad y no que el misionero vaya a imponer lo que se
debe hacer. Siempre mostrar una actitud de apertura con la comunidad.
Material:
El material a utilizar se debe preparar con anticipacin para no tener
complicaciones durante el viacrucis y salga de la mejor forma. Recuerda que los
detalles hacen la diferencia.

Texto a rezar. Se recomienda el Vicrucis del Pueblo enviado en otro


archivo.
Cruz: Preparar con rafia o lazo para que el personaje de Jess pueda
sostenerse; debe de ser grande pero no tan pesada.
Clavos: Para simular que se clava a Jess.
Martillo
Lazo (Mecate)
Manto con el rostro de Jess (Vernica)
Corona de espinas
Vestuarios
Pinturas rojas
Estaciones o cruces (9 estaciones)
Lanza
Ltigo

Recomendaciones finales:
De estacin en estacin se pueden utilizar cantos adecuados con el
momento:
o Perdona tu pueblo seor (Anexo 1)
o Saliendo del pretorio (Anexo 2)
o Perdn oh Dios Mo (Anexo 3)
Llevar en una hoja los cantos y oraciones que se harn en el viacrucis y
repartir varias entre las personas que asistan para que se participe mas en
el viacrucis
Llevar listo lo que se va a decir en cada estacin
Designar un narrador de preferencia alguien con voz fuerte y clara (puede
ser misionero) de preferencia si se puede llevar sonido como un megfono
seria ms que conveniente

Las estaciones uno y dos pueden ser en el mismo lugar


El lugar en donde se representara la crucifixin de Jess ya tiene que estar
preparado previamente con los hoyos en donde se pondr la cruz de pie,
con que detendrn la cruz (ya sean piedras, personas, etc.)una vez que ya
este Jess crucificado.

ANEXO 1
Perdona a tu pueblo seor
PERDONA A TU PUEBLO SEOR
PERDONA A TU PUEBLO
PERDONALE SEOR
No ests eternamente enojado
No ests eternamente enojado
Perdnale Seor
Por tus profundas llagas crueles
Por tus salivas y por tus hieles
Perdnale Seor
Por tus heridas de pies y manos
Por los azotes tan inhumanos
Perdnale Seor
Por los tres clavos que te clavaron
Por las espinas que te punzaron
Perdnale Seor
Por las tres horas de agona
En que por madre diste a Mara
Perdnale Seor
Por la abertura de tu costado
No ests eternamente enojado
Perdnale Seor

ANEXO 1

Perdona a tu pueblo seor


MIm
SI7
PERDONA A TU PUEBLO SEOR
LAm
MIm
PERDONA A TU PUEBLO
SI7
MIm
PERDONALE SEOR
MIm
SI7
No ests eternamente enojado
MIm
No ests eternamente enojado
SI7
MIm
Perdnale Seor
Por tus profundas llagas crueles
Por tus salivas y por tus hieles
Perdnale Seor
Por tus heridas de pies y manos
Por los azotes tan inhumanos
Perdnale Seor
Por los tres clavos que te clavaron
Por las espinas que te punzaron
Perdnale Seor
Por las tres horas de agona
En que por madre diste a Mara
Perdnale Seor
Por la abertura de tu costado
No ests eternamente enojado
Perdnale Seor

ANEXO 2
Saliendo del pretorio
Saliendo del pretorio marcha una procesin,
Con rumbo al calvario sufriendo va un varn,
La cruz sobre espalda llagndole esta,

No puede caminar
Coro:
No puede dar un paso y cae por el camino,
Recibe un latigazo sobre su cuerpo herido,
No puede avanzar se escucha solo un grito:
Levntate maldito
No, no puede ser maldito aquel que en su dolor,
Exclama con un grito: Perdnales Seor,
Perdnales sus faltas, no mires su actuacin
De ellos ten compasin
Sed, sed tengo de un amigo, sed tengo de amor,
Sed tengo de un humano que sienta comprensin,
Que acepte esta sangre que derramando estoy,
Por su salvacin
Coro:
No puede dar un paso

ANEXO 2
Saliendo del pretorio
Saliendo del pretorio marcha una procesin,
F#m
Bm
Con rumbo al calvario sufriendo va un varn,
G
A7

La cruz sobre espalda llagndole esta,


D
No puede caminar
Coro:
D
G
A7
No puede dar un paso y cae por el camino,
F#m
Bm
Recibe un latigazo sobre su cuerpo herido,
G
A7
No puede avanzar se escucha solo un grito:
D
Levntate maldito
D7
G
A7
No, no puede ser maldito aquel que en su dolor,
F#m
Bm
Exclama con un grito: Perdnales Seor,
G
A7
Perdnales sus faltas, no mires su actuacin
D
De ellos ten compasin
D
G
A7
Sed, sed tengo de un amigo, sed tengo de amor,
F#m
Bm
Sed tengo de un humano que sienta comprensin,
G
A7
Que acepte esta sangre que derramando estoy,
D
Por su salvacin
Coro:
D
G
No puede dar un paso

ANEXO 3
PERDN OH DIOS MIO
Perdn Oh Dios Mo
Perdn e indulgencia
Perdn y clemencia
Perdn y piedad (2)
Pequ ya mi alma, su culpa confiesa
mil veces me pesa de tanta maldad

Mil veces me pesa de haber obstinado


tu pecho rasgado Oh Suma Bondad!
Perdn Oh Dios Mo
Perdn e indulgencia
Perdn y clemencia
Perdn y piedad (2)
Yo fui quien del duro madero inclemente
te puso pendiente con vil impiedad
Por mi en el tormento tu sangre vertiste
y prensa me diste de amor y humildad
Perdn Oh Dios Mo
Perdn . . . . . . . . . (2)
Y yo en recompensa pecado a pecado
la copa he llenado de iniquidad
Ms ya arrepentido te busco lloroso
Oh Padre amoroso Oh Dios de Bondad!
Perdn Oh Dios Mo
Perdn . . . . . . . . . (2)

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