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EL CONTRATO SOCIAL.

Pg. 14: De las primeras sociedades.


La ms antigua de todas las sociedades y la nica natural es la de la
familia, los hijos permanecen ligados al padre ms que durante el
tiempo que tienen necesidad de l para su conservacin. Tan pronto
como cesa, los lazos naturales quedan disueltos.
Pgina 16: Del Derecho del Ms Fuerte.
El derecho del ms fuerte es tomado irnicamente en apariencia y
realmente establecido en principio. La fuerza es una potencia fsica, no
resulta ninguna moralidad de sus efectos. Si cedemos a la fuerza no es
un acto de voluntad sino de necesidad.
Pgina 17: La Fuerza.
Si obedecer a los poderes quiere decir ceder a la fuerza, el precepto es
bueno, pero superfluo. Todo poder emana de Dios. La fuerza no hace el
derecho y en que no se est obligando a obedecer sino a los poderes
legtimos.
Pgina 18: De la Esclavitud.
Cuando un hombre renuncia a su libertad est renunciando no solo a los
derechos de la humanidad sino tambin a sus deberes, la renuncia es
incompatible con la naturaleza del hombre, pues al despojarse de su
libertad se despoja de su moralidad.
Pgina 19: De la Esclavitud.
La guerra es una relacin de Estado a Estado, en la que los individuos
son enemigos accidentalmente como soldados, como defensores.
Pgina 20: Cmo se destruye un Estado?
Se deben matar a los defensores mientras estn con las armas en la
mano, pero al entregarlas y rendirse, dejan de ser enemigos, pues
recobran el derecho de vida. El derecho de conquista tiene como
fundamento la ley del ms fuerte.
Pgina 21: De la Esclavitud.
Se celebra un contrato para que todos los derecho estn a cargo de una
persona y los beneficios a favor de otra, en ste se observar hasta tanto
as le plazca a uno y durante el tiempo que se desee.
Pgina 23: Del Pacto Social.
Encontrar una forma de asociacin que defienda y proteja con la fuerza
comn la persona y los bienes de cada asociado y por la cual cada uno,
unindose a todos, no obedezca sino a s mismo y permanezca tan libre
como antes.

Pgina 28: Del Estado Civil.


El hombre pierde su libertad natural y el derecho ilimitado a todo cuanto
desea y puede alcanzar, ganando en cambio la liberta civil y la propiedad
de lo que posee.
Pgina 29: Del Dominio Real.
El hombre tiene naturalmente derecho a todo cuanto le es necesario,
pero el cato positivo que le convierte en propietario de un bien
cualquiera, le excluye del derecho a lo dems.

Pgina 33: La Soberana es Inalienable.


La Soberana es indivisible por la misma razn que es inalienable, porque
la voluntad es general.
Pgina 40: De los lmites del Poder Soberano.
El pacto social establece entre ciudadanos una igualdad tal, que todos se
obligan bajo las mismas condiciones y todos gozan de idnticos derechos.
Pgina 42: Del Derecho de Vida y de Muerte.
La pena de muerte infligida a los criminales puede ser considerada. Pero
en el Contrato Social solo se piensa en garantizar la vida.
Pgina 43: De la Ley.
Toda justicia procede de Dios, l es su nica fuente, pero si nosotros
supiramos recibirla de tan alto, no se necesitara gobierno y leyes.

Pgina 48: Del Legislador.


Licurgo dio leyes a su patria y con esto comenz a abdicar la dignidad
real. Anteriormente se acostumbr que las ciudades griegas confiaran en
extranjeros la legislacin.