LOS CENTROS DOCENTES CONFESIONALES: UNIVERSIDADES DE LA IGLESIA

CATLICA
Esta conferencia aunque tuvo que ser breve por motivos ajenos a la exposicin,
tuvo enseanzas iluminadoras que paso a comentar. Lo primero que es fundamental
considerar cuando se habla de las universidades de la Iglesia es que se ubican dentro del
marco jurdico del !cuerdo Internacional entre la "anta "ede # el Estado peruano de
$%&'. El !rt. $% seala que( La Iglesia tiene plena libertad para establecer centros
educacionales de todo nivel( primario, secundario universitario e Institutos. )n segundo
elemento importante es distinguir el *mbito civil del eclesial. El +r. ,aspar seal que
-la Iglesia puede crear # dirigir sus propios centros educacionales conforme a su ideario,
a su visin, pero deber* hacerlo de conformidad con los requisitos formales que para su
funcionamiento # validez exige el sistema jurdico a todas las instituciones educativas..
En este sentido fue mu# aclaradora la distincin que hizo sobre las universidades
eclesi*sticas # las universidades catlicas. Las primeras se rigen por la /onstitucin
!postlica "apientia /ristiana, promulgada en $%0% por 1uan 2ablo II, mientras que las
universidades catlicas se rigen por la Ex /orde Ecclesiae promulgada por 1uan 2ablo II
en $%%'. Las primeras est*n dedicadas al estudio de las ciencias sagradas( filosofa,
teologa # +erecho /annico, # no la funda el poder civil, no hace falta el
reconocimiento civil, sino la funda exclusivamente de la "anta "ede # concretamente, la
/ongregacin para la Educacin /atlica. "us ttulos nos son civiles, sino eclesi*sticos.
2or su parte las universidades catlicas ensean diversas disciplinas civiles tratando de
iluminarlas con la luz del Evangelio. Estas 3ltimas son erigidas por la autoridad
eclesi*stica competente como puede ser la "anta "ede, la /onferencia Episcopal, el
obispo diocesano o un instituto religioso # mantienen un vnculo constitutivo con dicha
autoridad.
Explicadas estas nociones pasemos a comentar un problema que en la realidad
universitaria del 2er3 salta a la vista( 4/u*nto se rigen las universidades catlicas por
las directivas de la Iglesia5 "e podra empezar preguntando cu*ntas de las %
universidades catlicas han adecuado sus estatutos seg3n la Ex /orde Ecclesiae. La
respuesta es triste. +esde el ao 6''' la "anta "ede aprob el ordenamiento de la Ex
/orde Ecclesiae para el 2er3 preparado por la /onferencia Episcopal. 7 sin embargo
este ordenamiento no ha sido asumido a3n por la ma#ora de universidades catlicas.
"abemos que el elemento sustancial que constitu#e una universidad catlica es el
an*lisis de la realidad desde una perspectiva catlica, lo cual implica la fidelidad al
8agisterio de la Iglesia. "i una universidad catlica se aparta de las enseanzas de la
Iglesia se aparta de su misma esencia, se aleja de su identidad # misin.
)n caso en el que se grafica de manera tr*gica este problema es la 2ontificia
)niversidad /atlica del 2er3, que no slo no acoge la Ex /orde Ecclesiae sino que
adem*s se plantea abiertamente contraria a las indicaciones de la Iglesia de muchas
maneras. La campaa de desprestigio que emprendi contra el /ardenal 1uan Luis
/ipriani, la promocin de grupos explcitamente anti eclesiales, la publicacin de
material contra la intervencin de la Iglesia en sus programas de enseanza, son algunos
ejemplos que muestran su animadversin a la Iglesia. Los programas de ciertos cursos
son diametralmente contrarios a las enseanzas del Evangelio # del 8agisterio. 9o es
raro encontrarse con profesores que niegan abiertamente la existencia de +ios, la
naturaleza divina de /risto o la realidad sobrenatural de la Iglesia. :a# temas que se han
hecho lugares comunes en sus aulas, como la le#endas negra contra la Iglesia, el
liberalismo de conciencia, el relativismo de pensamiento, la moral libertina # una
sociologa socialista. La facultad de filosofa ensea a ;ant, :egel # los autores
postmodernos como la 3nica filosofa digna de ser estudiada # presentan a "an !gustn
# "anto <om*s como un pensamiento anticuado # distorsionado por la fe que
profesaban= ni qu> decir sobre 8arcel, "tein, ,ilson, 8aritain o ?ojt#la. En fin@ creo
que queda claro el punto. La 2ontificia )niversidad /atlica del 2er3 es todo menos
catlica.
Los catlicos tenemos un serio desafo por delante. La universidad tiene una
labor fundamental en la formacin de la cultura de los pueblos. 2or ello lo primero que
debera preocuparnos con respecto a las universidades es que aquellas que han sido
erigidas como catlicas, lo sean realmente a cabalidad. "lo formando desde la verdad
del Evangelio puede haber esperanza de una cultura m*s humana, fraterna #
reconciliada, en una palabra m*s cristiana.