La ltima Bienal de Venecia mostr en forma manifiesta cmo funciona el circuito inter nacional del arte en relacin con el poder poltico-financiero. En Venecia esa comun idad de intereses se deja ver en su estado ms sofisticado y glamoroso. Esta biena l funciona, en cierto modo, como la sala de estar y esparcimiento del poder real , el desfile de barcos con multimillonarios a bordo as lo ratifica. All pudimos ver, con ms claridad que en otras bienales, cmo los pases perifricos se v en impulsados a sobreactuar sus identidades para mostrarse y ser considerados po r los pases centrales (representantes directos de poder real), todas las pequeas n aciones intentando mostrar algo original, algo excepcional que las identifique, algo que las haga especiales (narcicismo de las pequeas diferencias, dira Freud). Hubo algunas excepciones, y la ms notable para m fue el envo de Chile, que en vez d e mostrar algn rasgo de su identidad puso una provocativa instalacin que cuestiona ba el sentido de la propia bienal. Las naciones centrales, mientras tanto, se pueden dar el lujo de sustraer sus pr opias identidades, e incluso relativizar la idea de nacin llegando a no presentarse de manera fctica y ceder su lugar a otros, un ejemplo de esto fue Alemania, que no hizo envo alguno y en cambio cedi su espacio al gran artista chino Ai Weiwei (q ue fue prohibido por su gobierno). Es que el poder real, valga la paradoja, es an ms poderoso cuando no se muestra, y a su vez hace que los dems deban mostrarse, y exhibirse crudamente para el escrutinio globalizador del amo (como siempre el a rte nos da las ms refinadas lecciones de la prctica poltica). En este contexto creo que el envo argentino, siendo de excelente nivel, no pudo sustraerse a esta lgica , mostrndose desde la periferia con alguna identidad caracterstica, sin embargo es importante destacar que tener por primera vez un espacio propio en la bienal de arte ms importante del mundo es un gran logro de este gobierno que todos deberamo s aplaudir. Ahora bien, despus de Venecia, la Bienal de San Pablo tal vez sea la de mayor imp ortancia. Esa Bienal es un logro que Brasil supo construir a travs de muchos aos, con persistencia e interactuando profesionalmente, ms all de los avatares de la po ltica; Brasil logr establecer su propio espacio para operar en el arte. Ellos pued en decir que atienden en su propia casa al sistema internacional del arte, una bie nal que a fuerza de prestigio y aciertos en la conduccin institucional irrumpe co n sus propias caractersticas, el mundo del arte debe acudir a esa bienal porque e s el lugar de una voz original y autorizada, en San Pablo nadie baila para el amo, y todos se muestran en un dilogo de igual a igual. En este contexto es que pensamos realizar nuestra propia bienal, una idea que ve nimos elaborando junto a Miguel Rep y otros artistas y a la que denominamos Bien al Internacional de la Unasur; pensamos en una institucin que comience a construi r nuestra casa del arte, muy lejos de la lgica de ArteBa que, siendo una feria de a rte, es marcadamente mercantilista y dcil a las tendencias de la moda. La Bienal de la Unasur ser el lugar de encuentro con nuestros pases hermanos en la s artes visuales, una oportunidad para hacer escuchar nuestra voz en el sistema internacional del arte, ser un trabajo largo lograr articular todas las produccio nes artsticas en su heterogeneidad y as generar ese lugar que ser nuestra casa sudam ericana del arte. El Centro Cultural Nstor Kirchner sera la sede ideal y el punto de partida para in augurar y fundar la institucin-bienal Unasur, sera un digno espacio de lanzamiento que le dara al centro cultural la proyeccin internacional que merece, pensamos en una gran muestra a modo de pre-bienal, con curaduras de los pases miembros de la Unasur, pienso que Brasil podra hacer un gran aporte para enriquecer con sus arti stas las enormes salas del centro cultural. Convertirlo en sede de la bienal es darle un uso acorde con la jerarqua de este edificio, llamado a ser el gran polo cultural de Sudamrica.