EL LTIMO ESFUERZO DE DIOS PARA DESPERTAR A SU PUEBLO

PRLOGO
El ltimo Esfuerzo de Dios para Despertar a su Pueblo apareci por primera vez en
ingls en el ao 1929, escrito por el difunto pastor A. M. Dart, Secretario de Campo de
la Asociacin Sureste de California. Muchos aos han pasado desde su primera
aparicin, pero por su valor espiritual La Senda Justificada [The Justified Walk] me
pidi que tradujera este panfleto al espaol.
Creo que todo aquel que se llame Adventista del Sptimo-da seriamente debe leer el
contenido de este material y as mismo hacerse las preguntas introspectivas de si l,
personalmente, ha prestado atencin al mensaje del Testigo Fiel. El destino de la
iglesia Adventista del Sptimo-da y el destino de cada uno de nosotros como
miembros de ella dependen de nuestra respuesta al solemne mensaje de reproche
que el Testigo Fiel nos ha enviado.
El testimonio del Testigo no ha sido escuchado sino a medias. El solemne testimonio,
del cual depende [cuelga] el destino de la iglesia, se tiene en poca estima, cuando no
se lo descarta por completo. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 168.
EL MENSAJE a la iglesia de Laodicea es una denuncia sorprendente y se aplica al
actual pueblo de Dios. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 279.
El propsito de esta denuncia sorprendente no es acusar al pueblo de Dios sino
despertarlo de su estupor, mostrarles sus apostasas para que se arrepienta y se
prepare para dar el fuerte clamor, por testimonio, a un mundo que est plantando y
edificando, comprando, comiendo y bebiendo, casndose y dndose en
casamiento. Esta es la condicin de un gran nmero de miembros de nuestro pueblo.
Testimonios Para la Iglesia, Vol. 5, p. 10.
El Seor quiere que se repita la proclamacin del testimonio directo dado en los aos
pasados. Testimonios para la Iglesia, Vol. 8, p.312.
Ha llegado el tiempo en que es necesario agitar nuevamente esta sorprendente
denuncia del Testigo Fiel a la iglesia de Laodicea para que como pueblo podamos
aceptar el reproche y para que compremos las provisiones disponibles para nuestro
remedio.
Es con la intencin de despertar al pueblo de Dios y de revivir este testimonio directo
que publicamos este folleto.
Pr. Rubn Molina-Ossers
UPA Visin
Director Ejecutivo
ruben@upavision.com
http://www.upavision.com

EL LTIMO ESFUERZO DE DIOS PARA DESPERTAR A SU PUEBLO.

Cuando me llamaron para trabajar como Secretario de Campo de la Asociacin del
Sureste de California, fervientemente busqu al Seor por algo definido y til, para
compartir con las iglesias, y despus de mucho estudio y oracin, fui dirigido, a
presentar la obra final de Dios a la luz del Mensaje a Laodicea. Mientras ms lo
estudiaba y lo presentaba, ms claro me pareca que este es un mensaje definido para
la iglesia remanente diseado para despertarla a terminar la obra.
Esta conviccin se fortaleci ms en m por las declaraciones positivas del Espritu de
Profeca de que justo antes de recibir la lluvia tarda el mensaje a Laodicea sera
revivido.
Me ayud, en una obra que, personalmente, no vea mucha luz al principio en
emprenderla, la siguiente declaracin del Espritu de Profeca: He aguardado
ansiosamente, esperando que Dios pusiera su Espritu sobre algunos y los usara como
instrumentos de la justicia para despertar y poner en orden su iglesia. Casi me he
desesperado al ver ao tras ao mayor apartamiento de la sencillez que, segn lo que
Dios me ha mostrado, debiera caracterizar la vida de quienes le siguen. Testimonios
para la Iglesia, Vol. 5, p. 622. (Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 279.)
La bendicin de Dios descans abundantemente sobre nuestro trabajo (el de mi
esposa y el mo), y hallamos por doquiera una respuesta que fue muy animadora entre
nuestra gente, ms all de lo que habamos experimentado antes en nuestra obra con
las iglesias; y por doquiera se vea la urgencia de tener estos estudios en forma
impresa, lo cual llev a la publicacin de este pequeo panfleto. Naturalmente es una
presentacin muy breve de los estudios, pero se enva con la esperanza de que ayude
a despertar a la iglesia a un sentido ms completo de su necesidad y de su provisin
como estn planteadas en el Mensaje a Laodicea.
Despierta, despierta, vstete de tu poder, oh Sin; vstete de tus ropajes hermosos, oh
Jerusaln, ciudad santa. Porque el incircunciso y el inmundo no volvern a entrar en
ti. Isa 52:1.
Este texto coloca a la iglesia en su conflicto final con los poderes de las tinieblas, y
slo el justo encontrar liberacin. Aterrados estn los pecadores en Sin, El temblor
se ha apoderado de los hipcritas. Isa 33:14.
El remanente despreciado queda vestido de gloriosos atavos, que nunca han de ser
ya contaminados por las corrupciones del mundo. Testimonios para la Iglesia, Vol. 5,
p. 450. (Joyas de los Testimonios tomo 2, p. 178.) Porque el incircunciso y el inmundo
no volvern a entrar en ti. Isa 52:1.
El fuerte clamor ser dado por un pueblo que sabe lo que es vivir la vida de Cristo.
Haban logrado la victoria, y esto despertaba en ellos la ms profunda gratitud y un
gozo santo y sagrado. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 168. (Joyas de los
Testimonios tomo 1, p. 62.)
El llamado final a salir de Babilonia ser dado por aquellos que hayan vencido todas
las tentaciones y triunfado del orgullo, el egosmo, el amor al mundo y toda palabra y
obra malas. Por lo tanto, debemos acercarnos ms y ms al Seor y buscar
anhelosamente la preparacin necesaria que nos habilite para permanecer firmes en
la batalla, en el da del Seor. Primeros escritos, p. 71.
Has considerado el pensamiento de que Dios tiene un mensaje concreto para
despertar a Su pueblo a un sentido de su necesidad para que puedan ser suplidos con
la lluvia tarda para terminar la obra? Tal es el caso. El Espritu de Profeca lo llama un
mensaje solemne y espantoso, una denunciacin asombrosa, y est designada
para despertar al pueblo de Dios, para mostrarle sus apostasas, y para conducirlos a
un fervoroso arrepentimiento, para que puedan ser bendecido con la presencia de
Jess, y est preparado para el fuerte clamor del tercer ngel. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 1, p. 172.
Ciertamente tal mensaje debe recibir una consideracin solemne de parte el pueblo
que ha estado sonando el mensaje por ms de ciento sesenta y seis aos.
Oh, ojal hubiera un avivamiento religioso! Los ngeles de Dios estn visitando de
iglesia en iglesia, cumpliendo su deber; y Cristo est llamando a la puerta de vuestros
corazones, procurando la entrada. Pero se ha hecho caso omiso de los medios que

Dios ha ideado para que la iglesia despierte y se d cuenta de su miseria. La voz del
Testigo fiel se ha escuchado dando la reprensin, pero no ha sido obedecida. Los
hombres han escogido seguir su propio camino y no el de Dios porque el yo no ha sido
crucificado en ellos. Testimonios para la Iglesia, vol. 5, p. 673.
Por medio de esta cita se ve que Dios ha designado el Mensaje a Laodicea para
despertar a la iglesia y prepararla para la lluvia tarda y el fuerte clamor.
EL MENSAJE
Y escribe al ngel de la iglesia en LAODICEA: He aqu dice el Amn, el testigo fiel y
verdadero, el principio de la creacin de Dios:
Yo conozco tus obras, que ni eres fro, ni caliente. Ojal fueses fro, caliente! Mas
porque eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca. Porque t dices: Yo soy
rico, y estoy enriquecido, y no tengo necesidad de ninguna cosa; y no conoces que t
eres un cuitado y miserable y pobre y ciego y desnudo; Yo te amonesto que de m
compres oro afinado en fuego, para que seas hecho rico, y seas vestido de vestiduras
blancas, para que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con
colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo todos los que amo: s pues celoso, y
arrepintete. He aqu, yo estoy la puerta y llamo: si alguno oyere mi voz y abriere la
puerta, entrar l, y cenar con l, y l conmigo. Al que venciere, yo le dar que se
siente conmigo en mi trono; as como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en
su trono. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice las iglesias. Apoc. 3:14-22.
No hay duda de que este mensaje se aplica a nosotros, como pueblo, si aceptamos la
ms clara declaracin del Espritu de Profeca.
EL MENSAJE a la iglesia de Laodicea es una denuncia sorprendente y se aplica al
actual pueblo de Dios. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 279. (Joyas de los
Testimonios, tomo 1, p. 327.)
El mensaje de Laodicea se aplica a los hijos de Dios que profesan creer en la verdad
presente. La mayora de ellos son tibios y slo profesan la verdad. Tienen el nombre
de cristianos, pero nada de celo. Testimonios para la Iglesia, tomo IV, p. 90. (Joyas
de los Testimonios, tomo 2, p. 477.)
Conozco tus obras. Las obras no faltan, pero No es posible incluso que haya
demasiadas obras? Creo que muchas cosas que hacemos sern dejadas cuando el
consejo del Testigo fiel sea completamente escuchado. Pero el peligro grave yace en
estar satisfecho con nuestro logro espiritualsintiendo necesidad de nada cuando lo
necesitamos todo.
El Mensaje a Laodicea nos revela nuestra verdadera condicin delante de Dios (y estoy
muy seguro que en ningn caso es halagea) y luego el gran Consejero ofrece
prepararnos gratuitamente para que subamos sobre la lnea del tiempo a la eternidad;
pero antes de que subamos daremos, bajo el poder de la lluvia tarda, el llamado final
al pueblo de Dios a salir de Babilonia. No sea que la seriedad de esta declaracin no
sea comprendida, la repetir. El pueblo de Dios debe escuchar plenamente el consejo
del Testigo fiel para que pueda ser capaz de dar el fuerte clamor del mensaje. Esto
quiere decir que yo debo verme como yo soy a la vista de Dios, y esta revelacin
sorprendente de quien yo soy, si soy honesto, me conducir a comprar oro afinado en
fuego, a comprar la vestidura blanca y el colirio, lo cual es una preparacin necesaria
para pasar por la barra del juicio de Dios cuando se termine la gracia. Con esta
capacitacin puedo hacer mi parte en la proclamacin del fuerte clamor. Podemos
estar seguros que Satans har todo cuanto pueda para impedir esta experiencia.
porque l sabe que si la gente la recibe plenamente, su poder estara quebrantado.
Un engao en el cual uno es honesto es el ms terrible de todos los engaos, sin
embargo en este punto Satans nos ha llevado a ser honesto en una condicin cuitada
y miserable y pobre y ciega y desnuda.
El mensaje del Testigo Fiel encuentra al pueblo de Dios sumido en un triste engao,
aunque crea sinceramente dicho engao. No sabe que su condicin es deplorable a la
vista de DiosSe me mostr que muchos se ilusionan creyndose buenos cristianos,
aunque no tienen un solo rayo de la luz de Jess. No tienen una viva experiencia

personal en la vida divina. Testimonios para la Iglesia, tomo III, p. 279 y 280. (Joyas
de los Testimonios, tomo 2, p. 328.)
No tienen una viva experiencia personal en la vida divina. Sencillamente una forma
de piedad sin su poder. Una forma miserable, marchitadora, frustrante, que ha
incapacitado a la iglesia en todos sus aos. Oh, mis hermanos! Se nos ha aferrado
ms de lo que nos damos cuenta. Busquemos a Dios humildemente a la luz del
mensaje a Laodicea; porque La nica esperanza de los laodicenses consiste en tener
una visin ms clara de su situacin delante de Dios, un conocimiento de la naturaleza
de su enfermedad. Testimonios para la Iglesia, tomo IV, p. 91. (Joyas de los
Testimonios, tomo 2, p. 477-478.)
Quiera Dios colocar a su pueblo bajo la direccin de su Espritu, hacerle comprender
el peligro al cual est expuesto e inducirle a prepararse para lo que ha de venir sobre
la tierra! Testimonios para la Iglesia, Vol. 8, p. 316. (Joyas de los Testimonios, tomo
3, p. 278.)
Que no se nos olvide que en esta terrible condicin Laodicense, aquellos que estn
engaados ingeniosamente por el enemigo proclaman las solemnes palabras de
advertencia del mensaje final; oran a Dios; expresan su amor por Dios; ensean la
Palabra; participan en ejercicios espirituales como si todo estuviera bien con ellos; y
son honestos en todo esto; Oh, que condicin deplorable! Estoy yo entre ellos?
A los que son indiferentes en este tiempo, Cristo dirige esta amonestacin: "Mas
porque eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca." (Apoc. 3: 16.) La
figura empleada al decir que os vomitar de su boca, significa que no puede ofrecer a
Dios vuestras oraciones o vuestras expresiones de amor. No puede apoyar vuestras
enseanzas de su Palabra ni vuestra obra espiritual. No puede presentar vuestros
ejercicios religiosos con la peticin de que se os conceda gracia. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 6, p. 408. (Joyas de los Testimonios, tomo 3, p. 15.)
Ciertamente que uno debe temblar frente a tal revelacin sorprendente de su
condicin espiritual, y escuchar el mensaje no sea que llegue a ser vomitado de la
boca del Seor.
Si pudiese descorrerse el teln, y pudieseis discernir los propsitos de Dios y los
juicios que estn por caer sobre un mundo condenado, si pudieseis ver vuestra propia
actitud, temerais y temblarais por vuestras propias almas y por las almas de vuestros
semejantes. Harais ascender al cielo fervientes oraciones con corazn angustiado.
Llorarais entre el prtico y el altar, confesando vuestra ceguera espiritual y
apostasa. Testimonios para la Iglesia, Vol. 6, p. 408. (Joyas de los Testimonios, tomo
3, p. 15.)
Contina no dejando sin decir que si este mensaje fuera enteramente escuchado la
pureza y el poder lo seguiran; y si no es escuchado el rechazo final sera seguro.
Puesto que el destino de la iglesia cuelga de ah.
El testimonio del Testigo no ha sido escuchado sino a medias. El solemne testimonio,
del cual depende [cuelga] el destino de la iglesia, se tiene en poca estima, cuando no
se lo descarta por completo. Este testimonio ha de mover a profundo arrepentimiento,
y todos los que lo reciban sinceramente, le obedecern y quedarn purificados.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 168. (Joyas de los Testimonios, tomo 1, p. 62.)
Ha de mover a profundo arrepentimiento. Naturalmente, arrepentimiento a la luz de
verse a s mismo en su condicin verdadera. Arrepentimiento de cada acto equivocado
de omisin o de comisin. Qu transformacin y reforma pueden verse en esto! Qu
flujo de recursos para enviar el mensaje rpidamente a los confines de la tierra! Qu
alineamiento en todos los puntos! Pero ay! El mensaje a los miembros de la iglesia
de Laodicea no ha conseguido que se produzca el fervoroso arrepentimiento entre el
pueblo de Dios que yo esperaba ver, por lo cual he sentido gran incertidumbre.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 171.
CUANDO FUE PRESENTADO POR PRIMERA VEZ
Este solemne mensaje har su obra Que palabras ms impresionantes! Una
denunciacin sorprendente, un mensaje espantoso. Me temo que muchos han
perdido de vista la precisin y exactitud del mensaje. Muchos otros nunca lo
comprendern. Ningn otro mensaje en la Biblia es ms concreto, sorprendente o

espantoso. Los mensajes al mundo antediluviano, a los de Nnive, a los de Sodoma no

lo fueron tanto.
Cuando fue presentado por primera vez, indujo a un examen detenido de conciencia.
El pueblo de Dios confes sus pecados, y se despert en todas partes. Casi todos
crean que este mensaje concluira con el fuerte clamor del tercer ngel.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
As terminar? O Dejar el mensaje de Dios de hacer su obra sealada? Dios
no tiene otro mensaje que cumpla esta misin, ni lo tendr jams. Considera
por un momento en esta luz su significado profundo. Me pregunto si no hay peligro de
que pensemos sobre el fuerte clamor, hablemos del fuerte clamor, anunciemos el
fuerte clamor, sin este preludio importante. Si es as nos encontraremos con una
decepcin amarga.
El DISEO DEL MENSAJE
Pero como no vieron efectuarse la poderosa obra en un corto tiempo, muchos
perdieron el efecto del mensaje. Vi que este mensaje no efectuara su obra en el
trmino de unos pocos meses. Ha sido dado para despertar al pueblo de Dios, para
mostrarles sus yerros [apostasas], y para conducirlos a un fervoroso arrepentimiento,
para que sea bendecido por la presencia de Jess, y est preparado para el fuerte
clamor del tercer ngel. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
Es claro entonces, que la preparacin para el fuerte clamor del tercer ngel se
obtiene al escuchar el testimonio directo del Testigo Fiel a Laodicea. Dios no dar el
fuerte clamor del tercer ngel a travs de apstatas, ambiciosos, codiciosos, amantes
del mundo y autosuficientes. Debemos ver un arrepentimiento y un abandono de todo
esto.
Debido a que este mensaje afectaba al corazn, conduca a una profunda humildad
delante de Dios. Se enviaron ngeles en todas direcciones para preparar los
corazones de los incrdulos a fin de que recibieran la verdad. La causa de Dios
comenz a crecer y el pueblo de Dios supo la posicin que ocupaba. Testimonios
para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
Cun maravilloso sera estar frente a una audiencia cuyos corazones han sido
preparados por los ngeles para recibir nuestro mensaje! Los ngeles seran un cuerpo
publicitario eficiente, rpido y sin el peligro de que se adopten mtodos cuestionables.
Dios es muy misericordioso y bendice nuestros esfuerzos aunque no hemos
completamente alcanzado sus propsitos. Pero, ojal recibiramos la plenitud de sus
bendiciones! Cundo la recibiremos?
Si se hubiera obedecido el consejo del Testigo Fiel, Dios habra obrado con gran poder
a favor de su pueblo. Sin embargo, los esfuerzos efectuados desde que se dio el
mensaje han sido bendecidos por Dios, y como resultado, muchas almas ha sido
sacadas del error y las tinieblas para que se regocijen en la verdad. Testimonios
para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
Sin embargo, no debemos estar satisfechos con ningn servicio a media. Podemos
finalizar la obra solamente si hacemos caso al mensaje en su totalidad.
Dios probar a los suyos. Jess los soporta pacientemente, y no los vomita de su boca
en un momento. Dijo el ngel: Dios est pesando a su pueblo.
Estoy contento que se nos diga que estamos siendo pesados.
En aquella noche fatal cuando la misteriosa mano en la pared del palacio pronunci el
destino del rey de Babilonia, no solo se le dijo que haba sido pesado sino que adems
fue hallado falto. Ningn cambio poda ya hacerse. El estaba siendo pesado al
desatender el mensaje de Dios desde cuando su abuelo era un manitico; porque
cuando el profeta interpret la escritura en la pared, el profeta aludi a esta
experiencia y dijo, Y t, su hijo Belsasar, no has humillado tu corazn, sabiendo todo
esto Dan. 5:18-22.
Estamos beneficindonos con las experiencias de otros? O dejaremos de aprender
las lecciones que a Dios le gustara ensearnos a travs de las experiencias de ellos
hasta que la balanza de Dios demuestre la triste historia de que pesado has sido en
la balanza y fuiste hallado falto?

El mensaje Laodicense si es atendido revelar muchas cosas que hacen que la balanza
se mueva hacia el lado equivocado.
No aceptar menos de nosotros de lo que exige; todas sus justas demandas tienen
que cumplirse plenamente, o darn testimonio contra nosotros de que hemos sido
pesados en la balanza y hallados faltos. Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 397.
Dios est probando ahora a las personas jvenes y a las de edad. Vosotros estis
decidiendo vuestro destino eterno. Vuestro orgullo, vuestro amor a las modas
mundanas, vuestra conversacin vana y frvola, vuestro egosmo, son todos puestos
en la balanza, y el mal pesa temiblemente contra vosotros. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 1, p. 175
La moda est deteriorando el intelecto y royendo la espiritualidad de nuestro pueblo.
La obediencia a las modas est invadiendo nuestras iglesias adventistas, y est
haciendo ms que cualquier otro poder para separar de Dios a nuestro pueblo.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 4. p. 639-640.
Un escritor de la Review and Herald de Feb. 9, 1928, mencionando esta cita dijo:
Todo el mundo debe admitir que el seguir las modas de este mundo es cien veces
ms prevalente ahora que cuando se escribieron estas palabras.
Me temo que nosotros no le damos la debida importancia a muchas cosas que ante la
vista de Dios son atrocidades. Rehuimos los pecados ms groseros y miramos con
desprecio sobre los perpetradores de esos pecados. Al borracho se le desprecia y se
le dice que su pecado le excluir del cielo, mientras que demasiado a menudo el
orgullo, el egosmo y la codicia no son reprendidos. Sin embargo, son pecados que
ofenden en forma especial a Dios, porque contraran la benevolencia de su carcter,
ese amor abnegado que es la misma atmsfera del universo que no ha cado. El que
comete alguno de los pecados ms groseros puede avergonzarse y sentir su pobreza y
necesidad de la gracia de Cristo; pero el orgulloso no siente necesidad alguna y as
cierra su corazn a Cristo y se priva de las infinitas bendiciones que El vino a
derramar. El Camino a Cristo, p.30
Hemos fracasado en discernir esto, arrepentirnos y abandonarlo; todo esto significar
nuestra ruina eternal; y estoy contento que ninguno de esos pecado llegar al cielo.
Pensar que todo est bien con alguno de ellos Incluso con tan slo uno de ellos es
nuestro peligro ms grande. El testigo verdadero declara que cuando t supongas
que realmente ests en condicin de prosperidad buena, t lo necesitas todo.
La iglesia ha recibido advertencia tras advertencia. Han sido claramente revelados los
deberes y peligros del pueblo de Dios. Pero han prevalecido los elementos mundanos.
Durante aos y en desafo de las advertencias y splicas del espritu santo, han estado
ganando terreno las costumbres, prcticas y modas que desvan al alma de Dios;
hasta que al fin, esos caminos han parecido correctos, y apenas se oye la voz del
Espritu. Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 97
La condicin laodicense se presenta aqu claramente. Hasta que al fin, esos caminos
han parecido correctos. El mensaje del Testigo Fiel encuentra al pueblo de Dios
sumido en un triste engao, aunque crea sinceramente dicho engao El remedio
laodicense es el nico remedio para la condicin laodicense. La nica esperanza
de los laodicenses consiste en tener una visin ms clara de su situacin
delante de Dios. Pero cuan alarmante es su situacin, cuando apenas se
oye la voz del Espritu!
Sois pobres, y miserables, ciegos y desnudos,y pronto las mismas palabras que se
pronunciaron en el caso de la casa del sacerdote El tambin sern pronunciadas por
los ngeles con respecto a vosotros. Vuestra iniquidad no ser expiada jams, ni con
sacrificios ni con ofrendasY vi que el Seor le estaba sacando filo a su espada en el
cielo para segarlos. Ojala que toda persona que profesa tibiamente su creencia
pudiese comprender la obra de limpieza que Dios est por realizar entre su pueblo
profeso! Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 175
Si los que profesan ser hijos de Dios encuentran que su corazn se opone a esta obra
directa, deben convencerse de que tienen que hacer algo para vencer, si no quieren
ser vomitados de la boca del Seor. Dijo el ngel: Dios ir probando cada vez ms de
cerca de cada uno de sus hijos Los individuos son probados durante cierto tiempo
para ver si quieren sacrificar sus dolos y escuchar el consejo del Testigo Fiel. Si alguno

no quiere ser purificado por la obediencia de la verdad y vencer su egosmo, su orgullo

y sus malas pasiones, los ngeles de Dios reciben este encargo: Se han unido a sus
dolos, dejadlos, y prosiguen con su obra, dejando en las manos de los malos ngeles
a aquellos que no han subyugado sus rasgos pecaminosos. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 1, p. 172-173
Ciertamente este es un mensaje solemne y espantoso. Quien no temblara al
pensar que corre el riesgo de ser dejado en las manos de los malos ngeles? Tan
espantoso es este mensaje que cuando se present por primera vez forj sus
sentimientos (el de cierta clase), excit sus temores, los despert, pero Muchos
actuaron por sentimientos, no por principios y fe y Para que sus hijos no se engaen
a s mismos, les da tiempo para que pase la excitacin; luego los prueba para ver si
quieren obedecer el consejo del Testigo Fiel. Id.
La excitacin no estar presente en el Poder que asistir la terminacin de la
obra. La situacin es demasiado seria para haya excitacin. Cada uno habr
considerado calmadamente el costo, habr hecho la sumisin, aceptado el Poder, y
gozosamente experimentado lo que Dios puede hacer a travs de canales no
obstruidos. El Padre, el Hijo y el Espritu Santo estn anhelando y buscando
canales por los cuales comunicar los principios divinos de la verdad al
mundo.
QUIEN HA ESCUCHADO EL MENSAJE -- El Resultado
Los que resisten en cada punto, que soportan cada prueba y vencen a cualquier
precio que sea, han escuchado el consejo del Testigo Fiel y recibirn la lluvia tarda, y
estarn preparados para la traslacin. Id.
Observemos otra vez que escuchar todo el consejo del testigo fiel es necesario para
recibir la lluvia tarda. De lo que dice la cita anterior parece que la lluvia tarda tiene
una parte en la preparacin para la traslacin. La siguiente declaracin tiene un
testimonio similar: Al buscar a Dios para que nos conceda el Espritu Santo, l
producir en nosotros mansedumbre, humildad de mente, y una consciente
dependencia de Dios con respecto a la lluvia tarda que trae perfeccin.-TM 507, 509
(1897).
Pero tenemos soportar la prueba en cada punto a cualquier precio que sea y vencer,
antes de que podamos recibir la lluvia tarda. Pero que los tibios profesos recuerden
que: Podr estar derramndose en los corazones de los que estn en torno de
nosotros, pero no lo percibiremos ni lo recibiremos.-TM 507 (1897).
EL ZARANDEO
El zarandeo es un trmino familiar para la mayora de nosotros, pero no muchos se
dan cuenta que al no escuchar el consejo del Testigo Fiel nos estamos colocando en la
clase que ser zarandeada y que se perder para siempre.
Tengan cuidado de no rechazar a Aqul que habla. Porque si aqullos no escaparon
cuando
rechazaron
al
que les amonest
sobre
la
tierra,
mucho
menos escaparemos nosotros si nos apartamos de Aqul que nos amonesta desde el
cielo. Su voz hizo temblar entonces la tierra, pero ahora El ha prometido, diciendo:
"AUN UNA VEZ MAS, YO HARE TEMBLAR NO SOLO LA TIERRA, SINO TAMBIEN EL
CIELO." Y esta expresin: An, una vez ms, indica la remocin de las cosas movibles,
como las cosas creadas, a fin de que permanezcan las cosas que [no pueden ser
zarandeadas] son inconmovibles. Heb 12:25-27
Jess es el Testigo Fiel; y si rehusamos escuchar y atender Sus voz en Su ltimo
llamado al arrepentimiento, como es presentado en Su consejo a la iglesia de
Laodicea, no tendremos parte en el reino que no puede ser conmovido.
Supongo que si pudiramos saber cuan pocos comparativamente soportarn la
tormenta final, terminen la obra, y estn listos para la traslacin, estaramos

asustados. Se est levantando una tormenta que violentar y probar hasta

lo sumo la base espiritual de cada uno. Por lo tanto, evitad los arenales;
buscad la roca. Cavad bien hondo; echad y asegurad bien el cimiento.
Edificad, oh, edificad para la eternidad! Edificad con lgrimas, con oraciones
que nazcan del corazn. Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 121.
El 20 de Noviembre de 1857 me fue mostrado el pueblo de Dios, y lo vi
poderosamente sacudido. Algunos, con robusta fe y clamores de agona
intercedan ante Dios. Estaban plidos y sus rostros demostraban la profunda
ansiedad resultante de su lucha interior. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 166.
Si pasamos estaremos en fervor profundo. Nuestro descuido, nuestra actitud
indiferente, nuestras maneras bobas y livianas, darn paso a una seriedad solemne.
Ces el regocijo de los panderos, se acab el estruendo de los que se alegran, par
la alegra del arpa. No bebern vino con cantar; la bebida ser amarga a los que la
bebieren. Quebrantada es la ciudad de la vanidad; toda casa se ha cerrado, para que
no entre nadie. Voces sobre el vino en las plazas; todo gozo se oscureci, se desterr
la alegra de la tierra. En la ciudad qued soledad, y con asolamiento fue herida la
puerta. Porque as ser en medio de la tierra, en medio de los pueblos, como aceituno
sacudido: como rebuscos, acabada la vendimia. Isa 24:8-13.
Cuando slo permanezcan las cosas que son inconmovibles, quedarn pocas
personas de los millones que habitan la tierra. Ser como buscar uvas despus de la
cosecha. Mas Estos alzarn su voz; cantarn gozosos en la grandeza del SEOR,
desde el mar darn voces. Isa 24:14.
Ahora es el tiempo de obtener una experiencia que nos capacite para cantar con los
poco de aquel tiempo.
El zarandeo del pueblo de Dios y la proclamacin de la advertencia final, es
de sumo inters para el mundo; porque la presentacin final del mensaje
que ofrece liberacin debe ser asistido por el poder que slo Dios puede dar
a aquellos que han sido liberados y que no pueden ser removidos.
Solamente entonces tendrn el mundo y la iglesia apstata una oportunidad
justa para tomar una decisin final.
Tocad trompeta en Sin, pregonad ayuno, llamad a congregacin. Congregad al
pueblo, santificad la reunin, juntad [a] los viejos, congregad [a] los nios y [a] los que
maman; salga de su cmara el novio, y de su tlamo la novia. Entre la entrada y el
altar, lloren los sacerdotes, ministros del SEOR, y digan: Perdona, oh SEOR, a tu
pueblo, y no pongas en oprobio tu heredad, para que los gentiles se enseoreen de
ella. Por qu han de decir entre los pueblos: Dnde est su Dios? Joel 2:15-17
Pregunt cul era el significado del zarandeo que yo haba visto, y se me
mostr que lo motivara el directo testimonio que exige el consejo del
Testigo Fiel a la iglesia de Laodicea.Tendr este consejo efecto en el corazn de
quien lo reciba y le inducir a ensalzar la norma y expresar claramente la verdad.
Algunos no soportarn este testimonio directo, sino que se levantarn
contra l. Esto es lo que causar un zarandeo en el pueblo de
Dios. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 167, 168.
Fij la atencin entonces en la hueste que antes haba visto tan violentamente
sacudida. Vi a los que antes geman y oraban con afliccin de espritu. Los rodeaba
doble nmero de ngeles custodios, y una armadura los cubra de pies a cabeza
Haban logrado la victoria, y esto despertaba en ellos la ms profunda gratitud y un
gozo santo, sagrado. El nmero de esta hueste haba disminuido. Con el zarandeo
algunos fueron dejados a la vera del camino. [1] Los descuidados e indiferentes que no

se unieron con quienes apreciaban la victoria y la salvacin lo bastante

para perseverar clamando angustiosamente por ellas, no las obtuvieron y quedaron
rezagados en tinieblas; pero sus lugares fueron ocupados en seguida por otros, que se
unieron a la hueste que haba aceptado la verdad O que los revestidos de la
armadura proclamaban la verdad con gran poder, y ella produca su efecto. Vi a las
personas que haban estado atadas; algunas esposas por sus consortes, y algunos
hijos por sus padres. Los sinceros, a quienes hasta entonces se les haba impedido or
la verdad, se adhirieron ardientemente a ella. Se desvaneci todo temor a los
parientes. Tan slo la verdad les pareca sublime, y la valoraban ms que la misma
vida. Haban tenido hambre y sed de verdad. Pregunt por la causa de tan profunda
mudanza y un ngel me respondi: "Es la lluvia tarda; el refrigerio de la presencia de
Dios; el potente pregn del tercer ngel". Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 168,
169.
Cuando recordamos que esta experiencia slo viene a aquellos que han
prestado atencin al consejo del Testigo Fiel en su totalidad, y que todos los que han
rechazado el consejo son dejados al control de ngeles malos y perdidos para
siempre, logramos tener una concepcin de este solemne y pavoroso mensaje. El
hecho de que la importancia del solemne del mensaje a Laodicea ha sido perdido de
vista por el pueblo de Dios se echa de ver en el hecho de que: El Seor quiere que
se repita la proclamacin del testimonio directo dado en los aos pasados.
Desea una renovacin espiritual. Las energas espirituales de su pueblo han
permanecido adormecidas por mucho tiempo; pero deben resucitar de esa
muerte aparente. Testimonios para la Iglesia, Vol. 8, p.312.
Satans estara bien complacido con la idea errnea de algunos que han interpretado
estas declaraciones del mensaje a Laodicea como que quieren decir que esta
denominacin va a ser vomitada de la boca del Seor, y que otro movimiento se
levantar para terminar la obra, eclipse la gran importancia de este mensaje. La
iglesia remanente, como iglesia, prestar atencin al consejo del Testigo Fiel
cuando sea renovado, y renovar su vida espiritual y su energa
espiritual y habr habr una resurreccin de su muerte aparente. Yo el
Seor lo apresurar a Su tiempo.
Los ministros que predican la verdad presente no deben descuidar el
solemne mensaje dirigido a los laodicenses. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3,
p. 284.
Los siervos de Dios deben dar este mensaje a una iglesia tibia. Debe despertar a su
pueblo de su seguridad y de su engao peligroso respecto a su verdadera posicin
ante Dios. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 287.
El pueblo de Dios debe ver sus errores y despertar a un arrepentimiento celoso y
eliminar esos pecados que los han llevado a esa condicin deplorable de pobreza,
ceguera, miseria y engao terrible. Se me mostr que el testimonio directo debe
subsistir en la iglesia. Slo esto responder al mensaje a los laodicenses. Deben
reprobarse los errores, el pecado debe llamarse pecado, y la iniquidad debe
enfrentarse presta y decididamente, y ser desechada de entre nosotros
como pueblo. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 287.
Aquellos que presten atencin al consejo del Testigo Fiel, se vern a s mismos a la luz
verdadera, y aborrecern su egosmo y su mundanalidad; as la causa de Dios
recibir su apoyo total y habr suficientes recursos para terminar la obra de
Dios.
Dice el Testigo Fiel: Yo conozco tus obras. El tercer ngel est guiando un pueblo,
paso a paso, ms alto y ms alto. A cada paso ser probado.

Luego en forma aparentemente brusca sigue lo siguiente: El plan de la dadivosidad

sistemtica est agradando a Dios. Se me llam la atencin a los das de los
apstoles, y vi que Dios haba trazado el plan mediante el descenso de su Espritu
Santo, y que por medio del espritu de profeca haba instruido a su pueblo con
respecto al sistema de dadivosidad. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 175.
Este sistema pide donaciones de acuerdo a como Dios nos ha prosperado, as tambin
como el diezmo.
Dios ha ideado un plan por el cual todos pueden dar segn l los ha prosperado, y
que harn un hbito de la prctica de dar, sin esperar pedidos especiales. Aquellos
que pueden hacer esto, pero que no lo hacen debido a su egosmo, estn robando a su
Creador, quien les ha concedido medios para invertir en su causa a fin de promover
sus intereses. Mientras haya quienes no practiquen el plan de la benevolencia
sistemtica, no se estar a la altura de la norma apostlica. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 3, p. 451.
En el trato de Dios con los judos y con su pueblo hasta el fin del tiempo, l requiere
una benevolencia sistemtica en proporcin a las entradas. Id., p. 444, 445.
Nuestro Padre celestial concede dones y solicita que le sea devuelta una porcin para
probarnos si somos dignos de recibir el don de la vida eterna. Id., p. 448.
Todo aquel que escuche el consejo del Testigo Fiel pasar esta prueba tanto como
todas las dems, porque Dijo el ngel: Dios ir probando cada vez ms de cerca a
cada uno de sus hijos Los que resisten en cada punto, que soportan cada prueba y
vencen a cualquier precio que sea, han escuchado el consejo del Testigo Fiel y
recibirn la lluvia tarda, y estarn preparados para la traslacin. Testimonios para
la Iglesia, Vol. 1, p. 173.
Podemos continuar siendo miembro de la iglesia sobre la tierra y ser negligente en
este punto; pero quin se atreve a decir que alcanzaremos la tierra prometida?
Tambin en este punto se nos prueba para ver si somos dignos de recibir el don de la
vida eterna.
Prueba a los que profesan amarlo, colocando bienes en sus manos, y luego los
prueba para ver si aman el don ms que al Dador. Testimonios para la iglesia, Vol.
2, p. 582.
No seremos los ms pobres porque Mi bendicin aumentar vuestros bienes y
tendris abundancia. Testimonios para la iglesia, Vol. 9, p. 197.
Y el que da la simiente al que siembra, tambin dar pan para comer, y multiplicar
vuestra sementera, y aumentar los crecimientos de los frutos de vuestra justicia. 2
Corintios 9:10.
Y aumentar los crecimientos de los frutos de vuestra justicia. La liberalidad y la
espiritualidad van mano a mano.
Oro Afinado en Fuego
Todas nuestras actividades deben estar en el marco del amor celestial. El oro es fe y
amor. El reproche del mensaje a los Laodicenses viene en este marco: Yo reprendo y
castigo a todos los que amo. Me temo que mis reprensiones y reproches tienen a
menudo un sabor de condenacin. La elocuencia de los ngeles, el don de profeca, el
entender los misterios, una fe que remueva montaas, entregar todos mis bienes a los
pobres, y finalmente la muerte como mrtir, con un motivo otro que amor por las
almas que perecen que me induzca a sufrir por amor a ellas de nada me sirve.

El amor no es sospechoso e interpreta de la manera ms favorable los motivos y

hechos de los dems. El amor jams expondr innecesariamente las faltas de los
otros. No escucha con ansias informes negativos, sino que procura traer a la memoria
algunas de las buenas cualidades de la persona a quien se denigra El amor no
solamente es tolerante hacia las faltas de los dems, sino que gozosamente se
somete a cualquier sufrimiento o inconveniencia que dicha tolerancia requiera. Este
amor "nunca deja de ser" Como tesoro precioso, puede ser llevado por el que lo
posee a travs de los portales de la ciudad de Dios Qu lstima que este valioso
tesoro se tenga en tan poca estima y se busque tan poco por parte de muchos de los
que profesan la fe! Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 157, 158.

El Colirio
Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores de la
tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a vosotros, teniendo gran ira,
sabiendo que tiene poco tiempo. Apocalipsis 12:12.
Sed templados, y velad; porque vuestro adversario el diablo, cual len rugiente, anda
alrededor buscando a quien devorar. 1Pe 5:8.
No magnificaremos el poder, el arte y la astucia de Satans, ni tampoco seremos
ignorantes de sus artefactos. l engaar si fuere posible a los escogidos, y ningn
ojo espiritual adolorido escapar a sus artefactos. El colirio debe ser aplicado. Una y
otra vez se os ha dirigido la voz del cielo. Le obedeceris? Escucharis al Testigo fiel
que os aconseja procurar el oro probado en el fuego, la vestidura blanca y el colirio? El
oro son la fe y el amor; la vestidura blanca es la justicia de Cristo; el colirio es el
discernimiento espiritual que os habilitar para rehuir los ardides de Satans, para
notar el pecado y aborrecerlo, para ver la verdad y obedecerla. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 5, p. 216.
Al atender completamente al consejo del Testigo Fiel estamos protegidos por Dios, a
salvo de los artefactos del enemigo; pero el seguir un curso en el cual el Espritu de
Dios es agraviado sera un acto suicida. Estamos viviendo en la luz resplandeciente de
lo ltimo de los ltimos das, y no podemos declararnos inocentes. As que Dios,
habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora denuncia a todos los
hombres en todos los lugares que se arrepientan. Hechos 17:30. Hay errores que
eran el resultado natural de la ignorancia, o fallos en el discernimiento; pero a menos
que se lleve a cabo una reforma decidida conforme a la luz impartida, entonces se
convierten en pecados de presuncin. Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 411,
412.
Y muchos falsos profetas se levantarn y engaarn a muchos. Mat 24:11.
A travs de los aos se han levantado muchos engaos dentro de nuestras filas, y
muchos han sido engaados. En los movimientos ms recientes, todava hoy en
evidencia, hasta cierto grado, mucha gente buena ha sido engaada. Incluso pastores
fueron barridos por las artimaas de Satans. Si el remedio a los Laodicenses hubiera
sido aplicado no hubiramos entrado a esta triste experiencia porque: el colirio es el
discernimiento espiritual que os habilitar para rehuir los ardides de Satans. Sin
embargo, nadie debe enorgullecerse de haber escapado de esta trampa particular del
maligno. Sus artimaas no estn limitadas a un plan. Hay otros.
Que nadie engae a su propia alma en este asunto. Si albergis orgullo, estima
propia, un amor a la supremaca, vanagloria, ambicin impa, murmuracin,
descontento, amargura, maledicencia, mentira, engao, calumnia, no tenis a Cristo

morando en vuestro corazn, y la evidencia muestra que tenis la mente y el carcter

de Satans, no el de Cristo Jess, quien era manso y humilde de corazn Podis
tener buenas intenciones, buenos impulsos, podis hablar la verdad en forma
comprensible, pero no sois idneos para el reino de los cielos. Testimonios Para los
Ministros, p. 448, 449.
Nuestras intenciones e impulsos pueden ser buenos, y podemos hablar la verdad en
forma comprensible, pero si no nos hemos hecho una aplicacin personal del colirio
podemos engaar nuestra propia alma y perdernos.

La Vestidura Blanca
Pablo no se avergonzaba del evangelio Porque en l la justicia de Dios se
descubre de fe en fe. Rom 1:17.
No tena un mensaje de advertencia para el mundo. Ninguno que rechaz su mensaje
se salv; y supongo que predic muchos mensajes conmovedores acerca de la
necesidad de venir al arca o de lo contrario perderse; pero cuando su obra fue
recapitulada por el apstol Pablo en Hebreos 11:7 se dice que: conden al mundo, y
fue hecho heredero de la justicia que es por la fe. Sin la justicia [rectitud] de Dios
aplicada a l por la fe, con su prdica, aunque tericamente verdad, nunca hubiera
advertido al mundo. As tambin con el evangelio eterno de Apocalipsis 14. El poder
del evangelio la rectitud de Dios -- debe acompaar la advertencia. Se nos cuenta:
Varios me han escrito preguntndome si el mensaje de la justificacin por la fe es el
mensaje del tercer ngel, y he contestado: Es el mensaje del tercer ngel en
verdad.- 1MS 437 (1890).
Este es el mensaje que Dios orden que fuera dado al mundo. Es el mensaje del
tercer ngel, que ha de ser proclamado en alta voz, y acompaado por el
derramamiento de su Espritu en gran medida Este es el testimonio que debe
circular por toda la longitud y la anchura del mundo. Presenta la ley y el Evangelio,
vinculando ambas cosas en un conjunto perfecto Testimonios Para los Ministros, p.
89, 91.
Otros pueden haber predicado la justificacin por la fe con gran poder, y lo hicieron.
Los reformadores lo hicieron y rompieron el poder del papado; pero la justificacin por
la fe vinculando la ley y el evangelio en un conjunto perfecto, se demanda de
aquellos que finalicen la obra de Dios sobre la tierra. La justificacin por la fe en el
Consejo a los Laodicenses no puede ser predicado con el poder prometido por aquellos
que rechazan la ley y el sbado porque la verdadera luz ha llegado ahora. Tampoco
puede ser predicado con xito por aquellos que asienten a las demandas obligatorias
de la ley, pero que en sus vidas los principios santos y puros de la ley no se han
manifestado.
El mensaje de la justicia de Cristo resonar de un extremo de la tierra hasta el otro
para preparar el camino del Seor. Esta es la gloria de Dios que termina la obra del
tercer ngel. Testimonios para la Iglesia, Vol. 6, p. 27, 28.
El fuerte clamor del tercer ngel comenz con la revelacin de esta gran verdad de la
justificacin por la fe y terminar con el ngel de Apocalipsis dieciocho uniendo su voz
con la del tercer ngel con el llamado final de salir de Babilonia.

El tiempo de prueba est precisamente delante de nosotros, pues el fuerte pregn

del tercer ngel ya ha comenzado en la revelacin de la justicia de Cristo, el Redentor
que perdona los pecados. Este es el comienzo de la luz del ngel cuya gloria llenar
toda la tierra. Mensajes Selectos, tomo 1, p. 425 (1892).
Un ao despus de la reunin de Minneapolis, en 1889, la Seora White hizo la
siguiente declaracin asombrosa: Muchos que han profesado creer el mensaje del
tercer ngel han perdido de vista la doctrina de la justificacin por la fe... No hay uno
en cien que entienda por s mismo la verdad bblica sobre este tema que es tan
necesario para nuestro bienestar presente y eterno.Mensajes Selectos, tomo 1, p.
422-423.
La falta de entender esta verdad vital por nosotros mismos es lo que est
demorando la venida del Maestro. Es justo aqu donde somos desventurados y
miserables y pobres y ciegos y desnudos. Y satisfechos con nuestra desventura.
Dos aos despus de la reunin de Minneapolis la Hermana White escribi: Desde la
reunin de Minneapolis he visto el estado de la iglesia de Laodicea como nunca antes.
He escuchado el reproche de Dios dirigido a aquellos que se sienten tan satisfechos,
que no conocen su miseria espiritual. (RH, August 26, 1890 prrafo 4.)
Dios espera que conozcamos nuestra pobreza espiritual, porque nos envi un mensaje
que la revela. Que nadie busque esconderse detrs de la ignorancia en este asunto.
A todos los que hacen esto, Dios los seala con su dedo y les dice: Tu eres aquel
hombre.
Trece aos despus de la reunin de Mineapolis, la Hermana White dijo: Siento un
inters especial en los movimientos y las decisiones que se harn en este congreso
[Congreso de la Asociacin General de 1901] con respecto a las cosas que deberan
haberse hecho aos atrs, y especialmente hace diez aos, cuando estuvimos
reunidos en congreso y el Espritu y el poder de Dios descendieron sobre nuestra
reunin, dando testimonio de que Dios estaba listo para obrar en favor de este pueblo
si hubiera manifestado la disposicin de trabajar. Los Hermanos asintieron a la luz que
Dios haba dado... Pero, no se acto sobre la luz dada Ao tras ao se reconoci lo
mismo, pero no se han visto los principios que exaltan a un pueblo entretejidos con la
obra Me maravillo que todava tengamos tanta prosperidad como la que gozamos
hoy. Es por la gran misericordia de nuestro Dios, no por nuestra justicia, que su
nombre no es deshonrado en el mundo... Elena de White, Recibiris Poder, p. 234.The General Conference Bulletin, 3 de abril de 1901.
Aqu yace otro gran peligro Asentir a la luz pero no actuar sobre ella.
Un lder prominente en esta conferencia de 1901 dijo: Pero hay muchos aqu en esta
audiencia que pueden recordar trece aos atrs cuando, en Minneapolis, Dios envi
un mensaje a este pueblo para liberarlos de aquella experiencia (antes mencionada).
Cul ha sido la historia de este pueblo y de esta obra desde aquel entonces? Dnde
estamos ahora en relacin con este mensaje? Hasta qu grado se ha recibido la
verdad no simplemente asentida, sino recibida? Puedo decirle que casi nada. Por
trece aos esta luz ha sido rechazada y muchos se tornaron en contra de ella, y
muchos hoy la estn rechazando y tornndose en contra de ella; y les dijo a los tales:
Mirad, pues, que no venga sobre vosotros lo que est dicho en los profetas: Mirad, oh
menospreciadores y entonteceos, y desvaneceos. Hechos 13:40, 41. "Gen. Conf.
Bulletin, Ap 18, 1901, p. 321.
Ciertamente podemos preguntar con sentimientos: Qu progresos se han hecho
desde entonces? Qu progreso estoy haciendo en la experiencia real en cuanto a
este consejo importante del Testigo Fiel? Me pregunto si todava estamos satisfechos y
si todava no conocemos nuestra pobreza espiritual. Atendamos sin demora al

testimonio directo del Testigo Fiel; porque en este se revela nuestra pobreza espiritual
y se nos revela el remedio.
Es la Justicia de Cristo que va delante de nosotros y esta es la gloria de Dios es
nuestra retaguardia. Vosotras iglesias del Dios viviente, estudiad esa promesa y
descubrid cmo vuestra falta de fe, espiritualidad y poder divino est retrasando la
venida del reino de Dios. Testimonios para la iglesia, Vol. 6, p. 437.
Me han preguntado: Cmo se nos puede echar la culpa si nosotros no conocemos
nuestra condicin? Y Cmo escaparemos de esta situacin? Respondo: Toma el
mensaje que Dios design para despertarnos el mensaje a Laodicea y con
humildad de alma y con una entrega incondicional a Dios, tmale su palabra, cree lo
que l dice de ti: t eres un desventurado y miserable y pobre y ciego y desnudo.
Apocalipsis 3:17. Luego acepta el consejo del Testigo Fiel: Te aconsejo que de M
compres oro refinado por fuego para que te hagas rico, y vestiduras blancas para que
te vistas y no se manifieste la vergenza de tu desnudez, y colirio para ungir tus ojos y
que puedas ver. Apocalipsis 3:18. En esta relacin t ests protegido por Dios.
Satans no puede alcanzarte. Hay a nuestro lado un testigo, un mensajero celestial,
que levantar por nosotros una barrera contra el enemigo. El nos envolver con los
brillantes rayos del Sol de Justicia. A travs de ellos Satans no puede penetrar. No
puede atravesar este escudo de luz divina. Palabras de Vida del Gran Maestro, p.
135, 136.
Satans est ejerciendo todo su poder para que no veamos ni aceptemos por nosotros
mismos esta bendita verdad. Naturalmente que l no desea que estemos protegidos
con esa barrera.
Es precioso el pensamiento de que la justicia de Cristo nos es imputada, no por
ningn mrito de nuestra parte, sino como don gratuito de Dios. El enemigo de Dios y
del hombre no quiere que esta verdad sea presentada claramente; porque sabe que si
la gente la recibe plenamente, habr perdido su poder sobre ella. Obreros
Evanglicos, p. 169.
Satans no quiere que esta verdad sea presentada claramente. Busquemos a Dios
fervientemente para que podamos presentarla claramente. Debemos buscar de Dios,
porque nunca podremos presentarla claramente a menos que tengamos un
conocimiento experimental de ella. Vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.
Mat.13:44. l lo exige todo. Cuando somos inducidos a ceder a sus
requerimientos, y a renunciar a todo, slo entonces, y no antes, nos circuye
con sus brazos de misericordia. (Nos envuelve en l) Testimonios para la
Iglesia, Vol. 1, p. 150.
Un servicio divido sera fatal, la hora est avanzada. No tenemos tiempo que perder.
No te detengas. Una provisin complete fue hecha, porque: Las armas de nuestra
milicia no son carnales, sino poderosas de parte de Dios para la destruccin de
fortalezas; destruyendo consejos, y toda altura que se levanta contra la ciencia de
Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. 2 Cor. 10:4, 5.
Tratemos de presentarlo
JUSTIFICADO CONVERTIDO.

claramente.

Este

diagrama

representa

mi

vida:

Las lneas perpendiculares marcan el tiempo de mi conversin. Me he arrepentido

verdaderamente de todos mis pecados, lo que incluye abandonarlos. Sobre la
autoridad de la palabra de Dios, s que estn perdonados. Sobre la misma autoridad
qu ms s? Qu la justicia [rectitud] de Cristo me es imputada, cubriendo cada falla.
Rom 3:25. Estoy justificado por la fe. Tengo un ttulo para el cielo. Este ttulo lo
asegur tan pronto me entregu completamente y cre la promesa de Dios. Estoy, por
la fe, en posesin de todo lo que el cielo pueda conferir. Nunca tendra algo mejor.

Todo lo que puedo hacer es demostrar en mi vida diaria lo que he recibido por la fe. Un
pecador desvalido, intil, indigno; un desventurado y miserable y pobre y ciego y
desnudo, vestido con la rectitud [justicia] de Dios Su carcter, Su vida. En la senda
de la justicia est la vida, y en su camino no hay muerte. Pro 12:28. Estoy convertido,
justificado por la fe. Puedo mantener lo que tengo?
Mientras Dios puede ser justo y al mismo tiempo justificar al pecador por los mritos
de Cristo, ningn hombre puede cubrir su alma con el manto de la justicia de Cristo
mientras practique pecados conocidos o descuide deberes conocidos. Dios requiere
una entrega completa del corazn, antes de que la justificacin pueda tomar lugar; y
para que el hombre pueda retener la justificacin, debe haber obediencia continua, a
travs de una fe viva y activa que obre por el amor y purifique el alma." R. H.,
noviembre 4 de 1890. (Compare con La Fe por la Cual Vivo, p. 118.)
Oh, me temo que haya muchos nombres en los libros de la iglesia que nunca hayan
experimentado la conversin.
Al principio de mi ministerio, antes de mi ordenacin, le una declaracin de la
Hermana White que me dej perplejo en gran manera. Fue esta: Dios quera que Su
pueblo del ao 1900 estuviera convertido. No me pasaba por la mente que los
miembros de la iglesia necesitasen convertirse. Yo buscaba la conversin de aquellos
que estaban fuera de la iglesia. Pero ahora como veo el asunto con una visin ms
clara me veo obligado a creer que despus de tantos aos que se escribi esto,
todava hay personas inconversas en la iglesia.
La justicia por la cual somos justificados es imputada; la justicia por la cual somos
santificados es impartida. La primera es nuestro derecho al cielo; la segunda, nuestra
idoneidad para el cielo (Review and Herald, junio 4, 1895). Mensajes para los
Jvenes, p. 32.
Mira otra vez al diagrama y nota el punto de mi conversin. Tuve en ese tiempo un
ttulo para el cielo --- rectitud [justicia] imputada. Se implica aqu, aunque sin decirlo,
que yo debo retener ese ttulo. Por tanto, de la manera que habis recibido al Seor
Jesucristo, andad en l. Col 2:6. Cualquiera que permanece en l, no peca;
cualquiera que peca, no le ha visto, ni le ha conocido. 1 Juan 3:6. Entonces, esto es
santificacin, retener mi justificacin en mi vida diaria --- justificacin por la fe en
accin. Para esto la rectitud [justicia] de Cristo es impartida. La rectitud [justicia] por
la cual somos santificado es impartida y es nuestra idoneidad para el cielo. Estoy
idneo para el cielo si no retengo mi ttulo para el cielo? As que el nico momento en
el cual no estoy cubierto con la rectitud [justicia] de Cristo es aquel momento cuando
persisto en pecar porque: nadie puede cubrir su alma con el manto de la justicia de
Cristo
mientras
practique
pecados
conocidos,
o
descuide
deberes
conocidos. Mensajes Selectos, t. 2, p.429.
Se me ha preguntado: Cundo penetr esta condicin de tibieza, y cuando el consejo
del Testigo fiel es escuchado? He respondido que Dios trata cada persona
individualmente y que la posicin de un hombre delante de Dios es medida por su
conexin con Dios por medio de la fe en Jesucristo. Cuando la fe suelta su agarre de
Dios esa persona es un desventurado y miserable y pobre y ciego y desnudo y est
en esa condicin hasta que, con la confesin y la entrega necesaria, la fe se aferre al
Seor otra vez. La luz acumulada por siglos est todava brillando sobre nosotros y
Dios ha hecho provisin para que tengamos una vida de victoria. Mas Dios gracias,
el cual hace que siempre triunfemos en Cristo Jess. 2 Cor 2:14. Con esa luz y con
esa promesa, no hay excusas para una vida de continua derrota. Si, ms bien, no hay
excusa para una sola derrota o una alegacin de inocencia o ignorancia. Si Jess
hubiera admitido que puede haber una excusa para el pecado, Satans hubiera
triunfado. Como l est en el mundo, as estamos nosotros en el mundo. La derrota
debe causar en nosotros lgrimas, lloro y ayuno. Cundo vestiremos las vestiduras de

rectitud [justicia] para nunca ms ser contaminados por la corrupcin del mundo?
El hombre pecaminoso puede hallar esperanza y justicia solamente en Dios; y ningn
ser humano sigue siendo justo despus de que deje de tener fe en Dios y mantenga
una vital conexin con l. Testimonios Para Los Ministros, p. 373.
LA OBRA DEL SELLAMIENTO
Y despus de estas cosas vi cuatro ngeles que estaban sobre los cuatro ngulos de
la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento sobre la
tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningn rbol. Y vi otro ngel que suba del nacimiento
del sol, teniendo el sello del Dios vivo; y clam con gran voz a los cuatro ngeles, a los
cuales era dado hacer dao a la tierra y al mar, diciendo: No hagis dao a la tierra, ni
al mar, ni a los rboles, hasta que sealemos a los siervos de nuestro Dios en sus
frentes. Apocalipsis 7:1-3.
No es cosa liviana el que Dios mande a ngeles santos a retener los vientos de las
pasiones humanas hasta que Sus siervos sean sellados con el sello del Dios viviente.
Quin se atreve decir que la obra de Dios pudo haber sido terminada si Su
pueblo hubiera estado listo para recibir su sello? Si el propsito de Dios de
dar al mundo el mensaje de misericordia hubiese sido llevado a cabo por su
pueblo, Cristo habra venido ya a la tierra, y los santos habran recibido su
bienvenida en la ciudad de Dios. Testimonios para la iglesia, vol. 6, p. 449.
El sello de Dios parece estar sincronizado con la verdad del sbado, porque en un
artculo escrito por J. N. Loughborough en la Review and Herald de Junio 14 del 1906
dijo:
El Hermano Bates, en un tratado, hizo mencin a una reunin de unos pocos de
aquellos que haba aceptado el mensaje del sellamiento. La reunin haba sido tenida
el 18 de noviembre de 1848. Y de esta reunin l dice: Una pequea compaa de
Hermanos y Hermanas se reunieron en Dorchester, cerca de Boston, Massachusetts.
Hicimos la publicacin del mensaje (el mensaje del sellamiento) un asunto de oracin.
La manera de publicarlo no apareca suficientemente claro. Resolvimos unidamente
referrselo a Dios en oracin. Despus de un tiempo pasado en sincera oracin por luz
e instruccin, Dios le dio a la Seora White la siguiente visin: Hablando acerca de la
verdad del sbado -- ella dijo -- La verdad se levanta y va en aumento, ms fuerte y
ms fuerte. Es el sello! Viene! Se levanta, viene del nacimiento del sol. Como el sol,
al principio fro, luego crece ms tibio y enva sus rayos.
Los ngeles estn reteniendo los cuatro vientos. Es Dios que retiene los poderes. Los
ngeles no los dejan salir porque los santos no estn sellados.
El tiempo de angustia ha comenzado. Ha comenzado. La razn por la cual los cuatro
vientos no han sido soltado es porque los santos no estn todos sellados.
Cuando Miguel se levante este tiempo de angustia estar sobre toda la tierra. Los
vientos estn listos para soplar. Han sido retenidos porque los santos no estn todos
sellados.
Nadie puede decir que la mera observancia del sbado constituye el sello, pero
cuando el poder regenerador del Espritu santo se le permite transformar
completamente la vida de una persona, en un grado en que los principios santos de la
ley de Dios, de la cual el sbado es una seal, operan en su vida, Dios puede colocar
Su sello de aprobacin sobre esa persona para la gloria de su nombre.
Los santos no estn todos sellados. Puede ser que el lector aqu comience a
conjeturar acerca de los 144,000. No lo hagas. Mi preocupacin no es simplemente

quienes constituirn ese santo nmero, sino entender los principios sagrados
envueltos en la obra del sellamiento, y lo que constituye la preparacin completa
requerida para recibir el sellamiento.
Sobre el asunto del significado exacto de los 144,000, la Seora White repetidamente
nos ha instruido que en esto el silencio es elocuencia. El tiempo de angustia ha
comenzado. Ha comenzado cuando Miguel se levante este tiempo de angustia
estarn sobre toda la tierra. Cuando Miguel se levante el tiempo de gracia habr
terminado. Las siete ltimas plagas comienzan, y todos los que estn sin el sello de
Dios deben pasar por ese terrible tiempo sin refugio. El profeta Isaas describe este
tiempo y la proteccin que el pueblo de Dios tendr: Y acontecer que el que
quedare en Sin, y el que fuere dejado en Jerusaln, ser llamado santo; todos los que
en Jerusaln estn escritos entre los vivientes. Isa 4:3. Nota ahora lo que ha
acontecido en Sin (la iglesia). cuando el Seor lavare las inmundicias de las hijas de
Sion, y limpiare la sangre de Jerusaln de en medio de ella, con espritu de juicio y con
espritu de ardimiento. Isa. 4:4. El refugio o cobertura que el pueblo de Dios tendr
durante la plagas se describe en el versculo 5. Y crear el SEOR sobre toda la
morada del Monte de Sin, y sobre los lugares de sus convocaciones, nube y oscuridad
de da, y de noche resplandor de fuego que eche llamas; porque sobre toda gloria
[habr] cobertura.
Este no es un tiempo de titubear, dudar o de indecisin. Si Jehov es Dios, seguidle; y
si Baal, id en pos de l. 1 Reyes 18:21. Los indecisos, vacilantes, los postergadores,
estarn sin refugio en la terrible tormenta en el da de la ira de Dios.
En este tiempo de sellamiento Satans est valindose de todo artificio para desviar
de la verdad presente el pensamiento del pueblo de Dios y para hacerlo vacilar. Vi
una cubierta que Dios extenda sobre su pueblo para protegerlo en tiempo de
afliccin; y toda alma que se hubiese decidido por la verdad y fuese de corazn puro
haba de ser cobijada por la cubierta del Todopoderoso. Primeros Escritos, p. 43.
Satans probaba cada una de sus artes para sujetarlos donde estaban
hasta que hubiese pasado el sellamiento, hasta que la cubierta se hubiese
corrido sobre el pueblo de Dios, y ellos hubiesen quedado sin refugio que los
protegiera de la ira ardiente de Dios en las siete ltimas plagas. Dios ha
comenzado a correr esta cubierta sobre su pueblo, y ella ser extendida
sobre todos los que han de tener refugio en el da de la matanza. Primeros
Escritos, p. 44.
Aquellos que estn as protegidos no estarn confinados a este mundo movido por
ninguna amenaza. Me temo que hay muchos que conocen la solemne advertencia en
contra de adorar la bestia, su imagen y su marca, y que se estn preparando para
aquella marca. Los que se unen con el mundo reciben su molde y se preparan para
recibir la marca de la bestia. Los que desconfan de s mismos, se (201) humillan
delante de Dios y purifican sus almas obedeciendo a la verdad, son los que reciben el
molde celestial y se preparan para tener el sello de Dios en sus frentes. Testimonios
para la iglesia, Vol. 5, p. 200, 201.
No me imagino a alguien recibiendo el sello de Dios quien es indiferente hoy a las
necesidades de la obra, cuando manos ansiosas alrededor del mundo estn
extendidas esperando la luz del ltimo mensaje.
Me fue revelado el terrible hecho de que Satans y sus ngeles intervienen
ms que Dios en el manejo de la propiedad de los que profesan ser hijos de
Dios. Los mayordomos de los postreros das son imprudentes. Permiten que Satans
rija sus asuntos comerciales, y dejan pasar a sus filas lo que pertenece a la causa de
Dios y debiera estar en ella. Dios se fija en vosotros, mayordomos infieles, y os
llamar a dar cuenta. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 183.

Aquellos que terminarn la obra de Dios tendrn todo lo suyo en la causa de

Dios, y me temo que el reprobar esta prueba, que ataca la raz del corazn egosta
del hombre, probar ser la ruina de muchos.
El Seor est probando a su pueblo. Si algunos no tienen el corazn puesto en la obra
y no traen ofrendas a Dios, l los reprender; y si continan aferrndose a su codicia,
los separar de su pueblo. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 217.
Muchos que profesar guardar el sbado, incluyendo a muchos que son maestros de la
verdad, fallarn al final. Cun triste es este pensamiento! Pero nuestras obras
ciertamente deben corresponder con nuestra fe.
No todos los que profesan observar el sbado sern sellados. Aun entre los que
ensean la verdad a otros hay muchos que no recibirn el sello de Dios en sus frentes.
Tuvieron la luz de la verdad, conocieron la voluntad de su Maestro, comprendieron
todo punto de nuestra fe, pero no hicieron las obras correspondientes. Testimonios
para la Iglesia, Vol.5, p. 198.
Entonces, notar el lector que el mensaje a Laodicea tiene la intencin de hacernos
idneos para recibir el sello de Dios, y que esa idoneidad debe preceder la experiencia
de la lluvia tarda?
Ninguno de nosotros recibir jams el sello de Dios mientras nuestros caracteres
tengan una mancha. Nos toca a nosotros remediar los defectos de nuestro carcter,
limpiar el templo del alma de toda contaminacin. Entonces la lluvia tarda caer
sobre nosotros como cay la lluvia temprana sobre los discpulos en el da de
Pentecosts. Testimonios para la Iglesia, Vol.5, p. 199.
Los que resisten en cada punto, que soportan cada prueba y vencen a cualquier
precio que sea, han escuchado el consejo del Testigo Fiel y recibirn la lluvia tarda, y
estarn preparados para la traslacin. Testimonios para la Iglesia, Vol.1, p.
173. Ciertamente que necesitamos dar una consideracin sincera y con oracin al El
solemne testimonio, del cual depende [cuelga] el destino de la iglesia. Testimonios
para la Iglesia, Vol.1, p. 168.
LOS PRINCIPIOS DE SALUD
Puesto que el escuchar el consejo del Testigo Fiel incluye el recibimiento de la lluvia
tarda, y as estar listo para la traslacin, y antes que podamos recibir la lluvia tarda
debemos resistir en cada punto, soportar cada prueba y vencer a cualquier precio
que sea, es adecuado que la prueba sobre el apetito y las pasiones, en esta
conexin, sea por lo menos considerada brevemente.
Enviad a las iglesias obreros que presenten los principios de la reforma pro salud en
su relacin con el mensaje del tercer ngel ante cada familia e
individuo. Testimonios Para los Ministros, p. 422.
Fue a travs de la indulgencia del apetito que se perdi el Edn. Se recuperar el
edn con el dominio del apetito? Estos principios son de una significancia mayor de la
que muchos se dan cuenta; y miles perdern la eternidad por este punto. Una de las
seales ms significativa del fin del mundo ser que la gente estara comiendo y
bebiendo; casndose y dndose en casamiento. Hay poca esperanza de obtener la
victoria completa mientras el apetito y las pasiones no estn dominadas, mientras que
vencer en este punto asegura la victoria sobre todas las dems tentaciones.
As como nuestros primeros padres perdieron el Edn por complacer el apetito,
nuestra nica esperanza de reconquistar el Edn consiste en dominar firmemente el

apetito y la pasin. La abstinencia en el rgimen alimentario y el dominio de todas las

pasiones conservarn el intelecto y darn un vigor mental y moral que capacitar a los
hombres para poner todas sus propensiones bajo el dominio de las facultades
superiores, para discernir entre lo bueno y lo malo, lo sagrado y lo profano.
El poder dominante del apetito causar la ruina de millares de personas, que, si
hubieran vencido en ese punto, habran tenido fuerza moral para obtener la victoria
sobre todas las dems tentaciones de Satans. Pero los que son esclavos del apetito
no alcanzarn a perfeccionar el carcter cristiano Y a medida que nos
acerquemos al fin, la tentacin de complacer el apetito ser ms poderosa y
ms difcil de vencer. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, pp. 438, 439.
Las prcticas equivocadas en el comer y beber, y de hecho, tambin a lo largo de la
lnea de vivir saludablemente, contrarresta la influencia del mensaje que nos preparar
para la traslacin. El tema de la reforma pro salud se ha presentado en las iglesias;
sin embargo, stas no han recibido la luz con entusiasmo. Los excesos egostas y
destructores de la salud de hombres y mujeres, han contrarrestado la influencia del
mensaje que tiene el propsito de prepararlos para el gran da de Dios. Si las iglesias
esperan tener poder, debern vivir de acuerdo con la verdad que Dios les ha dado. Si
los miembros desatienden la luz recibida cosecharn inevitablemente el resultado del
deterioro espiritual y fsico. Testimonios para la Iglesia, Vol. 6, pp. 370, 371.
No podemos permitirnos debilitar los poderes espirituales por medio de la auto
indulgencia de manera que no podamos colocar un valor apropiado a las cosas
espirituales. Esto resultara ser fatal. Pero eso es exactamente lo que hacemos al
ignorar el tema de los principios de la salud. Si segus una conducta equivocada y
errneos hbitos de comer, y por ello debilitis las facultades intelectuales, no
estimis la salvacin y la vida eterna como para que os inspiren a conformar vuestras
vidas con la de Cristo; ni haris los esfuerzos fervorosos y abnegados para una
conformidad completa con la voluntad de Dios que su Palabra requiere, y que
necesitis para que os den la idoneidad moral que merecer el toque final de la
inmortalidad. Testimonios para la Iglesia, Vol. 2, p.61.
La Biblia nos dice: comen a su debida hora, para fortalecerse y no para
embriagarse.Ecclesiasts 10:17. Pero comen a su debida hora muchas veces es
olvidado y por medio de esto los padres estn educando a sus hijos no a negar el
apetito sino a complacerlo.
No permitan que sus hijos coman caramelos, fruta o frutos secos, o ningn
otro alimento, entre las horas de las comidas. Testimonios para la Iglesia, Vol.
4, p. 493.
No es mi intencin en este breve resumen de estos principios colocar reglas duras,
sino ms bien mostrar su gran importancia y llamar a la atencin a los graves peligros
de hacer caso omiso a este mensaje. Sin embargo, el Espritu de Profeca ha hablado
firmemente sobre algunos puntos. En cuanto a comer carne de animales se nos ha
dicho que: El peligro de contraer una enfermedad aumenta diez veces al comer
carne. Las facultades intelectuales, morales y fsicas quedan perjudicadas por el
consumo habitual de carne. El comer carne trastorna el organismo, anubla el intelecto
y embota las sensibilidades morales. Os decimos, amados hermanos y hermanas, que
la conducta ms segura consiste en dejar la carne. Testimonios para la Iglesia, Vol.
2, p. 59.
Si colocamos una confianza apropiada en lo que la sierva del Seor nos ha dicho sobre
este asunto, debemos concluir que aquellos que estn esperando la venida del Seor
no comern carne de animales. El siguiente testimonio es ciertamente claro y plano:
Repetidamente se me ha mostrado que Dios procura llevarnos de vuelta paso a paso
a su designio original, que el ser humano debiera subsistir a base de productos
naturales de la tierra. Entre los que estn esperando la venida del Seor,
desaparecer con el tiempo el uso de carne; la carne dejar de formar parte de su
rgimen alimentario. Siempre debiramos mantener en vista este objetivo, y
esforzarnos constantemente por alcanzarlo. Consejos sobre la salud, p. 447, 448.
Instrucciones claras nos llegan Sobre este punto a nosotros como lderes. Noten la
siguiente cita: Solamente los que aprecian estos principios y han aprendido a cuidar
sus cuerpos en forma inteligente y en el temor de Dios, deben ser elegidos para

asumir responsabilidades en esta obra.Testimonios para la Iglesia, Vol. 6, p.

375. Ningn hombre debe ser consagrado como maestro del pueblo mientras su
propia enseanza o ejemplo contradiga el testimonio que Dios ha dado a sus siervos
para que presenten con respecto al rgimen, porque esto traer confusin. Su falta
de consideracin por la reforma pro salud los descalifica para presentarse
como mensajeros del Seor. Testimonios para la Iglesia, Vol. 6, p. 378.
No podemos recibir la lluvia tarda, ni dar el fuerte clamor, ni ser trasladados
desconsiderando estos asuntos. Dios pide que los apetitos se purifiquen y que se
practique la abnegacin en relacin con las cosas que no son buenas. Esta obra
debe ser hecha antes que su pueblo pueda estar delante de l como un
pueblo perfecto. Testimonios para la Iglesia, Vol. 9, p. 123.
Mientras nos acercamos al fin debemos ser ms positivos, balanceados, y sensibles en
la presentacin de los principios de salud porque necesitamos aprender que la
complacencia del apetito es el gran obstculo para el mejoramiento mental y la
santificacin del alma. De cierto que nuestros poderes mentales deben estar fuertes
ahora, y el alma completamente santificada. 1 Tesalonicenses 5: 23, 24.
El mensaje a Laodicea debe tambin ser escuchado en este punto, porque solo
aquellos queresisten en cada punto, que soportan cada prueba y vencen a cualquier
precio que sea, han escuchado el consejo del Testigo Fiel y recibirn la lluvia tarda, y
estarn preparados para la traslacin. Testimonios para la Iglesia, Vol.1, p. 173.

LA LLUVIA TARDA
Vosotros tambin, hijos de Sin, alegraos y gozaos en el SEOR vuestro Dios; porque
os ha dado la primera lluvia arregladamente, y har descender sobre vosotros lluvia
temprana y tarda como al principio. Joel 2:23
La misin del Espritu es convencer de pecado, de justicia y de juicio. Juan 16:8. Por lo
tanto esta misin debe seguir adelante bajo la influencia de la lluvia temprana hasta
que el templo del alma est limpio de toda contaminacin antes de que la lluvia
tarda pueda caer. El Espritu convence de pecado. Confesado y olvidado, luego el
alma es convencida de justicia [rectitud], porque la rectitud de Cristo nos es imputada
en lugar del pecado. De esta manera llegamos a ser hombres y mujeres maduros en
Cristo Jess.
Vi que nadie podr participar del "refrigerio" a menos que haya vencido todas las
tentaciones y triunfado del orgullo, el egosmo, el amor al mundo y toda palabra y
obra malas. Por lo tanto, debemos acercarnos ms y ms al Seor y buscar
anhelosamente la preparacin necesaria que nos habilite para permanecer firmes en
la batalla, en el da del Seor. Recuerden todos que Dios es santo y que nicamente
seres santos podrn morar alguna vez en su presencia. Primeros Escritos, p. 71.
Vi que muchos descuidaban la preparacin necesaria, esperando que el tiempo del
"refrigerio" y la "lluvia tarda" los preparase para sostenerse en el da del Seor y vivir
en su presencia. Oh! Y a cuntos vi sin amparo en el tiempo de angustia! Haban
descuidado la preparacin necesaria, y por lo tanto no podan recibir el refrigerio
indispensable para sobrevivir a la vista de un Dios santo. Primeros Escritos, p. 71.
Subrayen que aquellos que dejen de hacer los preparativos necesarios bajo la lluvia
temprana no podrn recibir el refrigerio. Recibir el refrigerio depende de una
condicin del corazn. Si esa condicin no existe no pueden recibirla. Sus corazones
estn llenos de algo diferente egosmo, orgullo, amor al mundo y no pueden recibir
el refrigerio.
Cun solemne es este pensamiento! Cun seriamente y con cuanta oracin debemos
considerar nuestra vida espiritual y nuestro crecimiento espiritual!

La lluvia tarda que madura la cosecha de la tierra, representa la gracia espiritual que
prepara a la iglesia para la venida del Hijo del hombre. Pero a menos que la primera
lluvia haya cado, no habr vida; el brote verde no surgir. A menos que los primeros
chubascos hayan hecho su obra, la lluvia tarda no puede perfeccionar ninguna
semilla. Testimonios para los Ministros, p. 514.
Ninguna persona que est apegada a un pecado conocido puede recibir la lluvia tarda
porque la maduracin del grano representa la terminacin de la obra de la gracia de
Dios en el alma. Testimonios para los Ministros, p. 514. La gracia de Dios debe ser
aplicada para obtener la victoria sobre toda tentacin antes de que la lluvia tarda
pueda ser recibida. Dios no hace estas cosas fuera de orden.
Muchos han dejado en gran medida de recibir la primera lluvia. No han obtenido
todos los beneficios que Dios ha provisto as para ellos. Esperan que la falta sea
suplida por la lluvia tarda. Cuando sea otorgada la abundancia ms rica de la gracia,
se proponen abrir sus corazones para recibirla. Estn cometiendo un terrible
error. Testimonios para los Ministros, p. 514.
No seamos engaados en este asunto. La lluvia tarda estar cayendo, por todas
partes, pero el tibio profeso, satisfecho con su propia rectitud [justicia], no la ver.
Pero no debe haber descuido de la gracia representada por la primera lluvia. Slo
aquellos que estn viviendo a la altura de la luz que tienen recibirn mayor luz. A
menos que estemos avanzando diariamente en la ejemplificacin de las
virtudes cristianas activas, no reconoceremos las manifestaciones del
Espritu Santo en la lluvia tarda. Podr estar derramndose en los
corazones en torno de nosotros, pero no la discerniremos ni la
recibiremos. Id.
Los ngeles de Dios ya estn trabajando en el juicio, y el Espritu de Dios abandona
gradualmente el mundo. El triunfo de la iglesia est muy cercano, la
recompensa que ha de ser conferida est casi a nuestro alcance y sin embargo
la iniquidad se halla entre los que pretenden tener el pleno fulgor de la luz del
cielo Despierten los ministros, hganse cargo de la situacin. La obra del
juicio comienza en el santuario. Testimonios para los Ministros, p. 438, 439.
Recordemos que si no progresamos, si no nos colocamos en actitud de recibir tanto la
lluvia temprana como la tarda, perderemos nuestras almas, y la responsabilidad
yacer a nuestra puerta.
Dios no tiene otro mensaje para despertar a su iglesia durmiente que el mensaje a
Laodicea. Al rechazar el mensaje corremos el riesgo de perder la vida eterna.
UN BREVE REPASO
Recordemos algunos de los puntos impresionantes que destacan la importancia del
mensaje a Laodicea.
1 Conduce a un examen detenido de la conciencia, a la confesin de los pecados, y
despierta al pueblo de Dios.
Cuando fue presentado por primera vez, indujo a un examen detenido de conciencia.
El pueblo de Dios confes sus pecados, y se despert en todas partes. Casi todos
crean que este mensaje concluira con el fuerte clamor del tercer ngel.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172
2 Despertar al pueblo de Dios, descubrirn sus apostasas, se arrepentirn y
estarn idneos para el fuerte clamor.
Ha sido dado para despertar al pueblo de Dios, para mostrarles sus yerros
[apostasas], y para conducirlos a un fervoroso arrepentimiento, para que sea
bendecido por la presencia de Jess, y est preparado para el fuerte clamor del tercer
ngel. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
3 Conduce a una humildad profunda, y se envan ngeles por todas partes para
preparar a los incrdulos a fin de que reciban la verdad.
Debido a que este mensaje afectaba al corazn, conduca a una profunda humildad
delante de Dios. Se enviaron ngeles en todas direcciones para preparar los corazones

de los incrdulos a fin de que recibieran la verdad. Testimonios para la Iglesia, Vol.
1, p. 172.
4 No ha sido escuchado debidamente, el destino de la iglesia cuelga de ello.
El testimonio del Testigo Fiel no ha sido escuchado sino a medias. El solemne
testimonio, del cual depende [cuelga] el destino de la iglesia, se tiene en poca estima,
cuando no se lo descarta por completo. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 168.
(Joyas de los Testimonios, tomo 1, p. 62.)
5 Causa el zarandeo. Pregunt cul era el significado del zarandeo que yo haba
visto, y se me mostr que lo motivara el directo testimonio que exige el consejo del
Testigo Fiel a la iglesia de Laodicea. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 167, 168
6 Va a ser renovado. El Seor quiere que se repita la proclamacin del testimonio
directo dado en los aos pasados. Testimonios para la Iglesia, Vol. 8, p.312.
7 Nos prepara para la lluvia tarda y para la traslacin. Los que resisten en cada
punto, que soportan cada prueba y vencen a cualquier precio que sea, han escuchado
el consejo del Testigo Fiel y recibirn la lluvia tarda, y estarn preparados para la
traslacin. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 173.
8 La obra de Dios ser finalizada bajo el reavivamiento del mensaje a Laodicea.
Se me seal la poca en que terminara el mensaje del tercer ngel. El poder de
Dios haba asistido a sus hijos, quienes despus de cumplir su obra estaban
preparados para sobrellevar la hora de prueba que les aguardaba. Haban recibido la
lluvia tarda o refrigerio de la presencia del Seor y se haba reavivado el testimonio
viviente. Primeros Escritos, p. 279.
Podr ser posible que estemos entre el nmero de aquellos que continan en
indiferencia despreocupada hasta que el teln cierre la escena para siempre? Ninguna
palabra puede expresar adecuadamente la solemnidad de estas horas del tiempo de
gracia. Es un hecho triste que: muchos no quieren recibir el mensaje que el cielo les
manda gracias a su misericordia. Por qu? No pueden soportar que se les hable de
su negligencia en el cumplimiento del deber, ni de sus malas acciones, de su egosmo,
orgullo y amor al mundo. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 285. El mundo va a
caer pronto: No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. 1 Juan 2:15.
Eventualmente todos sern despertados, pero algunos de ellos muy tarde: Cuando la
voz de Dios ponga fin al cautiverio de su pueblo, ser terrible el despertar para los
que lo hayan perdido todo en la gran lucha de la vida. Mientras duraba el tiempo de
gracia, los cegaban los engaos de Satans y disculpaban su vida de pecado.
Conflictos de los Siglos, p.711.
Sin embargo Gracias a Dios que no todos sern arrullados en la cuna de la seguridad
carnal. Habr fieles que discernirn las seales de los tiempos. Aunque un gran
nmero de los que profesan la verdad presente negarn su fe por sus obras, habr
algunos que perseverarn hasta el fin. El mismo espritu de egosmo y conformidad
con las costumbres del mundo que existi en los das de No, existe tambin en
nuestros das. Muchos que profesan ser hijos de Dios persiguen sus intereses
mundanales con una intensidad que desmiente su profesin. Estarn plantando y
edificando, comprando, comiendo y bebiendo, casndose y dndose en
casamiento hasta el ltimo momento de prueba. Esta es la condicin de un gran
nmero de miembros de nuestro pueblo. Testimonios Para la Iglesia, Vol. 5, p. 10.
Por cierto que Dios tendr personas listas que dirn: Este es nuestro Dios, le hemos
esperado, y l nos salvar. Isa. 25:9.
Esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarn
entrar, y no podrn. Lucas 13:24. Algunos tocarn cuando la puerta est cerrada, y
oirn una voz dicindoles no os conozco, Y t y yo? Y t y yo? Algunos llamar y no
sern odos, vanamente se esforzarn cuando la puerta est atrancada, algunos no
alcanzarn la recompensa de los santos: Y t y yo? Y t y yo?
La grfica acompaante se ha diseado para mostrar como ocurrirn los eventos al
cierre de la obra, pero no se limita a las proporciones aqu mostradas. Debe recordarse
que habr una mezcla de eventos que no es posible indicar con lneas definitivas,
aunque estas sirven el mismo propsito.

El mensaje del sellamiento fue mostrado por medio de una visin a la Hermana White
en Noviembre 18, 1848 en la cual, hablando de la verdad del sbado, ella dijo: la
verdad se levanta y va en aumento, ms fuerte y ms fuerte. Es el sello! Viene! Se
levanta, viene del nacimiento del sol. Como el sol, al principio fro, luego crece ms
tibio y enva sus rayos. Los ngeles estn reteniendo los cuatro vientos. Es Dios que
retiene los poderes. Los ngeles no los han soltado porque los santos no estn todos
sellados. Review & Herald, June 14, 1906.
No es necesario explicar a un Adventista del Sptimo Da que el ao 1888 seala una
experiencia definitiva en el mensaje definitivo de la justificacin por la fe.
La intencin de incluir el zarandeo en la grfica es de mostrar esta experiencia en la
obra final y no para indicar cundo comenzar.
Puesto que el mensaje laodicense aplica al pueblo de Dios que profesa creer en la
verdad presente, la grfica lo muestra desde el principio del mensaje del sellamiento.
Esto no es arbitrario.
Debido a que el mensaje laodicense causa el zarandeo, se le coloc antes de este.
Como El templo del alma debe limpiarse de toda inmundicia" antes de la experiencia
de la lluvia tarda, algunos colocaran los santos sellados justo antes de la lluvia
tarda. A pesar de que hay esa posibilidad, creo que es seguro dejarlo como est en
la grfica.
Con respecto a cundo el trmino tibio pudiera haber sido aplicado por primera vez,
Quin sabe?