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ACTIVIDAD 1.

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FUNDAMENTOS
QUE

EPISTEMOLGICOS

SUBYACEN A LAS

EXACTAS.
NOMBRE DEL ALUMNO
Maria Vazquez Vazquez
UPAEP

CIENCIAS

PROYECTO DE APLICACIN DE LA EVALUACIN EDUCATIVA.


Introduccin,........................................................................................................... 1
Desarrollo................................................................................................................ 2
Conclusin .............................................................................................................. 5
Referencias bibliogrficas....................................................................................... 7

Introduccin
En la primera unidad hace referencia a un primer acercamiento que es el origen de la
epistemologa, e iniciando con una pequea introduccin del libro titulado
Epistemologa y la Educacin, en donde el autor relaciona estos dos temas que son
sumamente importantes en la rama de la educacin bsica, media superior y
superior, tambin ser uno capaz de interpretar el inicio y el recorrido histrico de la
epistemologa en relacin a la construccin de conocimiento.
Hablar de la epistemologa es entrar al campo del conocimiento de recin aparicin,
que de acuerdo a la lectura, la epistemologa se encuentra en un momento de
definicin de esclarecimiento, de acuerdos, de propuestas.
En el proceso de la lectura tambin nos lleva hacer un breve recorrido histrico de
como inicio la epistemologa, quienes iniciaron con esta rama como fue
evolucionando durante todos estos aos.
Podemos hacer referencia a una serie de preguntas que nos ayudaran a entender
un poco mas qu es conocimiento del sentido comn?, qu es conocimiento
cientfico? Y cul sera la diferencia de ambas?, que durante la recopilacin de
informacin se llevar a cabo una serie de acontecimientos que favorezcan a las
nuevas posturas epistmicas frente a la situacin del conocimiento/saber y al
aprendizaje de los estudiantes.
Con respeto a la aproximacin histrica de la ciencia, la filosofa idealista romntica
de autores alemanes, como es el caso del autor Fichte, Schelling, Hegel y Auguste
Comte
La objetividad y la subjetividad temas que toma el autor en su libro, con respeto a
esto define cada una de estas dos disciplinas y la diferencia que existe entre estas
dos teoras en la rama de la filosofa y de las ciencias.

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Desarrollo
Durante el proceso de aprendizaje se lleva a cabo por medio de una serie de
procesos, que durante el desglose de estas se va aprendiendo y comprendiendo una
serie de pasos para el proceso de aprendizaje.
De acurdo al libro Epistemologa y Educacin podremos identificar que significa est
de acuerdo a los autores.
La palabra epistemologa literalmente significa teoras de las ciencias (Blanch).
De acuerdo a la lectura el autor Zamudio (2012) define a la epistemologa como:
La epistemologa un anlisis, una reflexin, una forma de racionalidad, una
manera de pensar en algo, una crtica, una indagacin referente al conocimiento
La epistemologa es un metalenguaje, un saber acerca del saber
La epistemologa es la dimensin de la filosofa que se aboca a la investigacin
cientfica y su producto, el conocimiento cientfico.
Blanch (1973) define epistemologa a igual que teoras de las ciencias Reflexin
sobre la ciencia, forma parte de la metaciencia y slo se distingue de sta por ser
ms amplia y conservar un carcter filosfico
El autor Bachelard (s/f) define que epistemologa es una ruptura con el conocimiento
comn.
Epistemologa es

aquella rama de la filosofa que se ocupa del conocimiento

cientfico, y se conoce tambin como la teora del conocimiento de una forma


especfica a lo que hoy entendemos por ciencia Moulines Ulises (1988).
El propsito de la epistemologa es distinguir la ciencia autntica de la seudociencia,
la investigacin profunda de la superficial, la bsqueda de la verdad de slo un
modus vivendi. Tambin debe ser capaz de criticar programas y aun resultados
errneos, as como de sugerir nuevos enfoques promisorios.
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Los principales impulsores de la epistemologa fueron John Herschel, Adrien Marie
Ampre, Aguste Comte y Bernard Bolzano.
La epistemologa de acuerdo a la lectura se puede clasificar por etapas las cuales
son:
Periodo clsico que en esta poca los filsofos Platn a Russell. La epistemologa
era cultivada por cientficos y matemticos que en horas de ocio o en trance de dictar
conferencias de divulgacin, y por filsofos que no tenan gran preparacin cientfica.
Algunos pensadores de esta poca fueron John Herschel, Auguste Comte, Adrien
Marie Ampre y William Whewell, por mencionar algunos.
A hora seguimos con el empirismo lgico, en donde surgi el crculo de Viana en el
cual se sumaron matemticos, filosficos, historiadores, cientficos naturales y
cientficos sociales.
Periodo escolstico queda atrs para iniciar un renacimiento epistemolgico el cual
se ocupa de problemas filosficos, propone soluciones claras a tales problemas
fantasmas y es capaz de distinguir la ciencia autentica de la seudociencia.
Construccin del conocimiento: conocimiento del sentido comn y conocimiento
cientfico, Bochenski afirma que la mayor

parte de nuestro conocimiento es

solamente probable, sabemos muy poco y lo que sabemos la mayora de las veces
es de manera superficial.
De acuerdo a lectura de la unidad 1, el investigador se mueve en cuatro niveles de
conocimiento los cuales son: conocimiento emprico, cientfico, filosfico y por ultimo
teolgico.
Entre

las

nuevas

posturas

epistemolgicas

frente

la

situacin

del

conocimiento/saber se especifican las siguientes:


a) El saber terico, abstracto y universal hasta el saber prctico.
b) Desde el saber terico hasta el saber tecnificado.
c) Desde el mito ms antiguo hasta la informacin ms moderna.

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En el tema aproximacin histrica de la ciencia, Chalmers define el conocimiento
cientfico en conocimiento probado, la ciencia se fundamenta en lo que podemos ver,
or y tocar.
Ren Descartes (1596 1650) es el fundador de la epistemologa moderna, tambin
nos comparte que el primer principio es el ser, tambin dice que la razn lo explica
todo, el problema es mostrar cmo.
Los principios de la epistemologa contempornea, Karl R. Popperes uno de los
filsofos de la ciencia ms importantes del siglo XX, l estuvo en contacto con el
circulo de Viana pero se separo del pensamiento de sus integrantes al cuestionar
algunos presupuestos basados en la induccin, la delimitacin de la ciencia y la
objetividad.
En la lectura tambin abarcar sobre el racionalismo sus primeras corrientes
filosficas, apareci en Francia en el siglo XVII, por Ren Descartes, a quien se le
considera el padre del racionalismo, se le concibe como el sistema como el sistema
de pensamiento que acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento.
Para tener una clara idea de lo que es el racionalismo se cita a continuacin el
significado propuesto por I. Blauberg Literalmente: modo de pensar, de filosofar, que
se basa en la razn, en el juicio (en oposicin al irracionalismo).
Empirismo provine del griego empeira, de la cual se deriva la palabra experiencia,
ciencia.
Con forme a la lectura el empirismo fue usado antiguamente a practicantes de la
medicina griega como Peter Kings, Ivn Van-Johnson y Miguel Andr, por mencionar
algunos.
La objetividad y subjetividad tiene todo conocimiento de ambos, es decir,
corresponde en mayor o menor medida a la realidad de donde se obtuvo. En primer
punto se define el conocimiento como el proceso en que estn vinculados
estrechamente las operaciones y procedimientos mentales, subjetivos, con las
operaciones y formas de actividades objetivas prcticas, aplicadas a los objetos. El
conocimiento que surge como producto de este proceso, lleva la pronta [huella] de
estos aspectos interrelacionados (Rojas Soriano, Ral. El proceso de la investigacin
cientfica. Edit. Trillas, Mxico, 2007. p. 42).
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Conclusin
En la lectura Epistemologa y Educacin del autor Jos Gabriel Zamudio Gomez, en
el cual nos habla sobre la epistemologa en la educacin la cual puedo retomar que
es de suma importancia saber de esta rama porque abarca muchas reas del
conocimiento como es en el anlisis, el metalenguaje, la reflexin, la racionalidad
pensar criticar, y una que identifique y que tomamos como parte de la evolucin en la
universidad en donde laboro como docente es el saber acerca del saber, el saber
como lo define que aboca a la investigacin cientfica.
En lo personal no haba tenido conocimientos con respeto a la epistemologa, tema
que es nuevo para m en mi aprendizaje, aunque de aqu puedo identificar que es
igual epistemologa a teora del conocimiento.
La epistemologa si se enfoca en la educacin, la palabra educacin engloba al
maestro y al alumno en donde la enseanza aprendizaje es primordial en los
estudiantes, por este motivo el docente tal y como lo menciona en la lectura debe de
pensar como epistemlogo para poder transferir esa filosofa del conocimiento a
nuestros estudiantes, porque desafortunadamente nosotros como docentes no
podemos ser epistemlogos pero si como lo mencione anteriormente si podemos
pensar como epistemlogos.
Con referente a las ciencias exactas como se involucra en la epistemologa, esta la
entiendo que se involucra como lo menciona el filosofo Larry Laudan que se debe de
centrar en los anlisis epistemolgicos y metodolgicos en el progreso y no en la
razn, en una teora o una tradicin de investigacin son ms cientficas cuanto ms
contribuyen al progreso, es decir, cuantos ms problemas cientficos resuelven. Es
en este punto en donde se involucra las ciencias exactas.

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Otro tema que si se involucra en mi labor como docente es la construccin del
conocimiento: conocimiento del sentido comn y conocimiento cientfico porque como
lo menciona Bochenski la mayor

parte de nuestro conocimiento es solamente

probable, sabemos muy poco y lo que sabemos la mayora de las veces es de


manera superficial en el cual el investigador promueve cuatro niveles, de los cuales
el conocimiento cientfico, el conocimiento teolgico y el conocimiento teolgico.
Tambin con respeto a las nuevas posturas epistmicas del conocimiento.
Entre la variedad de formas del conocimiento/saber humano, tambin las relaciono
con mi labor docente porque los alumnos obtienen sus conocimientos por medio del

El saber terico, abstracto y universal hasta el saber prctico:


Desde el saber terico hasta el saber tecnificado
Desde el mito ms antiguo hasta la informacin ms moderna: por ejemplo
cuando pretendemos explicar o reforzar acontecimientos o conocimientos
modernos.

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Referencias bibliogrficas
Zamudio Gmez, J. (2012). Nuevas posturas epistmicas frente a la situacin del
conocimiento del saber. En la historia de la epistemologa. En Epistemologa y
educacin. Mxico: Red tercer milenio
El crculo de Viena. (1929). La concepcin cientfica del mundo. Recuperado el 22
de mayo de 2014 de http://www.vienayyo.com/wpcontent/uploads/2011/10/manifiesto.pdf
Viena (2011). El crculo de Viena. Recuperado el 22 de mayo de 2014 de
http://www.vienayyo.com/?p=3432

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