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FILOSOFA MAYA

Los Mayas ancestrales a travs de deduccin y sntesis, llegaron a una conclusin


monotestica, con un sentido matemtico. Su concepto de Ser Absoluto fue
definido como movimiento y medida - medidadel alma y movimiento de la energa
que es el espritu. La investigacin moderna ha demostrado que las clulas y las
molculas conforman patrones geomtricos, conforman patrones geomtricos
cuyasdimensiones son mantenidas por moldes de energa vibracional. Las
investigaciones atmicas han confirmado que la materia es esencialmente
energa.
Los Mayas no formularon un Dios con una personalidaddeterminada ni
determinante, como en otras mitologas. Hunab K'u simboliza la forma y la
energa, es decir, el alma y el espritu. Este nico Dador de Movimiento y Medida
representa el ser absoluto, elarquitecto del universo. El Sol es una de las ms
poderosas fuentes de informacin, esta es la razn por la cual el espritu-energa
fue llamado k'inan, es decir el factor solar. Los Mayas saban que,dentro del reino
cientfico, el Sol, el astro rey, era el gobernador de todas las formas de vida, sin el
cual
nada
era
posible.
Sus creencias religiosas explican simple y claramente, las verdadessobre la
existencia humana como una reflexin viviente de la conciencia csmica, donde la
energa - el espritu - transfiere existencia material a todos los seres vivos. Esta
conviccin viene de la simpleobservacin de nuestro entorno, el gran ambiente
donde vibra la esencia del Ser Absoluto, el Hunab K'u, el Uno Dador de
Movimiento y Medida, que ha dado el poder al ser humano. Tal percepcin se
basaen un sentido de la razn, el libre albedro y la voluntad.
Los Mayas buscaron, no la destruccin del gnero humano, sino su exaltacin, ya
que el amor hacia uno de nuestros semejantes, es el amor auno mismo y por
extensin, amor al Hunab K'u, el Ser Absoluto.

COSMOVISIN MAYA
La Cosmovisin
Maya se
refiere a la visin del mundo del
pueblo maya, segn la cual
"toda la naturaleza se encuentra
integrada,
ordenada
e
interrelacionada"
(Garca,
Curruchiche & Taquir, 2009, p.
55). Para este pueblo, "todos
aquellos elementos que existen
en la naturaleza, es decir, todo
lo que hay en el universo es
animado o tiene vida. Cada ser
se complementa y completa a
los dems" (Garca, Curruchiche
& Taquir, 2009, p. 55).
De acuerdo con Verdugo (2009, p. 855), el pueblo maya es el pueblo indgena
ms numeroso en Guatemala, representa al 39,3% de la poblacin total y est
conformado por 22 comunidades lingsticas: achi', akateko, awakateko,
chalchiteko, ch'orti', chuj, itza', ixil, jakalteco o popti', kaqchikel, k'iche', mam,
mopan, poqomam, poqomchi', q'anjob'al, q'eqchi', sakapulteko, sipakapense,
tektiteko, tz'utujil y uspanteko.
Cosmovisin
El trmino cosmovisin est asociado a la manera de observar e interpretar el
mundo (Real Academia Espaola, 1984). De acuerdo con Ferrater (1965), la
cosmovisin es una concepcin del mundo que penetra la vida espiritual del
hombre y sirve como marco orientativo de la accin prctica de los individuos (p.
244). En este sentido, la cosmovisin ayuda a los individuos a percibir el universo
como ordenado e incluye teoras cosmognicas que revelan el origen del mundo
natural y de la especie humana; contiene ideas sobre las fuerzas que sostienen el
universo material, la vida individual y colectiva. Hay cosmovisiones que
representan estas fuerzas como leyes naturales y filosficas, y hay otras que las
consideran dioses, espritus u otras entidades, los cuales se manifiestan en
smbolos y tienen nombres propios segn la sociedad en particular (Rupflin, 1999).
Una cosmovisin es, pues, la relacin entre la cultura y el individuo que se
manifiesta mediante las creencias y conocimientos particulares de una comunidad
(Palma, 2006).