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FILOSOFA ACCIN POPULAR:

El acciopopulismo considera que el rol del Estado es regular e incentivar a la empresa privada y al
desarrollo sostenible, as como garantizar los servicios a la poblacin en general. En su teora, el
filsofo acciopopulista Francisco Mir Quesada Cantuarias explica que el humanismo situacional en
el caso peruano se inspira concretamente en El Per como Doctrina.

EL PER COMO DOCTRINA

Recogidos de la filosofa humanista occidental, estos conceptos esenciales se van a elevar a
categora ideolgica y a reflexin prctica cuando se constituyen en el axioma fundamental de la
ideologa humanista de Accin Popular al aplicar los postulados abstractos universales del
humanismo al caso concreto, particular y especfico de un grupo humano que se constituye como
nacin bajo el nombre de Per.

Como ideologa, Accin Popular parte de la aceptacin de la filosofa humanista y sus principios
bsicos para la praxis de su partido poltico. En trminos generales, expresa una preocupacin
fundamental por resolver la problemtica de nuestra condicin de seres humanos dependientes y,
en forma ms concreta, realiza y alienta la reivindicacin del indgena, tal vez el ms olvidado y
postergado de los individuos que habitan nuestro territorio.

La teora no debe quedarse en mera abstraccin especulativa, los postulados filosficos humanistas
deben cumplirse, llevarse a cabo por los miembros de Accin Popular, en el caso especfico del
hombre peruano. Porque el humanismo abstracto no toma en cuenta la situacin histrica dentro de
la cual debe predicarse.

El humanismo abstracto queda obligado a concretarse frente a nuestra realidad histrica, la cual
tiene connotaciones propias y as, por esta necesidad de aplicacin a una situacin especial, es
denominado humanismo situacional.

Este humanismo situacional, su ideologa, su pensamiento y su doctrina expresan claramente que el

discurso est dirigido a la situacin histrica que viven los peruanos.

Por lo dems La nica manera de hacerle sentir a un hombre que ha vivido toda su vida en
condicin de inferioridad, es ponerlo en situacin diferente, y para lograr esto hay que hacerle sentir
que no es inferior, hay que hacerle vivir su propia vida como una vida significativa, como una vida
que los dems necesitan.

Porque Cuando un hombre ha nacido y vivido en el abandono, el exilio y el desprecio, la nica

manera de afirmar la dignidad de su condicin humana, es hacerle sentirse hombre de verdad, y
para que se sienta hombre de verdad tiene que proceder como proceden los hombres verdaderos,
es decir, actuando sobre el mundo, manejando las cosas, forjando nuevas realidades.

Este actuar en el mundo, este manejar las cosas forjando nuevas realidades, se concreta no solo en
un humanismo que se sita en la historia vivida por los peruanos sino, sobre todo, en un actuar en
su espacio geogrfico. De estos dos condicionantes: tiempo histrico y espacio geogrfico, elevados
a categoras de mxima inspiracin, surge el limo germinal que alienta y vivifica el cuerpo de
pensamiento y doctrina de Accin Popular que se conoce bajo el smbolo de El Per como
doctrina.