CELEBRANDO NAVIDAD CON ENTENDIMIENTO

Luis Floriano, Domingo 14 de diciembre de 2014

Introduccin

En estas fechas la sociedad se ocupa con frenes en compras, regalos,

adornos y fiestas. Lo cual debemos reconocer es muy bonito. Aunque
la navidad supuestamente es en honor del nacimiento del Seor
Jesucristo, como era de esperarse en un mundo que no toma
seriamente a Dios ni a su palabra, ahora la temporada est saturada
de muchos elementos que no son parte de la celebracin.

Razn del tema: Nos vemos envueltos en gastos excesivos,

sentimientos de ansiedad, depresin, prisas, agotamiento; luego en
fiestas, das de descanso y para algunos de paseo o vaciones, y
construir tradiciones y memorias al ver a nuestros hijos crecer y
disfrutar la temporada, etc. Pero, en lo ms profundo del corazn una
pregunta surge en la conciencia del verdadero cristiano: Es todo esto
en verdad una navidad que glorifica al Seor?

El punto: Pero nosotros queremos saber cmo se puede celebrar la

navidad bblicamente, de modo que Dios sea glorificado y nosotros
felices en glorificarlo. H aqu mi respuesta en una sola frase: Para
que Dios sea glorificado en sta y en cualquier navidad debemos
celebrarla con entendimiento. Por eso el ttulo de mi mensaje es
Celebrando la Navidad con Entendimiento. Pero, entendimiento de
qu? De tres cosas:
1. Entendimiento de la verdad de los hechos.
2. Entendimiento de la manera que debemos responder a los hechos.

Hoy dar respuesta a tres preguntas importantes respecto a la navidad

con base en el evangelio de Lucas captulos 1 y 2. Las preguntas son,
1. Qu es lo que en realidad sucedi esa primera navidad?
2. Cmo podemos responder a la verdad de los hechos de modo que
Dios se glorifique?
Pero antes de responder a estas preguntas, comencemos recordando la
pregunta principal que se hizo antes que estas tres: Cmo celebrar la
navidad de una manera que Dios sea glorificado? Celebrndola con
entendimiento.

I. CELEBREMOS LA NAVIDAD CON ENTENDIMIENTO DE LA

VERDAD.
Ahora responderemos a la pregunta: Qu es lo que realmente
sucedi? Necesitamos conocer los hechos tal y como sucedieron.

a. La concepcin de Jess. Lucas 1; Mateo 1:18-25

Cuando Lucas escribi en su evangelio acerca del nacimiento de
Jess quera que sus lectores supieran exactamente cmo y cuando
sucedieron los hechos, por eso satur la narracin con anotaciones
histricas verificables. Comencemos observando los antecedentes
inmediatos que precedieron la concepcin del Seor Jess.
En el evangelio de Lucas se nos narra que seis meses antes de que
Mara concibiera al Seor, Elizabeth esposa del sacerdote Zacaras
concibi a Juan el Bautista.
Lucas 1:5 En tiempos de Herodes, rey de Judea, hubo un sacerdote
llamado Zacaras, miembro del grupo de Abas. Su esposa Elizabet
tambin era descendiente de Aarn.
Zacaras era miembro de uno de los 24 grupos sacerdotales.
Especficamente era del grupo de Abas, cuyo turno era el octavo
segn 1 Crnicas 24:10.
1 Crnicas 24:10 la sptima, a Cos; la octava, a Abas,
El historiador judo Flavio Josefo, quien vivi del 37 al 101 d.C.
public sus libros Antiguedades de los Judos en Roma en el ao 98.
En su libro nmero 7 en el v. 365 escribi que cada grupo sacerdotal
ministraba al Seor en el templo por ocho das, de sbado a sbado.
Esto significa que cada familia sacerdotal ministraba dos veces al
ao, una vez cada seis meses.
El calendario judo, al igual que el cristiano, tiene 12 meses,
comenzando con el mes de Nisn, que corresponde al 15 de Marzo
de nuestro calendario. Esto implica que los sacerdotes del grupo de
Abas servan durante la cuarta semana de los meses de Iyn y de
Marjesvn que corresponden a la 3 semana de Mayo y la 3
semana de Noviembre respectivamente.1
Lucas 1:23-24 Cuando terminaron los das de su servicio, (el
sacerdote Zacaras) regres a su casa. Poco despus, su esposa
Elisabet qued encinta y se mantuvo recluida por cinco meses.
Es obvio que su esposa Elizabeth qued embarazada en menos de
28 das, segn los ciclos frtiles de una mujer, aunque por lo que
dice el v. 24 suponemos que no fueron muchos das despus de que
Zacaras volvi a su casa despus de terminar su turno de servicio
en el templo.

El calendario judo desde cinco siglos antes de Cristo ha durado 12 meses de 29 y 30

das alternadamente. Cada nueve aos se agregaba un mes ms al final del 12 (Adar A
y Adar B) para hacer coincidir los ciclos lunares con el ciclo solar. De esta manera el
calendario judo tena un margen de error anual de +/- segundo, lo cual demostraba ser
un sistema altamente preciso para su tiempo.

Lucas 1:26 A los seis meses, Dios envi al ngel Gabriel a

Nazaret, pueblo de Galilea.
Mara concibi al Seor Jess por el poder del Espritu Santo seis
meses despus de Elizabeth. Esto debi ser a finales de febreroprincipios de marzo o a finales de agosto-principios de septiembre.
Nueves meses despus Jess naci, ya sea a finales de mayoprincipios de junio o a finales de noviembre-principios de diciembre.
Justo entonces, Lucas aade otra pista cronolgica.
Lucas 2:1-2 Aconteci en aquellos das que se promulg un edicto
de parte de Augusto Csar, que todo el mundo fuera empadronado.
2
Este primer censo se hizo siendo Cirenio gobernador de Siria.
Augusto Cesar orden para fines tributarios que se celebrara un
censo cada 14 aos. Josefo (Antigedades 18:26) registr que la
orden para celebrar el censo se dio cuando Cirenio era gobernador
de Siria, el da que se cumplieron 37 aos despus de que Cesar
venci a Antonio. En otras palabras, la orden del empadronamiento
fue el 3 de septiembre del ao 6 a.C. Sabemos tambin que
Herodes muri el 4 de abril del ao 4 a.C. Esto nos indica que el
Seor Jess naci algn da, no de mayo ni de junio, sino a finales
de Noviembre o principios de diciembre del ao 6 a.C. Entonces,
De donde sali la fecha de que Jess naci el 25 de diciembre del
ao 1 del calendario cristiano?
En el ao 607, el papa Bonifacio IV orden que la era cristiana se
comenzara a contar desde el ao en que Jess naci. Comision al
monje matemtico Rumano Dionisio El Exiguo para que identificara
esa fecha. Segn sus observaciones, Dionisio asegur que Jess
naci el ao 753 despus de la fundacin de Roma. Como en los
nmeros romanos no exista el nmero cero, entonces se estableci
que la era cristiana deba contarse a partir del ao 1 del nacimiento
de Jess. Desde entonces las fechas se cuentan como a. C. antes
de Cristo y d. C. despus de Cristo. Siglos despus con el avance
de la matemtica, la astronoma y la arqueologa, se descubri que
Dionisio se equivoc en sus clculos por varios aos. Es as que,
aunque suene absurdo, Jess en realidad naci 6 aos antes de
Cristo segn el calendario cristiano.
En el ao 313 d. C. el gobierno de Roma adopt el cristianismo
como la religin oficial del imperio. Pero el paganismo estaba tan
enraizado en la poblacin de la gran ciudad de Roma que las
autoridades eclesisticas no encontraban la manera de hacer que la
gente dejara de adorar a sus dioses. Entre todos los festivales
paganos, el ms depravado de todos era la fiesta de la Saturnalia,
celebrada del 21 al 25 de diciembre por el solsticio de invierno en
honor del nacimiento del dios Saturno, cuyo smbolo era el sol.
Entonces alguien tuvo la idea de cristianizar la fecha para aminorar

la depravacin del pueblo. Se saba que una estrella luminosa

apareci sobre el nio Jess (Mateo 2:9), y que una profeca
asociaba la venida del Mesas con el sol de justicia (Malaquas
4:2), Esto vino a ser la coincidencia perfecta para convencer a
Roma de que Jess era quien en realidad haba nacido el 25 de
diciembre antes que supieran su nombre. Finalmente en el ao 354
el papa Liberio instituy ese da como la fecha oficial para celebrar el
nacimiento de Jess, y desde entonces as ocurre en el hemisferio
occidental, mientras que en oriente se celebra el 7 de enero.
Entonces, deberamos celebrar el nacimiento de Jess? S
deberamos celebrarlo porque en la Biblia se celebr.
Quin lo celebr?
Dios, los ngeles, y los creyentes lo celebraron. Lucas 2:8-20
Deberamos celebrarlo el 25 de diciembre?
No debemos, podemos celebrarlo ese da, o cualquier otro da. la
razn por la que Dios no nos ha dado a conocer la fecha exacta del
da del nacimiento de su Hijo nos da a entender que el da que lo
celebremos no es lo ms importante, sino la manera en que lo
hagamos. En lugar de luchar por imponer una nueva fecha,
seguiremos usando la que ya est establecida socialmente, pero lo
haremos con entendimiento de la verdad de los hechos tal y como
sucedieron, y de maneras que glorifiquen a Dios.
Romanos 14:5-6 Hay quien considera que un da tiene ms
importancia que otro, pero hay quien considera iguales todos los
das. Cada uno debe estar firme en sus propias opiniones. 6 El que
le da importancia especial a cierto da, lo hace para el Seor. El
que come de todo, come para el Seor, y lo demuestra dndole
gracias a Dios; y el que no come, para el Seor se abstiene, y
tambin da gracias a Dios.

II.CELEBREMOS LA NAVIDAD COMO DIOS NOS ENSE.

Cmo pues celebraremos la navidad de manera que Dios sea
glorificado? Lo hacemos siguiendo los modelos bblicos. Veamos
tres formas en que Dios nos ensea a celebrar la navidad de modo
que l se glorifique.
a. Reconociendo a Jess por quien l es. Lucas 2:10-11
Dios espera que reconozcamos a Jess como Salvador y Seor.
Lucas 2:10-11. Lo hacemos al creer. Lucas 1:45
Lucas 2:10-11 Pero el ngel les dijo: No tengan miedo. Miren que
les traigo buenas noticias que sern motivo de mucha alegra para
todo el pueblo. 11 Hoy les ha nacido en la ciudad de David un
Salvador, que es Cristo el Seor.

Lucas 1:45 Dichosa t que has credo, porque lo que el Seor te ha

dicho se cumplir!
b. Alabando a Dios. Lucas 2:13-14
De repente apareci una multitud de ngeles del cielo,
que alababan a Dios y decan: Gloria a Dios en las alturas, y en la
tierra paz a los que gozan de su buena voluntad.
Lucas 2:13 -14

c. Testificando a otros de Cristo. Lucas 2:17

Lucas 2:17 Cuando vieron al nio, contaron lo que les haban dicho
acerca de l, 18 y cuantos lo oyeron se asombraron de lo que los
pastores decan.
Conclusin
Navidad es una de las fechas donde hay ms depresin, tristeza y hasta
suicidios. Por qu? Porque la gente se siente sola, se siente pobre, se
siente estresada, se siente mal correspondida, poco amada, se siente
poco valorada. Pero la navidad verdadera no tiene que ver con cuantos
regalos das o recibes, a cuantas fiestas asistes, o cuantos adornos tienes.
No se trata de ti, ni de mi, se trata del Seor. No consiste en lo que
sucede fuera de nosotros sino dentro de nosotros y a travs de nosotros.
Que dentro de ti haya gozo porque Jess es tu Salvador y tu Seor, y que
de tu interior surjan alabanzas para con Dios en estos das y testimonio de
Cristo para con los que te rodean.