Historia y teora social

Peter Burke

En este captulo el autor nos presenta una serie de conceptos, los cuales son importantes conocer
y comprender para evitar ambigedades, pero sobre todo permitir que la comunicacin con
lectores no especializados sea ms sencilla. La necesidad de que la persona que escribe tenga
claros los conceptos es mucho mayor cuando no existe un equivalente de stos en el lenguaje
ordinario. De todos los conceptos mencionados har mencin de aquellos que considero podran
ser importantes para el desarrollo de mi tesis.
El papel social, es decir los patrones o las normas de conducta que se esperan de quien ocupa
determinada posicin en la estructura social. Sin duda el papel que han desempeado los
individuos de una sociedad han ido sufriendo variaciones, por ejemplo,

en la edad media un

nio de siete aos era considerado un adulto pequeo, porque haba alcanzado lo que la iglesia
llam la "edad de la razn".
Sexo y gnero: El papel de la mujer ha ido cobrando importancia gracias al movimiento
feminista, cuyas teoras se han caracterizado por sugerir preguntas y no respuestas, lo que no le
resta importancia ya que gracias a sus contribuciones se han logrado cuestionar esquemas de
periodizacin aceptados.
Familia y parentesco: Es incuestionable que la familia es la institucin ms importante, motivo
por el cual su estudio ha cobrado igual inters entre historiadores, socilogos y antroplogos,
estableciendo cada uno de ellos distintas clasificaciones, base de distintas teoras que han dado
sustento a distintos estudios.
Comunidad e identidad: Durkheim considera que la comunidad es resultado de un modelo
consensual de la sociedad, cuyos individuos estas unidos por el poder de la memoria y de los
smbolos.
Clase: Al existir en todas las sociedades desigualdades en la distribucin de la riqueza, lo que
ha provocado que la sociedad haya sido estratificada dependiendo de su poder econmico. De
acuerdo con Carl Marx existen tres clases sociales, los terratenientes, los capitalistas y los
trabajadores, los cuales tienen una funcin particular en el proceso de produccin.

Estatus: De acuerdo con Max Weber, un grupo de personas pertenece a una determinada clase
porque sus opotunidades en la vida estn determinadas por distintas situaciones, entre ellas el
estatus, el cual, se obtena por nacimiento o era otorgado por otros.
Movilidad social: Este trmino es muy conocido por los historiadores, sin embargo los
socilogos han establecido algunas distinciones que deberan ser adoptadas por los primeros.
Estas distinciones son la movilidad descendente, la intrageneracional y la intergeneracional.
Durante muchos siglos la Iglesia fue uno de los principales medios de movilidad social. Otro tipo
de movilidad es la movilidad "Invisible" de las mujeres quieres cambian de nombre y estatus a
travs del matrimonio.
Consumo santuario y capital simblico: Una forma de demostrar el estatus y el poder era a
travs del consumo, es por ello que se gastaba tanto en ropa, vino y toda clase de lujos.
Poder: el cual es ejercido por una persona o un grupo a travs de su dominio sobre aquellos que
carecen de poder.
Hegemona y resistencia: La hegemona es el poder ejercido por una persona o grupo sobre
otros, quienes son persuadidos a obedecer. Sin embargo, dicha obediencia puede ser cuestionada
y dar origen a la resistencia la cual se puede manifestar a travs de una gran variedad de acciones
colectivas, como los robos, las fugas, los incendios, etc.
Movimientos sociales: La mejor forma de caracterizar este concepto es a travs de los
movimientos populares de protesta contra los cambios sociales o econmicos que amenazaban
con destruir una forma de vida tradicional.
Mentalidad e Ideologa: De acuerdo con Durkheim la mentalidad son representaciones
colectivas, es decir, formas de pensamiento o sistemas de creencias que son compartidas en una
sociedad determinada. La Ideologa es un conjunto de creencias o de visin del mundo que
comparten un determinado grupo o clase social y que los mantiene unidos. El medio a travs del
cual se difunde la ideologa es la comunicacin, cuyo mensaje transmitido ser recibido de forma
distinta entre los oyentes o los lectores.