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BELLAN JOSE pEDRO
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Ttulo(s) DRAMA EIf 3 ACXDi1
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B.N.

r- AUTOR:

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1 TEMAS: Central:

----

m&!t#~&~K Aniquilacin humana

referenciales de rutina.

aldestrui~se

las pautas

1 t r les: Infidelidad,adulterio,instinto amoroso y amor matrimoQ.2 a e a " nial opuestos e inconciliables,Los sexos en y fuera "del
matrimnio. Los criados. El qu dir~n. Los negocios . La convivencia entre seres de distinto sexo. Los celos maritales, el rol ae
la esposa, el amor en los sirvientes y sus hijos naturales. EfE
Uti11zqcin de la servidumbre segn el buen o mal nimo del moment
,2, 2:lillI@,,!'!C IA FILOSOF;J;CA: REALISmO de preocupaci n humani sta

~
,
ION:' Temporal:Pres~iblemente epocal. Breves saltos' tempo~ales ~
3 ,.A~\BI:pNTAC
(de d1as) entre cada acto. Lineal. Cada acto en S1
es unitario, y el 11 es el que ms importa en s unitariedad (pues
condensa el elemento, dramtico).
,
i 1 "La accin fuera de la capital", presum'iblemente
Espac a : en 1Iruguay. "Saln ntimo de una casa pudiente

Unica ob-ra de JPB donde la

~.AS?_EC_TOS FORMAFES SIGNIFIOANTES (incl.FUENTEJ)~ preocupacin se centra en 1
,humano, ms que en la fla.
Al contrario, justifica pecados fLiares en~ras de Una mayor com~rensin de
los mecanismos psicolgico-instintivos. As tambin, si el tema inicial de
la obra (xe se habla de las 2 decepciones matrimoniales sufridas x el prof.
Franqui,traicionado por 2 esposas) pareca ser la inf1delidad, al final mqs
bien parece 'hacerse hincapi en el t~ma del sexo en y fuera del matrimonio,
justificando, el 2 (siempre x boca de' Franqui, el ms centrado) como debili
dad inherente a lo humano., No defendindolo, pero s perdonndolo. No obstan
te, la pieza toda muestra la destruccin ~e todo el Cosmos ordenado de anws
al introducirse un elemento que trastrueca ese orden; Esther, al cegarse mq
mentneamente en su sbito y extrao d 7seo por Eugenio, que la hace caer,'
se destruye toda ella y todo su edificio tico-moral de conducta se derrumba; La locura o el terror 'la asaitan, y as'es capaz de matar luego 4E a BU
genio y, finalmente, desvariando, desordenadamente, grita a todos echndolos. Esther que en el Acto 1 ~ en el '2, previo a su cada, era una tierna
mujercita frg11, cariosa, prudente, luego se destruye en BU epicentro de
su personalidad. Esa cada est bien mostrada por JPB en una obra lograda
dramticamente, que evita caer en el melodrama, manejada con sobriedad y
oficio. Todo' es verosmil' y se gana la atencin del espectador.
5,C0NTENIDO Humanista, anticonvencional si se quiere (cosa muy extraa e~
'JPB) Y !3i se pone nfasis en la OCillUtij:llXJD!: cosmovisin expresada
por boca del prof. Alberto F~anqui, quien guarda mayor, perspectiva para juz
gar, y tiene ms mundo recorrido para relativizar su sentencia.

6" PERSONAJES RELEVANTES

- Esther, esposa de Pedro, es el personaje dramtico ,central, en qU1en' se cum,plen todos los procesos' que dinamizan la oera. No es,un personaje ~rofundo,
por el contrario, es simple, pero se ahonda en sus reacciones al estar sometido a situaciones xa las nue no est
~
preparado psicolgicamente y que 10M
desbordan.

. - - ..

~.~

Eugenio, primo de Pedro y habitante de su ~isma casa, es el ~terno y empedernldo soltero que critica cidamente el matrimonio por cuanto supone
sometimiento y degeneracin de lo autntico; al unirse a Esther en actitud impensada, slo surgida x un deseo irrefrenable momentneo, JPB no lo
convierte en el villano de la pieza. Lo sigue mostrando digno, justifica
su desvo momentneo (ha as Esther, 'que lo mata al juzgarlo culpable de
toda su desgracia) y lp' hace volver a su primo a explicars y a desp&jar
de manchas a Esther.
Franqui es el profesor, q ti'ene una visin ms profunda de lo humano, que
justifica los yerro~ e intenta elaborar una teora en torno al hombre y.
a las instituciones (tales como el matrimonio) que pueden desnaturalizarlo.
ARGll,ffiNTO Por viajes de negocios Pedro debe viajar y Esther queda para reci bir al amigo Franqui que ]f1i!!dxX viene de Europa;.tras haber tenido 2 desdichaaas experi~ncias matrimon~ales (la primera mujer lo abandon, la 2a
lo traicion y l sigui a su lado hasta que ella muri). Luisa, esposa
del.celoso Rodrguez y amiga ntima de Esther, siempre intenta burlar la
vigiiancia .marital para venir a lo de su amiga. En el A.2 Pedro volvi de
sus negocios y se va a trabajar; quedan dialoeando Esther y Eugenio acerca
de los calas de Rodrguez; Esther le mup-stra el anillo de rub que Pedro
le rega16; se crea una sttuacin confusa y extrafia entre ambos prim9s po+ticos'asaeteados fugazmente por un deseo irrefrenable, bien de animal encelado, y pe~e a la resistencia mnima y a la extrafieza ante tama,la situacin
imprevista, se dejan llevar.x el instinto y se unen. Los criados ven esto
y se horrorizan, m,:xime cuando ven entrar a Pedro,que sorprende la escena.
Vuelve Esther y halla a su marido, acabando el A.2.- El A.3 es el repudio a
Esther y KlxXNtERx~ el sentimiento de ~sta de que ha perdido todof Luisa
intenta tranquilizarla x su amistad i~condicional, aunque la juzgue negativamente x su desliz; Esther en cmbio se sabe vctima de una situacin que

no atina a explicar sino acusando al culpable Eugenio. Pedro viene y tiene

un instante de reconciliacin, o de debilidad, con Esther, que tambin
momentneamente cree poner recuperar toda la dicha perdida. Pro tras abraza~la l la repudia nuevamente, y ella se acuesta. Luisa en tanto, dialOga
con Franqui; qu~en fue el nico que. supo compre~der a Esther en toda su
in cencia, y comprender la situac1n misma de ese adulterio impremeditado
e toda su inocencia tamb~en. Pedro,Luisa y Franqui charlan de la ida de
e te ltimo, cuando aparece Eugenio a justificarse con Pedro (ste x un
omento intenta agredirlo), pero Esther,que lo oye, aparece, lo insulta y
o mata con un revlver. Luego echa a todos:"fuera . ",ya trastornada del todo
CITA (Dilogo Franqui/LUisa III,12)
F - En el corazn de toda mujer existe esa profunda adversin lo libre,
demasi.ado f~siolgica xa poder reflexionarla.
L - Precisamente. Cree Ud que podamos ser' ms de lo q somos? El matrimonio
es la nica base q regula la vida.Xa el amor libre son necesarias las
almas .
F - No confundamos.Que sea verdad su ltimo pensamiento no quiere decir que
el deseo' no muera en el matrimonio( ) Entre los cnyuges ganeralmente
existe' carifioj hay un ~onocimiento algo hondO, una intimidad muy en regla xa que surja esa fuerza irresistible q nos lleva hacia' el sexo contrario an despecho de todo. ( .... )
L -.Cuando se ha aceptado un ppio, cuando se ha constitudo una sociedad
,base de Etica, debe el hombne sostenerla,ya que es de su carne.
F - Que el hombre la acepte no quiere decir q el individuo-no la rechace.
( )si' en el amor matamos al indfviduo, todo lo dems se amalgama estpidamente.( ) Confundimos de una manera torpe al amor, al cari~o y al .
instXnto.Y sin embargo los 3 vive~,gozan y mueren separadamente. ( )
Veo en la humanidad un burro de carga, lleno de culpas~' de respbnsabilidades de lo falso. Y siempre igual siempre human~dad.( ) Apesar
de las artificialidades con q el hombre lucha contra la naturaleza, re. cibir como escupir.azo en pleno rostro la terrible irona del tiempo.
Ja, ja, ja, escribir de una pasi6n propi'edad de fulano de tal. .