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UNIVERSIDAD NACIONAL
JOS FAUSTINO SNCHEZ CARRIN
: SOCIOLOGA
CURSO
: LENGUA Y LITERATURA
TEMA
DOCENTE
: AUGUSTO ESCALANTE
CICLO
:I
ALUMNA
HUACHO PER
2013-II
ASIGNATURA: LENGUA Y LITERATURA
DAEDICATORIA
El presente trabajo va dedicado a las personas
que muchas veces son vctimas de alguna
discriminacin o son sometidos a maltratos
injustamente, tambin va dedicado a mis padres
que me dieron la vida gracias a ellos que me
dan las fuerzas para seguir adelante con su
apoyo y el amor y siempre estn con nosotros
ya sea en lo buenas o en lo malas.
PRESENTACIN
El presente trabajo es la novela de CLORINDA MATTOS DE TURNE su obra Aves
sin Nido donde nos da a conocer de la gran discriminacin que en aquellos tiempo
se daba a las personas que eran conocidos como Indios ellos sufran de la
discriminacin por parte de los espaoles que era sometidos a muchos maltratos
injustamente. Nos narra tambin la historia de dos muchachos que en el transcurso
de la obra se llegan a enamorarse lentamente y al final descubren que son
hermanastros que son hijos del mismo padre.
Las personas que leen esta obra y se pone a analizar sedaran cuenta que en esos
tiempos la vida era muy dura por la gran discriminacin que exista de parte de los
gobernadores ya que en diferentes sociedad se dio la discriminacin y abusos de las
personas como podemos ver uno de ellos en ese pueblo de killac tambin se dio en
diferentes partes de nuestro pas ms por las zonas andinas de nuestro Per donde
se coment actos injustamente como castigos, maltratos. Les recomiendo que lean y
sabrn lo que era la vida andina an siguen cometiendo injusticias es una obra muy
emocionante que es la realidad y
culminarlo.
I.
INTERPRETACIN DE LA OBRA
DENOTATIVO.- El ave vuela y no tiene un nido fijo, no conoce en realidad donde vio
por primera vez la luz.
CONNOTATIVO.-
II.
SUS OBRAS: Aves sin nido fue publicado en el ao 1889 y posteriormente otras dos
novelas:
INDOLE (1891).
HERENCIA (1893).
III.
IV.
PERSONAJES SECUNDARIOS:
1. ESTEFANO BENITEZ.
2. ESCOBEDO.
3. CUR PASCUAL.
4. ISIDRO CHAMPI.
5. JUAN YUPANQUI
6. ROSALIA.
7. BRUNO PARAEDES.
8. DON PEDRO DE MIRANDA.
9. MERITORIA.
ASIGNATURA: LENGUA Y LITERATURA
10. TEODORA.
11. GASPAR.
12. ANSELMO.
13. MARTINA.
14. BERNARDO.
15. GABINO.
16. DOA RUFA.
17. FRAILES.
18. RONGOS.
V.
DESCRIBE FSICAMENTE
IMPORTANTES
VI.
Las acciones que cometen los abusivos explotadores de Killac son extremadamente
inhumanas, como por ejemplo el rapto de la pequea hija de Juan Yupanqui que el
cobrador de impuestos hace con la complicidad de las autoridades, para luego
venderla en Arequipa.
La ayuda que brinda don Fernando Marn salva a la hija de Juan Yupanqui. La
solidaridad de la familia Marn con los indios humillados y maltratados simboliza la
medicin de un elemento externo y civilizador, ajeno a la estructura interna de la
sociedad lugarea, que rompe el equilibrio tradicional de la explotacin del indio.
los
Marn
para
salvarlos.
Manuel es hijastro del gobernador y este hecho crea disensin en el campo enemigo
del indio; un elemento idelogo interesante es que la salvacin del indio en la novela
indigenista tiene como punto de partida el cambio de la conciencia en algunas
personas del grupo explotador, gracias a la intervencin de un factor civilizador; de
esta manera de plantear el problema comienza con aves sin nido. Antes de morir,
Marcela Yupanqui confiesa un secreto a Lucia Marn, que ser revelado al final de la
novela, despus de haber servido como ingrediente para crear un desenlace
melodramtico.
Las nias Yupanqui, que se haban quedado hurfanas son adoptadas por los Marn.
Margarita Yupanqui en manos de la novelista es apenas un recurso para insertar en
la novela la trama romntica; sin ella el paso de la narracin descansara sobre la
denuncia indigenista: Manuel se enamora subidamente de Margarita, como
complemento de su figura como hroe salvador de los Marn. Las preocupaciones de
Clorinda Matto de Turner exige el castigo de los personajes culpables, as la
intencin moralizante de la novela romntica se hace evidente.
funcionar.
Los Marn antes de la partida, dan un banquete a las personas ms importantes que
eran los ms culpables, para con loable propsito cristiano logra persuadirles de que
cambien sus costumbres ancestrales en nombre de la moral. Las cosas terminan
como terminan con la llegada a killac de una orden judicial de encarcelamiento para
los culpables del crimen. Manuel, entenado del gobernador, gestiona y logra la
libertad del indio champ y tambin la de su padrastro; as quedan libres tanto el
culpable
como
el
inocente.
Los Marn se marchan y Manuel los sigue para pedir la mano de margarita. El final de
la novela es cuando Manuel y margarita descubren que son hermanos, hijos del
Obispo Pedro de Miranda y Claro, producto de una poca en que los dignatarios de
la iglesia no solo tenan los privilegios de la riqueza sino tambin la prerrogativa de
los seores feudales.
VII.
VIII.
Aves Sin Nido. Nos deja un mensaje con un obvio sentido social
Sin embargo, una historia tan igual de resaltante en la novela es la que destacan en
su mayora, en la primera en la que Clorinda saca a la luz con una sinceridad de
nfasis la realidad social en que viva el pas con respecto a los indios con relacin
a las autoridades. El valor que podemos es el valor fraternal, respeto, sinceridad,
amor maternal, amor de pareja, solidaridad y la calidad esto tiene que ver con la
carrera que nosotros escogimos al poder dar a conocer a la poblacin de la forma
como nosotros podemos actuar ante ellos y no ser tan duro y cruel con las personas
que no saben en realidad sus derechos que poseen al contrario nosotros debemos
ms bien darles una voz de alent para que as ellos puedan salir adelante y dejar
es hoyo de la depresin, son muchos problemas que se presentan en nuestro pas,
pero quien los podr cambiar, somos nosotros mismo lo que tenemos aportar en
ese cambio, para que el pas cambie no es de un momento a otro pero si no con el
transcurrir del tiempo nos daremos cuenta de lo que lo que era antes ya no ser lo
ASIGNATURA: LENGUA Y LITERATURA
mismo en adelante solo nos queda n conciencia de cada uno actuar de mejor
manera con nuestro prjimo.
IX.
X.
XI.
EL TEMA CENTRAL