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Tema 4: Vocacin a la vida

religiosa
OBJETIVO: Que el adolescente tomen conciencia de que la llamada a la
vida consagrada es un don de Dios para la persona

y para la iglesia, que

permanezcan en actitud de escucha ante el Seor para discernimiento su


llamada y seguirla si el Seor lo llama por esta vocacin especfica.

Oracin inicial

Se les da la copia del canto Aqu Estoy Jess Adrian Romero y se les pide
que la lean y la analicen Qu les dice? Qu les llama ms la atencin? Qu
frase les impacta mas y por qu? a que les invita esta canto?
Despus que hayan compartido se les invita a que juntos lo canten ahora si se
les pone la msica, y al terminar repiten juntos la letra del canto en forma
pausada.

VER-Contemplar
Ahora analicemos el siguiente caso a resolver para ello nos
dividimos en equipos y contestamos las preguntas que vienen
all.
El

caso

de Laura

"Estoy acabando tercero de bachillerato. El otro da un compaero de


clase nos solt de repente en el recreo: "El prximo ao no coincidiremos en
COU. Ingreso en el seminario para hacerme cura".
Nos hemos quedado de piedra. A m, luego, se me ha cado el mundo
encima. Desde hace dos aos, cada vez con mayor insistencia, siento el deseo
de hacerme religiosa para dedicarme a los pobres, a los enfermos, a aquellos
que nadie quiere.

Cmo se logra saber si es de verdad una llamada de Dios o, ms bien,


una sugestin o un sueo imposible? Cmo es posible tener certeza de poder
llevar adelante una opcin de este tipo, tan difcil y a contracorriente? Qu
habr hecho ese amigo mo para decidirse?
Cuando yo pienso que tendra que dejar la familia, los amigos, la
discoteca...
Dime algo! Aydame! Estoy que no pego ojo en toda la noche con estas
dudas y preocupaciones.
Laura
1. La lectura de esta carta, qu sentimientos, reacciones e impresiones te
produce?
2. te has encontrado con casos as? Comentar.
3. La carta espera tu contestacin. Cmo respondes a sus interrogantes?
4. Mndale tambin la carta que le respondera Jess. Consultad el Evangelio:
Mt 4,18-22; 5,13-16; 6,25-34; 10,1 -15; 13,44-46; 16,13-20; 19,1-9. O las cartas
de S. Pablo: Rom 1,1; 8,31-39. 1Cor 1,26-31 ; 9,16-23. 2Cor 12,9.
5. Alguno@ se siente reflejado@ en esta carta? Ha pensado algo parecido?
Los que han pensado en esta vocacin, por qu no te parece la tuya?
6. Orar por Laura que se est planteando seriamente ante Dios y la gente que
le necesita la vocacin a la que Dios le quiere y le llama.
7. Qu pasos concretos estoy haciendo para aclararme vocacionalmente?

Despus del trabajo en grupo se pasa a plenario

PENSAR-Confrontar

Chav@s como el caso de laura tenemos muchos


en el trascurso de la historia, chav@s que han
sentido la inquietud de seguir al Seor mas de
cerca, pero desgraciadamente la mayora no ha
respondido
por
muchas
causas:
miedo,
desconocimiento de su vocacin, el no
desprendimiento del mundo, mayor amor a su
profesin, etc. es por esto que tu tienes que
conocer primeramente Cmo nace y se reafirma una vocacin a la vida
religiosa?
Primero vemos que La vocacin a la vida religiosa es una forma de vida donde
realizas plenamente tu vocacin cristiana. Est abierta a todos, pero no todos
son llamados.
Preguntmonos
1. Cundo y en qu condiciones un@ chav@ cristian@ puede sentirse
llamado a ser religios@ en la Iglesia?
2. Cules son los elementos de una vocacin a la vida religiosa?
Para responder hay que tener una decidida opcin por Jesucristo, como lo
dice la Escritura

"Caminando por la orilla del mar de Galilea vio a dos hermanos, Simn, llamado
Pedro, y su hermano Andrs, echando las redes en el mar, pues eran
pescadores. Y les dijo: venos conmigo y os har pescadores de hombres. Ellos,
al instante, dejando las redes, lo siguieron" (Mt 4, 18-22).

Jess llama y quien es llamado responde con el seguimiento. La vocacin de los


apstoles es modelo para todos los que quieren seguir a Jess. La vocacin no
nace del idealismo o la generosidad juvenil, nace de la fe. Es respuesta a una
llamada previa que Jess nos dirige. Es l quien toma siempre la iniciativa y no
nosotros. l se hace siempre el encontradizo: pasa, mira, llama... el discpulo
escucha, obedece y se pone a seguirle.

Pregntate: por qu no me decido ser religios@?


si tu no te decides a ser religios@ simplemente porque quieres entregarte a
pacificar la sociedad, infundirle esperanza o trabajar por la justicia.
Te haces religioso ante todo por JESUCRISTO. Descubres por la fe que es el
primer valor de tu vida, y quieres que, poco a poco, este descubrimiento te
vaya conquistando por dentro hasta que de verdad Jesucristo sea lo ms
importante en tu escala de valores.
Has decidido seguirlo. Y seguirlo significa quererlo con toda el alma y prestarle
nuestro corazn y nuestro cuerpo, nuestras cualidades y gustos, nuestra salud
y nuestros estudios, nuestro inters y nuestro tiempo pleno, a fin de que a
travs de nosotros, este Jesucristo que vive hoy pueda seguir su tarea de
liberar y de salvar a la gente. Entre nosotros nadie que no haya descubierto a
Jesucristo y que no haya sido atrado fuertemente por su Persona y su tarea
est llamado a la vida religiosa. Quien haya hecho este descubrimiento puede
seguir preguntndose por la vocacin.
La consagracin religiosa
La vida religiosa ( o Consagrada) es una vocacin especifica al
seguimiento radical de Cristo mediante una consagracin por parte de Dios y
una entrega por parte del llamado. Eso es lo que hacen los religiosos y
religiosas. La vida religiosa no est claramente establecida en la Palabra de
Dios, pero es un don suyo a la Iglesia, que se manifest a partir de los primeros
siglos del cristianismo. La vida religiosa tiene un ncleo comn, pero tambin
multitud de expresiones distintas, que le han ido dando los santos fundadores
con sus respectivos carismas. La vida religiosa no pertenece a la jerarqua de la
Iglesia, corno los ministros ordenados. Es un don de Dios para la construccin
de su Reino en medio de la sociedad.
Tres son los elementos que constituyen la vida religiosa y que abrazan
libremente aqullos que quieren vivir as la vocacin cristiana especifica a la
que Dios les llama:
a) La profesin de los consejos evanglicos de castidad, pobreza y
obediencia, vividos por el religioso o religiosa como testimonio de que, en un
mundo tentado por el ateismo y por la idolatra del placer, del dinero y del
poder, Dios existe y su amor puede llenar una vida; y testimonio tambin de que

la necesidad de amar, el ansia de poseer y la libertad para decidir la propia


existencia, alcanzan su sentido supremo en Cristo.
Entrega y amor que se concretan en vivir con l y como l, asumiendo su mismo
estilo de vida, los "consejos evanglicos".
Son un camino nuevo para el que quiera estrenarlo; una vida nueva para el
que quiera embarcarse en ella; una verdad nueva para el que quiera
caminar a su luz. No son muchos, apenas tres. Se resumen en ser pobre
como l, clibe como l y obediente como l. Sus consejos los ensea
con su vida. No habla de la pobreza como teora, sino que invita a vivir
pobre. No habla del celibato como una utopa, sino que invita a amar con
amor universal y a darse por el Reino. No habla de obediencia como un
plan de accin, sino que pide ser coherente con el proyecto de Dios y
llevarlo a cabo hasta las ltimas consecuencias.
Los consejos evanglicos son radicales, exigentes, desconcertantes, son una
aventura que slo se entiende vivindola. Son expresin de amor, amor total,
consagrado, la expresin mxima del amor total. Son donacin plena de la
persona, de lo que la persona es y de lo que la persona tiene: dedicacin
absoluta e inmediata al amor y al servicio de Dios. Sin el amor a Cristo, los
consejos evanglicos no tienen sentido, ya que los votos son la expresin del
amor personal a Cristo.
b) Vida de oracin: No podemos olvida su esencia que es la vida de oracin
donde se alimenta su vocacin, renueva sus fuerzas y vuelve a su primer amor,
es de este encuentro con el amor de su vida donde esta su sentido mas
profundo. Orar y contemplar, orar y servir, un religioso sin oracin es como
esa campana que suena hueca. Una oracin que te lleva a un ascetismo
(disciplina y silencio para encontrarte con el Seor).
Llamado a ser vivos testimonio que les comunica al mundo su experiencia
profunda y personal de Cristo y comparte la fe, la esperanza, el amor y el gozo
que tiene de vivir todo para l
c) La vida en comunidad a la que se compromete todo religioso y religiosa,
tratando de imitar a las primeras comunidades cristianas en las que todos
formaban un solo corazn y una sola alma, viviendo unidos, poniendo todo en
comn, celebrando la Eucarista y dando testimonio de la resurreccin del

Seor (Hch. 2,42-47).


Tambin se vive en vida comunitaria fraterna, en familia en servicio mutuo en
donde se vive el mandato del Seor

mense los unos a los otros como yo los he amado(Jn 15,12)

d) La misin apostlica o servicio prestado a la comunidad cristiana y para el


cual el Espritu ha suscitado cada forma o carisma de vida religiosa en la
Iglesia. Esta misin, suscitada por el Espritu segn las necesidades del mundo,
normalmente est en las fronteras del trabajo apostlico, es decir entre las
necesidades ms apremiantes de la sociedad. Es el Carisma Apostlico para
bien y santidad de toda la Iglesia
Existen dos formas generales de servicio en la vida religiosa:
- La vida contemplativa, en la cual el servicio fundamental prestado por los
religiosos y religiosas es la oracin -especialmente de la Liturgia ge las Horas u
oracin oficial de la Iglesia-, el estudio y el trabajo manual, dentro de la casa
religiosa -convento, monasterio-. Son las congregaciones y ordenes religiosas
llamadas de clausura.
- La vida activa, en la cual los religiosos y religiosas prestan diversos servicios,
segn los distintos carismas, al pueblo de Dios en diversos mbitos: la
educacin, la cultura, la sanidad, la predicacin, el servicio a los pobres, los
jvenes etc.
Seguir a Jess, ser discpulo suyo, significa responder a su llamada a vivir con
l y como l. Vincularse incondicionalmente a su persona, hacerse con l
compaero de camino, identificarse con su estilo de vida: su virginidad, su
obediencia y su pobreza y compartir su mismo destino en plena fidelidad y
disponibilidad a las exigencias que implica esta vocacin. Seguir a Jess supone
tambin colaborar en su misma misin, el proyecto del Reino.

La fe en Cristo, en su llamada, le lleva a cogerlo como Persona y como Palabra,


dejarse poseer por l y ponerse a su entera disposicin. La consagracin
religiosa es un misterio entraable del amor de Dios. Dios se da en Jess,
plenamente, al que llama. Y el consagrado le responde amndole con todo el
corazn, es decir, con toda su vida; le da su ser en profundidad. Pero una
persona slo se entrega realmente cuando se entrega por amor y cuando
entrega su amor. El amor es el primer don, la raz y principio de todos los
dems dones. Y el amor total slo se expresa con el don total de s mismo.
Por eso la consagracin religiosa es consagracin de amor. Con las
caractersticas propias del amor verdadero: la totalidad en la entrega, la
exclusividad en la persona amada y el desinters absoluto en servirle.

ACTUAR-Expresar
Se hacen grupos y se les entrega el anexo 1 para que lo contesten y al terminar
expongan su trabajo. El coordinador har nfasis en las diferencias que se
encontraron. Despus de este trabajo en equipos se les
motiva para que ya viendo todo lo que implica la vida religiosa
se planteen en su vida este llamado, por ello se les invita a
que de manera personal y en silencio reflexionen las
preguntas siguientes si es posible escriba las respuestas:

l. Si el Seor te llamara a la Vida Religiosa, cul sera tu


actitud? : de bsqueda? de rechazo? de disponibilidad?
2. Qu cualidades crees que debe tener una persona que quiere entregar su
vida a Cristo como Religioso?
3. De tus cualidades cules puedes poner al servicio de la Iglesia?

CELEBRAR

MATERIAL: copia de oracin personal, grabadora,


Cd, , crucifijo, frases vocacionales, nombres de ellos,
hojas blancas, plumas, charola, altar o mesa.
Para tu oracin, ponte en la presencia de Dios. S
consciente de que vas a orar con su Palabra y eso te
compromete a la escucha de lo que esa Palabra te
exija.
Comienza a leer la oracin que te proponemos muy
lentamente; al terminar un prrafo vuelve a repetirlo; centra ahora tu atencin
en la primera frase que te impresione especialmente, y deja que resuene en ti...
Utiliza tus propias palabras para decirle al Seor lo que te evoca, para
expresar aquello en que te ves urgido a cambiar, o para agradecerle o pedirle
perdn... Pasa luego a otra frase.

En busca de un proyecto de vida


Es el momento, Seor, de orientar mi vida;
es la hora de dar rumbo a mi existencia;
estoy a punto para descubrir un nuevo camino;
no me sirve, Seor, el vivir en eterna encrucijada.
Estoy ante Ti abierto como la playa al mar;
estoy en busca de tus pasos, de tus huellas;
quiero dejar atrs mis caminos y entrar por "tus
caminos";
quiero decir s al plan de Dios para los sueos de mi
vida.
Aqu estoy, Seor, como Saulo en el camino de
Damasco;
y te digo sin rodeos: Seor, qu quieres que haga?
Aqu estoy, Seor, como Samuel en la noche y te digo:
Habla, Seor, que tu siervo escucha.
Aqu estoy, Seor, como Mara cuando era joven y te
digo:
He aqu la esclava; que se haga en m segn tu
Palabra.
Aqu estoy, Seor, con un corazn disponible como el
tuyo
y te digo: quiero hacer tu voluntad.
Seor, qu quieres de m? Qu me pides?
Seor, cul es el plan del Padre para mi vida?
Seor, cul es el proyecto que quieres que realice?
Seor, a qu me llamas? por dnde quieres que
camine?
Seor, cmo estar seguro de tus caminos en mi vida?
Seor, ser capaz de ser fiel a la llamada que me
haces?
Seor, y si me equivoco y tengo que volver atrs?
Quiero, Seor Jess, salir de esta confusin en que
vivo.
Quiero, Seor Jess, escucharte y dar respuesta a tu
llamada.
Quiero, Seor Jess, dejar todo, quedarme libre para
seguirte.

Quiero, Seor Jess, arriesgar mi camino con el tuyo.


Quiero, Seor Jess, dejar mis miedos, dar paso a mi fe
de joven.
Quiero, Seor Jess, fiarme de tu plan porque me
amas.
Yo s que me has mirado, que has puesto tus ojos en
m.
Yo s que me quieres para ser servidor de tu Reino.
Yo s que me das la fuerza de tu Espritu para ser
enviado.
Yo s que es posible realizar tu plan y ser feliz.
Seor, quiero hacer de tu Persona y tu Evangelio,
el proyecto de vida que d sentido a mi existencia.
Aqu me tienes, Seor, para hacer tu voluntad
Canto: que seas mi universo
En silencio escucho y reflexiono lo siguiente (se pone msica para meditar de
fondo).
MI OPCIN

Cmo me encuentro respecto a una decidida opcin por Jess?

Me atrevo a preguntarle al Seor con responsabilidad: "Seor qu


quieres que haga"?

Las dificultades que se me presentan para plantearme la posibilidad de


ser religiosa/o, son las mismas que encuentro para seguir a Jess con
entrega y coherencia?

Si son otras, cules son?

Las podra abordar y superar?

Se les entrega una hoja en blanco en donde de manera personal responden a


Jess su respuesta. Despus ya se tiene preparado un lugar donde est un
crucifijo con una varias frases vocacionales alrededor, y con sus nombres,
tambin una charola en la que colocaran su carta.

Al terminar su carta se les invita a que la pongan ante nuestro Seor y


conforme van pasando se les pone el canto escuch una voz decir

ANEXO 1

MOTIVACIONES PARA LA VIDA CONSAGRADA

"S de quien me he fiado" San Pablo.


Cuando Pablo hizo esta afirmacin saba "por qu" la haca. Se conoca a s
mismo y haba tenido experiencia del Dios en quien haba puesto su confianza.
Siempre es importante saber "por qu hacemos las cosas", "por qu"
optamos por tal o cual camino. Esos "porqu" son las motivaciones que nos
mueven interiormente a decidir.
La siguiente es una lista de afirmaciones por las cules un chav@ puede estar
motivad@ para optar por la vida consagrada. Dales el valor del 1 al 10 segn la
importancia que creas tienen. Completa las que crees que puedan faltar:
(__) Porque es llamado por Dios
(__) Porque tiene una misin social que cumplir.
(__) Porque le gusta.

(__) Porque desea imitar a tal persona


(__) Porque dara una gran alegra a sus padres.
(__) Porque cree que en ese camino se realizara.
(__) Porque desea responder a una voz interior.
(__) Para poder dedicarse a los pobres y marginados.
(__) Para vivir la comunidad fraterna.
(__) Para extender el Reino.
(__) Para evangelizar.
(__) Para lograr mi propia salvacin y santificacin.
(__) Para imitar, seguir y amar a Jess.