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Ensayo de Getsemaní Barajas para el Taller de fotoperiodismo: desde un estilo personal, crítico y lúdico, de Elsa Medina dentro del programa educativo World Press Photo-09-Museo Franz Mayer.
Ensayo de Getsemaní Barajas para el Taller de fotoperiodismo: desde un estilo personal, crítico y lúdico, de Elsa Medina dentro del programa educativo World Press Photo-09-Museo Franz Mayer.
Ensayo de Getsemaní Barajas para el Taller de fotoperiodismo: desde un estilo personal, crítico y lúdico, de Elsa Medina dentro del programa educativo World Press Photo-09-Museo Franz Mayer.
Getseman Barajas, Tlatelolco, principios del siglo XXI
Ensayo para el Taller de fotoperiodismo: desde un estilo personal, crtico y ldico,
de Elsa Medina dentro del programa educativo World Press Photo-09-Museo Franz Mayer. Tlatelolco, principios del siglo XXI El asentamiento urbano de Tlatelolco es uno de los ms antiguos del Valle de Mxico, su historia es un smbolo tanto de sucesivos poderes estatales como de la resistencia sociopoltica de sus habitantes. A continuacin comento brevemente los antecedentes histricos del Conjunto Urbano Nonoalco Tlatelolco. Tlatelolco fue un importante reino mexica, tena un Templo Mayor, palacios y barrios as como un tianguis que abasteca a Mxico-Tenochtitln. Sin embargo, para la memoria colectiva de los mexicanos la referencia ms conocida sobre los antiguos tlatelolcas es que fueron el ltimo reducto de resistencia frente a los conquistadores espaoles quienes concluyeron sus afanes con una matanza el 13 de agosto de 1521. En 1522 se erigi la Iglesia de Santiago Tlatelolco, construida con las piedras del Templo Mayor y posteriormente se fund el Colegio de la Santa Cruz, dirigido por franciscanos y cuya finalidad era la evangelizacin de los indgenas. El otrora poder estatal mexica que resida en el tecpan real o casas viejas de Moctezuma de Tlatelolco durante la Colonia fue reconstruido para recibir en Mxico a cada nuevo virrey. A mediados del siglo XIX el Colegio fue destruido y la Iglesia fue saqueada y abandonada al calor de las Leyes de Reforma. Con la dictadura de Porfirio Daz y sus programas de modernizacin econmica, Tlatelolco se convirti en bodega y sitio de descarga de los trenes de ferrocarril de Buenavista. La Iglesia de Santiago Tlatelolco durante la Revolucin mexicana fue convertida en crcel, siendo Francisco Villa uno de sus huspedes; sin embargo, en 1944 la Iglesia volvi a destinarse para el culto Durante la primera mitad del siglo XX Tlatelolco era uno de los lmites urbanos de la ciudad de Mxico convirtindose en un barrio pobrsimo, pero el mpetu de modernizacin y planificacin urbana que se ech a andar en el periodo conocido como el milagro mexicano (1946-1970) hicieron de Tlatelolco uno de los objetivos centrales de la manifestacin arquitectnica del entonces poderoso Estado mexicano. No corrieron la misma suerte Peralvillo, la Morelos y la Guerrero, barrios vecinos de Tlatelolco. En 1964 se le encarg a Mario Pani, ajonjol de casi todos los moles de diversos proyectos arquitectnicos emblemticos del milagro mexicano, en colaboracin con Luis Ramos Cunningham, el diseo del Conjunto Urbano Nonoalco Tlatelolco. El imponente multifamiliar Nonoalco Tlatelolco obedece al estilo racionalista teorizado por Le Corbusier, el proyecto original contaba con 102 edificios habitacionales repartidos en tres manzanas, adems de escuelas, un teatro, un cine y un hospital, Tlatelolco albergaba a la flamante Secretara de Relaciones Exteriores con su Torre Tlatelolco y a la emblemtica Torre Insignia, mejor conocida como Banobras. La historia del multifamiliar est marcada por dos eventos que cimbraron la conciencia de la sociedad mexicana con respecto a su relacin con el Estado: la matanza de estudiantes el 2 de octubre de 1968
Getseman Barajas, Tlatelolco, principios del siglo XXI
Ensayo para el Taller de fotoperiodismo: desde un estilo personal, crtico y ldico, de Elsa Medina dentro del programa educativo World Press Photo-09-Museo Franz Mayer. perpetrada en la Plaza de las Tres Culturas a manos de militares y paramilitares parapetados en los edificios que rodean la plancha y guarnecidos por la Secretara de Relaciones Exteriores; y el terremoto del 19 de septiembre de 1985 que destruy dos de los tres bloques del edificio Nuevo Len, donde murieron cientos de personas, adems fueron demolidos por daos otros 11 edificios. Aquel llamado Estado benefactor era una fata morgana, un espejismo que fue destruido a fuerza de una verdad incontrovertible: en realidad se trataba de un Estado corrupto e indolente. Sobre todo el sismo de 1985 fue lo que evidenci a toda la ciudadana lo que en 1968 ya vivan los disidentes polticos del rgimen. La respuesta no se hizo esperar y en 1988 el PRI perdi las elecciones presidenciales como resultado de una extraordinaria movilizacin social que rebas los lmites del partidismo poltico. Sin embargo, como es historia reciente, sabemos que la hegemona poltica no ha sido rota, las esperanzas de democratizacin y justicia social siguen flotando en el aire cada da ms enrarecido que respiramos los mexicanos. A tono con el aura decadente de tantos aos de dictadura, el proyecto quiere dar cuenta fotogrficamente de Tlatelolco a principios del siglo XXI. Es evidente que la unidad tiene los sntomas de una deficiente administracin, la cual tras el sismo de 1985 pas a depender de cada una de las entradas de los edificios, con lo cual el sentido de colectividad de los espacios comunes se ha visto severamente deteriorado; asimismo, decenas de negocios estn abandonados; son comunes los asaltos dentro de la unidad a causa del progresivo empobrecimiento y la falta de empleo. Esto quiero retratarlo por medio de retculas, que emulen las lneas que se trazan en los edificios de la unidad, utilizando fragmentos de los edificios. Sin embargo, tambin existe una vida que contina su flujo, por medio de retratos y entrevistas a los habitantes y trabajadores de Tlatelolco quiero saber ms sobre cmo es la vida cotidiana en la unidad as como sobre sus recuerdos de los eventos histricos, con el fin de hacer un posible contrapunto que confronte las condiciones materiales, arquitectnicas, con la subjetividad de las personas y su experiencia de vida dentro de Tlatelolco.