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CULTURA PUNK EN MUNICIPIO DE MEDELLIN ANTIOQUIA: FORMAS Y

SMBOLOS DE UN PROCESO SOBRE EL LIBRE DESARROLLO DE LA


PERSONALIDAD




POR: Julin Andrs Gonzlez Castao.
Estudiante Lic. En Lengua Castellana, VII Semestre 2014.
Catlica Del Norte, Fundacin Universitaria.




O nace de la nada. En realidad,
ningn movimiento social nace de la
nada. Los movimientos del presente
y el pasado se relacionan, lo que hoy existe
es fruto de lo que existi en otro tiempo, y de
lo de hoy saldrn los movimientos sociales
del futuro
1
. Sus orgenes se remontan a la
en Inglaterra del 1976 y 1977 como
oposicin a la decadencia de la cultura del
momento. Creci como la respuesta a un
grupo de individuos y como signo de clamor
por un proceso ms individual del libre

1
Punk. Un movimiento
contracultural. Retomado del sitio web:
http://www.lapaginadenadie.com/87804/punk_unmovimientocontracultural.pdf


N
Retomado del sitio web:
https://www.google.com.co/search?hl=es-
desarrollo de la personalidad, lo cual produjo una contra-cultura rica en msica,
arte y por supuesto, en la forma de vestirse. Esto, quiz, nos remita a identificar
a un grupo poblacional de jvenes que en su mayora, tienen ideas contrarias a
las reglas establecidas. Los anteriores referentes epistemolgicos, han de servir
de prembulo para comprender como los jvenes pertenecientes a la cultura
punk del municipio de Medelln, se sumergen en un principio de diferenciacin
social, en el cual ellos mismos encarnan las expresiones de contraposicin; signo
y sinnimo de rebelda para muchos, que se construyen sobre la sociedad
imperante de su contexto.



Sus crestas de colores llamativos, campera de cuero, varios aros en sus orejas,
tatuajes, pulseras de taches y botas militares son por decir a groso modo, algunos
de los muchos elementos que
componen la parafernalia de la
moda y la cultura punk, los
cuales son smbolos autnticos
de una cultura que manifiesta
sus actitudes e ideales por
medio de la extravagancia y la
legitimidad.


Clara, una chica de escasos 20
aos de edad, estudiante del
programa de ingeniera informtica de la Universidad de Antioquia, orgullosa de
pertenecer a esta minora poblacional, suele llevar sin temor y reparos al qu
dirn camisetas y sudaderas negras. As mismo, carga con orgullo su chaqueta,
a la que le pega parches o pinta con rotulador lemas y smbolos de anarqua,
okupa, estrella socialista, hoz y martillo como componentes cargados de
Retomado del sitio web:
https://www.google.com.co/search?hl=es-
simbolismo con relacin a sus costumbres e ideologas. Clara muy aferrada a
su personalidad, es consciente de que su principio de identidad y de
diferenciacin; al igual que el de sus compaeros, estn constituidos sobre la
base de mltiples elementos de la dinmica social y del diario vivir de una
sociedad carcomida por la indiferencia y la corrupcin. Su filosofa como Punkera
radica en creer de que el este
mundo; el mundo de lo terrenal, es
lo que ser lo que hagamos de l, y
que la verdad proviene de nuestra
comprensin de cmo son las cosas,
no del ciego apego a frmulas
acerca de cmo deberan ser las
cosas
2
. Lo anterior, permite
comprender como en las sociedades
modernas las identidades se
construyen con base a los referentes
tradicionales de tiempo cronolgico y
memoria histrica, y experiencias de
vida como comunidad. Reconocer la
importancia de la historia en la
vivencia del presente, ha de
significar para la poblacin punk la
oportunidad de aportar su granito de
arena para que sus ideales y sus
expectativas perduren en el tiempo, y
para que sus races no sean
mutiladas por la cizaa y la
discriminacin de una sociedad que los excluye por su modo de vestir, de actuar y
de comportarse. En este contexto, cabe resaltar que los jvenes punk construyen
sus experiencias de vida, cada vez ms, a partir del consumo de smbolos

2
http://www.muypunk.com/bandas-artistas/bad-religion/manifiesto.htm
Retomado del sitio web:
https://www.google.com.co/search?hl=es-
culturales globales provenientes de diversos lugares y sometidos a una fugaz
permanencia en su pequeo grupo social.

Clara utiliza un lenguaje muy radical para afirmar que debido a la segregacin de
algunos grupos sociales; en especial de algunos grupos religiosos, los cuales han
otorgado cualidades denigrantes a estos personajes que de cierto modo, han
permitido que se estigmatice este tipo de poblacin en una ciudad donde
lamentablemente se le brinda mayor reparo a la stira que a la crtica constructiva.
A consecuencia de lo anterior, y a causa de la no escucha de muchos padre de
familia ante las problemticas personales que aquejan a algunos jvenes,
numerosas juventudes deciden incurrir en el mundo punk para dar rienda suelta
a su personalidad entre la multitud, permitindose descubrir el sentido individual
del estilo de vida
despreocupado y libre
de modestias.
Cuando se toma la
decisin de ser punk,
lo ms probable es
que se vivan y se
disfruten de
experiencias que
muy seguramente no
se encontraran; ni se lograran vivir en el mundo de lo cotidiano, en el mundo
de lo simple y lo normal, en un mundo lleno de ambigedad, expres Clara. Es
normal ver a plena luz del da y en sectores pblicos de la ciudad de Medelln
como en el parque del periodista; en pleno centro de la ciudad, y siendo este
lugar un icono dentro de la cultura punk, en el cual los Punkeros con su estilo
marcan la diferencia y se permiten crear valor simblico a los objetos que llevan
puestos, pero que para desdicha de una gran masa paisa cegatona y mojigata, y
para gloria de quienes deciden hacer contraste, este lugar se convierte en el
principal centro de encuentro y lugar de socializacin de la familia de alma negra,
Retomado del sitio web:

como tambin se dicen llamar. En Medelln, los jvenes y grupos punk, son y
seguirn siendo para muchos adolescentes y jvenes, una de las muchas
alternativas y estilos de vida para aquellas personas que tras sentirse inconformes
con la cotidianidad, deciden buscar nuevas formas de construccin simblica de
la sociedad y a partir de ello, empiezan a construir sus identidades como jvenes
sin limitantes ni prejuiciosos.

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